CÁC

WORD

MAY 1906

NHỮNG NGƯỜI BẠN B FR

Trong một bức thư nhận được gần đây, một người bạn hỏi: Tại sao tốt hơn là để xác chết sau khi chết thay vì chôn cất?

Có nhiều lý do nâng cao ủng hộ hỏa táng. Trong số đó, một người hỏa táng sạch sẽ hơn, vệ sinh hơn, đòi hỏi ít phòng hơn và các giống không có bệnh, như thường đến từ các nghĩa trang, trong số những người sống. Nhưng điều quan trọng nhất là sự tiến bộ của các nhà Thông thái học, cụ thể là cái chết là sự thoát ra khỏi các nguyên tắc cao hơn, và có nghĩa là để lại cho cơ thể một ngôi nhà trống rỗng. Sau khi linh hồn con người tự ngắt kết nối với hài cốt, còn lại cơ thể phi hành gia, người đã cho và giữ thể chất ở dạng, và cơ thể của dục vọng. Cơ thể hoặc hình dạng tồn tại xung quanh, và tồn tại chừng nào, vật chất, mờ dần khi vật lý bị phân hủy. Cơ thể ham muốn, tuy nhiên, là một lực lượng tích cực có khả năng gây sát thương theo tỷ lệ vì những ham muốn là xấu xa hoặc vô hình trong cuộc sống. Cơ thể ham muốn này có thể tồn tại hàng trăm năm nếu những ham muốn mà nó được cấu thành đủ mạnh, trong khi cơ thể vật lý tồn tại tương đối vài năm. Cơ thể khao khát này là một ma cà rồng thu hút sức mạnh của nó, đầu tiên là từ hài cốt và thứ hai từ bất kỳ cơ thể sống nào sẽ mang đến cho khán giả hoặc thừa nhận sự hiện diện của nó. Cơ thể ham muốn rút ra sự duy trì từ hình dạng chết và cơ thể, nhưng nếu cơ thể vật chất được hỏa táng sẽ tránh được tất cả những điều đã nói ở trên. Điều đó phá hủy các lực lượng của cơ thể vật chất, làm tiêu tan cơ thể của nó, giải quyết chúng thành các yếu tố mà chúng được rút ra trước khi sinh ra và sống trong thế giới, và cho phép tâm trí tự phân tách dễ dàng hơn khỏi cơ thể ham muốn và đi vào Phần còn lại mà tôn giáo gọi là thiên đường. Chúng ta không thể làm một dịch vụ lớn hơn cho những người mà chúng ta yêu thương và những người đã qua khỏi cuộc đời này hơn là để xác của họ được hỏa táng và do đó làm giảm bớt sự cần thiết phải rũ bỏ cuộn dây phàm trần và nỗi kinh hoàng của ngôi mộ.

Có sự thật nào trong những câu chuyện mà chúng ta đọc hoặc nghe về, liên quan đến ma cà rồng và ma cà rồng không?

