Ba thế giới bao quanh, thâm nhập và mang theo thế giới vật chất này, đó là nơi thấp nhất và là trầm tích của ba thế giới.

Cung hoàng đạo.

CÁC

WORD

Ý THỨC QUA TRI THỨC

V

NHƯ một ánh sáng có ý thức, con người sau đó sáng lên và làm rõ mọi thứ mà anh ta sẽ chiếu qua. Vĩnh cửu là trên tất cả các mặt; ở đây xuất hiện không có giới hạn. Thời gian chỉ là vấn đề mà anh ấy làm việc. Anh ta sợ không chết cũng không thất bại, nhưng thời gian, như là vấn đề, anh ta phải làm việc cùng. Điều này được thực hiện đầu tiên với cơ thể vật lý. Người như một ánh sáng có ý thức thực sự sẽ bước vào thế giới tri thức phải cải thiện và hoàn thiện các cơ thể khác nhau trong việc giữ mình trước khi rời bỏ chúng. Anh ta sẽ thấy rằng mỗi cơ thể có một phẩm chất đặc biệt, và trong số tất cả các cơ thể ở thế giới thấp hơn của anh ta, anh ta là người duy nhất có ý thức về bản thân như một ánh sáng có ý thức. Anh ta phải nhìn thấy từng cái trong chính nó và ánh sáng trong đó; anh ta phải phân biệt vật lý với thân thể, hình thể với cuộc sống, cuộc sống với ham muốn và thấy mình ở giữa tất cả những thế giới khác nhau mà họ thuộc về. Anh ta phải chăm sóc từng cơ thể để thở và sống trong thế giới riêng của mình, và thông qua họ tìm hiểu những bí mật của họ và để lại cho họ thông điệp về số phận của họ.

Đầu tiên là cơ thể vật lý. Thông qua cơ thể vật lý, tất cả các phần của thế giới vật lý có thể đạt được. Bằng các quá trình lưu thông, đồng hóa và bài tiết, thế giới và cơ thể vật chất được tạo thành từ các kết tủa, trầm tích và cặn bẩn của tất cả các thế giới khác. Cơ thể vật chất là vật chất chết, theo nghĩa là nó đã không còn sống ở thế giới cao hơn; các hạt mà nó được tạo ra đã bị chậm lại trong các chuyển động của chúng trong thế giới của sự sống và hơi thở và trở nên tối tăm và nặng nề, do đó các hạt mà cơ thể vật chất được cấu thành phải được hồi sinh và giảm bớt. Đây là công việc của con người khi anh ta ý thức rằng anh ta là một ánh sáng có ý thức, và nó được thực hiện ở mức độ thấp hơn bởi người đàn ông bình thường trước khi anh ta phát hiện ra sự thật tuyệt vời đó. Con người, như một ánh sáng có ý thức, phải tỏa sáng qua cơ thể vật chất nặng nề, tối tăm này, và vì vậy hãy nâng cao các hạt của nó theo từng giai đoạn bằng sự ấn tượng trong suy nghĩ của mình.

Nó tương đối dễ dàng cho con người để nâng cao vấn đề của cơ thể vật lý của mình, cũng như cơ thể sống và thiên văn của mình, một khi anh ta ý thức được bản thân mình như một ánh sáng có ý thức.

