CÁC

WORD

JUNE 1916

NHỮNG NGƯỜI BẠN B FR

Không phải là học thuyết Thần học về sự đau khổ của chúng ta trên trái đất như là quả báo, ngang tầm với tuyên bố Thần học về sự đau khổ của chúng ta như một quả báo trong địa ngục, trong đó cả hai sự xác nhận phải được chấp nhận chỉ dựa vào đức tin; và, hơn nữa, một là tốt như người khác để tạo ra lòng tốt đạo đức?

Cả hai học thuyết đều ngang tầm, và chỉ được thực hiện trên đức tin trong khi tâm trí ở trạng thái không hợp lý hoặc trẻ con. Các học thuyết được chấp nhận, tương tự như bảng chữ cái và bảng nhân được lấy bởi một đứa trẻ về đức tin.

Khi lý trí kiểm tra các học thuyết, nó thấy rằng đau khổ trên trái đất dựa trên luật pháp và công lý và được chứng minh bằng kinh nghiệm trong cuộc sống, và học thuyết địa ngục là một sắc lệnh tùy tiện đóng khung bởi chính sách thần học. Tâm trí không thể tìm thấy lý do cho sự đau khổ vĩnh cửu trong địa ngục vì sự trả thù cho những sai lầm phần lớn là do sự thiếu hiểu biết trong một cuộc đời ngắn ngủi trên trái đất, đặc biệt là khi những sai lầm dường như thường bị ép buộc bởi hoàn cảnh và môi trường, không phải do người gây ra.

Sự tái sinh và đau khổ trên trái đất như quả báo, khi được áp dụng để giải thích sự thật của cuộc sống, được tìm thấy để làm việc theo luật, tương tự như bảng nhân và số học. Đau khổ được xem là kết quả của hành động chống lại pháp luật, và không phải là hình phạt, nhưng kinh nghiệm cần thiết cho việc học không nên hành động như vậy. Đáng tin hơn cho trí thông minh rằng vị trí của thế giới và con người trong đó là kết quả của pháp luật chứ không phải là kết quả của ý thích bất chợt.

Học thuyết thần học về địa ngục thực sự không thể nói là tốt như học thuyết thần học về quả báo, để tạo ra sự tốt lành về đạo đức, vì không bao giờ có thể sinh ra sức mạnh đạo đức của nỗi sợ hãi. Học thuyết địa ngục là bắt buộc lòng tốt thông qua nỗi sợ bị trừng phạt. Thay vào đó, nó sinh ra sự hèn nhát đạo đức và đề nghị hành động bất công.

Học thuyết về quả báo thông qua tái sinh, giúp tâm trí tìm thấy vị trí và công việc của riêng mình trên thế giới, và cho thấy nó là con đường thực sự trong cuộc sống. Lòng tốt đạo đức là kết quả.

Không có bằng chứng về địa ngục thần học. Ý thức của công lý nổi dậy chống lại và xua tan nỗi sợ hãi của nó khi tâm trí phát triển trong sức mạnh và sự hiểu biết. Bằng chứng của nghiệp là ý thức về công lý vốn có ở con người. Khả năng nhìn và hiểu nó, phụ thuộc vào sự sẵn lòng của anh ta để xem hành động sai trái của anh ta và sửa chữa nó chỉ bằng hành động.

Một người bạn [HW Percival]