Quỹ từ
Chia sẻ trang này



Không ai nhìn thấy sự quét chậm và đi lên
Qua đó tâm hồn từ sâu thẳm cuộc sống
Asccnds, hèunless, mayhap, khi rảnh,
Với mỗi cái chết mới, chúng ta lạc hậu nhìn thấy
Viễn cảnh dài của cuộc đua của chúng tôi
Nhiều dấu vết của chúng tôi trong quá khứ.

VuốtWilliam sắc nét.

CÁC

WORD

Vol 1 Tháng Một 1905 Số 4

Bản quyền 1905 của HW PERCIVAL

CHU KỲ

Các vấn đề AMONG đã làm phiền tâm trí con người, không có vấn đề nào gây ra sự bối rối nhiều hơn so với các chu kỳ hoặc sự tái phát định kỳ của các sự kiện.

Người xưa cố gắng biết quy luật của các chu kỳ để điều chỉnh cuộc sống của họ cho phù hợp với nó. Trong thời đại của chúng ta, con người tìm cách khám phá quy luật tuần hoàn để họ có thể kinh doanh có lãi. Trong mọi thời đại, con người đã cố gắng khám phá quy luật về chu kỳ bởi vì với kiến ​​thức như vậy, họ có thể theo đuổi các hoạt động nông nghiệp của mình một cách chắc chắn, tránh được dịch bệnh, sâu bệnh và cung cấp cho nạn đói; báo trước chiến tranh, bão tố, địa chấn và đề phòng những tình cảm của tâm trí; biết nguyên nhân của sinh, sống, chết và trạng thái sau đó; và thu được lợi ích từ kinh nghiệm trong quá khứ, họ có thể phác thảo các sự kiện trong tương lai một cách chính xác.

Chu kỳ từ có nguồn gốc từ tiếng Hy Lạp kuklos, nghĩa là vòng, bánh xe hoặc vòng tròn. Theo nghĩa rộng hơn, một chu kỳ là hành động và phản ứng của các chuyển động từ một trung tâm, bản chất và thời gian của chu trình được đo bằng hướng và xung của các chuyển động khi chúng đi từ và trở về nguồn của chúng. Sự kết thúc của một chu kỳ hoặc vòng tròn là sự khởi đầu của một chu kỳ khác, do đó chuyển động là xoắn ốc, như trong cuộn dây hoặc mở ra cánh hoa của một bông hồng.

Chu kỳ có thể được chia thành hai lớp rộng: những lớp được biết đến và những lớp là đối tượng của sự đầu cơ. Trong số những người mà chúng ta quen thuộc nhất là chu kỳ của một ngày, khi trái đất đã thực hiện một cuộc cách mạng hoàn chỉnh quanh trục của nó trong hai mươi bốn giờ; chu kỳ của một tháng âm lịch, khi mặt trăng đã thực hiện một cuộc cách mạng trên trái đất trong những ngày 28; chu kỳ của một năm, khi trái đất đã hoàn thành một cuộc cách mạng quanh mặt trời và mặt trời đã thực hiện một cuộc cách mạng thông qua các dấu hiệu của cung hoàng đạo, một khoảng thời gian khoảng 365 ngày; và năm hoặc chu kỳ của thời kỳ đầu của các phân vị khi cực của đường xích đạo đã một lần xoay quanh cực của hoàng đạo trong những năm 25,868.

Một vấn đề của kiến ​​thức phổ biến là từ hành trình rõ ràng của mặt trời qua các chòm sao hoàng đạo, chúng ta có bốn mùa: mùa xuân, mùa hè, mùa thu và mùa đông, mỗi mùa kéo dài trong ba tháng và mỗi lần những tháng này được chia thành bốn phần tư và một phần nhỏ, mỗi quý của tháng là một giai đoạn của mặt trăng như quý đầu tiên, trăng tròn, quý cuối cùng và mặt trăng mới. Cung hoàng đạo này là chiếc đồng hồ thiên văn tuyệt vời, mặt trời và mặt trăng, bàn tay của nó đánh dấu những khoảng thời gian. Sau cung hoàng đạo, chúng tôi đã nghĩ ra một đồng hồ bấm giờ có mười hai dấu hiệu; những thứ này đánh dấu thời gian sáng và tối trong một ngày hai lần mười hai giờ.

Một chủ đề được các nhà thống kê và sử học quan tâm là sự xuất hiện theo chu kỳ của các cơn sốt, bệnh dịch, nạn đói và chiến tranh; sự xuất hiện theo chu kỳ và sự biến mất của các chủng tộc, và sự lên xuống định kỳ của các nền văn minh.

Trong số các chu kỳ riêng lẻ có chu kỳ của dòng sự sống truyền từ hào quang xung quanh cơ thể vào các buồng khí của phổi, trong đó sử dụng máu làm phương tiện của nó, nó chảy qua các tĩnh mạch phổi đến cực quang trái, sau đó đến tâm thất trái, từ đó đi qua động mạch chủ được phân phối đến tất cả các bộ phận của cơ thể dưới dạng máu động mạch. Dòng sống với các tế bào sự sống trở lại qua các mao mạch đến các tĩnh mạch, từ đó thông qua tĩnh mạch chủ đến cực quang bên phải, từ tâm thất phải và từ đó thông qua động mạch phổi đến phổi, nơi đã được thanh lọc, nó lại được thanh lọc trở thành người mang sự sống đến cơ thể, chu trình hoàn chỉnh chiếm khoảng ba mươi giây.

