Ba thế giới bao quanh, thâm nhập và mang theo thế giới vật chất này, đó là nơi thấp nhất và là trầm tích của ba thế giới.

Cung hoàng đạo.

CÁC

WORD

Ý THỨC QUA TRI THỨC

Bài viết này sẽ cố gắng chỉ ra tâm trí là gì và mối liên hệ của nó với cơ thể vật lý. Nó sẽ chỉ ra mối quan hệ tức thời của tâm trí với các thế giới bên trong và về chúng ta, chỉ ra và mô tả sự tồn tại thực tế của thế giới tri thức trừu tượng, cho thấy tâm trí có thể sống trong đó như thế nào, và với kiến ​​thức, người ta có thể trở thành như thế nào Ý thức về Ý thức.

Nhiều người đàn ông sẽ nói rằng anh ta biết anh ta có một cơ thể, rằng anh ta có sự sống, ham muốn, cảm giác, và anh ta có một tâm trí và sử dụng nó và suy nghĩ với nó; Nhưng nếu được hỏi về cơ thể anh ta thực sự là gì, cuộc sống, mong muốn và cảm giác của anh ta là gì, suy nghĩ là gì, tâm trí anh ta là gì và quá trình hoạt động của nó là gì khi anh ta nghĩ, anh ta sẽ không tự tin về câu trả lời của mình, cũng giống như nhiều người sẵn sàng khẳng định rằng họ biết một người, địa điểm, sự vật hoặc chủ đề, nhưng nếu họ phải nói những gì họ biết về họ và làm thế nào họ biết, họ sẽ ít chắc chắn hơn trong tuyên bố của mình. Nếu một người đàn ông phải giải thích thế giới nằm trong các bộ phận cấu thành của nó và nói chung, làm thế nào và tại sao trái đất tạo ra hệ thực vật và động vật của nó, điều gì gây ra các dòng hải lưu, gió, lửa và các lực mà trái đất thực hiện Các hoạt động, nguyên nhân gây ra sự phân phối các chủng tộc của nhân loại, sự phát triển và sụp đổ của các nền văn minh, và điều gì khiến con người phải suy nghĩ, thì anh ta sẽ đứng yên, nếu lần đầu tiên tâm trí của anh ta hướng đến những câu hỏi như vậy.

Người đàn ông động vật đi vào thế giới; điều kiện và môi trường quy định chế độ cuộc sống của mình. Trong khi anh ta vẫn là người đàn ông động vật, anh ta hài lòng để hòa đồng một cách dễ dàng nhất theo cách hạnh phúc-đi-may mắn. Chừng nào mong muốn tức thời của anh ta được thỏa mãn, anh ta lấy những thứ mà anh ta nhìn thấy mà không cần hỏi về nguyên nhân của chúng, và sống một cuộc sống động vật hạnh phúc bình thường. Có một thời gian trong sự tiến hóa của anh ấy khi anh ấy bắt đầu tự hỏi. Anh tự hỏi về những ngọn núi, những vực thẳm, tiếng gầm của đại dương, anh tự hỏi về ngọn lửa và sức mạnh tiêu tốn của nó, anh tự hỏi về cơn bão tố, gió, sấm sét, sấm sét và các yếu tố chiến đấu. Anh quan sát và tự hỏi vào những mùa thay đổi, những cây đang phát triển, màu sắc của hoa, anh tự hỏi những vì sao lấp lánh, ở mặt trăng và những giai đoạn thay đổi của nó, và anh nhìn chằm chằm và tự hỏi về mặt trời và ngưỡng mộ nó như là người cho ánh sáng và cuộc sống.

Khả năng tự hỏi thay đổi anh ta từ một con vật thành một con người, vì ngạc nhiên là dấu hiệu đầu tiên của tâm thức tỉnh; nhưng tâm không phải lúc nào cũng thắc mắc. Giai đoạn thứ hai là nỗ lực để hiểu và sử dụng các đối tượng của kỳ quan. Khi người đàn ông động vật đạt đến giai đoạn tiến hóa này, anh ta đã quan sát mặt trời mọc và các mùa thay đổi, và đánh dấu sự tiến bộ của thời gian. Bằng phương pháp quan sát của mình, anh ta đã học cách sử dụng các mùa theo sự tái phát theo chu kỳ của họ, và anh ta đã được hỗ trợ trong nỗ lực của mình để biết những sinh vật, những aeon trước đây, đã đi qua trường mà anh ta đang bước vào. Để đánh giá chính xác các hiện tượng lặp đi lặp lại của tự nhiên, đây là điều mà đàn ông ngày nay gọi là kiến ​​thức. Kiến thức của họ là về những điều và sự kiện như được thể hiện và hiểu theo và về các giác quan.

