CÁC

WORD

CHÚC MỪNG

TO trẻ em thường được kể một câu chuyện cổ tích về một cặp vợ chồng già dành phần lớn thời gian của họ để ước. Trong khi họ ngồi bên đống lửa vào một buổi tối, và như thường lệ, mong muốn điều này hay điều đó, một bà tiên xuất hiện và nói, biết rằng họ khao khát được ước nguyện như thế nào, cô đã đến để ban cho họ chỉ ba điều ước. Họ rất vui mừng và không mất thời gian để đưa ra lời đề nghị hào phóng của bà tiên, ông già, nói lên mong muốn ngay lập tức về trái tim hoặc dạ dày của mình, ước ông có thể có ba thước bánh pudding đen; và, chắc chắn, trong lòng anh là ba cái bánh pudding đen. Người phụ nữ lớn tuổi, phẫn nộ vì lãng phí một cơ hội quý giá để có được thứ gì đó chỉ vì mong muốn của nó, và tỏ ra không tán thành sự thiếu suy nghĩ của ông lão, ước rằng chiếc bánh pudding đen sẽ dính vào mũi anh ta, và nó bị mắc kẹt. Lo sợ rằng nó có thể tiếp tục ở đó, ông già - ước rằng nó sẽ giảm xuống. Và nó đã làm. Nàng tiên biến mất và không quay trở lại.

Trẻ em khi nghe câu chuyện cảm thấy khó chịu với cặp vợ chồng già, và phẫn nộ vì mất cơ hội rất lớn, cũng như bà lão với chồng. Có lẽ tất cả những đứa trẻ đã nghe câu chuyện đã suy đoán về những gì chúng sẽ làm nếu chúng có ba điều ước đó.

Những câu chuyện cổ tích có liên quan đến những điều ước, và chủ yếu là những điều ước dại dột, là một phần trong văn hóa dân gian của hầu hết mọi chủng tộc. Trẻ em và người lớn tuổi của họ có thể nhìn thấy bản thân và mong muốn của họ được phản ánh trong cuốn The Goloshes of Fortune của Hans Christian Andersen.

Một nàng tiên có một đôi goloshes sẽ khiến người mặc của họ ngay lập tức được vận chuyển đến bất cứ lúc nào và ở đâu và trong bất kỳ hoàn cảnh và điều kiện nào anh ta mong muốn. Có ý định dành sự ưu ái cho loài người, bà tiên đã đặt những con goloshes trong phòng khác của một ngôi nhà nơi một bữa tiệc lớn đã tụ tập và tranh luận câu hỏi liệu thời đại của thời trung cổ không tốt hơn thời của họ sở hữu.

Khi rời khỏi nhà, một ủy viên hội đồng đã ủng hộ thời trung cổ đã mặc lấy Golosh of Fortune thay vì của chính mình và, vẫn nghĩ về cuộc tranh luận của mình khi ra khỏi cửa, anh ta ước mình ở thời vua Hans. Quay lại anh ta đi ba trăm năm và khi anh ta bước xuống bùn, vì trong những ngày đó đường phố không được trải nhựa và vỉa hè không được biết đến. Điều này thật đáng sợ, theo ủy viên hội đồng, khi anh ta chìm vào vũng bùn, và bên cạnh đó, tất cả các đèn đều tắt. Anh ta cố gắng để có được một vận chuyển để đưa anh ta về nhà, nhưng không có gì là có. Những ngôi nhà thấp và tranh. Không có cây cầu nào bắc qua sông. Mọi người hành động kỳ quặc và ăn mặc kỳ lạ. Nghĩ mình ốm anh vào một quán trọ. Một số học giả sau đó lôi kéo anh ta vào cuộc trò chuyện. Anh ta hoang mang và đau khổ trước sự thờ ơ của họ, và tất cả những gì anh ta đã thấy. Đây là khoảnh khắc bất hạnh nhất trong cuộc đời tôi, anh nói khi anh ngồi sau bàn và cố gắng trốn thoát qua cánh cửa, nhưng công ty đã giữ anh dưới chân anh. Trong cuộc đấu tranh của mình, những con goloshes xuất hiện, và anh thấy mình đang ở trong một con phố quen thuộc, và trên một hiên nhà nơi một người canh gác ngủ ngon lành. Vui mừng khi trốn thoát khỏi thời vua Hans, ủy viên hội đồng đã có một chiếc taxi và nhanh chóng được đưa đến nhà anh ta.

