CÁC

WORD

QUẦN ÁO KHÔNG BAO GIỜ LÀ NGƯỜI ĐÀN ÔNG

(Tiếp theo)

VÀO phần phàm trần của con người được kéo lại với nhau và cụ thể hóa, những sinh vật từ bốn nguyên tố của các quả cầu. Mặt khác, thế giới vật chất là sự bề ngoài của con người. Cả hai quá trình, kết tủa và thăng hoa, đều diễn ra liên tục nhưng vô thức đối với con người, con người không thể can thiệp trực tiếp vào các hoạt động của tự nhiên một khi anh ta đã bắt đầu chúng. Các tinh linh là những phóng chiếu hay sự chuyên biệt hóa tạo nên con người khi chúng lại được chia thành các yếu tố mà chúng thuộc về.

Một yếu tố chưa được định hình có hình dạng thông qua con người. Khi các yếu tố vô hình dạng đi qua tổ chức cá nhân của một người, tâm trí của anh ta tác động lên chúng theo cách mà các hình thức riêng lẻ được trao cho các yếu tố vô hình dạng. Tất cả điều này là phép thuật tự nhiên. Như vậy yếu tố được đưa vào hình thức là không có tâm trí. Nó là một nguyên tố. Nó chỉ có một hình thức biểu thị yếu tố mà nó đến. Đó là do hoạt động của tâm trí con người đối với nguyên tố khi nguyên tố đi qua cơ thể anh ta. Loại tinh linh được hình thành và hình dạng được ban cho chúng tùy thuộc vào yếu tố cụ thể được tác động lên và vào các cơ quan hoặc bộ phận của cơ thể mà nguyên tố đó đi qua hoặc tiếp xúc, cũng như vào hoạt động. về mong muốn của con người liên quan đến tâm trí của anh ta. Các tinh linh được hình thành như vậy có liên quan đến các giới khoáng vật, thực vật, động vật và con người.

Vì vậy, xét về mặt cá nhân, các tinh linh đều được sinh ra thông qua con người. Những phẩm chất và thuộc tính tốt hay xấu phụ thuộc vào bệnh tật hay sự lành mạnh của cơ thể con người, vào sự xấu xa hay tính tự nhiên của ham muốn của anh ta, vào sự phát triển và trật tự của tâm trí anh ta, vào động cơ cơ bản của anh ta trong cuộc sống.

Thức ăn dùng để duy trì cơ thể được tạo thành từ bốn yếu tố. Thức ăn được tiêu thụ được sử dụng để nuôi dưỡng các tinh linh chủ trì các cơ quan của cơ thể và các tinh linh cấp thấp hơn bên dưới chúng. Con người không thể trực tiếp lấy từ các yếu tố những gì cần thiết để cung cấp và duy trì hoạt động của các lực trong cơ thể mình, tức là các nguyên tố. Anh ta phải lấy những gì cần thiết từ những nguyên liệu thực phẩm được cung cấp cho anh ta, và anh ta phải tiêu thụ loại thực phẩm đó mà từ đó các cơ quan của anh ta có thể chiết xuất các nguyên tố một cách tốt nhất, đồng thời vận chuyển và lưu giữ chúng một cách dễ dàng nhất trong cơ thể một thời gian.

Bằng cách cho ăn, con người biến đổi bốn yếu tố thành cơ thể của mình, và sau khi phục vụ ở đó, anh ta tách chúng ra, và bằng cách lưu thông qua tổ chức của mình, anh ta hình thành và phân phối chúng dưới dạng ma tự nhiên hoặc đơn thuần là sức mạnh thành các yếu tố của chúng.

Vì vậy, thiết kế chung của hệ thống nguyên tố vẫn giống nhau qua các thời đại và thời kỳ khác nhau; nhưng sự biến đổi về hình dạng của các tinh linh là do sự thay đổi về ham muốn của con người và những thay đổi trong sự phát triển tâm trí của anh ta. Vào những thời kỳ nhất định sẽ có nhiều tinh linh có tính cách xấu xa đối với những sinh vật khác và tương đối ít tinh linh có tính thân thiện; vào những lúc khác, các tinh linh thân thiện sẽ chiếm ưu thế. Trong một số thời đại nhất định, con người biết đến các tinh linh và trở thành quen thuộc của họ và con người có thể bắt đầu giao tiếp với các chủng tộc nguyên tố mà không gặp khó khăn gì. Vào những thời điểm khác không có thương mại và do đó người ta thường không tin vào sự tồn tại của các nguyên tố.

