Gương một, hai, ba bề mặt là biểu tượng của thế giới gương vật lý, thiên văn và tinh thần; một quả cầu pha lê, của tấm gương tâm linh.

Tấm gương tâm linh là thế giới của sự sáng tạo. Thế giới tinh thần, thế giới phát sinh từ sáng tạo; thế giới ngoại cảm phản chiếu sự phản chiếu của sự phát ra và sự phản chiếu của chính nó; thế giới vật chất là sự phản ánh của sự phản ánh.

Cung hoàng đạo.

CÁC

WORD

GƯƠNG

II

Điều cốt yếu của một tấm gương tâm linh hoặc cõi trung giới là ham muốn và hình tướng với ánh sáng từ tâm trí được kết nối với ham muốn và hình tướng. Chất liệu cấu thành nên tấm gương tâm linh là cõi trung giới. Điều này được thể hiện trong thế giới riêng của nó bằng cách ủng hộ hoặc ép buộc ham muốn, tương tự như việc đằng sau một tấm gương soi tạo nên một tấm gương.

Giống như một tấm gương vật chất được cấu thành từ vật chất của thế giới vật chất, một tấm gương tâm linh cũng được cấu tạo từ vật chất trung giới của thế giới trung giới, và giống như thế giới vật chất tự nó là một tấm gương, thì bản thân thế giới trung giới cũng là một tấm gương. Cái mà chúng ta gọi là ánh sáng mặt trời là thứ khiến thế giới vật chất trở nên hữu hình. Ánh sáng từ ngọn lửa dục vọng là thứ khiến cho thế giới trung giới trở nên hữu hình. Vật chất của thế giới vật chất lần thứ hai được nhào nặn thành hình dạng riêng biệt, trong khi vật chất của thế giới trung giới chủ yếu được tạo thành hình dạng; cái mang lại cho nó hình dạng và khiến nó được hình ảnh hóa là sự suy nghĩ. Thế giới dục vọng là tấm gương phản chiếu tư duy. Những suy nghĩ được phản ánh trong thế giới trung giới sẽ mang những hình dạng đặc trưng của thế giới đó. Những gì được nói về sự phản chiếu trong thế giới vật chất đều áp dụng cho những tấm gương tâm linh trong thế giới trung giới, nhưng với điểm khác biệt này: sự phản chiếu của một hình ảnh phản chiếu sẽ có cùng màu sắc và hình dạng như hình ảnh phản chiếu đầu tiên, nhưng hình ảnh phản chiếu của một hình ảnh được phản chiếu trong thế giới trung giới sẽ giống như một cái bóng hơn là những gì trong thế giới vật chất chỉ là hình ảnh phản chiếu. Nó là một cái bóng, không phải với những đường nét trần trụi, như một cái bóng, mà với những đặc điểm và sự kiện đặc trưng của cái được phản ánh.

Thế giới tinh tú hay thế giới tâm linh còn khác với thế giới vật chất ở chỗ tấm gương phản chiếu về mặt này; rằng trong khi tấm gương vật lý sẽ chỉ phản chiếu khi có hình ảnh và ánh sáng, thì thế giới tâm linh hoặc cõi trung giới sẽ giữ lại hình ảnh được một ý nghĩ phản chiếu vào nó lần đầu tiên và sự phản chiếu của hình ảnh đó sẽ được giữ lại dưới dạng phản chiếu bóng râm. trên tấm gương tâm linh phản chiếu nó sau khi hình ảnh đầu tiên bị xóa. Sự khác biệt khác tồn tại. Sự phản chiếu của các vật thể sống trong thế giới vật chất tuân theo các chuyển động chính xác của các vật thể được phản ánh và chỉ chuyển động khi các vật thể này đang chuyển động, nhưng các phản ánh của một ý nghĩ dưới dạng hình thức ham muốn trong thế giới tâm linh hoặc cõi trung giới vẫn tiếp tục chuyển động sau khi ý nghĩ đó đã chuyển động. bị ấn tượng nhưng không còn hoạt động nữa, và mặc dù chúng giữ cùng một hình tướng, sự chuyển động của hình tướng đó thay đổi tùy theo sức mạnh của ham muốn. Hơn nữa, trong thế giới vật chất, sự phản chiếu của một hình ảnh phản chiếu chấm dứt khi đối tượng đầu tiên không còn được phản ánh, nhưng trong những tấm gương của thế giới tâm linh, những phản chiếu bóng mờ của ý nghĩ được phản ánh trong thế giới trung giới vẫn tiếp tục sau khi sự phản chiếu đầu tiên có thể đã ngừng hoặc đã bị loại bỏ, và chúng khác với sự phản chiếu đầu tiên ở điểm này: sự phản chiếu của ý nghĩ là sinh động và thay đổi các chuyển động của nó, nhưng các phản chiếu bóng của hình ảnh được phản chiếu vẫn giữ nguyên hình thức và tự động thực hiện các chuyển động được thực hiện trong khi hình ảnh vẫn còn và đã được phản ánh trên đó.

