CÁC

WORD

CHÚC MỪNG

(Đã kết)

CÔNG VIỆC là cái giá mà luật pháp đòi hỏi ở người anh ta sẽ có và tận hưởng điều tốt đẹp mà anh ta mong muốn. Để có hoặc đạt được bất cứ điều gì tốt đẹp, người ta phải làm việc cho những gì anh ta muốn trên máy bay đặc biệt và trong thế giới nơi nó đang ở. Đây là một luật.

Để có được và tận hưởng bất kỳ điều gì trong thế giới vật chất, một người đàn ông phải làm những gì cần thiết cho sự kết thúc đó trong thế giới vật chất. Những gì anh ta làm để có được nó, phải theo quy luật của thế giới vật chất. Nếu anh ta mong muốn bất kỳ thứ vật chất nào, nhưng không muốn gì hơn là muốn có được nó, do đó hành động trái pháp luật, anh ta có thể có được thứ mà anh ta mong muốn, nhưng chắc chắn sẽ bị theo sau bởi sự thất vọng, buồn phiền, rắc rối và bất hạnh. Anh ta không thể phá luật bằng cách chống lại nó, cũng không trốn tránh nó bằng cách đi vòng quanh nó.

Mong muốn là một biểu hiện của mong muốn có được một cái gì đó không có gì. Nỗ lực để có được một cái gì đó không có gì, là bất hợp pháp, bất công, và là bằng chứng của sự bất lực và không xứng đáng. Niềm tin rằng người ta có thể nhận được một cái gì đó mà không có gì, hoặc có thể nhận được nhiều giá trị, là một ảo tưởng mà nhiều người phải chịu đựng, và là một mồi nhử và bẫy người đàn ông để hành động bất hợp pháp và giữ anh ta một tù nhân sau đó. Hầu hết mọi người biết rằng họ không thể kiếm được nhiều tiền cho một chút, tuy nhiên, khi một người giải mã sắc sảo treo lủng lẳng miếng mồi có giá trị nhỏ, họ có khả năng nuốt nó trong một ngụm. Nếu họ không bị ảo tưởng, họ không thể bị bắt. Nhưng bởi vì họ mong muốn có được thứ gì đó mà không cần gì, hoặc nhiều nhất họ có thể nhận được ít nhất là họ phải cho, họ sẽ rơi vào những cái bẫy như vậy. Mong muốn là một giai đoạn của ảo tưởng này, và khi ước muốn được theo sau bởi kết quả thực tế, nó có thể nguy hiểm hơn là đầu cơ vào cổ phiếu và các cách cá cược và đánh bạc khác. Để có được một điều ước mà không làm nhiều hơn mong muốn, là một miếng mồi khiến người đánh cá tin rằng anh ta có thể có những điều ước của mình được thỏa mãn mà không cần làm việc.

Một định luật về bản chất vật lý đòi hỏi cơ thể vật lý phải ăn, tiêu hóa và đồng hóa thức ăn của nó và thực hiện các bài tập thể chất, nếu muốn có sức khỏe. Người ta có thể mong muốn có sức khỏe thể chất với mỗi hơi thở, nhưng nếu anh ta không chịu ăn, hoặc nếu anh ta ăn nhưng cơ thể anh ta không tiêu hóa thức ăn mà anh ta bỏ vào đó, hoặc nếu anh ta không chịu tập thể dục thường xuyên và vừa phải, anh ta sẽ không Sức khỏe. Kết quả vật lý có được và chỉ được hưởng bằng hành động thể chất hợp pháp, có trật tự.

Luật tương tự áp dụng cho những ham muốn và bản chất cảm xúc. Anh ta mong muốn người khác dành cho anh ta tình cảm của họ và để thỏa mãn những ham muốn của anh ta, nhưng lại có chút tình cảm để đáp lại và ít cân nhắc về lợi ích của họ, sẽ đánh mất tình cảm của họ, và bị xa lánh. Chỉ mong muốn được mạnh mẽ và có năng lượng thành thạo sẽ không mang lại sức mạnh. Để có sức mạnh trong hành động, người ta phải làm việc với mong muốn của mình. Chỉ bằng cách làm việc với mong muốn của mình, để điều chỉnh và kiểm soát chúng, anh ta sẽ có được sức mạnh.