Xin chào, cho biết người canh gác thức dậy, có một đôi goloshes. Làm thế nào tốt cho họ phù hợp, ông nói, khi ông trượt chúng trên. Rồi anh nhìn vào cửa sổ của trung úy sống ở tầng trên, và thấy một ánh sáng và tù nhân đi lên xuống. Thật là một thế giới queer đây, người bảo vệ nói. Có một trung úy đi lên và xuống phòng vào giờ này, khi anh ta có thể ngủ trên giường ấm áp. Anh ta không có vợ, cũng không có con, và anh ta có thể ra ngoài và tận hưởng mỗi tối. Thật là một người đàn ông hạnh phúc! Em ước mình là anh.

Người canh gác ngay lập tức được đưa vào cơ thể và nghĩ về trung úy và thấy mình đang dựa vào cửa sổ và buồn bã nhìn vào một mảnh giấy màu hồng mà anh ta đã viết một bài thơ. Anh ta đang yêu, nhưng anh ta nghèo và anh ta không thấy người mà anh ta đặt tình cảm có thể giành được. Anh nghiêng đầu vô vọng vào khung cửa sổ và thở dài. Mặt trăng chiếu lên cơ thể của người canh gác bên dưới. À, anh ta nói, người đàn ông đó hạnh phúc hơn tôi. Anh ta không biết nó muốn gì, như tôi muốn. Anh ấy có một ngôi nhà và một người vợ và những đứa con để yêu anh ấy, còn tôi thì không. Tôi có thể có nhiều của anh ấy, và trải qua cuộc sống với những ham muốn khiêm nhường và hy vọng khiêm tốn, tôi nên hạnh phúc hơn tôi. Tôi ước tôi là người canh gác.

Trở lại cơ thể của chính mình đi người canh gác. Ôi, thật là một giấc mơ xấu xí, anh nói, và nghĩ rằng tôi là trung úy và không có vợ con và nhà của tôi. Tôi vui vì tôi là người canh gác. Nhưng anh vẫn còn trên goloshes. Anh nhìn lên trời và thấy một ngôi sao đang rơi. Rồi anh hướng ánh mắt ngạc nhiên lên mặt trăng.

Thật là một nơi kỳ lạ mà mặt trăng phải có, anh trầm ngâm. Tôi ước rằng tôi có thể nhìn thấy tất cả những nơi xa lạ và những thứ phải có ở đó.

Trong một khoảnh khắc anh ta được vận chuyển, nhưng cảm thấy không đúng chỗ. Mọi thứ không như trên trái đất, và chúng sinh không quen thuộc, như tất cả những thứ khác, và anh ta bị bệnh một cách thoải mái. Anh ta ở trên mặt trăng, nhưng cơ thể anh ta ở ngoài hiên nơi anh ta đã để nó lại.

Bây giờ là mấy giờ, người canh gác? hỏi một người qua đường. Nhưng đường ống đã rơi ra khỏi tay người canh gác, và anh ta không trả lời. Mọi người tụ tập xung quanh, nhưng họ không thể đánh thức anh ta; Vì vậy, họ đã đưa anh đến bệnh viện, và các bác sĩ nghĩ rằng anh đã chết. Khi chuẩn bị chôn cất anh ta, điều đầu tiên được thực hiện là cởi bỏ goloshes của anh ta, và ngay lập tức người canh gác thức dậy. Thật là một đêm khủng khiếp này, ông nói. Tôi ước không bao giờ trải nghiệm khác. Và nếu anh ấy đã ngừng ước, có lẽ anh ấy sẽ không bao giờ.