Hai ý tưởng thiết yếu đối với gương và sự phản chiếu là thời gian và không gian. Những điều này được đánh giá khác nhau trong thế giới tâm linh so với những gì chúng được trải nghiệm trong thế giới vật chất. Trong thế giới vật chất, thời gian được đo bằng khoảng thời gian sáng và tối được xác định bởi sự hiện diện và vắng mặt của ánh sáng mặt trời. Trong sự phản chiếu của thế giới trung giới, thời gian được đo bằng ánh sáng và bóng tối, được xác định bằng sự tăng hoặc giảm sức mạnh của ngọn lửa dục vọng.

Trong thế giới vật chất, ý tưởng của chúng ta về không gian là khoảng cách, và theo giác quan thị giác của chúng ta, các vật thể có kích thước tương ứng với khoảng cách của chúng. Ý tưởng về không gian không vắng mặt trong thế giới tâm linh hay cõi trung giới và những phản ánh của nó, nhưng không gian không được coi là khoảng cách. Theo quan niệm của chúng ta, nó có thể được diễn đạt bằng những từ như bình diện, cảnh giới hoặc tầng lớp. Bất kỳ hình ảnh hoặc phản chiếu nào trong thế giới vật chất đều được nhìn thấy trong khi vật thể vẫn nằm trong khoảng cách nhìn thấy. Các vật thể và hình ảnh phản chiếu của chúng trong thế giới trung giới có thể được nhìn thấy nếu người nhìn thấy ở trên bình diện chứa các vật thể đó hoặc hình ảnh phản chiếu của chúng. Những khái niệm của chúng ta về khoảng cách và cách đo nó bằng feet hoặc dặm không nên áp dụng cho thế giới tâm linh hay cõi trung giới. Thế giới trung giới được phân loại theo các mặt phẳng, các cõi hoặc tầng lớp, và tất cả các hình ảnh hoặc phản chiếu tồn tại trong hoặc được phản ánh bởi bất kỳ mặt phẳng nào đều có thể được nhìn thấy ở đó mà không cần quan tâm đến khoảng cách. Để minh họa: một hình ảnh hoặc hình ảnh phản chiếu trong một mặt phẳng có thể nằm cạnh một hình ảnh hoặc hình ảnh phản chiếu khác trong mặt phẳng bên trên hoặc bên dưới nó, nhưng mỗi hình ảnh hoặc hình ảnh phản chiếu sẽ không biết về sự hiện diện của hình ảnh kia miễn là chúng vẫn ở trong một tầng khác nhau. Để một người thấy có thể nhận biết hoặc nhìn thấy đối tượng hoặc hình ảnh phản chiếu thì cần phải đi vào hoặc tiếp cận mặt phẳng cụ thể của nó. Trong thế giới vật chất, ý tưởng của chúng ta về việc đi tới một vật thể là bằng cách rút ngắn hoặc loại bỏ khoảng cách, tức là bằng chuyển động. Ở cõi trung giới thì không như vậy. Một người đi từ cõi này sang cõi khác của thế giới tâm linh nhờ nguyên lý dục vọng và nhìn thấy ở đó những hình ảnh hoặc phản ảnh khi y tăng hoặc giảm ham muốn; tùy theo bản chất ham muốn của mình, anh ta sẽ nhìn thấy các đồ vật, hình ảnh và hình ảnh phản chiếu trên bất kỳ cảnh giới nào của cõi trung giới.