Do đó, con người, nhà tư tưởng, chiếu xuyên qua cơ thể, nhận thức được các hạt vật chất tập trung bên trong và xung quanh một hình hài. Mỗi hạt của cái được gọi là vật chất là một sự sống nhỏ. Nhiều người trong số này, xung quanh một người là trung tâm, tạo thành một cụm và cụm sự sống nhỏ bé này được liên kết với nhau bằng ái lực từ tính của chúng và được giữ lại với nhau bởi một người ở trung tâm. Các cụm này bị hút vào các xoáy mà qua đó chúng kết tủa và được giữ lại với nhau bằng thể dạng từ tính, thứ tạo ra đường viền và hình dáng cho các cụm hạt từ trước đến nay vô hình và khiến chúng, khi được đưa vào mối quan hệ thích hợp với nhau, trở nên hữu hình. Cơ thể hình thức của con người là một cơ thể từ tính. Cơ thể dạng từ tính của con người là nơi tập trung tất cả các giác quan được phát triển. Là một cơ thể dạng từ tính, nó thu hút các hạt vật chất của sự sống về phía mình, và các hạt bị thu hút như vậy sẽ kết tủa thành cụm và kết tinh bên trong và xung quanh cơ thể dạng từ tính: vì vậy cái vô hình trở nên hữu hình sau quá trình kết tủa và kết tinh này. Các hạt kết tủa có thể được cho là bị cầm tù hoặc thậm chí đã chết, khi có liên quan đến quyền tự do hoạt động của chúng, nhưng do tiếp xúc gần gũi với các hạt khác và với cơ thể từ tính, phần nào bản chất của từ tính đã được ghi vào chúng. thân thể. Bên trong các hạt vật chất của vật chất sự sống bị ràng buộc được cơ thể dạng từ tính giữ cố định và có đường nét và hình dáng, có sự sống không bị ràng buộc tràn vào và thông qua sự kết hợp này, nó tiếp thêm sinh lực cho vật chất sự sống kết tủa và cơ thể hình hài, và cứ thế tiếp tục. một tuần hoàn liên tục. Thông qua cuộc sống tuần hoàn và hình dạng và các hạt vật chất, hơi thở mong muốn.

Thông thường tất cả những thứ này cùng xuất hiện là đàn ông, nhưng khi con người ý thức về bản thân mình như một ánh sáng có ý thức thì mỗi người được coi là khác biệt với nhau mặc dù tất cả đều liên quan đến nhau và mỗi mục đích của nó. Một mình, cơ thể dạng từ tính không thể tiếp xúc với thế giới vật chất, nhưng vật chất sống bị kết tủa thành vật chất xung quanh và thông qua cơ thể hình dạng, để cơ thể hình dạng có thể có một cơ thể vật chất của thế giới. Cơ thể vật lý đóng vai trò là công cụ kết nối với thế giới vật lý và cơ thể hình thành cảm nhận thế giới bằng cách tiếp xúc của cơ thể vật lý với thế giới vật lý.

Tất cả các cơ thể là như các nhạc cụ: mỗi cơ thể hoạt động trong thế giới riêng của nó và, được kết nối với nhau, dịch sang cơ thể bên cạnh những gì nó nhận được từ một bên dưới hoặc bên trên. Cơ thể vật lý được khóa để nhận tất cả các ấn tượng đến từ thế giới vật lý. Các ấn tượng được nhận thông qua các cơ quan vật lý và các giác quan của chúng và được chuyển đến cơ thể ở dạng từ tính. Những cảm giác và ấn tượng này nuôi dưỡng ham muốn, dâng trào qua cơ thể từ tính. Tâm trí nhập thể tiếp xúc với những điều này bị quay cuồng và hoang mang và không thể nhận thức được chính nó trong cơ thể. Nhưng khi nó trở nên ý thức về bản thân như một ánh sáng có ý thức, nó dần dần có thể nhận thức được mỗi cơ thể như thực tế, và bằng ánh sáng ý thức của chính nó, nó mang lại trật tự thoát khỏi sự nhầm lẫn dường như tồn tại. Điều gây ra trở ngại lớn nhất cho con người là ham muốn, nhưng, với ham muốn được kiểm soát, con người, như ánh sáng có ý thức, chiếu sáng tất cả và sau đó có thể thực hiện nghĩa vụ của mình đối với mỗi cơ thể và học hỏi từ thế giới của họ những gì họ giữ cho mình .

Cơ thể vật chất trong bóng tối của con người đã xuất hiện như ngôi nhà của nỗi đau, nguyên nhân của nỗi buồn và sự khốn khổ của anh ta, giờ đây được nhìn thấy trong một ánh sáng khác. Trong thực tế của những thứ có vẻ như nhà tù của anh ta, trong và ngoài đó tất cả chỉ là bóng tối. Trở nên ý thức về bản thân như một ánh sáng có ý thức, anh ta xua tan bóng tối; sự phi thực tế của sự vật cho anh ta thấy thực tế ở bên trong cái không thực. Nỗi đau và nỗi buồn có thể tiếp tục, nhưng chúng không tạo ra hiệu ứng tương tự đối với anh ta. Anh ấy lắng nghe họ và bằng ánh sáng của mình, anh ấy nhận ra những bài học mà họ dạy. Anh nghe trong họ bài hát của thế giới. Vui mừng và buồn bã là căn hộ và sắc nét của bài hát. Đó là bài hát của vật chất cuộc sống trong tù túng: một sự băn khoăn về sự trói buộc của nó, nhưng một niềm vui mà nó sống. Từ người đàn ông nhà nước này như ánh sáng có ý thức, tỏa sáng vào vật chất sống bị giam cầm, học về tự nhiên trong những hình thức thô thiển và dốt nát nhất của cô và trong ngôi trường thấp nhất của cô.