Những thay đổi này đến và đi cùng với sự tiến bộ và phát triển của con người cũng như với sự thoái hóa của con người. Các làn sóng của những biểu hiện này có thể được biết đến trong quá trình phát triển của nền văn minh của anh ta hoặc sự tan rã của nó.

Thời hạn tồn tại của các nguyên tố trải dài từ một khoảng thời gian ngắn ngủi hơn tuổi thọ của một con ruồi trong ngày cho đến hàng trăm năm. Tuổi thọ ngắn nhất của một tinh linh có thể là sự giới hạn của nguyên tố đó thông qua một bộ phận của cơ quan, bộ phận mang lại sự tồn tại tạm thời cho tình cảm hoặc niềm đam mê, giống như cơn thịnh nộ, và cuộc sống lâu dài có thể là sự mở rộng của tình cảm hoặc niềm đam mê thành thời hạn một ngàn năm. Tuổi thọ của một tinh linh phụ thuộc vào sự rõ ràng và cường độ của suy nghĩ và tình cảm liên quan đến sự hình thành của tinh linh.

Con người không phải là người duy nhất tạo ra các nguyên tố trong quả cầu trái đất; những trí thông minh khác có thể gọi các nguyên tố xuất hiện từ nguyên tố thuần khiết. Trí thông minh kêu gọi chúng tồn tại bằng Ngôi Lời, và tùy theo Ngôi Lời mà các nguyên tố được tạo ra, bản chất, chức năng, hành động và chức năng của chúng sẽ tồn tại trong suốt thời gian tồn tại của chúng.

Trí thông minh không phát ra âm thanh; nhưng bản chất của Lời được phát âm có thể được con người hiểu là tương tự như những gì xảy ra trong cách phát âm của một âm thanh. Một âm thanh làm cho các hạt trong không khí được điều chỉnh ở dạng hình học, hoặc dạng phẳng, hoặc dạng động vật, hoặc thậm chí là hình dạng con người, nếu âm thanh kéo dài cho đến khi các hạt chiếm được hình dạng đó.

Trong trường hợp âm thanh do con người tạo ra, các hạt có thể không kết hợp lâu dài bởi vì anh ta không biết làm thế nào để mang lại cho Lời tính chất ràng buộc, tính chất thường hằng; nhưng trí thông minh gọi chúng sinh ra khỏi các nguyên tố thuần túy sẽ mang lại cho hình dạng sự thường hằng cần thiết cho thời hạn tồn tại của nguyên tố.

Sự thù địch hoặc sự hấp dẫn tồn tại giữa con người và một tinh linh hoặc bất kỳ nhóm tinh linh nào, phụ thuộc vào thái độ tâm trí của con người đối với chủ thể hoặc sự vật mà nhóm tinh linh đó có liên quan và cũng phụ thuộc vào cấu tạo cơ thể của anh ta và tỷ lệ các nguyên tố trong cấu tạo. Do thái độ của tâm trí con người và sự kết hợp đặc biệt của các tinh linh tạo nên cơ thể anh ta, anh ta sẽ thu hút hoặc đẩy lùi một số tinh linh hoặc loại tinh linh. Một loại tinh linh sẽ tìm kiếm anh ta, một loại khác sẽ tránh anh ta, một loại khác sẽ tấn công anh ta. Vì vậy, những tai nạn rõ ràng đã xảy ra, ảnh hưởng đến một cá nhân và đôi khi là một số lượng lớn những người dường như được tập hợp lại một cách tình cờ, chẳng hạn như vào một nhà hát đang cháy, hoặc một vụ đắm tàu, hoặc vào một cộng đồng, vào thời điểm nơi đó đang hứng chịu lũ lụt. và những cơn bão. Mặt khác, những khám phá may mắn, như định vị kho báu, mỏ, dầu mỏ, khám phá thực vật, hoặc phát minh hóa học của các cá nhân, và sự thịnh vượng của một vùng nông thôn, được ưu đãi bởi đất đai màu mỡ, gia súc béo bở và mùa màng bội thu, và sự thịnh vượng của cả một cộng đồng nói chung không phụ thuộc vào may mắn, cơ hội hay thậm chí là công nghiệp, mà phụ thuộc vào sự kết hợp của các yếu tố trong cơ thể con người và trong tự nhiên mang lại những kết quả này. Những người có tính chất giống nhau sẽ bị thu hút bởi những nơi như vậy; những người không có bản chất sẽ bị đẩy lùi, hoặc nếu họ còn ở lại, những bóng ma xung quanh sẽ thù địch với họ. Nhưng tất cả những điều này đều tuân theo quy luật chung của nghiệp báo, nó mang lại những mối quan hệ thích hợp giữa con người và các tinh linh.