Thế giới tâm linh hay thiên văn là một tấm gương hai mặt. Mỗi mặt của gương có nhiều cấp độ hoặc mặt phẳng. Thế giới trung giới như một tấm gương phản chiếu những suy nghĩ của thế giới tinh thần và những sự vật của thế giới vật chất. Có rất nhiều sự tương tác giữa sự phản chiếu của hình ảnh và sự phản chiếu của sự phản chiếu, từ bình diện này sang bình diện khác và giữa mặt trên và mặt dưới của tấm gương tâm linh hoặc cõi trung giới. Cần phải có sự phân biệt nào đó để phân biệt giữa sự phản chiếu và vật thể được phản ánh và sự phản chiếu của sự phản chiếu trong gương của thế giới vật chất. Cần phải có khả năng phân biệt nhiều hơn nữa để biết cách phân biệt giữa các hình ảnh, hình ảnh phản chiếu của chúng và hình ảnh phản chiếu bóng râm từ những tấm gương trong cõi trung giới, và để có thể biết người ta nhìn thấy trên cảnh giới nào.

Mục đích của gương tâm linh về nguyên tắc cũng giống như mục đích của gương vật lý; nhưng trong khi những tấm gương vật chất quay lại hoặc ném lại hình ảnh của các vật thể vật chất trong thế giới vật chất, thì những tấm gương tâm linh giữ lại và ném lại cho chúng ta những hành động và mong muốn của thế giới trung giới. Chúng ta có thể che giấu ham muốn thúc đẩy một hành động trong thế giới vật chất, nhưng hành động và cách thức xuất phát từ đối tượng ham muốn sẽ được nhìn thấy và phản ánh trong gương của thế giới tâm linh. Những tấm gương tâm linh trên những cõi khác nhau của cõi trung giới giữ lại hoặc ném lại vào chúng ta những hình ảnh ham muốn hay những phản ảnh mà chúng ta tạo ra, hoặc chúng phản chiếu chúng trong những tấm gương tâm linh của những cõi khác nhau trong cõi trung giới. Những phản xạ này được ném trở lại hoặc kết tủa vào thế giới vật chất và gây ra xung lực hành động trong thế giới vật chất. Sự thúc đẩy hành động này gây ra những điều kiện mang lại đau khổ hay niềm vui, đau khổ hay hạnh phúc. Không biết mối liên hệ giữa điều xảy ra và nguyên nhân của nó, chúng ta không thể thấy nguyên nhân của điều kiện hoặc sự việc đó và sẽ không thấy nó trừ khi chúng ta sử dụng sự việc xảy ra hiện tại như một phản ánh để truy nguyên sự việc xảy ra về nguyên nhân của nó.

Thế giới tinh thần có thể được ví như một tấm gương. Nó khác với thế giới vật chất và tâm linh về sự phản chiếu ở điểm đặc biệt này: trong khi thế giới vật chất và tâm linh hoạt động bằng sự phản chiếu thì thế giới tinh thần hoạt động như một tấm gương bằng cách phát ra, truyền tải, khúc xạ và phản ánh. Điều đó có nghĩa là, nó không tái tạo hình ảnh và sự phản chiếu của hình ảnh, mà phát ra, truyền tải, khúc xạ và phản chiếu tới những tấm gương của thế giới trung giới. Những hình ảnh trong thế giới tinh thần là những suy nghĩ. Bản thân họ là những tấm gương. Chất liệu làm nên những tấm gương tư duy là vật chất sống. Những suy nghĩ phản chiếu được tạo ra khi tâm trí từ thế giới tâm linh thở vào hoặc tiếp xúc với thế giới sự sống trên bình diện của thế giới tinh thần. Những tấm gương suy nghĩ ném những bức xạ và khúc xạ của chúng vào thế giới trung giới và sau đó chúng được tái tạo thành dạng vật chất trong và phản ánh bởi thế giới vật chất.