Nó đã mất nhiều thời gian để tâm trí xây dựng và trau dồi các giác quan và để có được kiến ​​thức về thế giới vật chất thông qua chúng; nhưng để có được kiến ​​thức về thế giới, tâm trí đã đánh mất kiến ​​thức của chính mình, bởi vì các chức năng và khoa của nó đã được đào tạo và điều chỉnh theo và bằng các giác quan đến mức không thể nhận ra bất cứ thứ gì không đi qua hoặc hấp dẫn các giác quan .

Đối với kiến ​​thức thực tế, tâm trí bình thường đứng trong cùng một mối quan hệ cũng như tâm trí của người đàn ông động vật với thế giới trong thời kỳ của mình. Con người đang thức tỉnh hàng ngày trước những khả năng của thế giới nội tâm khi con người thức dậy với những người thuộc thế giới vật chất. Trong thế kỷ qua, tâm trí con người đã trải qua nhiều chu kỳ và giai đoạn phát triển. Con người được thỏa mãn để được sinh ra, được nuôi dưỡng, được thở, được ăn và uống, làm kinh doanh, kết hôn và chết, với hy vọng lên thiên đàng, nhưng bây giờ anh ta không bằng lòng. Anh ta làm tất cả những điều này như anh ta đã làm trước đây và sẽ tiếp tục làm trong các nền văn minh sắp tới, nhưng tâm trí của con người đang ở trong trạng thái thức tỉnh với một thứ khác hơn là những vấn đề buồn tẻ của cuộc sống. Tâm trí bị lay động và kích động bởi một tình trạng bất ổn đòi hỏi một cái gì đó vượt quá giới hạn của khả năng trước mắt của nó. Chính nhu cầu này là một bằng chứng cho thấy tâm trí có thể làm và biết nhiều hơn những gì nó đã biết. Con người tự hỏi mình là ai và mình là gì.