Trường phái thấp nhất của tự nhiên, hoặc mức độ vật chất đầu tiên, là trường mà tất cả các vật chất tự nhiên không được định dạng phải nhập bằng sự xâm lược, trước khi nó có thể tiến lên giai đoạn cao hơn bởi sự tiến hóa. Các thuật ngữ cao và thấp cho thấy sự tiến bộ của vật chất thông qua các trạng thái phát triển khác nhau và sự phát triển của nó thông qua các trạng thái đánh dấu mức độ hoặc trạng thái mà nó có ý thức.

Trạng thái thấp nhất của vật chất chỉ có ý thức ở một mức độ rất nhỏ. Khi vật chất được phát triển cao hơn, nó trở nên có ý thức hơn. Vật chất sống nguyên tố, trạng thái nguyên tử của vật chất, có ý thức về chính nó. Đây không phải là thứ thường được gọi là tự ý thức của người Viking như được trưng bày ở con người. Người đàn ông tự ý thức cũng có ý thức của người khác về anh ta, trong khi nguyên tử chỉ đơn giản là ý thức về chính nó, nhưng là vô thức của tất cả những người khác; mặc dù các lực khác có thể tác động lên nó, nhưng chúng không biết về chúng trong điều kiện nguyên tố nguyên tử của chính nó. Nhưng nguyên tử phải được giáo dục để nó thấu hiểu chính nó và tất cả những thứ khác trong vũ trụ. Việc học đầu tiên mà nó nhận được là liên hệ với những người khác cùng loại, được liên kết với các nguyên tử của một lớp khác và tất cả bị ràng buộc với nhau và bị giam cầm dưới hình thức. Thông qua sự lưu thông của từ tính của hình thức, nó ấn tượng với sự tồn tại của hình thức. Sau đó dần dần nó không nhận thức được sự tồn tại của chính nó như là một nguyên tử độc lập và trở nên ý thức như là hình thức duy nhất của từ tính của hình thức. Nguyên tử sau đó đã thoát ra khỏi sự tồn tại có ý thức của chính nó như là điều duy nhất và đã mở rộng sự tồn tại có ý thức của nó vào thế giới của hình thức, nhưng nó không phải là một nguyên tử, nó là không thể chia cắt.

Vì vậy, nguyên tử được giữ bởi hình thức trên khắp vương quốc khoáng sản và tồn tại ở đó cho đến khi nó bị ấn tượng và trở nên ý thức về từ tính của hình thức trên khắp thế giới khoáng sản. Sau đó, nó đã trở nên ý thức về hình thức, và, như hình thức, bây giờ nó ở trạng thái phân tử của vật chất hình thức có ý thức, mặc dù nó có thể là một phân tử của vật chất hình thành kết hợp với các phân tử khác vào cấu trúc tế bào. Về hình thức, nó chỉ có ý thức về chức năng của chính nó là giữ hoặc thu hút các nguyên tử vào dạng phân tử của nó. Nhưng khi nó thực hiện hoàn hảo chức năng của nó như là một phân tử có hình dạng thì nó được trang bị để mở rộng sự tồn tại có ý thức của nó.