Những tư tưởng phản chiếu được tạo ra bởi tác động của tâm trí lên vật chất sống như được chỉ ra bởi và phù hợp với các ý tưởng trong thế giới tâm linh. Có thể nói thế giới tinh thần là một tấm gương phản chiếu hình ảnh của thế giới tâm linh, phát ra và khúc xạ vào cõi trung giới rồi từ đó vào thế giới vật chất.

Những tấm gương của thế giới tinh thần có thể được chia thành hai loại một cách rộng rãi: những tấm gương được các tấm gương tâm linh tham gia và phản chiếu như những phản ánh vật chất trong thế giới vật chất, và những tấm gương đang tiến hóa nhờ sự phản ánh từ vật chất đến tâm lý bởi khát vọng hướng tới thế giới vật chất. thế giới tâm linh. Chính nhờ những tấm gương suy nghĩ mà con người kích thích những tấm gương cảm dục hoặc những tấm gương dục vọng hành động và phản ánh vào thế giới vật chất. Những tấm gương ham muốn và những phản ánh của chúng dưới dạng hành động thể chất được gây ra bởi việc giữ một tấm gương suy nghĩ trong tâm trí; khi tấm gương suy nghĩ tiếp tục được phản chiếu trong tấm gương ham muốn thì những ham muốn được kích thích và trở nên mạnh mẽ hơn; những tấm gương ham muốn này sau đó tạo ra hành động vật chất trong thế giới vật chất. Con người có khả năng lựa chọn tấm gương suy nghĩ nào mà mình sẽ sử dụng để kích thích những tấm gương ham muốn thành hành động thể chất. Tùy theo tấm gương tư duy được giữ trong tâm trí anh ta, anh ta sẽ hành động trên bình diện cụ thể của các tấm gương của thế giới trung giới và thực hiện hành động trong thế giới vật chất. Tấm gương suy nghĩ trong thế giới tinh thần tác động lên những tấm gương của thế giới tâm linh giống như tấm kính cháy tác dụng lên vật chất trong thế giới vật chất. Một tấm kính đang cháy thu thập và tập trung các tia nắng mặt trời vào một điểm nhất định trên vật chất và bằng cách tập trung các tia này, lửa sẽ đốt cháy vật chất nếu dễ cháy; do đó, bằng cách cầm một chiếc gương tư tưởng của thế giới trí tuệ, chiếc gương sẽ đốt cháy một hình ảnh trên cõi dục vọng trong cõi trung giới, và do đó gây ra các hành động trong thế giới vật chất.

Thông thường, tất cả những gì một người bình thường có thể làm là giữ một tấm gương tư duy trong đầu mình; anh ấy không thể làm được một cái. Người bình thường không thể tạo ra một ý nghĩ theo ý tưởng của thế giới tâm linh. Phải đến sau nhiều nỗ lực lâu dài và lặp đi lặp lại, anh ta mới có thể tạo ra một chiếc gương suy nghĩ. Anh ta học cách làm điều này bằng cách giữ trong đầu những tấm gương tư duy đã được tạo ra. Khi một người lựa chọn suy nghĩ của mình, anh ta sẽ học cách suy nghĩ. Khi anh ta lựa chọn những suy nghĩ của mình và duy trì hoặc thay đổi những ham muốn của mình cũng như sự phản ánh của chúng trong thế giới vật chất, anh ta tạo ra những môi trường mà anh ta sống và những điều kiện mà anh ta được bao quanh.

Thế giới tâm linh có thể được coi là một tấm gương vĩ đại, hoàn chỉnh, phổ quát. Là một tấm gương, nó có thể được so sánh với một bầu không khí vô tận. Chất liệu tạo nên nó là vật chất hơi thở nguyên thủy, tức là ánh sáng. Trong thế giới tâm linh, được coi như một tấm gương, chứa đựng ý tưởng và kế hoạch của tất cả những gì sẽ được biểu hiện ở bất kỳ thế giới nào trong ba thế giới gương. Những tấm gương của thế giới tâm linh là những tấm gương phản chiếu tâm trí. Những tấm gương tâm trí này có thể được tượng trưng bằng những quả cầu pha lê. Một quả cầu pha lê hình dung mọi thứ ở mọi phía của nó mà không có lớp nền hoặc lớp lót vật chất khác với tinh thể, qua đó ánh sáng chiếu vào.