Người bảo vệ bỏ đi, nhưng anh ta bỏ lại những con goloshes phía sau. Bây giờ, tình cờ một người bảo vệ tình nguyện nào đó có đồng hồ của anh ấy trong bệnh viện tối hôm đó, và mặc dù trời mưa, anh ấy muốn ra ngoài một lúc. Anh ta không muốn cho người khuân vác ở cổng biết về sự ra đi của anh ta, vì vậy anh ta nghĩ rằng anh ta sẽ trượt qua lan can sắt. Anh đeo goloshes và cố gắng vượt qua đường ray. Đầu anh quá to. Thật đáng tiếc, anh nói. Tôi ước rằng đầu của tôi có thể đi qua lan can. Và vì vậy, nó đã làm, nhưng sau đó cơ thể của mình ở phía sau. Ở đó, anh đứng đó, cố gắng hết sức, anh không thể lấy thân mình ở phía bên kia mà cũng không quay đầu lại qua lan can. Anh ta không biết rằng những con golosh mà anh ta đã đặt là The Goloshes of Fortune. Anh ta ở trong một hoàn cảnh khốn khổ, vì trời mưa to hơn bao giờ hết, và anh ta nghĩ rằng anh ta sẽ phải chờ đợi trụ cột trong lan can và bị những đứa trẻ từ thiện và những người sẽ đi qua vào buổi sáng. Sau khi chịu đựng những suy nghĩ như vậy, và tất cả những nỗ lực để giải phóng bản thân chứng tỏ vô ích, anh tình cờ ước đầu mình được tự do hơn một lần nữa; và nó đã được như vậy. Sau nhiều mong muốn khác gây cho anh ta nhiều bất tiện, tình nguyện viên đã thoát khỏi Goloshes of Fortune.

Những con golosh này đã được đưa đến đồn cảnh sát, nơi, nhầm chúng là của mình, nhân viên sao chép đặt chúng lên và đi dạo. Sau khi ước mình là một nhà thơ và một kẻ hèn nhát, và trải nghiệm những suy nghĩ và tình cảm của một nhà thơ, và cảm giác của một kẻ thù trên cánh đồng và bị giam cầm, cuối cùng anh ta đã ước và thấy mình ở bàn trong nhà.

Nhưng Goloshes of Fortune tốt nhất đã mang đến cho một sinh viên thần học trẻ tuổi, người gõ cửa thư ký sao chép vào buổi sáng sau kinh nghiệm của ông về nhà thơ và nhà thơ.

Đi vào, nhân viên sao chép nói. Chào buổi sáng, học sinh nói. Đó là một buổi sáng rực rỡ, và tôi muốn đi vào vườn, nhưng cỏ ướt. Tôi có thể sử dụng goloshes của bạn? Chắc chắn, nhân viên sao chép nói, và sinh viên đưa chúng vào.

Trong khu vườn của anh, tầm nhìn của học sinh bị giới hạn bởi những bức tường hẹp bao quanh nó. Đó là một ngày mùa xuân đẹp trời và những suy nghĩ của anh ấy chuyển sang du lịch ở những đất nước mà anh ấy mong muốn được nhìn thấy, và anh ấy đã khóc một cách bốc đồng, Ôi, tôi ước rằng tôi sẽ đi du lịch qua Thụy Sĩ và Ý và cả. Tuy nhiên, anh không muốn xa hơn, vì anh đã từng thấy mình trong một huấn luyện viên sân khấu với những du khách khác, ở vùng núi của Thụy Sĩ. Anh ta bị chuột rút và ốm yếu và sợ mất hộ chiếu, tiền và các tài sản khác, và trời lạnh. Điều này rất không đồng ý, ông nói. Tôi ước rằng chúng tôi ở phía bên kia của ngọn núi, ở Ý, nơi ấm áp. Và, chắc chắn, họ đã.

Những bông hoa, cây cối, những chú chim, những hồ nước màu ngọc lam uốn lượn qua những cánh đồng, những ngọn núi mọc bên hông và vươn ra xa, và ánh nắng vàng chiếu xuống như một vinh quang trên tất cả, tạo nên một khung cảnh mê hoặc. Nhưng nó bụi bặm, ấm áp và ẩm ướt trong xe ngựa. Ruồi và muỗi đốt tất cả hành khách và gây ra những vết sưng lớn trên mặt họ; và dạ dày của họ trống rỗng và cơ thể mệt mỏi. Những người ăn xin khốn khổ và dị dạng bao vây họ trên đường và theo họ đến nhà trọ nghèo và cô độc nơi họ dừng chân. Nó rơi xuống rất nhiều học sinh để canh chừng trong khi các hành khách khác ngủ, nếu không họ đã bị cướp đi tất cả những gì họ có. Mặc cho côn trùng và mùi hôi làm anh khó chịu, học sinh vẫn nhai lại. Đi du lịch sẽ rất tốt, ông nói, nó không phải cho cơ thể của một người. Bất cứ nơi nào tôi đi hoặc bất cứ điều gì tôi có thể làm, vẫn có một mong muốn trong trái tim tôi. Nó phải là cơ thể ngăn cản tôi tìm thấy điều này. Cơ thể của tôi được nghỉ ngơi và tâm trí tôi thoải mái, tôi chắc chắn nên tìm một mục tiêu hạnh phúc. Tôi muốn cho kết thúc hạnh phúc nhất của tất cả.