Nhận thấy mình trong một số điều kiện nhất định, lớn lên trong những điều này và được giáo dục theo mong muốn của mình, anh ta bước vào kinh doanh, nhưng nếu anh ta tiếp tục kinh doanh, anh ta thấy rằng kinh doanh sẽ không làm anh ta hài lòng dù anh ta có thể thành công. Anh ta đòi hỏi nhiều thành công hơn, anh ta nhận được nó, và anh ta vẫn không hài lòng. Anh ta có thể đòi hỏi xã hội và những người đồng tính, những thú vui, tham vọng và những thành tựu của đời sống xã hội, và anh ta có thể đòi hỏi và đạt đến vị trí và quyền lực, nhưng anh ta vẫn không thỏa mãn. Nghiên cứu khoa học thỏa mãn trong một thời gian bởi vì nó trả lời các câu hỏi của tâm trí liên quan đến sự xuất hiện của các hiện tượng và một số quy luật kiểm soát hiện tượng tức thời. Tâm trí sau đó có thể nói rằng nó biết, nhưng khi nó tìm cách biết nguyên nhân của hiện tượng, nó lại không thỏa mãn. Nghệ thuật hỗ trợ tâm trí đi lang thang vào thiên nhiên, nhưng nó kết thúc trong sự bất mãn đối với tâm trí bởi vì lý tưởng càng đẹp, nó càng ít được chứng minh bằng các giác quan. Các tôn giáo là một trong những nguồn kiến ​​thức ít thỏa mãn nhất, mặc dù chủ đề là cao siêu, nó bị suy giảm bởi một sự giải thích thông qua các giác quan, và mặc dù các đại diện của tôn giáo nói về tôn giáo của họ là trên các giác quan, họ mâu thuẫn với các tuyên bố của họ bởi các thần học được kết hợp bởi các phương tiện và thông qua các giác quan. Dù ở bất cứ nơi đâu và trong bất kỳ điều kiện nào, anh ta không thể thoát khỏi câu hỏi tương tự: Tất cả có nghĩa là gì về nỗi đau, niềm vui, thành công, nghịch cảnh, tình bạn, thù hận, tình yêu, giận dữ, ham muốn; Những phù phiếm, ảo tưởng, ảo tưởng, tham vọng, khát vọng? Anh ta có thể đã đạt được thành công trong kinh doanh, giáo dục, vị trí, anh ta có thể có học tập tuyệt vời, nhưng nếu anh ta tự hỏi những gì anh ta biết từ những gì anh ta đã học, câu trả lời của anh ta là không thỏa đáng. Mặc dù anh ta có thể có kiến ​​thức tuyệt vời về thế giới, anh ta biết rằng anh ta không biết những gì anh ta nghĩ lúc đầu anh ta biết. Bằng cách tự hỏi tất cả những gì nó có nghĩa là, anh ta thể hiện khả năng anh ta bước vào một nhận thức về một thế giới khác trong thế giới vật chất. Nhưng nhiệm vụ được thực hiện khó khăn bởi anh ta không biết bắt đầu như thế nào. Điều này không cần phải băn khoăn lâu bởi vì lối vào một thế giới mới đòi hỏi sự phát triển của các khoa mà theo đó thế giới mới có thể được hiểu. Nếu các khoa này được phát triển, thế giới sẽ được biết đến, và không mới. Nhưng vì nó là mới và các khoa cần thiết cho sự tồn tại có ý thức trong thế giới mới là phương tiện duy nhất để anh ta có thể biết thế giới mới, anh ta phải phát triển các khoa này. Điều đó được thực hiện bằng nỗ lực và nỗ lực sử dụng các khoa. Vì trí óc đã học cách biết thế giới vật chất, nên nó cũng phải, trí óc, học cách biết cơ thể vật lý của nó, hình thành cơ thể, sự sống và các nguyên tắc ham muốn của nó, như các nguyên tắc riêng biệt và khác với chính nó. Khi cố gắng tìm hiểu cơ thể vật lý là gì, tâm trí tự nhiên phân biệt với cơ thể vật lý và do đó có thể dễ dàng nhận thức hơn về thành phần và cấu trúc của vật lý và bộ phận mà cơ thể vật lý sẽ phải chịu trong tương lai . Khi tiếp tục trải nghiệm, tâm trí học được những bài học mà những nỗi đau và thú vui của thế giới dạy qua cơ thể vật lý của nó, và học những điều này, nó bắt đầu học cách tự nhận mình tách rời khỏi cơ thể. Nhưng phải đến sau nhiều kiếp và tuổi dài, nó mới có thể tự nhận ra. Khi thức dậy với những bài học về nỗi đau, niềm vui và nỗi buồn, sức khỏe và bệnh tật, và bắt đầu nhìn vào trái tim của chính mình, con người phát hiện ra rằng thế giới này, đẹp đẽ và vĩnh viễn, chỉ là khó khăn và khắc nghiệt nhất trong nhiều thế giới đó là trong và về nó. Khi anh ta có thể sử dụng trí óc của mình, anh ta có thể nhận thức và hiểu được các thế giới bên trong và xung quanh cơ thể vật lý này và trái đất của anh ta, ngay cả khi anh ta nhận thức và hiểu những thứ vật chất mà anh ta nghĩ rằng anh ta biết, nhưng thực tế anh ta biết rất ít của.

Có ba thế giới bao quanh, thâm nhập và tạo thành thế giới vật chất này của chúng ta, thế giới này là thế giới thấp nhất và là kết tinh của ba thế giới đó. Thế giới vật chất này đại diện cho kết quả của những khoảng thời gian bao la được tính theo quan niệm của chúng ta về thời gian, và đại diện cho kết quả của sự tiến hóa của những thế giới cũ hơn của những vấn đề thanh tao suy yếu có mật độ khác nhau. Các yếu tố và lực lượng hiện đang vận hành qua trái đất vật chất này là đại diện của những thế giới sơ khai đó.

