Quỹ từ
Chia sẻ trang này



CÁC

WORD

MAY 1912


Bản quyền 1912 của HW PERCIVAL

NHỮNG NGƯỜI BẠN B FR

Tại sao đại bàng được sử dụng như một biểu tượng của các quốc gia khác nhau?

Có khả năng các động cơ khác nhau đã thúc đẩy việc lấy đại bàng làm biểu tượng của nhiều quốc gia đã áp dụng nó. Tuy nhiên, có thể cho rằng nó đã được thực hiện bởi vì nó thể hiện tốt nhất bản chất và chính sách, tham vọng, lý tưởng của các quốc gia đã sinh ra nó như là tiêu chuẩn của họ.

Đại bàng là vua của các loài chim và không trung, cũng như sư tử được cho là vua giữa các loài thú. Nó là một con chim săn mồi, nhưng cũng là chiến thắng. Đây là loài chim có sức bền cao, có khả năng bay nhanh và bay xa. Nó lao nhanh vào con mồi, bay lên nhanh chóng và bay lên một cách uy nghi ở độ cao lớn.

Một quốc gia mong muốn sức mạnh, sức bền, can đảm, nhanh nhẹn, thống trị, quyền lực. Một con đại bàng có tất cả những điều này ở một mức độ cao. Thật hợp lý khi cho rằng đây là một số lý do khiến các quốc gia hoặc bộ lạc hoặc nhà cai trị chấp nhận đại bàng làm tiêu chuẩn của họ. Thực tế là nó đã là biểu tượng của nhiều quốc gia chinh phục trong thời kỳ lịch sử của chúng ta, và đặc biệt là của những người tiến hành chiến tranh ở khoảng cách lớn.

Đây là những đặc điểm của đại bàng. Nhưng quốc gia nhận loài chim này làm biểu tượng của nó, thường đủ tiêu chuẩn hoặc chuyên môn hóa bản chất hoặc ý định hoặc lý tưởng cụ thể của nó bằng một phương châm đi kèm với đại bàng hoặc bằng cách đặt một biểu tượng vào móng của đại bàng hoặc trên mỏ của nó, chẳng hạn như cành cây, mũi tên, một lá cờ, một chiếc khiên, vương trượng, tia chớp, mỗi thứ một mình hoặc kết hợp với các biểu tượng khác tượng trưng cho tính cách của quốc gia hoặc những đặc điểm mà quốc gia đó thích và mục đích của quốc gia đó.

Tất cả điều này là từ một quan điểm thực tế và vật chất. Có một biểu tượng khác của đại bàng nơi các đặc điểm tương tự có thể được nhìn từ quan điểm tâm linh hơn.

Đây là một trong bốn sinh vật sống của người Hồi giáo được đề cập trong Ngày tận thế, người được cho là đứng quanh ngai vàng của Thiên Chúa. Đại bàng được gán cho dấu hiệu Bọ Cạp cung hoàng đạo. Nó tượng trưng cho sức mạnh tinh thần trong con người. Đại bàng là sức mạnh tinh thần, mạnh mẽ trong con người có thể vươn lên tầm cao nhất. Quốc gia hay người đàn ông lấy đại bàng làm biểu tượng trong ý nghĩa tâm linh nhằm đạt được một cách thiêng liêng tất cả những gì được đại diện bởi đại bàng trong biểu tượng vật chất của nó. Anh ta nhắm đến chiến thắng trên tất cả những gì ở dưới anh ta và sử dụng sức mạnh của mình để vươn lên những cảnh giới cao hơn. Bằng cách điều khiển sức mạnh này được đại diện bởi đại bàng, anh ta là người chinh phục ham muốn của mình, giành quyền thống trị trong khu vực của cơ thể mà anh ta thăng thiên và giống như đại bàng, làm cho ngôi nhà của anh ta ở trên đỉnh núi của cơ thể trên đốt sống cổ. Vì vậy, anh ta vươn lên từ dấu hiệu Bọ Cạp, là đầu thấp nhất của cột sống, đến đỉnh, dẫn vào đầu.