Điều này được đưa ra bởi hành động của nguyên tắc sống hoạt động thông qua cấu trúc tế bào. Nhà máy đi vào thế giới khoáng sản và chọn các phân tử như vậy phù hợp nhất để đi vào cấu trúc của nó và chúng được đưa lên và phát triển thành một nhà máy. Bằng cách tiếp xúc liên tục với tế bào như là nguyên tắc cai trị của nó và thực hiện chức năng riêng của nó là thu hút phân tử của các nguyên tử, phân tử dần dần nhận thức được tế bào. Cuộc sống chơi xung quanh nó và thông qua tế bào gây ấn tượng với bản chất của tế bào và dần dần sự tồn tại có ý thức của nó như là một phân tử có sức hút từ tính, hình thức, được mở rộng đến sự tồn tại có ý thức của sự sống, sự tăng trưởng. Một tế bào thực hiện chức năng tăng trưởng và hướng dẫn các phân tử nhập vào sự kết hợp của nó. Là một tế bào, nó tiếp tục sự tồn tại của nó trên khắp thế giới của thực vật. Tế bào không thể tự tiến triển vượt ra ngoài trạng thái sống thực vật của tế bào. Để cho nó tiến triển, nó cần thiết phải đi vào một cấu trúc khác với cấu trúc thực vật tế bào. Do đó, nó xâm nhập vào cấu trúc tế bào trong cơ thể động vật. Ở đó nó dần trở nên ý thức về một ảnh hưởng khác.

Nó bị ấn tượng bởi một nguyên tắc khác với cuộc sống của chính nó như một tế bào. Trong cơ quan hoặc cơ thể của động vật, nó dần dần ý thức được nguyên tắc của ham muốn, chi phối cấu trúc động vật hữu cơ. Mong muốn là một nguyên tắc không ngừng nghỉ, cố gắng thu hút mọi dạng sống vào chính nó và tiêu thụ chúng. Tế bào khi tiếp xúc với một cơ quan trong cơ thể động vật, ấn tượng với bản chất của ham muốn động vật và dần dần mở rộng sự tồn tại có ý thức của nó như một tế bào của sự sống hoặc tăng trưởng đến sự tồn tại có ý thức của động vật như mong muốn. Là động vật, ham muốn, giờ đây nó không còn ý thức như một tế bào, mà ý thức về chính nó trong trạng thái của vật chất ham muốn và nó điều khiển và kiểm soát tất cả các tế bào xâm nhập vào cấu trúc của nó theo bản chất của động vật mà nó Là. Vì vậy, vật chất ham muốn được giáo dục thông qua cơ thể động vật hữu cơ. Điều này là xa như vật chất mù có thể tiến triển trong một thời kỳ tiến hóa lớn, bởi sự thúc đẩy tự nhiên vốn có trong vật chất mù. Do đó, một thế giới khác, tiến xa hơn trong quá trình tiến hóa, phải được đưa đến sự trợ giúp của vật chất để vật chất có thể tiến triển vượt ra ngoài trạng thái của vật chất mù quáng trong cơ thể động vật.

Thế giới hỗ trợ vật chất ham muốn là thế giới con người, thế giới của trí tuệ thông minh. Thế giới tình báo trong các giai đoạn tiến hóa trong quá khứ đã phát triển đến trạng thái thông minh, và có thể hỗ trợ vật chất, để khi biểu hiện hiện tại có liên quan, và với sự hỗ trợ của trí thông minh hướng dẫn, đã phát triển thành trạng thái động vật vấn đề ham muốn, điều cần thiết là những trí tuệ như trí tuệ từ thế giới thông minh nên bước vào một mối quan hệ mật thiết hơn với vật chất ham muốn. Trí tuệ, trí tuệ, những phần hóa thân của họ vào hình dạng con người và ban cho hình dạng con người bằng tâm trí. Họ là nhân loại trong nhân loại. Trí thông minh, chúng ta là, trí tuệ, cái tôi trong cơ thể động vật của con người. Một trí thông minh như vậy là cái mà chúng ta đã nói, nó có ý thức về chính nó như một ánh sáng có ý thức.

Con người, ý thức về bản thân mình như một ánh sáng có ý thức, đứng trong cơ thể mình, tỏa sáng qua chúng và trở nên ý thức về mỗi và thế giới mà mỗi đại diện; anh ta gây ấn tượng với tinh thần vật chất hóa ánh sáng của ánh sáng tự ý thức của mình, và do đó, gây ấn tượng với vật chất cuộc sống, anh ta gây ra, bằng ấn tượng của ánh sáng ý thức của anh ta, vấn đề được kích thích và vươn ra ánh sáng, và vì vậy vật chất sống nguyên tử trong cơ thể vật chất được kích thích bởi người nghĩ mình là một ánh sáng có ý thức.