Những tấm gương tâm trí của thế giới tâm linh được biểu tượng bằng những quả cầu pha lê có ý tưởng tương tự như vũ trụ, một tấm gương là thế giới tâm linh. Mỗi tấm gương tâm trí đều chứa đựng tất cả những gì thuộc về thế giới tâm linh. Những gì tồn tại trong tấm gương của thế giới tâm linh như một bầu không khí vô tận, không được phát ra hay phản chiếu vào nó từ một nguồn nào khác. Tất cả những gì tồn tại trong bầu không khí của tấm gương thế giới tâm linh đều tự tồn tại, tự tồn tại hoặc hình thành hoặc từ chính nó trong bầu không khí của tấm gương tâm linh. Kế hoạch tồn tại trong bầu không khí hay tấm gương tâm linh phổ quát này cũng nằm trong tấm gương tâm trí của mỗi cá nhân trong tấm gương tâm trí phổ quát. Thế giới tâm linh là thế giới của những ý tưởng, thế giới của sự sáng tạo, từ đó tất cả các thế giới thấp hơn xuất hiện và qua đó các thế giới thấp hơn tham gia và hoạt động, đồng thời các ý tưởng tự tồn tại của sinh vật được phát triển.

Những tấm gương của thế giới tâm linh khác với những tấm gương khác ở chỗ chúng tạo ra cho các thế giới khác những gì mà những tấm gương tinh thần hoặc suy nghĩ này sẽ phát ra, hoặc như những tấm gương tâm linh và vật chất sẽ phản chiếu.

Một tấm gương tâm trí của thế giới tâm linh phản chiếu từ, trên, trong, bởi hoặc xuyên qua chính nó. Khi nó phản chiếu từ chính nó, nó tỏa sáng và sự chiếu sáng này đi vào thế giới tinh thần bằng cách được truyền đi, phát ra hoặc khúc xạ bởi một tấm gương tư duy. Tấm gương suy nghĩ này có thể được tâm trí hoặc suy nghĩ của một người quay và phản ánh vào thế giới dục vọng và sau đó, suy nghĩ đó sẽ xuất hiện dưới dạng một hành động hoặc một hình thức trong tâm trí vật chất. Khi một tấm gương tâm trí phản chiếu chính nó, nó sẽ nhìn thấy tâm trí vũ trụ. Khi nó phản ánh trong chính nó, nó nhìn thấy chính nó trong mọi vật và mọi vật trong chính nó. Khi nó tự phản chiếu, nó chỉ thấy chính nó và không có gì khác ngoài chính nó. Khi nó phản ánh qua chính nó, nó nhìn thấy cái sắp xảy ra trong nó, nhưng nó vẫn vượt qua mọi sự vật hiện có trong tất cả các thế giới biểu hiện và trong chính thế giới tâm linh; nó tự biết mình là một thực tại thường trực, không thay đổi và duy nhất, tồn tại xuyên suốt mọi thời gian, không gian và sinh vật, đồng thời là thứ mà tất cả những thứ này với phẩm chất, thuộc tính, đặc điểm hoặc sự khác biệt của chúng phụ thuộc vào trạng thái và tồn tại tương ứng của chúng.

Rằng nhờ sự hiện diện của nó, thế giới tâm linh là một tấm gương, tự soi sáng và phản chiếu, cho phép mọi sự vật được biết đến trong tấm gương thế giới tâm linh và mỗi tấm gương tâm trí cá nhân biết chính nó và phản ánh từ, trên, trong , bởi, hoặc thông qua chính nó, là Ý thức. Sự hiện diện của Ý thức trong tâm trí phổ quát vô tận làm cho tâm trí cá nhân có thể cảm nhận được, phản ánh và biết đến mọi thứ.

Chính nhờ sự hiện diện của Ý thức trong khắp Tâm trí Vũ trụ mà bất kỳ thế giới nào cũng có thể được biết đến. Nhờ sự hiện diện của Ý thức, tâm trí cá nhân có thể biết chính nó là chính nó. Bằng Ý thức, tâm trí có thể nhìn thấy chính nó trong mọi sự vật hoặc mọi sự vật trong chính nó theo cách mà nó phản ánh như một tấm gương tâm trí. Bằng Ý thức, tấm gương tâm trí với tư cách là một sinh vật thông minh có thể, bằng cách phản ánh về Ý thức, thông qua chính nó, trở thành một với Ý thức tuyệt đối.