Một số người được quỷ đất ưu ái về mặt hình thành, có thể thiếu các loại ma thiên nhiên khác; thì những người như vậy sẽ thành công trong bất kỳ công việc hay công việc hay môn thể thao nào mà các hồn ma đất có liên quan, nhưng sẽ thất bại hoặc bị tổn thương khi tham gia quá mức để tiếp xúc với các hồn ma thiên nhiên thuộc những yếu tố rõ ràng không có trong cấu tạo của những người này. .

Một người thiếu một yếu tố nào đó có thể tạo ra một số yếu tố đó bằng cách phát triển trong mình ý nghĩa tương ứng và bằng cách suy nghĩ theo cách để tiếp xúc được với yếu tố còn thiếu. Nhưng thường thì con người không làm điều này. Thông thường, anh ta không thích những yếu tố mà anh ta thiếu và không có khuynh hướng trau dồi ý thức tương ứng cũng như không phát triển tình cảm thân thiện với yếu tố đó, và sự không thích và thiếu đó trong anh ta mang lại sự thù địch. Hiếm khi có một người nào có quan hệ hài hòa về mặt cấu tạo với cả bốn loại ma thiên nhiên.

Mối quan hệ của các hồn ma thiên nhiên bên trong con người và bên ngoài có thể tiếp tục tồn tại mà con người không ý thức được mối quan hệ hoặc sự tồn tại của chúng. Có thể, mặc dù không có khả năng, rằng con người sẽ ý thức được sự tồn tại của các hồn ma trong tự nhiên trong khi người ta thường không tin vào sự tồn tại của chúng. Chừng nào con người còn phủ nhận khả năng tồn tại của chúng thì chắc chắn anh ta sẽ không nhìn thấy ma tự nhiên. Khi không thể cưỡng lại sự hiện diện hữu hình hoặc nghe được của ma thiên nhiên, ít nhất người ta cần phải có một tâm trí cởi mở và thừa nhận khả năng tồn tại của ma thiên nhiên trước khi có thể hiểu được bản chất và hoạt động của chúng hoặc có thể có được giao dịch với họ.

Những hồn ma trong thiên nhiên nhìn con người không phải như con người nhìn thấy chính mình mà như con người thực sự. Đàn ông có thể nhìn thấy ma thiên nhiên giống như ma thiên nhiên, nhưng đàn ông thường nhìn thấy chúng dưới những hình thức mà ma thiên nhiên mong muốn được nhìn thấy. Những bóng ma tự nhiên sẽ được nhìn thấy theo cách chúng muốn xuất hiện, trừ khi con người có khả năng nhìn thấy chúng như thật.

Ma thiên nhiên thường xuất hiện với con người một cách tự nhiên, không cần bùa chú hay lễ nghi, con người có những đặc điểm tích cực của yếu tố đó mà ma có mặt tiêu cực, hoặc ma có mặt tích cực và con người có mặt tiêu cực. đặc điểm của cùng một nguyên tố. Vì vậy, một con ma nước nữ có thể xuất hiện trong hình dạng con người bên bờ suối với một cậu bé chăn cừu có bản chất trái ngược với các yếu tố nước chiếm ưu thế, và do đó, mỗi yếu tố đều bị thu hút bởi yếu tố kia. Trong trường hợp này, con ma nước sẽ nhìn thấy rõ ràng bản chất và khuynh hướng của cậu bé, rõ ràng hơn nhiều so với những gì cậu bé biết về chúng; và con ma nước, khi nhìn thấy họ, sẽ mang hình dạng nữ, vì với hình dáng đó sẽ hấp dẫn nhất đối với người chăn cừu. Nếu người chăn cừu có thể yêu cầu yêu tinh xuất hiện dưới hình thức đại diện nhất cho bản chất thực sự của yêu tinh và vị trí của nó trong lớp của nó, thì yêu tinh có thể vẫn ở dạng con người đó hoặc thay đổi thành một phần xác thịt, hoặc nó có thể mất đi hình dạng con người hoặc thay đổi và xuất hiện dưới dạng thạch hoặc khối hình bầu dục, mờ đục. Với một mối quan hệ thân thiện được thiết lập, cậu bé sẽ mang lại một chút tâm lý nhất định cho yêu tinh, và đối với khối giống như thạch hoặc mơ hồ một xu hướng có hình thức mạch lạc hơn, và yêu tinh sau đó sẽ mang hình dạng con người từ sự liên kết của nó với một con người. Yêu tinh cũng sẽ mang lại cho cậu bé những lợi ích nhất định, chẳng hạn như mang lại cho cậu những giác quan nhạy bén hơn để nhận biết những đồ vật mà cậu có thể đang tìm kiếm.