Con người như một ánh sáng có ý thức chiếu qua hình dạng của anh ta nhận ra sự không thực của hình thức đó, và rằng nó đã đánh lừa anh ta để nhận ra mình với hình thức. Anh ta nhìn thấy sự phi thực tế của hình thức bởi vì anh ta đã phát hiện ra rằng hình dạng của anh ta chỉ là một cái bóng, và cái bóng này chỉ được nhìn thấy bằng sự kết hợp của các hạt sự sống, kết tinh về cái bóng ném vào giữa chúng. Anh ta thấy rằng, với sự đi qua của cái bóng, các hạt vật chất sẽ tan biến và biến mất, cả hai đều vô thường; thông qua và bằng cái bóng của hình dạng anh ta, anh ta nhìn thấy thế giới vô hình phi thường chứa các hạt vật chất của thế giới lại với nhau; bằng phương tiện của cái bóng, anh ta thấy rằng tất cả các hình dạng và cơ thể trong thế giới vật lý này là bóng tối, hoặc các hạt được nhìn thấy bởi bóng tối. Anh ta thấy rằng tất cả các dạng của thế giới là bóng tối nhanh chóng trôi qua; rằng thế giới chỉ là một vùng đất bóng tối, trong đó chúng sinh đến và đi như những bóng ma trong đêm, dường như vô thức về việc họ đến và đi; như phantoms, các hình thức di chuyển tới và lui trong vùng đất bóng tối, thế giới vật chất. Sau đó, anh nghe thấy tiếng cười vui vẻ và tiếng khóc đau đớn làm tăng thêm sự bất hòa của sự phi thực tế này ở vùng đất bóng tối vật lý. Từ vùng đất bóng tối, con người, như một ánh sáng có ý thức, học được sự không đáng tin cậy và trống rỗng của hình thức.

Tìm kiếm nguyên nhân bên trong cái không có thực, con người học được thông qua cơ thể dạng của chính mình rằng tất cả các dạng sống đều là những cái bóng do ánh sáng của tâm trí con người ném vào vật chất. Rằng mỗi hình dạng con người (♍︎) là cái bóng là tổng thể những suy nghĩ của anh ta về kiếp trước; rằng những suy nghĩ này được tổng hợp và đánh giá dưới ánh sáng của vị thần riêng của anh ta, cá nhân (♑︎), là cái bóng hoặc hình thức mà anh ta với tư cách là ánh sáng có ý thức phải quay trở lại để hoạt động xuyên qua, xây dựng lại và biến đổi nó. Khi một người đàn ông với tư cách là ánh sáng có ý thức nhìn thấy nó như vậy, thì hình hài đó trở nên sống động với những suy nghĩ của kiếp trước. Nó được hồi sinh khi anh ta như một ánh sáng chiếu vào nó và sắp xếp trước anh ta những hành động cần thực hiện. Các giác quan của hình bóng đó trở thành giống như dây của một nhạc cụ mà anh ta phải và làm điều khiển để những nỗi buồn của thế giới, cũng như những niềm vui, có thể được lắng nghe và xử lý một cách thực sự đúng như chúng vốn có. Anh ta với tư cách là một ánh sáng có ý thức chiếu qua và soi sáng hình dạng của anh ta được phản chiếu trên tất cả các hình dạng mà ánh sáng của anh ta hướng tới; do đó, anh ấy đưa chúng vào giai điệu và khiến chúng tiếp nhận cuộc sống mới. Các giác quan trong hình thức đó có thể được điều chỉnh cao hoặc thấp, vì anh ta sẽ nghe thấy âm nhạc của thế giới và diễn giải lại âm nhạc đó cho thế giới. Anh ta có thể chìa khóa các giác quan vào thế giới của các giác quan bên trong, và thế giới trung giới có thể được nhìn thấy và bước vào nếu anh ta muốn, nhưng thế giới đó ở bên ngoài anh ta như một ánh sáng có ý thức. Trên con đường đến với thế giới tri thức, anh ta không nấn ná ở cõi trung giới, mặc dù các giác quan của anh ta có thể hướng đến nó.

Bằng sự hiện diện của bản thân như một ánh sáng có ý thức trong hình dạng bóng của mình, anh ta có thể xây dựng hình dạng bóng của mình để nó phản chiếu ánh sáng ý thức của chính anh ta, và từ một hình thức phản chiếu, nó có thể đủ cao để phản chiếu ánh sáng ý thức của anh ta. Do đó phản ánh ánh sáng ý thức của anh ta, hình dạng vật lý nhận được sự sống mới từ ánh sáng của anh ta, và tất cả các hạt và hình thành của nó hồi hộp với một phản ứng vui mừng bởi anh ta nhận ra các khả năng trong hình dạng không ổn định của chúng.