Bề mặt trái đất có thể được so sánh với tấm gương vật lý. Tất cả mọi thứ trên bề mặt của nó đều là những phản xạ di chuyển trên bề mặt của nó. Không khí có thể được so sánh với thế giới tư tưởng như một tấm gương truyền, phát ra và khúc xạ ánh sáng chiếu qua nó. Ánh sáng chiếu qua không trung và có thể nói là tồn tại ở mọi nơi trên trái đất, có thể được ví như tấm gương ánh sáng của thế giới tâm linh. Không có sự tương ứng thích hợp nào cho thế giới gương trung giới.

Con người đứng trong tất cả những điều này, và con người là tấm gương phản chiếu của tất cả những điều này. Anh ta không chỉ là một tấm gương một mặt, hai mặt và một tấm gương lăng trụ, mà anh ta còn là một tấm gương mờ, trong suốt và giống như pha lê, từ, trên, trong hoặc qua đó mỗi vật riêng biệt có thể được nhìn thấy, qua đó nhiều vật thể riêng biệt có thể được nhìn thấy. mọi thứ có thể được nhìn thấy ngay lập tức hoặc tất cả cùng nhau được tóm tắt một cách trọn vẹn.

Tâm trí nhập thể là tấm gương qua đó những tư tưởng đến từ thế giới tâm linh của con người được phát ra, truyền đi hoặc khúc xạ; bằng tâm trí nhập thể, anh ta ném vào tấm gương ham muốn của mình những hình ảnh khiến ham muốn của anh ta hoạt động, được xoa dịu hoặc được thay đổi. Bằng tấm gương suy nghĩ này, con người nhìn vào, lựa chọn và quyết định những hình ảnh nào mình sẽ phản chiếu trên những tấm gương ham muốn của mình và hình ảnh nào anh ta sẽ khiến chúng phản chiếu qua cơ thể vật chất hoặc tấm gương, để chúng trở thành hành động. Vì vậy, anh ta tạo ra những hoàn cảnh và điều kiện xung quanh mình. Bên trên và xung quanh tấm gương tư duy hiện thân là con người thật, là tấm gương tâm linh cá nhân phản chiếu vũ trụ.

Khi tâm trí đầu thai mà chúng ta đã nói đến như tấm gương tinh thần, nhận được ánh sáng thiêng liêng và bắt đầu nghĩ về những gì nó đã quan niệm, thì tư tưởng của nó bị khúc xạ, truyền đi và đưa vào thế giới dục vọng và ở đó được phản ánh bởi những ham muốn của cõi trung giới. thế giới sau đó chúng xuất hiện hoặc được khiến xuất hiện trong thế giới vật chất. Trong quá trình truyền tải tư tưởng, tấm gương tinh thần có thể không hoàn hảo, tấm gương dục vọng mờ ám hoặc ô uế và do đó việc truyền tải sẽ bị bóp méo và sự phản chiếu bị phóng đại. Nhưng sạch hay ô uế, những tấm gương tinh thần và dục vọng là những tấm gương mà qua đó mọi sự vật trên thế giới được hiện hữu.

Bất cứ nơi nào con người đi tới, anh ta phóng chiếu hoặc phản ánh từ chính mình những hình ảnh lướt qua tâm trí anh ta. Thế là các ấp, làng hay các chính phủ lớn được xây dựng lên, tất cả các công trình kiến ​​trúc, tác phẩm điêu khắc, hội họa, âm nhạc, tất cả các thiết kế, quần áo, tấm thảm, nhà ở, đền thờ và túp lều, nhật báo, tạp chí, hay sách, truyền thuyết, huyền thoại và tôn giáo, tất cả đều đang đưa ra bằng chứng trên thế giới này qua tấm gương của con người những điều tồn tại dưới dạng hình ảnh hoặc lý tưởng trong tâm trí con người.