Ba thế giới đi trước chúng ta vẫn ở với chúng ta và được người xưa gọi là lửa, không khí và nước, nhưng không khí lửa, nước và cả trái đất, không phải là những thứ mà chúng ta biết trong các thuật ngữ thông thường. Chúng là các yếu tố huyền bí là nền tảng của vấn đề mà chúng ta biết bằng các thuật ngữ đó.

Rằng những thế giới này có thể dễ hiểu hơn, chúng tôi sẽ giới thiệu lại Hình 30. Nó đại diện cho bốn thế giới mà chúng ta phải nói, trong các khía cạnh tiến hóa và tiến hóa của chúng, và nó cũng cho thấy bốn khía cạnh hoặc nguyên tắc của con người, mỗi hành động trong thế giới riêng của nó, và tất cả đều hoạt động trong thể chất.

Trong số bốn thế giới, thế giới đầu tiên và cao nhất, có yếu tố huyền bí là lửa, vẫn chưa được khoa học hiện đại suy đoán và lý do sẽ được trình bày sau. Thế giới đầu tiên này là thế giới của một yếu tố là lửa nhưng chứa đựng khả năng của mọi thứ được biểu hiện sau đó. Yếu tố duy nhất của lửa không phải là trung tâm laya cho phép cái hữu hình đi vào cái vô hình, và sự chuyển tiếp của nó mà chúng ta gọi là lửa, nhưng nó đã và vẫn là một thế giới nằm ngoài quan niệm của chúng ta về hình thức hoặc các yếu tố. . Đặc tính của nó là hơi thở và được biểu hiện bằng dấu hiệu ung thư (♋︎) trong Hình 30. Nó, hơi thở, chứa đựng tiềm năng của tất cả mọi thứ và được gọi và được gọi là lửa vì lửa là sức mạnh di chuyển trong tất cả các cơ thể. Nhưng ngọn lửa mà chúng ta nói đến không phải là ngọn lửa đốt cháy hoặc chiếu sáng thế giới của chúng ta.

Trong quá trình tiến hóa, thế giới lửa hay hơi thở tự thu mình lại và thế giới sự sống được hình thành, được biểu thị bằng hình vẽ bằng ký hiệu leo ​​(♌︎), sự sống, yếu tố huyền bí của nó là không khí. Lúc bấy giờ có thế giới sự sống, yếu tố của nó là không khí, được bao quanh và nuôi dưỡng bởi thế giới hơi thở, yếu tố của nó là lửa. Thế giới sự sống đã được suy đoán và các lý thuyết đã được khoa học hiện đại nâng cao, mặc dù các lý thuyết về cuộc sống là gì vẫn chưa làm hài lòng các nhà lý thuyết. Tuy nhiên, có khả năng là họ đúng trong nhiều suy đoán của mình. Chất, đồng nhất, thông qua hơi thở, biểu hiện tính hai mặt trong thế giới sống và biểu hiện này là vật chất tinh thần. Vật chất tinh thần là yếu tố huyền bí của không khí trong thế giới sự sống, leo (♌︎); đó là cái mà các nhà khoa học đã xử lý trong những suy đoán siêu hình của họ và cái mà họ gọi là trạng thái nguyên tử của vật chất. Định nghĩa khoa học về nguyên tử là: phần nhỏ nhất có thể hình dung được của vật chất có thể tham gia vào quá trình hình thành phân tử hoặc tham gia vào phản ứng hóa học, nghĩa là một hạt vật chất không thể phân chia được. Định nghĩa này sẽ giải đáp cho sự biểu hiện của bản chất trong thế giới sống (♌︎), mà chúng ta gọi là vật chất tinh thần. Nó, vật chất tinh thần, một nguyên tử, một hạt không thể phân chia, không thể kiểm tra được bằng các giác quan vật lý, mặc dù nó có thể được cảm nhận thông qua suy nghĩ bởi một người có thể nhận thức được suy nghĩ, với tư cách là suy nghĩ (♐︎) nằm ở phía đối diện, tiến hóa của bình diện mà vật chất tinh thần, sự sống (♌︎), là mặt không tiến hóa, tư tưởng sống (♌︎–♐︎), như sẽ thấy ở Hình 30. Trong những phát triển sau này của thí nghiệm khoa học và suy đoán, người ta cho rằng một nguyên tử không phải là không thể phân chia được, bởi vì nó có thể được chia thành nhiều phần, mỗi phần có thể được chia lại; nhưng tất cả những điều này chỉ chứng minh rằng chủ đề của thí nghiệm và lý thuyết của họ không phải là một nguyên tử, mà là vật chất đậm đặc hơn nhiều so với một nguyên tử thực, không thể chia cắt được. Chính vật chất nguyên tử khó nắm bắt này là vấn đề của thế giới sự sống, yếu tố trong đó là yếu tố huyền bí được người xưa gọi là không khí.