Chúng ta sống trong một thời đại hoàn toàn quá khoa học để cho phép có bất kỳ sự thật nào trong những câu chuyện vườn ươm truyền thông như những câu chuyện về ma cà rồng. Nhưng, tuy nhiên, sự thật vẫn tồn tại, và nhiều nhà khoa học, những người sống lâu hơn những năm mê tín, đã trở nên mê tín hơn là đáng tin nhất khi họ có kinh nghiệm với ma cà rồng; sau đó đến lượt họ trải nghiệm những lời chế nhạo và chọc ghẹo của các nhà khoa học đồng nghiệp của họ. Một lợi thế của sự hoài nghi duy vật phổ biến liên quan đến sự tồn tại của siêu phàm và siêu phàm, là nó đưa suy nghĩ phổ biến ra khỏi những câu chuyện về yêu tinh, ma cà rồng và ma cà rồng, bằng cách chế giễu những điều đó. Do đó, có ít ma cà rồng hơn thời Trung cổ khi mọi người đều tin vào phép thuật và phù thủy. Ma cà rồng vẫn tồn tại và sẽ tiếp tục được hình thành và duy trì sự sống miễn là con người sống cuộc sống quái dị, trong đó họ làm trong suy nghĩ và mong muốn Giết kẻ thù của họ, lừa gạt người nghèo và bất lực, hủy hoại cuộc sống của bạn bè và hy sinh người khác cho những ham muốn ích kỷ và tốt nhất của họ. Khi một con người có ham muốn mạnh mẽ và sức mạnh trí tuệ với lương tâm bị lùn đi, sống cuộc sống ích kỷ, không có lòng trắc ẩn đối với người khác khi ham muốn của mình được quan tâm, tận dụng mọi lợi thế có thể trong kinh doanh, bỏ qua ý thức đạo đức và khiến người khác phải ham muốn của anh ta theo mọi cách mà trí tuệ của anh ta có thể khám phá: sau đó khi cái chết của một người đàn ông như vậy xuất hiện sau khi chết, cái được gọi là cơ thể ham muốn, sức mạnh và sức mạnh quái dị. Điều này khá khác biệt so với hình dạng của thiên thể bay lượn xung quanh hài cốt. Một cơ thể ham muốn như vậy mạnh hơn so với người bình thường và mạnh mẽ hơn, bởi vì những suy nghĩ trong cuộc sống tập trung trong những ham muốn. Cơ thể khao khát này sau đó là một ma cà rồng trong đó nó săn lùng tất cả những người sẽ mở ra một cánh cửa bằng cuộc sống, suy nghĩ và ham muốn, và những người đủ yếu đuối trong ý chí để cho phép ma cà rồng vượt qua ý thức đạo đức của họ. Những câu chuyện khủng khiếp có thể được kể về kinh nghiệm của nhiều người là con mồi của ma cà rồng. Cơ thể của những người như đã sống cuộc sống của một ma cà rồng thường sẽ được tìm thấy tươi, nguyên vẹn và xác thịt thậm chí sẽ ấm áp nhiều năm sau khi nó đã ở trong mộ. Điều này đơn giản có nghĩa là cơ thể ham muốn đôi khi đủ mạnh để giữ liên lạc với cơ thể thông qua cơ thể, và giữ nguyên hình dạng vật lý, thông qua sự sống cung cấp cho nó sự sống được rút ra từ cơ thể của con người bởi ma cà rồng hoặc cơ thể ham muốn. Việc đốt xác bằng cách hỏa táng sẽ loại bỏ khả năng một con ma cà rồng người bảo tồn cơ thể vật lý của mình với sự sống rút ra từ người sống. Cơ thể con người, nhiều như nó là hồ chứa hoặc nhà kho, đã bị phá hủy và cơ thể ham muốn không thể ngay lập tức lấy đi mạng sống của những người sống và bị ngăn không cho tiếp xúc với họ.

Lý do của cái chết đột ngột của con người dù còn trẻ hay đang ở giai đoạn đầu của cuộc đời, khi nó xuất hiện rằng nhiều năm hữu ích và tăng trưởng, tinh thần và thể chất, đang ở trước họ?