Luật pháp yêu cầu một người phải làm việc với các khoa tâm thần của mình để có sự tăng trưởng và phát triển về tinh thần. Một người mong muốn trở thành một người có trí tuệ và thành tựu trí tuệ, nhưng người sẽ không rèn luyện trí óc của mình thông qua các quá trình suy nghĩ, sẽ không có sự phát triển về tinh thần. Anh ta không thể có sức mạnh tinh thần mà không có công việc trí óc.

Nhàn rỗi mong muốn những điều thuộc linh sẽ không mang lại cho họ. Để có tinh thần, người ta phải làm việc cho tinh thần. Để có được kiến ​​thức tâm linh, người ta phải làm việc với ít kiến ​​thức tâm linh mà anh ta có, và kiến ​​thức tâm linh của anh ta sẽ tăng tỷ lệ thuận với công việc của anh ta.

Các cảm xúc vật lý và tâm lý, bản chất tinh thần và tâm linh của con người đều liên quan đến nhau, và những phần khác nhau trong bản chất của anh ta hành động mỗi thế giới mà nó thuộc về. Cơ thể vật lý của con người hành động và thuộc về thế giới vật chất. Những ham muốn hoặc cảm xúc của anh ta hoạt động trong thế giới ngoại cảm hoặc thiên văn. Tâm trí hoặc nguyên tắc suy nghĩ của anh ta là nguyên nhân tích cực của tất cả các suy nghĩ và sự vật trong thế giới tinh thần, kết quả của chúng được nhìn thấy trong thế giới thấp hơn. Bản ngã tinh thần bất tử của anh ta là thứ biết và tồn tại trong thế giới tâm linh. Các thế giới cao hơn tiếp cận, bao quanh, hỗ trợ và ảnh hưởng đến thế giới vật chất, như các nguyên tắc cao hơn của con người thực hiện và có liên quan đến cơ thể vật lý của anh ta. Khi con người biết và suy nghĩ và mong muốn trong cơ thể vật lý của mình, các nguyên tắc này hành động, mỗi trong thế giới tương ứng của nó, và mang lại kết quả nhất định mà mỗi hành động trong mỗi thế giới.

Mong muốn nhàn rỗi của một người đánh cá nhàn rỗi không hành động trong tất cả các thế giới, nhưng mong muốn hăng hái của một người đánh cá dai dẳng ảnh hưởng đến tất cả các thế giới. Một người thờ ơ với ước muốn nhàn rỗi không hành động tích cực trong thế giới vật chất vì cơ thể anh ta không tham gia, anh ta cũng không hành động trong thế giới tâm linh vì anh ta không đủ nghiêm túc và không hành động từ kiến ​​thức. Người đánh cá nhàn rỗi tung hoành với những ham muốn của mình trong thế giới ngoại cảm hoặc thiên văn, và cho phép tâm trí của anh ta được chơi với những đồ vật mà ham muốn của anh ta gợi ý. Suy nghĩ này chơi với các đối tượng của ham muốn của anh ta sẽ mang lại kết quả về thể chất, bên cạnh sự lười biếng của cơ thể và tâm trí do mong muốn nhàn rỗi, và kết quả vật lý sẽ tương ứng với sự mơ hồ trong suy nghĩ của anh ta.