Khi chu kỳ tiến hóa tiếp tục, thế giới sự sống, leo (♌︎), kết tủa và kết tinh các hạt vật chất tinh thần hoặc nguyên tử của nó, và những kết tủa và kết tinh này ngày nay được gọi là cõi trung giới. Tinh linh này là thế giới hình tướng, được biểu tượng bằng cung Xử Nữ (♍︎), hình thức. Hình thức hay thế giới trung giới chứa đựng các hình thức trừu tượng của, trên và trong đó thế giới vật chất được xây dựng. Yếu tố của thế giới sắc tướng là nước, nhưng không phải nước mà là sự kết hợp của hai thành phần vật lý mà các nhà vật lý gọi là các yếu tố. Thế giới trung giới hay hình tướng này là thế giới mà các nhà khoa học nhầm lẫn với thế giới sự sống của vật chất nguyên tử. Nó, thế giới hình thể trung giới, bao gồm vật chất phân tử và không thể nhìn thấy được bằng mắt, nó chỉ nhạy cảm với những rung động vật lý; nó ở bên trong và gắn kết mọi hình dạng mà khi hiện hình hóa chúng sẽ trở thành vật chất.

Và cuối cùng chúng ta có thế giới vật chất của chúng ta được đại diện bởi ký hiệu libra (♎︎ ). Yếu tố huyền bí trong thế giới vật chất của chúng ta được người xưa gọi là trái đất; không phải là trái đất mà chúng ta biết, mà là trái đất vô hình được giữ trong thế giới hình hài trung giới và là nguyên nhân khiến các hạt vật chất còn lại với nhau và chúng xuất hiện dưới dạng trái đất hữu hình. Do đó, trong trái đất vật chất hữu hình của chúng ta, trước tiên chúng ta có trái đất trung giới (♎︎ ), sau đó là dạng thiên văn (♍︎), thì các phần tử cấu thành nên chúng, đó là sự sống (♌︎), truyền qua cả hai thứ này và hơi thở (♋︎), thuộc về thế giới lửa và duy trì và giữ cho vạn vật chuyển động không ngừng.

Trong thế giới vật chất của chúng ta tập trung vào các lực lượng và các yếu tố của bốn thế giới, và đó là đặc quyền của chúng ta để đi vào kiến ​​thức và sử dụng chúng nếu chúng ta muốn. Bản thân nó, thế giới vật chất là một cái vỏ vỡ vụn, một cái bóng không màu, nếu nó được nhìn thấy hoặc tự nhận thấy, như nó được nhìn thấy sau nỗi đau và nỗi buồn và sự đau khổ và hoang vắng đã rút đi sự quyến rũ của các giác quan và buộc tâm trí phải nhìn thấy sự trống rỗng của thế giới. Điều này đến khi tâm trí đã tìm kiếm và cạn kiệt các mặt đối lập của họ. Những thứ này biến mất, và không còn gì để thay thế, thế giới mất hết màu sắc và vẻ đẹp và trở thành một sa mạc ảm đạm, khô cằn.

Khi tâm trí đi đến trạng thái này, nơi mà tất cả màu sắc đã biến mất khỏi cuộc sống và chính sự sống dường như không có mục đích nào khác ngoài việc tạo ra sự khốn khổ, cái chết sẽ sớm xảy ra trừ khi một sự kiện nào đó sẽ tự ném lại tâm trí hoặc đánh thức nó một số cảm giác của sự cảm thông, hoặc để cho nó thấy một mục đích nào đó trong đau khổ. Khi điều này xảy ra, cuộc sống được thay đổi từ thói quen trước đây, và theo ánh sáng mới xuất hiện, nó diễn giải thế giới và chính nó. Sau đó, cái không có màu sẽ có màu mới và cuộc sống lại bắt đầu. Mọi thứ và mọi thứ trên thế giới đều có một ý nghĩa khác so với trước đây. Có một sự viên mãn trong đó mà trước đây dường như trống rỗng. Tương lai dường như nắm giữ những triển vọng và lý tưởng mới xuất hiện dẫn đến các lĩnh vực tư tưởng và mục đích mới và cao hơn.