Điều quan trọng nhất trong tất cả các chu kỳ đối với chúng ta là chu kỳ đó bao gồm trạng thái trước khi sinh, sinh ra, sống trên thế giới này, chết và sau khi chết. Từ sự tiết lộ về chu kỳ này, kiến ​​thức về tất cả các chu kỳ khác sẽ theo sau. Chúng tôi tin rằng trong quá trình phát triển trước khi sinh của con người, toàn bộ lịch sử của hành tinh chúng ta được ghi lại.

Cơ thể con người được khóa để chạy trong một thời gian nhất định, vòng đời của nó. Trong thời kỳ này, thời đại quá khứ trong cuộc sống của nhân loại được sống lại bởi cá nhân. Rồi bánh xe sự sống biến thành vòng xoáy của cái chết.

Đó là với các chu kỳ sinh và tử và tử mà các nhà triết học cổ đại quan tâm, bởi vì theo hiểu biết về họ, họ có thể đi vào và ra khỏi bourne mà từ đó, người ta nói, không du khách nào quay trở lại. Mục đích của sự phát triển trước khi sinh là thu hút các yếu tố phổ quát vào một cơ thể, uốn nắn chúng thành hình dạng con người, mang đến cơ hội trải nghiệm lớn nhất cho nguyên lý thông minh, trí tuệ, là để sống trong cơ thể con người. Đối với tâm trí, mục đích của cuộc sống là thu nhận kiến ​​thức về mối quan hệ của nó với vũ trụ, xuyên suốt và trong cơ thể, để thực hiện các nhiệm vụ tuân theo kiến ​​thức đó và xây dựng trong tương lai bằng những kinh nghiệm trong quá khứ.

Cái chết là sự kết thúc, xem xét và cân bằng công việc của cuộc sống và là phương tiện để trở về thế giới của những suy nghĩ thuộc về thế giới này. Nó là cửa ngõ thông qua đó linh hồn trở về quả cầu của chính nó.

Trạng thái sau khi chết là khoảng thời gian nghỉ ngơi và mang thai của công việc của cuộc sống trước khi bắt đầu một cuộc sống khác.

Sinh tử là buổi sáng và buổi tối của tâm hồn. Cuộc sống là thời kỳ của công việc, và sau khi chết đi nghỉ ngơi, hồi phục và đồng hóa. Vì nhiệm vụ cần thiết của buổi sáng được thực hiện sau khi nghỉ đêm, sau đó là công việc ban ngày, nhiệm vụ buổi tối và trở về nghỉ ngơi, nên linh hồn mặc những bộ vest phù hợp và họ trải qua thời kỳ thơ ấu, dấn thân trong công việc của cuộc sống ngày thực, và được đặt sang một bên vào buổi tối của tuổi già, khi linh hồn đi vào phần còn lại sẽ chuẩn bị cho một hành trình mới.

Tất cả các hiện tượng của thiên nhiên kể câu chuyện về linh hồn thông qua các chu kỳ, hóa thân và tái sinh trong cuộc sống. Làm thế nào chúng ta sẽ điều chỉnh các chu kỳ này, làm thế nào để tăng tốc, giảm hoặc thay đổi chuyển động của chúng? Khi cách thực sự được nhìn thấy, mỗi người tìm thấy nó trong khả năng của mình để làm điều đó. Cách là thông qua suy nghĩ. Thông qua suy nghĩ trong tâm trí linh hồn đi vào thế giới, thông qua suy nghĩ linh hồn trở nên ràng buộc với thế giới, thông qua suy nghĩ linh hồn trở nên tự do.

Bản chất và hướng của những suy nghĩ quyết định sự ra đời, tính cách và số phận của anh ta. Bộ não là xưởng của cơ thể, những suy nghĩ được tạo ra từ xưởng này sẽ đi vào không gian để trở về sau một thời gian dài hơn hoặc ngắn hơn cho người tạo ra chúng. Vì những suy nghĩ được tạo ra ảnh hưởng đến tâm trí của những người đàn ông có bản chất giống như suy nghĩ, nên họ quay trở lại với người tạo ra để phản ứng với anh ta như họ đã hành động với người khác. Những suy nghĩ về sự thù hận, ích kỷ và những thứ tương tự, buộc người tạo ra chúng phải trải qua như những trải nghiệm và trói buộc anh ta với thế giới.

Những suy nghĩ về sự ích kỷ, lòng trắc ẩn và khát vọng, hành động theo suy nghĩ của người khác và trở về với người tạo ra chúng, giải thoát anh ta khỏi sự ràng buộc của những lần sinh thường.

Đó là những suy nghĩ mà con người liên tục dự đoán rằng họ sẽ gặp anh ta sau khi chết. Anh ta phải sống với những suy nghĩ này, tiêu hóa và đồng hóa chúng, mỗi người trong lớp riêng của nó, và sau khi điều đó đã hoàn thành, anh ta phải trở lại thế giới này, trường học và nhà giáo dục tâm hồn. Nếu chú ý đến thực tế, sẽ thấy rằng có những giai đoạn trong cuộc đời của một người mà những tâm trạng nhất định tái diễn. Khoảng thời gian tuyệt vọng, u ám, tuyệt vọng; thời kỳ vui sướng tột độ và hạnh phúc; thời kỳ tham vọng hoặc khát vọng. Hãy lưu ý những giai đoạn này, chống lại những khuynh hướng xấu xa và tận dụng những cơ hội thuận lợi.

Kiến thức này chỉ có thể đến với người đàn ông trở nên khôn ngoan như một con rắn và vô hại như một con chim bồ câu.