Mong muốn hăng hái của người đánh cá dai dẳng, người muốn ích kỷ cho điều đó là để thỏa mãn những ham muốn hay khao khát của mình cho những thú vui, ảnh hưởng đến tất cả các thế giới thông qua các phần khác nhau trong bản chất của anh ta bị ảnh hưởng bởi mong muốn dai dẳng của anh ta. Khi một người đàn ông chuẩn bị bắt đầu mong muốn một điều gì đó không theo luật pháp, người tâm linh của anh ta biết rằng anh ta đã sai và có tiếng nói là lương tâm của anh ta nói: Không. Nếu anh ta tuân theo lương tâm của mình, anh ta sẽ ngừng ước muốn của mình và tiếp tục với những mưu cầu chính đáng của mình. Nhưng người đánh cá dai dẳng thường không nghe theo lương tâm. Anh ta ngoảnh mặt làm ngơ với nó, và lập luận rằng việc anh ta có những gì anh ta muốn và những gì anh ta nói sẽ khiến anh ta hạnh phúc hơn là điều hoàn toàn đúng đắn. Khi kiến ​​thức về bản thân tinh thần như được công bố bởi lương tâm bị người đàn ông từ chối, lương tâm vẫn im lặng. Kiến thức mà nó sẽ cung cấp bị từ chối trong suy nghĩ của con người, và bản thân tinh thần của anh ta được thể hiện sự không trung thực. Hành động như vậy trong suy nghĩ của con người cản trở hoặc cắt đứt liên lạc giữa suy nghĩ và tâm linh của anh ta, và bản ngã tinh thần trong thế giới tâm linh khiến thế giới tâm linh bị tách rời khỏi người đàn ông đó. Khi suy nghĩ của anh hướng về những điều mong muốn mà anh mong muốn, suy nghĩ của anh hành động trong thế giới tinh thần biến mọi suy nghĩ trong thế giới tinh thần liên quan đến mong muốn của anh đối với những điều anh mong muốn và xa rời thế giới tâm linh. Cảm xúc và ham muốn của anh ta hành động trong thế giới ngoại cảm hoặc thiên văn và thu hút những suy nghĩ của anh ta vào đối tượng hoặc điều mà anh ta mong muốn. Mong muốn và suy nghĩ của anh ấy bất chấp tất cả những điều sẽ cản trở việc đạt được ước muốn của anh ấy, và tất cả lực lượng của họ tập trung vào việc đạt được nó. Thế giới vật chất bị ảnh hưởng bởi những ham muốn và suy nghĩ hành động cho một số đối tượng mong muốn, và các nhiệm vụ hoặc vật chất khác bị từ chối, lật đổ hoặc can thiệp cho đến khi điều ước được thỏa mãn.

Đôi khi, một người bắt đầu ước muốn thấy trong quá trình anh ta ước rằng tốt hơn là đừng quá cố chấp, và ngừng ước muốn của anh ta. Nếu anh ta quyết định ngừng vì anh ta thấy điều đó là không khôn ngoan đối với anh ta, hoặc tốt nhất là anh ta nên đạt được ước muốn của mình bằng những nỗ lực hợp pháp và theo ngành, anh ta đã chọn một cách khôn ngoan, và bằng quyết định của mình, anh ta đã phá vỡ một chu kỳ ước muốn và biến năng lượng của mình thành các kênh cao hơn và tốt hơn.

Một chu kỳ mong muốn là một quá trình từ khi bắt đầu một điều ước cho đến khi hoàn thành nó bằng cách nhận được điều ước. Không có điều gì được ước muốn có được ngoại trừ thông qua chu kỳ mong muốn hoàn chỉnh. Quá trình hoặc vòng tròn mong muốn này bắt đầu trong thế giới và trên mặt phẳng của thế giới nơi mà điều ước muốn có được, và chu trình được hoàn thành bằng cách nhận được điều ước, sẽ ở cùng một thế giới và mặt phẳng nơi điều ước bắt đầu. Điều mà một người mong muốn thường là một trong vô số điều của thế giới vật chất; nhưng trước khi anh ta có thể có được nó, anh ta phải thành lập lực lượng hoạt động trong thế giới tinh thần và tâm linh, phản ứng trên thế giới vật chất và mang đến cho anh ta đối tượng mong muốn.

Chu kỳ mong muốn này của anh ta có thể được ví như một dòng lực từ và điện kéo dài ra khỏi cơ thể anh ta và tiếp tục, bằng quá trình ham muốn và suy nghĩ, thông qua các thế giới tâm linh và tâm thần và trở lại thông qua những thứ đó, và sau đó là đối tượng của điều ước được cụ thể hóa trong đối tượng vật lý, đó là sự kết thúc hoặc hoàn thành chu kỳ ước muốn. Bản chất tinh thần và tinh thần và tâm linh của con người ở trong và tiếp xúc với cơ thể vật lý của mình, và mỗi người đều bị ảnh hưởng bởi những ảnh hưởng và đối tượng của thế giới vật chất. Những ảnh hưởng và đối tượng này tác động lên cơ thể vật lý của anh ta, và cơ thể vật lý phản ứng với bản chất ngoại cảm của anh ta, và bản chất tâm lý của anh ta phản ứng theo nguyên tắc suy nghĩ của anh ta, và nguyên tắc suy nghĩ của anh ta hành động đối với bản thân tâm linh của anh ta.