Rồi anh thấy mình ở nhà. Rèm cửa được vẽ. Ở giữa phòng anh ta đặt một cỗ quan tài. Trong đó anh nằm ngủ cái chết. Cơ thể anh được nghỉ ngơi và tinh thần anh cao vút.

Trong phòng có hai bóng người lặng lẽ di chuyển. Họ là Tiên Hạnh phúc, người đã mang đến Goloshes of Fortune, và một tiên khác tên là Care.

Hãy xem, những niềm vui của bạn đã mang đến cho đàn ông? Chăm sóc nói.

Tuy nhiên, họ đã mang lại lợi ích cho anh ta, người nằm ở đây, trả lời Fairy of Happiness.

Không, nói Care, anh tự đi. Anh không được gọi. Tôi sẽ làm cho anh ta một việc.

Cô bỏ con goloshes ra khỏi chân anh và học sinh tỉnh dậy và đứng dậy. Và bà tiên đã biến mất và mang theo Golosh of Fortune.

Điều may mắn là mọi người không phải là Golosh of Fortune, nếu không, họ có thể mang lại bất hạnh lớn hơn cho chính họ bằng cách mặc chúng và có những mong muốn của họ được thỏa mãn sớm hơn luật pháp mà chúng ta sống cho phép.

Khi còn nhỏ, phần lớn cuộc đời chúng ta dành cho ước muốn. Trong cuộc sống sau này, khi khả năng phán đoán được cho là chín chắn, chúng ta, giống như cặp vợ chồng già và những người mặc áo choàng, dành nhiều thời gian để ước ao, không hài lòng và thất vọng, với những thứ chúng ta có được và những gì chúng ta mong muốn, và trong những hối tiếc vô ích. vì đã không ước điều gì khác.

Mong muốn thường được công nhận là sự nuông chiều nhàn rỗi, và nhiều người cho rằng những điều ước không được tuân theo bởi những điều mong muốn và ít ảnh hưởng đến cuộc sống của họ. Nhưng đây là những quan niệm sai lầm. Mong ước có ảnh hưởng đến cuộc sống của chúng ta và điều quan trọng là chúng ta nên biết mong muốn ảnh hưởng như thế nào và mang lại những ảnh hưởng nhất định trong cuộc sống của chúng ta. Một số người bị ảnh hưởng bởi mong muốn của họ hơn những người khác. Sự khác biệt trong kết quả mong muốn của một người so với mong muốn của người khác phụ thuộc vào sự bất lực hoặc sức mạnh tinh tế của suy nghĩ của anh ta, vào khối lượng và chất lượng của ham muốn của anh ta, và trên nền tảng của động cơ và suy nghĩ và hành động trong quá khứ của anh ta tạo nên lịch sử của mình.

Mong muốn là một trò chơi trong suy nghĩ giữa tâm trí và ham muốn xung quanh một số đối tượng của ham muốn. Một điều ước là một khát khao của trái tim bày tỏ. Mong muốn khác với lựa chọn và lựa chọn. Chọn và chọn một thứ đòi hỏi sự so sánh trong suy nghĩ giữa nó và một thứ khác, và sự lựa chọn dẫn đến thứ được chọn theo sở thích với những thứ khác mà nó đã được so sánh. Trong mong muốn, khao khát thúc đẩy ý nghĩ về một đối tượng mà nó khao khát, mà không dừng lại để so sánh nó với một cái gì đó khác. Mong muốn được thể hiện là dành cho đối tượng được khao khát bởi ham muốn. Một điều ước nhận được lực của nó từ và được sinh ra từ ham muốn, nhưng suy nghĩ cho nó hình thành.

Người nào suy nghĩ trước khi nói, và người chỉ nói sau khi suy nghĩ, không phải là người muốn nói như người nói trước khi suy nghĩ và lời nói của anh ta là sự trút giận của anh ta. Trong thực tế, một người già trong kinh nghiệm và người được hưởng lợi từ kinh nghiệm của mình rất ít mong muốn. Người mới vào trường đời, tìm nhiều niềm vui trong ước. Cuộc sống của nhiều người là quá trình ước muốn, và những cột mốc trong cuộc đời của họ, như tài sản, gia đình, bạn bè, địa điểm, vị trí, hoàn cảnh và điều kiện, là những hình thức và sự kiện trong các giai đoạn kế tiếp như kết quả mong muốn của họ.

