CÁC

WORD

QUẦN ÁO

(Tiếp theo)

Bóng ma khao khát của những người đàn ông đã chết

MỘT SỐ bóng ma dục vọng có thể đồng thời xâm nhập vào bầu khí quyển hoặc xuyên qua cơ thể của cùng một người sống. Bản chất của ma nên việc kiếm ăn có thể giống hoặc khác nhau. Khi hai con ma dục vọng có bản chất tương tự đang ăn thịt một người đàn ông, sẽ có con ma thứ ba cũng sẽ ăn, bởi vì sẽ có xung đột giữa hai con người về việc con nào trong số chúng sẽ chiếm hữu người đàn ông đó và năng lượng tâm linh được tạo ra như kết quả của xung đột thu hút và nuôi dưỡng những bóng ma ham muốn của những người đã chết thích thú với xung đột.

Trong số những hồn ma dục vọng của người chết tranh giành quyền chiếm hữu cơ thể của một người sống, con ma dục vọng mạnh nhất sẽ chiếm hữu và chiếm hữu khi nó chứng tỏ được sức mạnh và khả năng kiểm soát người sống. Khi bóng ma dục vọng của người chết không thể ép buộc một đối tượng có khả năng đáp ứng mong muốn của họ thông qua ham muốn tự nhiên của anh ta, họ sẽ thử những cách khác để có thể thành công. Họ cố gắng dụ anh ta dùng ma túy hoặc rượu. Nếu họ có thể khiến anh ta nghiện ma túy hoặc rượu, thì họ có thể đẩy anh ta đến chỗ quá đáng để đáp ứng nhu cầu của họ.

Cơ thể và bầu không khí của kẻ nghiện rượu hoặc ma túy là nơi ẩn náu cho nhiều bóng ma ham muốn của những người đã chết, và một số có thể cùng lúc hoặc liên tiếp ăn thịt hoặc thông qua nạn nhân. Con ma rượu kiếm ăn trong khi người đàn ông say. Trong lúc say, người đàn ông sẽ sẵn sàng làm những việc mà trong những lúc tỉnh táo anh ta sẽ không làm. Trong khi một người đàn ông say sưa, một trong số nhiều loại ma dục có thể săn đuổi anh ta bằng những hành vi mà nó thúc đẩy anh ta thực hiện. Vì vậy, ma dục tàn ác sẽ khiến người đàn ông trong lúc say rượu nói những điều độc ác và làm những việc độc ác.

Những bóng ma dục vọng của người chết có thể khơi dậy những đam mê xấu xa trong người say và thúc đẩy anh ta có hành vi bạo lực. Sau đó, con sói đói khát máu thèm ma của một người chết có thể xúi giục người uống rượu tấn công, để nó, ma sói, có thể hấp thụ bản chất sự sống của máu sống khi nó chảy ra từ người bị tấn công. Điều này giải thích cho sự thay đổi bản chất của nhiều người đàn ông say xỉn. Điều này gây ra nhiều vụ giết người. Trong một thời kỳ say xỉn, một người đàn ông có thể bị ba loại ma dục khác nhau ăn vào hoặc xuyên qua anh ta.

Có sự khác biệt giữa người say rượu thường xuyên và người say rượu định kỳ. Người say rượu định kỳ là người có động cơ cơ bản là chống lại rượu và tình trạng say rượu, nhưng cũng có ham muốn tiềm ẩn đối với đồ uống có cồn và một số cảm giác mà rượu say tạo ra. Người nghiện rượu theo thói quen là người gần như, nếu không muốn nói là hoàn toàn, đã ngừng đấu tranh chống lại rượu, ý thức đạo đức và động cơ đạo đức của họ đã bị xóa bỏ đủ để cho phép anh ta trở thành nơi chứa rượu khao khát ma hoặc hồn ma của người chết ngâm mình. lên những gì họ muốn. Người uống rượu ôn hòa nói: “Tôi-có thể-uống-hoặc-để-uống-tùy-tôi-thấy-thích hợp,” nằm giữa những người đàn ông có thói quen và những người định kỳ. Sự tự tin thái quá này là bằng chứng của sự thiếu hiểu biết, chừng nào anh ta còn uống rượu thì có nguy cơ bị buộc phải trở thành một trong hai loại tĩnh lặng, nơi mà những bóng ma ham muốn tụ tập xung quanh và là nơi chúng xoa dịu những cơn thèm khát vô độ của chúng.

Bên cạnh những bóng ma dục vọng khác nhau của người chết xuất phát từ mỗi một trong ba gốc rễ của dục vọng có tên là dục tính, tham lam và tàn ác, còn có rất nhiều giai đoạn khác của ma quỷ mà người ta sẽ phát hiện và biết cách xử lý khi hiểu rõ các ví dụ. trước đây đã được đưa ra, và khi anh ta hiểu cách chúng áp dụng cho những người bị vây quanh và gặp rắc rối bởi những bóng ma ham muốn như vậy của người chết.

Không nên cho rằng vì ma dục người chết ăn thịt người sống nên tất cả người sống đều ăn thịt người sống. Có lẽ không có ai sống mà đôi khi không cảm thấy sự hiện diện của một bóng ma dục vọng, mà anh ta thu hút và nuôi dưỡng bằng cách phát tán sự dâm đãng, xấu xa, thô tục, đố kỵ, ghen tị, hận thù hoặc những vụ nổ khác; nhưng bóng ma ham muốn của người chết không thể trở thành quen thuộc, cũng không ám ảnh và ăn thịt tất cả những người sống. Sự hiện diện của một bóng ma dục vọng có thể được nhận biết qua bản chất ảnh hưởng mà nó mang lại.

Một số ma cà rồng là bóng ma ham muốn của người chết. Ma tham dục săn đuổi người ngủ cũng như lúc thức. Bên trên (Lời, Tháng 1913 năm XNUMX) đã được đề cập đến ma cà rồng, là những bóng ma ham muốn của người chết và săn mồi các cơ thể sống trong giấc ngủ. Ma cà rồng thường thuộc tầng lớp nhục cảm. Chúng nuôi dưỡng bản thân bằng cách hấp thụ một loại tinh chất phi vật chất nào đó mà chúng đã khiến người ngủ mất đi. Thông thường, họ tiếp cận người đang ngủ dưới vỏ bọc là người khác giới yêu thích. Nhưng vẻ ngoài hấp dẫn rốt cuộc chỉ là sự ngụy trang của một hồn ma ham muốn tình dục giữa những kẻ đã chết hèn hạ và xấu xa.

Nạn nhân có thể được bảo vệ nếu nạn nhân thực sự không thích vai trò của mình như một lĩnh vực hoạt động dành cho người chết đang tìm kiếm thức ăn. Sự bảo vệ có được nhờ nỗ lực sống trong sạch. Nỗ lực không phải là một sự giả tạo; đó có thể là một nỗ lực khiêm tốn, nhưng phải là một nỗ lực, được thực hiện ngay trong lúc thức và một cách chân thành, trung thực. Đạo đức giả trước sự hiện diện của Bản ngã cao hơn là một tội lỗi huyền bí.

Không một hồn ma ma cà rồng nào của người chết hoặc người sống có thể xâm nhập vào bầu không khí của người đang ngủ trừ khi những suy nghĩ và mong muốn của người đó trong lúc thức đã cho phép một cách thụ động hoặc hợp tác tích cực với ý định của hồn ma.

(Còn tiếp)