Các đối tượng và ảnh hưởng của thế giới vật chất tác động lên cơ thể anh ta và ảnh hưởng đến ham muốn và cảm xúc của anh ta thông qua các cơ quan vật lý của giác quan. Các giác quan kích thích ham muốn của anh ta, khi họ báo cáo những gì họ đã cảm nhận thông qua các cơ quan của họ trong thế giới vật chất. Bản chất ham muốn của anh ta kêu gọi nguyên tắc suy nghĩ của anh ta quan tâm đến việc nhận được những gì nó mong muốn. Nguyên tắc tư duy bị ảnh hưởng bởi các yêu cầu được thực hiện, theo tính chất và chất lượng của chúng và đôi khi theo mục đích mà chúng mong muốn. Nguyên tắc suy nghĩ không thể ngăn cản bản thân tinh thần nhận thức về bản chất của những suy nghĩ của nó khi bắt đầu mong muốn. Nếu những điều mong muốn là vì lợi ích của cơ thể, thì bản thân tâm linh không cấm nguyên tắc suy nghĩ tham gia vào suy nghĩ để mua những thứ đó. Nhưng nếu những điều mong muốn là không phù hợp, hoặc nếu ý nghĩ chống lại quy luật của thế giới tinh thần và tâm linh, thì bản thân tâm linh nói, Không.

Chu kỳ ước muốn bắt đầu khi các giác quan báo cáo một số đối tượng trên thế giới mà ước muốn muốn và nguyên tắc tư duy tương tác với chính nó. Bản chất tâm linh và tâm linh của con người ghi lại điều ước bằng cách nói: Tôi muốn hoặc ước điều này hoặc điều kia. Sau đó, tâm trí tác động từ thế giới tinh thần lên vật chất nguyên tử, vật chất sống, và tâm trí để tiếp tục hành động thúc đẩy hoặc buộc vật chất sống vào hình thức mà nó khao khát. Ngay khi cuộc sống được định hướng vào hình thức bởi suy nghĩ, thì những ham muốn hay bản chất tâm linh của con người bắt đầu kéo theo hình thức vô hình đó. Lực kéo này là một lực tác dụng tương tự như lực hút tồn tại giữa một nam châm và bàn là mà nó hút vào. Khi suy nghĩ của con người và mong muốn của anh ta tiếp tục, họ hành động thông qua thế giới tinh thần và tâm linh hoặc thiên giới trên tâm trí và bản chất cảm xúc của người khác. Suy nghĩ và mong muốn của anh ấy đều hướng tới việc đạt được mong muốn của anh ấy, và thường là trường hợp người khác bị ép buộc bởi suy nghĩ bền bỉ của anh ấy và mong muốn tuân thủ hoặc chấp thuận trong suy nghĩ và mong muốn được thỏa mãn mong muốn của anh ấy, mặc dù họ biết. Họ không nên. Khi điều ước đủ mạnh và đủ kiên trì, nó sẽ gạt sang một bên những sức mạnh của cuộc sống và những ước muốn của người khác, những thứ cản trở việc đưa điều ước thành hình thức. Vì vậy, mặc dù điều ước cản trở hoạt động thường xuyên của cuộc sống của người khác hoặc tài sản hoặc của cải của người khác, điều ước sẽ có được khi người ước đủ kiên trì và mạnh mẽ. Nếu anh ta đủ mạnh mẽ và kiên trì, sẽ luôn có những người mà nghiệp quá khứ sẽ cho phép họ bị lôi kéo vào cuộc chơi và phục vụ như một phương tiện để thỏa mãn ước nguyện của anh ta. Vì vậy, cuối cùng anh ta có được điều mà anh ta đã ước. Mong muốn của anh ấy về nó đã thúc đẩy nguyên tắc tư duy của anh ấy bắt kịp hành động của nó trong thế giới tinh thần; nguyên tắc tư duy của anh ta đã tác động lên cuộc sống và suy nghĩ của người khác thông qua thế giới tinh thần; ham muốn của anh ta đã lôi kéo thứ mà nó mong muốn và những thứ mà những người khác được tạo ra thông qua cảm xúc của họ để làm phương tiện cung cấp; và cuối cùng, đối tượng vật chất là sự kết thúc của chu kỳ hoặc quá trình ước muốn của anh ta mà anh ta phải đương đầu. Một chu kỳ ước muốn được minh họa bởi người ước hai nghìn đô la (như liên quan trong “Wish” trong số cuối cùng của Lời.) “Tôi chỉ muốn hai nghìn đô la, và tôi tin rằng nếu tôi tiếp tục ước, tôi sẽ có được nó. . . . Tôi không quan tâm nó đến như thế nào, nhưng tôi muốn hai nghìn đô la. . . . Tôi tự tin rằng mình sẽ đạt được nó. " Và cô ấy đã làm thế.