Khi linh hồn đi vào cuộc sống, nó có một bài học nhất định để học, tại việc học mà nó có thể vượt qua nếu muốn. Khoảng thời gian mà bài học về một cuộc sống cụ thể sẽ được học, có thể là một vài năm hoặc được kéo dài hơn một trăm, hoặc bài học có thể không được học ở tất cả; và linh hồn trở lại trường học nhiều lần cho đến khi nó học được bài học đó. Người ta có thể học nhiều hơn trong hai mươi lăm năm so với người khác có thể học trong một trăm. Cuộc sống trên thế giới là nhằm mục đích đạt được kiến ​​thức sâu sắc về những lời xác thực vĩnh cửu. Mỗi cuộc đời nên phát huy tâm hồn một độ gần với kiến ​​thức bản thân. Những gì thường được gọi là tai nạn chỉ đơn giản là thực hiện chi tiết của một luật chung. Tai nạn hoặc xảy ra chỉ là một vòm nhỏ của một chu kỳ hành động. Tai nạn được biết hoặc nhìn thấy, chỉ là sự tiếp tục và hoàn thành nguyên nhân vô hình của hành động. Lạ lùng như nó có vẻ, tai nạn hầu như luôn luôn được gây ra bởi những suy nghĩ mà một người tạo ra. Suy nghĩ, hành động và tai nạn tạo thành chu trình nhân quả hoàn chỉnh. Đó là một phần của chu kỳ nhân quả kết nối nguyên nhân với hiệu ứng là hành động, có thể nhìn thấy hoặc vô hình; và đó là một phần của chu kỳ nhân quả là hậu quả và kết quả của nguyên nhân, là tai nạn hoặc xảy ra. Mỗi tai nạn có thể bắt nguồn từ nguyên nhân của nó. Nếu chúng ta tìm thấy nguyên nhân trực tiếp của bất kỳ tai nạn nào, điều đó chỉ có nghĩa là nguyên nhân đã được tạo ra gần đây, điều đó có nghĩa là đó chỉ là chu kỳ nhỏ của suy nghĩ, hành động và hiệu quả, gần đây; nhưng khi tai nạn hoặc hiệu ứng bị cô lập và người ta không thể thấy nó xảy ra trước một nguyên nhân, điều này đơn giản có nghĩa là chu kỳ suy nghĩ không phải là một chu kỳ nhỏ, và do đó gần đây, nhưng được mở rộng thành một chu kỳ lớn hơn, suy nghĩ và hành động có thể được tìm thấy trong cuộc sống trước hoặc bất kỳ cuộc sống trước.

Nếu cánh tay, chân hoặc thành viên khác của cơ thể không bị cắt đứt khi thành viên vật lý bị cắt cụt, tại sao cơ thể phi hành gia không thể tái tạo một cánh tay hoặc chân vật lý khác?

Câu hỏi này dường như được đặt ra với giả định rằng cơ thể phi hành gia không tồn tại, vì nếu nó tồn tại, nó có thể tái tạo bất kỳ thành viên vật lý nào khi bị mất, đặc biệt khi tất cả các nhà Thông thái học cho rằng vật chất được xây dựng trong cơ thể con người theo để thiết kế của cơ thể bên trong hoặc Astral. Nhưng lời giải thích rất đơn giản. Phải có một phương tiện vật lý thông qua đó vật chất được chuyển thành vật chất khác và cũng phải có một cơ thể cho mỗi mặt phẳng mà nó hoạt động. Môi trường vật lý là máu, qua đó thức ăn được chuyển hóa vào cơ thể. Linga sharira có cấu trúc phân tử, trong khi cơ thể vật lý bao gồm mô tế bào. Bây giờ mặc dù cánh tay không thường bị cắt đứt khi thành viên vật lý bị cắt cụt, không có phương tiện vật lý nào mà vật chất có thể được liên kết và xây dựng trên vật chất. Do đó, mặc dù cánh tay của thiên thể tồn tại, nó không thể truyền tải vật chất vào chính nó vì không còn phương tiện vật lý để chuyển vật chất. Vì vậy, bản sao phân tử của cánh tay vật lý tế bào đã bị cắt cụt không có phương tiện xây dựng vật chất vào chính nó. Điều tốt nhất có thể được thực hiện là xây dựng mô mới ở điểm cực của gốc cây và do đó đóng vết thương. Điều này cũng sẽ giải thích làm thế nào các vết thương được chữa lành, và tại sao vết sẹo sâu vẫn còn nếu thịt không được kết hợp đủ gần để mô được đan với mô.

Một người bạn [HW Percival]