In Hình 30, ba thế giới được thể hiện với những người đàn ông tương ứng của họ đứng ở thế giới thứ tư và thấp nhất, cơ thể vật chất, trong ký hiệu Libra (♎︎ ). Con người thể xác của Thiên Bình, tình dục, bị giới hạn trong thế giới của Xử Nữ-Bọ Cạp (♍︎–♏︎), hình thức-mong muốn. Khi một tâm trí quan niệm nó chỉ là cơ thể vật chất và các giác quan của nó, nó cố gắng thu gọn tất cả thế giới của những người khác nhau vào trong cơ thể vật lý và nó hành động thông qua các giác quan, đó là những con đường của cơ thể dẫn vào cơ thể vật chất. thế giới; để nó liên kết tất cả các khả năng và khả năng của mình với chỉ thế giới vật chất, và do đó ngăn chặn ánh sáng từ các thế giới cao hơn. Do đó, bản chất vật chất của con người không hoặc sẽ không quan niệm bất cứ điều gì cao hơn đời sống vật chất của nó trong thế giới vật chất này. Cần lưu ý rằng chúng ta đã đạt đến giai đoạn thấp nhất trong quá trình hòa nhập vào thế giới vật chất và cơ thể tình dục, Libra (♎︎ ), ban đầu đến từ hơi thở, hay thế giới lửa, được hình thành bởi dấu hiệu ung thư (♋︎), hơi thở, liên quan và được xây dựng theo dấu hiệu của leo (♌︎), sự sống, được kết tủa và tạo thành trong cung Xử Nữ (♍︎), hình thức, và được sinh ra dưới ký hiệu libra (♎︎ ), tình dục.

Thế giới rực lửa của hơi thở là sự khởi đầu của sự phát triển tâm trí trong cung hoàng đạo tuyệt đối; đó là sự khởi đầu của quá trình thoái hóa của trí tuệ non trẻ của con người tâm linh cao nhất, vốn đã bắt đầu trong cung hoàng đạo của con người tâm linh ở cung Bạch Dương (♈︎), đi xuống qua kim ngưu (♉︎) và song tử (♊︎) đến dấu hiệu ung thư (♋︎), thuộc cung hoàng đạo tâm linh, nằm trên mặt phẳng của cung sư tử (♌︎) thuộc cung hoàng đạo tuyệt đối. Dấu hiệu leo ​​này (♌︎), cuộc sống, thuộc cung hoàng đạo tuyệt đối là ung thư (♋︎), hơi thở của cung hoàng đạo tâm linh, và là sự khởi đầu cho sự tiến hóa của cung hoàng đạo tinh thần; điều này bắt đầu ở cung Bạch Dương (♈︎), thuộc cung hoàng đạo tinh thần, liên quan đến kim ngưu (♉︎) đến ung thư (♋︎) của cung hoàng đạo tinh thần, đó là cuộc sống, leo (♌︎), thuộc cung hoàng đạo tâm linh, và từ đó đi xuống cung sư tử (♌︎), thuộc cung hoàng đạo tinh thần, nằm trên bình diện Xử Nữ (♍︎), hình thức, thuộc cung hoàng đạo tuyệt đối, trên bình diện ung thư (♋︎), của cung hoàng đạo tâm linh và giới hạn của cung hoàng đạo thể chất được đánh dấu bởi các cung hoàng đạo (♈︎), của con người vật chất và cung hoàng đạo của anh ta.