Hai ngàn đô la là số tiền mà mong muốn và suy nghĩ của cô được quan tâm. Bất kể cô ấy sẽ nhận được nó như thế nào, cô ấy muốn hai ngàn đô la và trong thời gian ngắn nhất. Tất nhiên, cô không có ý định hay mong muốn rằng mình sẽ nhận được hai ngàn đô la bằng cách chồng cô chết và nhận số tiền mà anh được bảo hiểm. Nhưng đó là cách dễ nhất hoặc ngắn nhất để có được số tiền đó; và vì vậy, khi tâm trí cô giữ hai ngàn đô la trong tầm nhìn, nó đã can thiệp vào dòng chảy của cuộc sống và những điều này đã phản ứng với cuộc sống của chồng cô, và mất chồng là cái giá mà cô phải trả cho ước muốn của mình.

Người khôn ngoan nhiệt thành luôn trả giá cho mọi điều ước mà anh ta nhận được. Tất nhiên, điều ước hai nghìn đô la này không thể gây ra cái chết cho chồng của người phụ nữ nếu luật của cuộc đời anh ta không cho phép. Nhưng cái chết ít nhất cũng diễn ra nhanh chóng bởi mong muốn quá cuồng nhiệt của người vợ, và được cho phép bởi việc anh ta không có những vật dụng có mục đích để sống, điều có thể chống lại những ảnh hưởng mang đến cho anh ta để dẫn đến kết cục của anh ta. Nếu suy nghĩ của anh ta chống lại những thế lực đã dẫn đến cái chết của anh ta, thì điều này đã không ngăn cản một người khôn ngoan hăng hái đến thế đạt được điều ước của cô ấy. Các lực lượng của tư tưởng và cuộc sống đi theo những đường lối ít phản kháng nhất và bị quay lưng bởi suy nghĩ của một người mà họ nhận thấy được biểu hiện bằng các phương tiện của người khác, cho đến khi đạt được kết quả mong muốn.

Cũng như quá trình ước muốn nhất định, theo đó người đánh cá có được thứ mà anh ta mong muốn, có khoảng thời gian hoặc thời gian giữa việc thực hiện và đạt được điều ước. Khoảng thời gian này, dài hay ngắn, phụ thuộc vào khối lượng và cường độ của ham muốn của anh ấy và vào sức mạnh và hướng suy nghĩ của anh ấy. Cách tốt hay xấu mà đối tượng đến với người mong muốn và kết quả theo sau nó, luôn được quyết định bởi động cơ cơ bản cho phép hoặc gây ra ước muốn.

Sự không hoàn hảo luôn hiện hữu trong mong ước của bất kỳ ai. Khi mong muốn đối tượng mong muốn, người khôn ngoan sẽ mất thị giác hoặc không biết về kết quả có thể hoặc sẽ tham gia vào việc đạt được mong muốn của mình. Không nhận thức được hoặc mất khả năng nhìn thấy các kết quả có khả năng tham gia vào chu kỳ mong muốn từ khi bắt đầu cho đến khi đạt được điều ước, là do thiếu phân biệt, không phán xét, hoặc không chú ý đến kết quả. Tất cả đều do sự thiếu hiểu biết của người khôn ngoan hơn. Vì vậy, sự không hoàn hảo luôn hiện diện trong ước muốn đều do sự thiếu hiểu biết. Điều này được thể hiện qua kết quả của việc ước muốn.

Điều hay điều kiện mà một người mong muốn sẽ hiếm khi xảy ra nếu anh ta mong đợi điều đó sẽ xảy ra, hoặc nếu anh ta đạt được điều mình muốn sẽ mang đến những khó khăn hoặc nỗi buồn bất ngờ, hoặc việc đạt được điều ước sẽ thay đổi điều kiện mà người đánh cá không mong muốn thay đổi, hoặc nó sẽ dẫn hoặc yêu cầu anh ta làm những gì anh ta không muốn làm. Trong mọi trường hợp, việc đạt được một điều ước mang theo nó hoặc gây ra một số điều hoặc điều kiện không mong muốn hoặc không mong muốn, điều mà không được mặc cả tại thời điểm mong muốn.