Mong muốn được quan tâm với tất cả những điều có vẻ hấp dẫn, chẳng hạn như loại bỏ một nhược điểm được cho là, hoặc có được một lúm đồng tiền, hoặc là chủ sở hữu của bất động sản và sự giàu có, hoặc đóng một phần dễ thấy trước mắt công chúng, và tất cả điều này mà không có bất kỳ kế hoạch hành động nhất định. Mong muốn phổ biến nhất là những mong muốn liên quan đến cơ thể của chính mình và sự thèm ăn của nó, chẳng hạn như mong muốn về một số mặt hàng thực phẩm, hoặc để có được một sự trang nhã, mong muốn cho một chiếc nhẫn, đồ trang sức, một mảnh lông, váy, áo khoác, để có được sự hài lòng về mặt cảm giác, có một chiếc ô tô, một chiếc thuyền, một ngôi nhà; và những mong muốn này mở rộng cho những người khác, như ước muốn được yêu thương, được ghen tị, được tôn trọng, được nổi tiếng và có được sự vượt trội trên thế giới so với những người khác. Nhưng như mọi khi người ta có được thứ mà anh ta mong muốn, anh ta thấy rằng thứ đó không hoàn toàn thỏa mãn anh ta và anh ta mong muốn một thứ khác.

Những người đã có một số kinh nghiệm với những ước muốn trần tục và thể xác và thấy chúng trở nên tồi tệ và không đáng tin ngay cả khi có được, muốn được ôn hòa, tự kiềm chế, có đạo đức và khôn ngoan. Khi ước muốn của một người chuyển sang những chủ đề như vậy, anh ta ngừng ước muốn và cố gắng có được những điều này bằng cách làm những gì anh ta nghĩ sẽ phát triển đức hạnh và mang lại sự khôn ngoan.

Một loại mong muốn khác là không liên quan đến tính cách của một người nhưng có liên quan đến những người khác, chẳng hạn như mong muốn người khác sẽ phục hồi sức khỏe, hoặc tài sản của anh ta, hoặc thành công trong một doanh nghiệp kinh doanh, hoặc anh ta sẽ có được sự tự chủ và có thể kỷ luật bản chất của mình và phát triển tâm trí của mình.

Tất cả các loại mong muốn này đều có tác dụng và ảnh hưởng đặc biệt của chúng, được xác định bởi khối lượng và chất lượng của ham muốn, bởi chất lượng và sức mạnh của tâm trí anh ta, và lực lượng được đưa ra bởi những suy nghĩ và hành động trong quá khứ của anh ta phản ánh mong muốn hiện tại của anh ta tương lai.

Có một cách ước ao lỏng lẻo hoặc trẻ con, và một phương pháp thuần thục hơn và đôi khi được gọi là khoa học. Cách buông thả là để người ta mong muốn điều gì đó trôi qua trong tâm trí và đánh vào ý thích của mình, hoặc điều được gợi ý cho suy nghĩ của anh ta bởi những thôi thúc và ham muốn của chính anh ta. Anh ta ước có một chiếc ô tô, một chiếc du thuyền, một triệu đô la, một ngôi nhà phố lớn, những điền trang rộng lớn trong nước, và dễ dàng như khi anh ta ước một hộp xì gà, và rằng bạn của anh ta, Tom Jones sẽ trả cho anh ta một thăm quan vào buổi tối hôm đó. Không có gì chắc chắn về cách ước ao lỏng lẻo hoặc trẻ con của anh ta. Một người đam mê nó có khả năng mong muốn bất kỳ điều gì cũng như bất kỳ điều gì khác. Anh ta nhảy từ cái này sang cái khác mà không liên tục suy nghĩ hoặc phương pháp trong hoạt động của mình.

Đôi khi, người đánh cá lỏng lẻo sẽ nhìn chằm chằm vào không gian, và từ đó, người ta bắt đầu ước ao và ngắm nhìn tòa nhà của lâu đài, rồi ước một cuộc sống khác với sự bất ngờ mà một con khỉ bị treo đuôi, nhăn nhó Lông mày và nhìn khôn ngoan, sau đó sẽ nhảy sang chi tiếp theo và bắt đầu nói nhảm. Loại mong muốn này được thực hiện theo một cách có ý thức một nửa.