 

Có phải đại bàng hai đầu bây giờ được sử dụng làm biểu tượng quốc gia của một số quốc gia, và được tìm thấy trên các di tích của người Hittites cổ đại trong thời Kinh Thánh, ám chỉ đến tình trạng ái nam ái nữ?

Khi một con đại bàng hai đầu được sử dụng như một biểu tượng quốc gia, đôi khi nó có ý định biểu thị trong số những điều khác dự định, rằng hai quốc gia hoặc quốc gia thống nhất là một, mặc dù có thể có hai người đứng đầu chính phủ. Trừ khi các biểu tượng khác đi cùng với đại bàng hai đầu trên các di tích của người Hittites cổ đại, biểu tượng này sẽ không đề cập đến người đàn ông ái nam ái nữ. Người đàn ông ái nam hay người đàn ông hai giới, phải bao gồm hai chức năng, hai sức mạnh của bản chất trái ngược nhau. Đại bàng hai đầu có bản chất giống nhau, vì cả hai đầu đều là đại bàng. Đối với người đàn ông ái nam được đại diện bởi một con đại bàng, đại bàng nên được đi cùng hoặc được kết nối với một con sư tử, mặc dù ở một cõi khác, đại diện cho các loài động vật đại bàng trong số các loài chim. Người Rosicrucian cổ đại đã nói về máu Máu của Sư tử đỏ, bởi ý nghĩa của chúng là những ham muốn hay bản chất động vật ở con người. Họ cũng nói về nhóm The Gluten of the White Eagle, họ có nghĩa là sức mạnh tâm linh trong con người. Hai người này, máu của sư tử đỏ và gluten của đại bàng trắng, theo họ, nên gặp gỡ và kết hôn và kết hôn, và từ liên minh của họ sẽ phát triển một sức mạnh lớn hơn. Điều này nghe giống như sự tàn phá trống rỗng của một kẻ mất trí trừ khi hiểu được tính biểu tượng. Khi đó, sẽ nhận ra rằng họ hiểu nhiều hơn về các quá trình sinh lý hơn là họ đã được công nhận.

Máu của sư tử đỏ là ham muốn hoạt động sống trong máu của cơ thể. Chất gluten của đại bàng trắng nằm ở khía cạnh đầu tiên là bạch huyết trong cơ thể. Các bạch huyết đi vào tim và do đó là kết hợp với máu. Từ sự kết hợp này, sinh ra một sức mạnh khác thúc đẩy thế hệ. Nếu sự thúc đẩy này được thỏa mãn, Nhà giả kim nói, rằng sư tử sẽ trở nên yếu đuối và đại bàng sẽ mất sức mạnh để trỗi dậy. Tuy nhiên, nếu gluten của đại bàng trắng và máu của sư tử đỏ nên tiếp tục hòa nhập với nhau mà không nhường chỗ cho xung lực, sư tử sẽ trở nên mạnh mẽ và đại bàng mạnh mẽ, và sức mạnh mới sinh ra từ sự giao chiến của chúng sẽ mang lại Tuổi trẻ cho cơ thể và sức mạnh cho tâm trí.

Hai người này, sư tử và đại bàng, tượng trưng cho hai nguyên tắc, khía cạnh nam tính và nữ tính của con người từ quan điểm tâm lý - thể chất. Androgyne là một người có bản chất và chức năng nam tính và nữ tính. Sư tử và đại bàng, máu và bạch huyết, giao chiến trong cùng một cơ thể và thực hiện các chức năng của chúng để tạo ra một sức mạnh mới trong cơ thể đó và không nhường chỗ cho sự thúc đẩy từ bên ngoài, tạo ra một sức mạnh cơ thể mới từ đó sinh ra sinh vật mới, giống như đại bàng, có thể trỗi dậy từ trái đất và bay lên các cõi cao.

Một người bạn [HW Percival]