Người được ban cho mong muốn từ chối thông báo cho mình về những sự thật này trước khi anh ta bắt đầu ước muốn, và thường từ chối tìm hiểu sự thật sau khi anh ta gặp phải sự thất vọng khi nhận được điều ước của mình.

Thay vì học cách sửa chữa những điểm không hoàn hảo bằng cách hiểu bản chất và nguyên nhân cũng như quá trình ước sau khi anh ta gặp phải sự thất vọng về ước muốn, anh ta thường không hài lòng khi nhận được một trong những điều ước của mình, bắt đầu ước một điều gì đó khác, và vì thế vội vã mù quáng từ điều ước này sang điều ước khác

Chúng ta có nhận được bất cứ điều gì từ việc không có những gì chúng ta muốn, chẳng hạn như tiền bạc, nhà cửa, đất đai, quần áo, trang sức, thú vui của cơ thể? Và chúng ta có nhận được bất cứ điều gì từ việc không có danh tiếng, sự tôn trọng, đố kị, tình yêu, sự vượt trội so với người khác, hoặc ưu tiên vị trí, bất kỳ hoặc tất cả những gì chúng ta muốn? Việc không có những thứ này sẽ chỉ cho chúng ta cơ hội vượt qua nó một kinh nghiệm và kiến ​​thức nên được thu hoạch từ mỗi trải nghiệm như vậy. Từ việc không có tiền, chúng ta có thể học kinh tế và giá trị của tiền, để chúng ta không lãng phí nó mà tận dụng tốt khi chúng ta có được nó. Điều đó cũng áp dụng cho nhà cửa, đất đai, quần áo, niềm vui. Do đó, nếu chúng ta không học được những gì chúng ta có thể từ việc không có những thứ này, khi chúng ta có chúng, chúng ta sẽ lãng phí chúng và lạm dụng chúng. Bằng cách không có danh tiếng, sự tôn trọng, tình yêu, vị trí cao, mà những người khác dường như rất thích, chúng ta có cơ hội học hỏi những mong muốn, nhu cầu, tham vọng, khát vọng, của con người, về cách học để có được sức mạnh và phát triển sự tự lực và, khi chúng ta có những điều này, biết nhiệm vụ của mình và làm thế nào để hành động đối với những người nghèo và bị bỏ rơi, những người đang muốn, những người không có bạn bè hoặc tài sản, nhưng khao khát tất cả những điều này.

Khi đã đạt được một điều mong muốn, cho dù nó có khiêm tốn đến đâu, vẫn có những cơ hội đi kèm với nó gần như chắc chắn bị mất tầm nhìn, bị lãng phí và bị vứt bỏ. Thực tế này được minh họa bằng câu chuyện nhỏ đơn giản về ba điều ước và bánh pudding đen. Khả năng của ba điều ước đã bị mất hoặc bị che khuất bởi mong muốn của thời điểm này, một sự thèm ăn. Vì vậy, mong muốn hoặc cơ hội đầu tiên đã được sử dụng không chính xác. Việc sử dụng một cơ hội không khôn ngoan này đã dẫn đến việc lãng phí cơ hội thứ hai, được sử dụng để xoa dịu sự tức giận hoặc khó chịu trước sai lầm của việc sử dụng kém một cơ hội tốt. Một sai lầm theo sát người khác, dẫn đến sự nhầm lẫn và sợ hãi. Chỉ có mối nguy hiểm hoặc tình trạng ngay lập tức được nhìn thấy và, bản năng giải tỏa nó là trên hết, cơ hội cuối cùng để ước một cách khôn ngoan đã bị mất trong cách nhường chỗ cho điều ước của thời điểm này. Nhiều người có thể nói rằng câu chuyện nhỏ chỉ là một câu chuyện cổ tích. Tuy nhiên, giống như nhiều câu chuyện cổ tích khác, nó mang tính minh họa về bản chất con người và nhằm mục đích cho mọi người thấy họ thật lố bịch trong mong muốn của họ.

Mong ước đã trở thành thói quen với con người. Trong tất cả các trạm của cuộc sống, mọi người hiếm khi tham gia vào cuộc trò chuyện mà không thể hiện nhiều mong muốn. Khuynh hướng là ước điều gì đó mà họ chưa đạt được, hoặc ước điều gì đã qua. Thời gian trôi qua, người ta có thể thường xuyên nghe thấy: Trời ơi, đó là những ngày hạnh phúc! Làm thế nào tôi ước rằng chúng ta có thể sống trong những thời điểm đó! Họ có thể trải nghiệm mong muốn của mình, cũng như luật sư mong muốn vào thời vua Hans, họ sẽ cảm thấy khá đau khổ khi thấy trạng thái tâm trí hiện tại của họ không phù hợp với thời điểm đó và thời điểm rất phù hợp với hiện tại của họ chế độ sống, rằng trở về hiện tại sẽ là cho họ như một lối thoát khỏi đau khổ.