Một người cố gắng áp dụng phương pháp cho mong muốn của mình, hoàn toàn ý thức và nhận thức được những gì anh ta muốn và cho những gì anh ta mong muốn. Cũng như đối với người mơ ước lỏng lẻo, điều ước của anh ta có thể bắt đầu từ một thứ mà anh ta tưởng tượng rằng anh ta muốn. Nhưng với anh ta, nó sẽ phát triển từ sự mơ hồ thành một mong muốn rõ ràng. Sau đó, anh ta sẽ bắt đầu khao khát nó, và mong muốn của anh ta sẽ ổn định thành một khao khát liên tục và mong muốn tham lam và một yêu cầu liên tục để thực hiện mong muốn của anh ta, theo những gì đã được gọi gần đây bởi một trường phái mong muốn có phương pháp nhất định, “Luật của sự sang trọng.” Người mơ ước với một phương pháp thường tiến hành theo sơ đồ tư duy mới, tức là nêu ra mong muốn của anh ta và kêu gọi và yêu cầu quy luật giàu có của anh ta thực hiện nó. Lời cầu xin của anh ấy là trong vũ trụ có vô số mọi thứ dành cho tất cả mọi người, và anh ấy có quyền gọi ra từ sự phong phú đó phần mà anh ấy mong muốn và hiện tại anh ấy tuyên bố.

Khi đã khẳng định quyền của mình và tuyên bố anh ta tiến hành với mong muốn của mình. Điều này anh ta làm bằng một sự khao khát và khao khát ổn định cho sự thỏa mãn ước muốn của anh ta, và bằng một sự kiên định bởi ham muốn và suy nghĩ của anh ta về sự cung cấp phổ biến đã được khẳng định, cho đến khi khoảng trống đầy tham vọng của anh ta đã được lấp đầy ở một mức độ nào đó. Không thường xuyên, người đánh cá, theo phương pháp suy nghĩ mới, có những mong muốn của anh ta được thỏa mãn, mặc dù anh ta hiếm khi nhận được điều anh ta mong muốn, và theo cách mà anh ta mong muốn. Trên thực tế, cách thức đến của nó thường gây ra nhiều phiền muộn, và anh ta ước rằng mình không muốn, hơn là chịu đựng tai họa gây ra bởi mong muốn này.

Một minh họa về sự ngu ngốc của mong muốn dai dẳng của những người tuyên bố muốn biết nhưng những người không biết gì về luật pháp, là như sau:

Trong một cuộc nói chuyện về sự vô ích của ước muốn thiếu hiểu biết và chống lại những phương pháp đòi hỏi và ước muốn được nhiều người trong các tôn giáo mới ủng hộ, một người đã lắng nghe một cách thích thú cho biết: “Tôi không đồng ý với người nói. Tôi tin rằng tôi có quyền ước bất cứ điều gì tôi muốn. Tôi chỉ muốn hai nghìn đô la, và tôi tin rằng nếu tôi tiếp tục mong ước, tôi sẽ có được nó. ” “Thưa bà,” người đầu tiên trả lời, “không ai có thể ngăn cản bà ước, nhưng đừng quá vội vàng. Nhiều người đã có lý do để hối tiếc về điều ước của họ vì những phương tiện mà họ mong ước đã được nhận. " “Tôi không theo quan điểm của bạn,” cô phản đối. “Tôi tin vào quy luật sáng suốt. Tôi biết những người khác đã yêu cầu luật này, và ngoài sự phong phú của vũ trụ, mong muốn của họ đã được thực hiện. Tôi không quan tâm nó đến như thế nào, nhưng tôi muốn hai nghìn đô la. Bằng cách mong muốn nó và đòi hỏi nó, tôi tự tin rằng tôi sẽ đạt được nó. ” Vài tháng sau, cô ấy trở lại, và nhận thấy khuôn mặt được chăm sóc của cô ấy, người mà cô ấy đã nói chuyện hỏi: "Thưa bà, bà đã đạt được mong muốn của mình chưa?" “Tôi đã làm,” cô ấy nói. "Và bạn có hài lòng với điều ước không?" anh ấy hỏi. “Không,” cô ấy trả lời. "Nhưng bây giờ tôi nhận thức được rằng ước muốn của tôi là không khôn ngoan." "Làm sao vậy?" anh ta truy vấn. “Chà,” cô ấy giải thích. “Chồng tôi đã có một khoản bảo hiểm cho cuộc sống của anh ấy với giá hai nghìn đô la. Đó là khoản bảo hiểm của anh ấy mà tôi đã nhận được. ”

(Sắp kết thúc)