Trong quá khứ xa xôi của lịch sử nhân loại, tâm trí của con người hóa thân thành hình dạng con người, chuẩn bị đón nhận nó; nó vẫn được đánh dấu bởi cùng một dấu hiệu, giai đoạn, mức độ phát triển và sự ra đời, để nó tiếp tục tái sinh trong thời đại của chúng ta. Tại thời điểm này rất khó để theo dõi các biến chứng liên quan đến người đàn ông thể chất, nhưng vẫn tiếp tục suy nghĩ về bốn người đàn ông và cung hoàng đạo của họ trong cung hoàng đạo tuyệt đối, như thể hiện trong Hình 30, sẽ tiết lộ nhiều sự thật được thể hiện trong hình.

Sự tiến hóa của tâm trí con người và các cơ thể trước đây liên quan đến cơ thể vật chất của anh ta, bắt đầu từ thể chất, như được thể hiện bởi Libra (♎︎ ), tình dục, cơ thể vật chất. Sự tiến hóa diễn ra trước hết thông qua ham muốn, được đánh dấu bằng dấu hiệu bọ cạp (♏︎), mong muốn, của cung hoàng đạo tuyệt đối. Người ta sẽ thấy rằng dấu hiệu bọ cạp này (♏︎) thuộc cung hoàng đạo tuyệt đối, là phần bù của và ở phía đối diện của cung xử nữ (♍︎), hình thức. Mặt phẳng này, Xử Nữ-Bọ Cạp (♍︎–♏︎), thuộc cung hoàng đạo tuyệt đối, đi qua bình diện cuộc sống-tư tưởng, leo-nhân mã (♌︎–♐︎), thuộc cung hoàng đạo tinh thần, tức là cung phẳng ung thư-ma kết, hơi thở-cá nhân (♋︎–♑︎), thuộc cung hoàng đạo tâm linh, là giới hạn và ranh giới giữa con người vật chất và cung hoàng đạo của anh ta. Do đó, nhờ sự xâm nhập vào cơ thể vật chất của các cơ thể tương ứng, các yếu tố và lực lượng của chúng từ các thế giới khác nhau, con người vật chất có thể tự nhận mình là một cơ thể vật lý; lý do mà anh ta có thể nghĩ và coi mình như một cơ thể vật chất có khả năng suy nghĩ là do đầu của anh ta chạm vào mặt phẳng của leo-nhân mã (♌︎–♐︎), suy nghĩ về cuộc sống, của cung hoàng đạo tinh thần, và cũng là bình diện của ung thư-ma kết (♋︎–♑︎), hơi thở-cá nhân, thuộc cung hoàng đạo tâm linh; nhưng tất cả điều này chỉ giới hạn trong bình diện hình tướng-ham muốn, xử nữ-bọ cạp (♍︎–♏︎), thuộc cung hoàng đạo tuyệt đối. Do đó, nhờ vào tiềm năng tinh thần của mình, con người thể chất có thể sống trong cung bọ cạp (♏︎), mong muốn và nhận thức thế giới cũng như các hình thức của thế giới, bình diện của Xử Nữ (♍︎), hình thức, nhưng khi sống trong cung này và hạn chế bản thân bằng những suy nghĩ của mình trong bình diện leo-nhân mã (♌︎–♐︎), về thế giới tinh thần của mình, hay cung hoàng đạo, anh ta chỉ có thể nhận thức được những hình dạng vật chất, cuộc sống và suy nghĩ trong thế giới tinh thần của mình được biểu thị bằng hơi thở và cá tính của nhân cách tâm linh của anh ta, thông qua cơ thể vật lý của anh ta ở cung Thiên Bình (♎︎ ). Đây chính là con người thú vật mà chúng ta đã nói đến.