Một điều ước phổ biến khác là, Thật là một người đàn ông hạnh phúc, tôi ước mình được ở vị trí của anh ấy! Nhưng nếu có thể, chúng ta sẽ trải qua nhiều bất hạnh mà chúng ta đã biết, và mong muốn lớn nhất là trở lại là chính mình, như được minh họa bằng mong muốn của người canh gác và trung úy. Giống như người ước rằng đầu mình xuyên qua lan can, con người không thể thực hiện một điều ước hoàn chỉnh. Một cái gì đó luôn bị lãng quên để làm cho điều ước được hoàn thành và vì vậy điều ước của anh ta thường đưa anh ta vào những điều kiện không may.

Nhiều người thường xem xét những gì họ muốn trở thành. Nếu họ được bảo rằng họ có thể trở thành những gì họ theo cách lý tưởng đã mong muốn, bằng cách muốn là bây giờ, với điều kiện họ hài lòng và vẫn ở trong lựa chọn, có rất ít người không đồng ý điều kiện và thực hiện mong muốn. Khi đồng ý với những điều kiện như vậy, họ sẽ chứng minh rằng mình không tham gia ước muốn, bởi vì nếu lý tưởng là tuyệt vời và xứng đáng và vượt xa trạng thái hiện tại của họ, thì bằng cách bất ngờ nhận ra, sẽ mang đến cho họ cảm giác không chứng kiến ​​và không xứng đáng điều này sẽ gây ra bất hạnh, và họ sẽ không thể hoàn thành nhiệm vụ của trạng thái lý tưởng. Mặt khác, và những gì rất có thể với một người đồng ý với các điều kiện như vậy, điều hoặc vị trí, mặc dù có vẻ hấp dẫn, sẽ chứng minh điều ngược lại khi có được.

Mong muốn những điều không mong muốn như vậy đã được minh họa trước đây bởi một cậu bé được nuôi dưỡng rất nhiều. Trong một lần cô đến thăm mẹ anh, dì anh đã xuýt xoa về chủ đề tương lai của cậu bé và hỏi nghề nghiệp nào đã được quyết định rằng anh nên vào. Robert bé nhỏ lắng nghe cuộc nói chuyện của họ, nhưng anh áp mũi vào ô cửa sổ và nhìn đăm đăm ra đường. Vâng, Robby, ông đã nói dì của mình, bạn có nghĩ bạn muốn trở thành một người đàn ông như thế nào không? Một lần nữa, vâng, đồng nghiệp nói khi anh ta gật đầu với cái thứ trên đường mà anh ta có ý định À, vâng, vâng, dì, tôi ước được làm người lái tro và lái một chiếc xe chở tro và ném những lon tro lớn vào xe, như người đàn ông đó làm.

Những người trong chúng ta đồng ý ràng buộc bản thân với những điều kiện mà anh ta mong muốn sẽ mang lại, là không đủ điều kiện để quyết định hiện tại trạng thái hoặc vị trí tốt nhất cho tương lai của chúng ta như Robert bé nhỏ.

Đột nhiên, điều mà chúng tôi mong muốn háo hức giống như có một quả chưa chín được hái. Nó xuất hiện hấp dẫn mắt, nhưng có vị đắng và có thể gây đau và đau khổ. Mong muốn và đạt được ước muốn của một người là mang lại bằng vũ lực và chống lại luật tự nhiên đã hết mùa và địa điểm, có thể không sẵn sàng để sử dụng và người đánh cá không chuẩn bị hoặc anh ta không đủ năng lực để sử dụng.

Chúng ta có thể sống mà không muốn? Điều đó là có thể. Những người cố gắng sống mà không muốn có hai loại. Những người khổ hạnh rút mình vào núi, rừng, sa mạc và vẫn ở trong sự cô độc nơi họ bị đưa ra khỏi thế giới và vì thế thoát khỏi những cám dỗ của nó. Tầng lớp khác thích sống trong thế giới và tham gia vào các nhiệm vụ tích cực mà vị trí của họ trong cuộc sống áp đặt, nhưng cố gắng không bị ràng buộc với những điều mà họ bị bao vây và không bị ảnh hưởng bởi những cám dỗ của thế giới. Nhưng có rất ít người đàn ông như vậy.