Thời kỳ con người dễ bị thu hút và bị hấp dẫn bởi các hồn ma thiên nhiên nhất là trong thời thơ ấu, trước khi tính ích kỷ bộc lộ ở trẻ. Sau đó, đứa trẻ và các nữ thần rừng, các nàng tiên và các yêu tinh hình thành các mối liên kết tự nhiên, ở đó đứa trẻ không hề ngạc nhiên mà trong đó nó sống giống như sống cùng với những đứa trẻ khác. Các yêu tinh có thể nhỏ bé, không cao hơn một con bọ, hoặc chúng có thể có kích thước bằng một con bướm, cao bằng chiều cao của một đứa trẻ, và thậm chí cao hơn. Trong mọi trường hợp như vậy, mối liên kết thu hút và loại các sinh vật bị thu hút phụ thuộc vào phẩm chất tiêu cực và tích cực tương ứng của các yếu tố giống nhau trong các sinh vật và đứa trẻ.

Những câu chuyện cổ tích không chỉ là kết quả của sự tưởng tượng đơn thuần. Nhiều người trong số họ mô tả những gì đã xảy ra nhiều lần và những gì vẫn đang xảy ra. Những người kể chuyện có thể đã mô tả những gì mà chính họ biết là như vậy, hoặc vấn đề có thể đã được các hồn ma tự nhiên gợi ý cho họ. Trẻ nhỏ vẫn có thể nhìn thấy những hình dạng yêu tinh này vấp ngã trong rừng hoặc nhảy múa dưới ánh trăng, hoặc đứng bên chiếc cũi nhỏ hoặc đậu phía trên lò sưởi, hoặc chúng có thể nhìn thấy những nàng tiên trưởng thành có kích thước hoàn toàn như người lớn. Những điều này thường đến với trẻ em để cho chúng lời khuyên và thường bảo vệ chúng trong những lúc nguy hiểm. Nhưng tất cả những điều này sẽ thay đổi khi đứa trẻ trở nên tự ti và bộc lộ tính ích kỷ hoặc có xu hướng xấu xa. Ở các huyện nông thôn, nhiều trẻ em nhìn thấy những sinh vật này, thậm chí một số trẻ còn nhìn thấy chúng ngay cả ở những thành phố đông đúc. Nhưng với sự trong trẻo, tự nhiên của tuổi trẻ, mọi ký ức về họ đều mất đi trong ký ức của trẻ thơ. Chỉ trong một trường hợp hiếm hoi, một người đàn ông hay phụ nữ mới có ký ức mờ nhạt về những mối liên tưởng ban đầu rất thật vào thời đó.

Khi những đứa trẻ lớn lên thành đàn ông và đàn bà, các tinh linh không còn tìm kiếm chúng nữa, vì thân xác không còn tươi mát và trong lành. Những tinh linh ở mức độ thấp nhất, những tinh linh chưa phát triển của lửa, không khí, nước và đất luôn ở xung quanh con người và tạo nên cơ thể con người. Nhưng các tinh linh đất cao hơn xa lánh con người; đối với họ, người lớn có mùi hôi. Hệ thống tiêu hóa mà chúng có liên quan thường ở trạng thái không lành mạnh, được gọi là tự động nhiễm độc, do thực phẩm lên men và thối rữa. Các nguyên tố nước cao hơn, kết nối với hệ thống tuần hoàn không bị thu hút, bởi vì cơ thể dường như bị trì trệ đối với chúng. Các tinh linh khí cao hơn tránh xa vì suy nghĩ không trong sạch và ích kỷ, và bởi vì đàn ông và phụ nữ tạo ra một âm thanh thông qua hệ thống hô hấp của họ, âm thanh đó biểu thị cho những suy nghĩ và khiến các tinh linh này tránh xa. Tinh linh lửa xa lánh người trưởng thành, vì hệ thống sinh dục của những người này bị kiệt quệ và không trong sạch, tâm trí của họ quá thấm nhuần những ý nghĩ về tình dục đến nỗi các tinh linh lửa cao hơn không thể nhận được bất kỳ lợi ích nào cũng như không mang lại bất kỳ lợi ích nào cho người trưởng thành. bằng sự liên kết trực tiếp.

(Còn tiếp)