Là một ánh sáng có ý thức, con người nhận thức được mong muốn trở thành động lực mù quáng của thiên nhiên. Ông nhận thấy đó là thứ kích thích tất cả các hình thức hoạt hình để hành động; rằng nó ném một đám mây về ánh sáng trong tâm trí của người đàn ông, điều đó ngăn họ nhìn thấy mình dưới ánh sáng của chính họ. Đám mây này có bản chất của những đam mê như giận dữ, đố kị, thù hận, ham muốn và ghen tị. Anh ta nhận thấy rằng đó là mong muốn tiêu thụ tất cả các hình thức bằng lực tác động của nó, sống qua tất cả bản chất động vật, thúc đẩy mỗi người hành động theo bản chất của hình thức. Do đó, anh ta nhìn thấy thế giới của những sinh vật sống động đang bị điều khiển một cách mù quáng. Thông qua mong muốn hành động trong hình dạng của mình, anh nhìn thấy các hình thức hoạt hình của thế giới nuôi sống bản thân. Ông nhìn thấy sự hủy diệt của tất cả các hình thức trên thế giới bởi ham muốn và sự vô vọng của bóng tối và sự thiếu hiểu biết của ham muốn. Như một ánh sáng có ý thức, anh ta có thể nhìn và hiểu được tình trạng của anh ta và từ đó anh ta nổi lên, bằng cách nắm giữ một thực tại của sự tồn tại của anh ta: rằng anh ta có ý thức, có ý thức rằng anh ta có ý thức, ý thức về bản thân như Một ánh sáng có ý thức. Nhưng không phải tất cả các tâm trí khác được bao bọc bởi ham muốn sôi sục đều có thể tự coi mình là ánh sáng có ý thức.

Nhìn thấy ước muốn đó (♏︎) là một nguyên tắc trong bản thân anh ấy và trên thế giới, nó chống lại hoạt động của tâm trí như một ánh sáng hướng dẫn nó, do đó anh ấy nhận thức rằng ham muốn được gọi là xấu xa, xấu xa, kẻ hủy diệt con người, thứ cần phải loại bỏ bởi những người sẽ đi trên con đường của ánh sáng. Nhưng dưới ánh sáng của chính mình với tư cách là ánh sáng có ý thức, con người nhận thức rằng anh ta không thể hành động trong thế giới, hay giúp đỡ thế giới, hay chính mình, nếu không có ham muốn. Mong muốn sau đó được coi là một sức mạnh tốt thay vì xấu xa, một khi nó bị con người khuất phục và hướng dẫn. Vì vậy, con người, một ánh sáng tự giác, nhận thấy nhiệm vụ của mình là hướng dẫn, kiểm soát và soi sáng bóng tối và vô minh dục vọng bằng sự hiện diện của mình. Khi con người điều khiển con quái vật ham muốn hỗn loạn, ngỗ ngược, nó tác động lên ham muốn ở các dạng khác trên thế giới, và thay vì kích thích họ nổi giận, hoặc ham muốn như trước đây, nó có tác dụng ngược lại. Khi ham muốn được kiểm soát, nó có khả năng thực hiện hành động có trật tự và trở nên thuần hóa, và giống như một con vật được thuần hóa và văn minh mà sức mạnh của nó bị kiến ​​thức kiềm chế hoặc điều khiển, thay vì bị lãng phí.

Con vật, ham muốn, thay vì chống lại sự cai trị của con người với tư cách là ánh sáng có ý thức, lại sẵn sàng tuân theo mệnh lệnh của anh ta khi nó học cách phản chiếu ánh sáng của tâm trí con người. Vì vậy, con người, bởi sự hiện diện của anh ta với hình thức và ham muốn (♍︎–♏︎) kiểm soát ham muốn và giáo dục nó thành một phương thức hành động có trật tự, và bằng cách liên tục tiếp xúc và tác động lên nó, gây ấn tượng với nó bằng ánh sáng có ý thức của mình để nó không chỉ nhận thức được ánh sáng mà còn có khả năng phản chiếu nó. Vì vậy, mong muốn được giáo dục cho đến khi vật chất của nó trở nên có ý thức về chính nó.