Giờ đây, khi con người hoàn toàn là động vật, dù ở trạng thái nguyên thủy hay trong cuộc sống văn minh, bắt đầu thắc mắc về bí ẩn của cuộc sống và suy đoán về những nguyên nhân có thể có của những hiện tượng mà mình nhìn thấy, thì anh ta đã phá vỡ lớp vỏ vật chất của mình. cung hoàng đạo và thế giới, đồng thời mở rộng tâm trí của mình từ thế giới vật chất sang thế giới tâm linh; sau đó sự phát triển của con người tâm linh của anh ta bắt đầu. Điều này được thể hiện trong biểu tượng của chúng tôi. Nó được đánh dấu bởi bạch dương (♈︎) của con người vật chất trong cung hoàng đạo của anh ta, thuộc cấp độ ung thư-ma kết (♋︎–♑︎) của người tâm linh, và sư tử nhân mã (♌︎–♐︎), cuộc sống-suy nghĩ, của con người trí tuệ. Hành động từ dấu hiệu ma kết (♑︎), vốn là giới hạn của con người vật chất, anh ta thăng lên trong cung hoàng đạo trong thế giới tâm linh và trải qua các giai đoạn và cung hoàng đạo của Bảo Bình (♒︎), tâm hồn, song ngư (♓︎), sẽ, tới bạch dương (♈︎), ý thức, trong con người tâm linh, nằm trên bình diện ung thư-ma kết (♋︎–♑︎), hơi thở-cá nhân, của con người trí tuệ và sư tử-nhân mã (♌︎–♐︎), cuộc sống-tư tưởng, thuộc cung hoàng đạo tâm linh. Do đó, người thông linh có thể phát triển bên trong và xung quanh thể xác và có thể, bằng suy nghĩ và hành động của mình, cung cấp vật liệu và vạch ra các kế hoạch cho sự phát triển liên tục của nó, bắt đầu từ cung Ma Kết (Ma Kết).♑︎) thuộc cung hoàng đạo tinh thần và kéo dài lên trên thông qua các cung Bảo Bình, tâm hồn, Song Ngư, ý chí, đến Bạch Dương (♈︎), của con người trí tuệ và cung hoàng đạo của anh ta. Bây giờ anh ấy đang ở trên máy bay ung thư-ma kết (♋︎–♑︎), hơi thở-cá nhân, thuộc cung hoàng đạo tâm linh, cũng là bình diện leo-nhân mã (♌︎–♐︎), cuộc sống-tư tưởng, của cung hoàng đạo tuyệt đối.

Một người có thể, khi đã phát triển tâm trí của mình đến cung hoàng đạo tinh thần, có thể nhận thức được cuộc sống và suy nghĩ của thế giới bằng tinh thần. Đây là giới hạn và đường ranh giới của con người khoa học. Y có thể nhờ sự phát triển trí tuệ của mình mà tiến lên bình diện tư tưởng của thế giới, tức là cá tính của con người trí tuệ, và suy đoán về hơi thở và sự sống trên cùng một bình diện. Tuy nhiên, nếu người trí tuệ không hạn chế suy nghĩ của mình trong phạm vi cung hoàng đạo trí tuệ nghiêm ngặt mà cố gắng vượt lên trên nó, thì anh ta sẽ bắt đầu ở giới hạn của bình diện và cung hoàng đạo mà anh ta hoạt động, đó là cung ma kết (♑︎) thuộc cung hoàng đạo tâm linh của mình, và vươn lên qua các cung Bảo Bình (♒︎), tâm hồn, song ngư (♓︎), sẽ, tới bạch dương (♈︎), tâm thức là sự phát triển toàn diện của con người tâm linh trong cung hoàng đạo tâm linh của mình, nó mở rộng và giới hạn bởi bình diện ung thư-ma kết (♋︎–♑︎) hơi thở-cá nhân, của cung hoàng đạo tuyệt đối. Đây là đỉnh cao của việc đạt được và phát triển trí tuệ thông qua cơ thể vật chất. Khi đạt được điều này, sự bất tử của cá nhân là một sự thật và hiện thực đã được xác lập; sẽ không bao giờ nữa, trong bất kỳ hoàn cảnh hay điều kiện nào, tâm trí, người đã đạt được như vậy, sẽ không bao giờ ngừng nhận thức liên tục.

(Còn tiếp)

Trong bài xã luận cuối cùng về Ngủ Ngủ, các từ ngữ, cơ bắp và dây thần kinh không tự nguyện được sử dụng. Các cơ bắp được sử dụng trong khi thức và ngủ là như nhau, nhưng trong khi ngủ, các xung động gây ra các chuyển động của cơ thể chủ yếu là do hệ thống thần kinh giao cảm, trong khi ở trạng thái thức, các xung động chỉ được thực hiện bằng hệ thống thần kinh não-tủy . Ý tưởng này được thực hiện tốt thông qua toàn bộ biên tập Ngủ Ngủ.