Do sự thiếu hiểu biết của chúng ta và những mong muốn và ước muốn của chúng ta, chúng ta trôi dạt hoặc vội vã từ điều này hoặc điều kiện khác, luôn không hài lòng với những gì chúng ta có và luôn mong muốn điều gì đó khác và hầu như không bao giờ hiểu được những gì chúng ta đã và đang có. Ước muốn hiện tại của chúng ta là một phần của nghiệp trong quá khứ của chúng ta và lần lượt đi vào việc tạo ra nghiệp trong tương lai của chúng ta. Chúng ta đi vòng quanh của ước muốn và trải nghiệm một lần nữa và một lần nữa, mà không nhận được kiến ​​thức. Nó không phải là cần thiết để ước một cách ngu ngốc và mãi mãi là nạn nhân của những ước muốn dại dột của chúng ta. Nhưng chúng ta sẽ tiếp tục là nạn nhân của ước muốn dại dột cho đến khi chúng tôi tìm hiểu để biết nguyên nhân cũng như quá trình và kết quả của ước muốn.

Quá trình mong muốn, và kết quả của nó, đã được vạch ra. Nguyên nhân ngay lập tức là do sự thiếu hiểu biết và những ham muốn chưa bao giờ được thỏa mãn. Nhưng nguyên nhân sâu xa và từ xa cho mong muốn của chúng ta là kiến ​​thức vốn có hoặc tiềm ẩn về một sự hoàn hảo lý tưởng, mà tâm trí phấn đấu. Bởi vì niềm tin cố hữu này về một trạng thái hoàn hảo lý tưởng, nguyên tắc suy nghĩ bị chê bai và bị lừa dối bởi những ham muốn và bị thúc đẩy để tìm kiếm lý tưởng hoàn hảo của nó thông qua các giác quan. Chừng nào những ham muốn có thể đánh lừa tâm trí đến mức khiến nó phải tìm kiếm phần nào, một nơi nào đó tại chỗ hoặc thời gian cho lý tưởng của nó, thì những chu kỳ ước muốn của nó sẽ tiếp tục. Khi năng lượng của tâm trí hoặc nguyên tắc suy nghĩ được bật lên và có ý định khám phá bản chất và sức mạnh của chính nó, nó không bị dẫn đi và bị lừa dối bởi ham muốn trong vòng xoáy của các giác quan. Một người kiên trì biến năng lượng của nguyên tắc suy nghĩ thành chính nó sẽ học cách biết sự hoàn hảo lý tưởng mà anh ta phải đạt được. Anh ta sẽ biết rằng anh ta có thể nhận được bất cứ điều gì bằng cách ước nó, nhưng sau đó anh ta sẽ không muốn. Anh ấy biết rằng anh ấy có thể sống mà không muốn. Và anh ấy làm thế, bởi vì anh ấy biết rằng anh ấy luôn ở trong điều kiện và môi trường tốt nhất và có những cơ hội tốt nhất có thể đủ khả năng để tiếp tục đạt được sự hoàn hảo. Anh ta biết rằng tất cả những suy nghĩ và hành động trong quá khứ đã cung cấp các điều kiện hiện tại và đưa anh ta vào đó, rằng những điều này là cần thiết mà anh ta có thể phát triển ra khỏi chúng bằng cách học những gì họ giữ cho anh ta, và anh ta biết rằng muốn trở thành bất cứ thứ gì khác ngoài những gì anh ta, hoặc ở bất kỳ nơi nào hoặc điều kiện nào khác ngoài nơi anh ta ở, sẽ loại bỏ cơ hội hiện tại để tiến bộ và hoãn thời gian phát triển của anh ta.

Mỗi người luôn hướng tới lý tưởng đã chọn là điều tốt cho mỗi người, và tốt nhất là anh ta nên làm việc từ hiện tại để hướng tới lý tưởng đó mà không ước ao. Mỗi người trong chúng ta tại thời điểm này đang ở trong tình trạng tốt nhất mà anh ấy có được. Nhưng anh ấy nên tiếp tục bằng cách làm của mình làm việc.