Khi anh mười tuổi, cha anh qua đời và mẹ anh chuyển đến Hoa Kỳ, định cư ở Boston, và sau đó là thành phố New York. Ông đã chăm sóc mẹ mình trong khoảng mười ba năm cho đến khi bà qua đời vào năm 1905. Percival quan tâm đến Thông Thiên Học và gia nhập Hội Thông Thiên Học vào năm 1892. Xã hội đó chia thành các phe phái sau cái chết của William Q. Judge vào năm 1896. Ông Percival sau đó đã tổ chức Hiệp hội Thông thiên học độc lập, đã nhóm họp để nghiên cứu các tác phẩm của Bà Blavatsky và “kinh sách” phương Đông.

Vào năm 1893, và hai lần nữa trong suốt mười bốn năm sau đó, Percival trở nên “có ý thức về Ý thức”, ông nói rằng giá trị của trải nghiệm đó là nó cho phép ông biết về bất kỳ chủ đề nào bằng một quá trình tinh thần mà ông gọi là suy nghĩ thực tế. Ông nói, "Ý thức về Ý thức tiết lộ 'điều chưa biết' cho người đã có ý thức như vậy."

In 1908, and for a number of years, Percival and several friends owned and operated about five hundred acres of orchards, farmland, and a cannery about seventy miles north of New York City. Khi tài sản được bán, Percival giữ khoảng XNUMX mẫu Anh. Nó ở đó, gần Highland, NY, nơi anh cư trú trong những tháng hè và dành thời gian cho công việc liên tục trên các bản thảo của mình.

Năm 1912, Percival bắt đầu phác thảo tài liệu cho một cuốn sách để chứa đựng hệ thống tư duy hoàn chỉnh của ông. Bởi vì cơ thể của anh ấy phải nằm yên trong khi anh ấy suy nghĩ, anh ấy ra lệnh bất cứ khi nào có sự trợ giúp. Năm 1932, bản thảo đầu tiên được hoàn thành và được gọi là Quy luật Tư tưởng. Anh ấy không đưa ra ý kiến ​​hay đưa ra kết luận. Thay vào đó, anh ấy báo cáo rằng anh ấy nhận thức được điều đó thông qua suy nghĩ ổn định và tập trung. Tiêu đề đã được đổi thành Suy nghĩ và định mệnh, và cuốn sách cuối cùng đã được in vào năm 1946. Và vì vậy, kiệt tác một nghìn trang này cung cấp những chi tiết quan trọng về loài người và mối quan hệ của chúng ta với vũ trụ và hơn thế nữa đã được sản xuất trong khoảng thời gian ba mươi bốn năm. Sau đó, năm 1951, ông xuất bản Đàn ông và phụ nữ và trẻ em và, vào năm 1952, Masonry và các biểu tượng của nó—Trong ánh sáng của Suy nghĩ và định mệnh, và Nền Dân Chủ Là Tự Chính Phủ.

Từ 1904 đến 1917, Percival đã xuất bản một tạp chí hàng tháng, Lời, đã được lưu hành trên toàn thế giới. Nhiều nhà văn lỗi lạc trong ngày đã đóng góp cho nó, và tất cả các số báo đều có một bài báo của Percival. Những bài xã luận này đã được đăng trên 156 số báo và giúp anh ấy có một vị trí trong Ai là ai ở Mỹ. Word Foundation bắt đầu loạt bài thứ hai về Lời vào năm 1986 như một tạp chí hàng quý dành cho các thành viên của nó.

Ông Percival qua đời vì nguyên nhân tự nhiên vào ngày 6 tháng 1953 năm XNUMX tại thành phố New York. Thi hài của anh được hỏa táng theo nguyện vọng của anh. Người ta đã tuyên bố rằng không ai có thể gặp Percival mà không cảm thấy rằng họ đã gặp một con người thực sự đáng chú ý, và sức mạnh và quyền hạn của anh ta có thể được cảm nhận. Đối với tất cả sự khôn ngoan của mình, ông vẫn lịch thiệp và khiêm tốn, một quý ông trung thực liêm khiết, một người bạn ấm áp và thông cảm. Anh ấy luôn sẵn sàng giúp đỡ bất kỳ người tìm kiếm nào, nhưng không bao giờ cố gắng áp đặt triết lý của mình lên bất kỳ ai. Ông là một người ham đọc các chủ đề đa dạng và có nhiều sở thích, bao gồm các sự kiện thời sự, chính trị, kinh tế, lịch sử, nhiếp ảnh, làm vườn và địa chất. Ngoài tài năng viết lách, Percival còn có thiên hướng về toán học và ngôn ngữ, đặc biệt là tiếng Hy Lạp cổ điển và tiếng Do Thái; nhưng người ta nói rằng anh ta luôn bị ngăn cản làm bất cứ điều gì ngoài điều mà anh ta rõ ràng ở đây để làm.

Harold W. Percival trong các cuốn sách của mình và các tác phẩm khác đã tiết lộ trạng thái thực sự và tiềm năng của con người.