Con vật ham muốn, rồi trở thành ý thức như con người; từ điểm này nó được nâng lên từ trạng thái động vật của vật chất ham muốn (♏︎) đến trạng thái vật chất tư duy của con người (♐︎). Và trong quá trình tiến hóa mà nó bắt đầu phát triển để tiến bộ bằng nỗ lực của bản thân, nó có thể bước vào một chủng tộc nguyên thủy của gia đình loài người; bây giờ nó là con người và có khả năng tiếp tục phát triển, thông qua kinh nghiệm, bằng nỗ lực của bản thân.

Con người, với tư cách là một ánh sáng tự ý thức, sau đó có thể bước vào thế giới tư tưởng của mình (♐︎). Ở đó, anh ta thấy những suy nghĩ như những đám mây về lĩnh vực của cuộc sống (♌︎). Cuộc sống di chuyển theo những dòng chảy giống như sóng, thoạt đầu rõ ràng là với sự không ngừng nghỉ của đại dương và với sự bất định của gió, nó tự cuốn mình thành những vòng xoáy và xoáy lốc, về những hình dạng mờ ảo và mờ ảo; tất cả dường như là sự nhầm lẫn hoàn toàn. Nhưng vì con người vẫn là ánh sáng có ý thức, ổn định và không tắt, anh ta nhận thức được một trật tự trong sự hỗn loạn. Thế giới cuộc sống của anh ấy (♌︎) được xem là chuyển động nhẹ nhàng do chuyển động của hơi thở (♋︎) của quả cầu pha lê của tâm trí. Sự nhầm lẫn và hỗn loạn không ngừng nghỉ và những dòng xoáy và cuộn xoáy được gây ra bởi những bản chất luôn thay đổi và mâu thuẫn trong suy nghĩ của anh ấy (♐︎). Những suy nghĩ ấy, như những chú chim ngày đêm, khi được giải phóng khỏi bộ não của anh, lao vào thế giới của cuộc sống. ' Chính họ là người gây ra sự sôi sục và khuấy động đại dương cuộc sống của anh ta, mỗi suy nghĩ đều hướng cuộc sống vào một dòng chảy theo bản chất của nó; và cuộc sống (♌︎), theo chuyển động của suy nghĩ (♐︎), xuất hiện dưới dạng bóng mờ (♍︎), vì tư duy là người sáng tạo ra hình thức. Suy nghĩ đưa ra phương hướng cho cuộc sống và hướng dẫn nó trong các chuyển động của nó. Do đó, với bản chất liên tục thay đổi của suy nghĩ, con người giữ mình trong một thế giới luôn thay đổi, bối rối và không chắc chắn, trong khi anh ta chỉ ý thức được từng suy nghĩ của mình hoặc của người khác và anh ta phải chịu những cảm giác liên tục và lặp đi lặp lại mà chúng gây ra cho anh ta. để có ý thức về. Nhưng khi anh ta ý thức được mình là ánh sáng ổn định và có ý thức đó, thì anh ta buộc các tư tưởng phải chuyển động có trật tự và do đó đưa chúng vào sự phù hợp và hài hòa với trật tự và kế hoạch của quả cầu pha lê của tâm trí.

Sau đó, nhìn thấy rõ ràng như một ánh sáng có ý thức, con người cảm nhận mình như một ánh sáng như vậy trải dài qua các hạt vật chất và thế giới vật chất (♎︎ ), thông qua hình thức và mong muốn của thế giới của anh ấy, và hình thức và mong muốn (♍︎–♏︎) của thế giới vật chất, thông qua thế giới cuộc sống và suy nghĩ của anh ấy và cuộc sống và suy nghĩ (♌︎–♐︎) của thế giới vật chất và cõi trung giới với cuộc sống và suy nghĩ của chúng sinh trong đó. Vì vậy, với tư cách là một ánh sáng có ý thức, anh ta bước vào thế giới tâm linh của kiến ​​​​thức về cá nhân hơi thở (♋︎–♑︎) trong đó chứa đựng tất cả những điều này cũng như các quy luật và nguyên nhân của các mệnh lệnh cũng như các kế hoạch và khả năng phát triển trong tương lai của chúng.

(Sắp kết thúc)