SUY NGHINK VÀ DESTINY

Harold W. Phần trăm

CHƯƠNG IV

HOẠT ĐỘNG CỦA LUẬT SƯ

Mục 4

Quy luật tư tưởng. Ngoại thất và nội thất. Kết quả ngoại cảm, tinh thần và ồn ào. Sức mạnh của tư tưởng. Cân bằng một ý nghĩ. Chu kỳ.

Sản phẩm pháp luật là: Mọi thứ tồn tại trên mặt phẳng vật lý là một ngoại thất của một nghĩ, phải được cân bằng thông qua người đã ban hành nghĩ, phù hợp với mình trách nhiệmvà kết hợp với thời gian, điều kiện và địa điểm. Do đó được giải thích các sự kiện dường như bất công, tùy tiện hoặc vô tình trong một người đời sống. Bất cứ điều gì xảy ra với một, xảy ra ở sự kết hợp của thời gian, điều kiện và địa điểm. Các sự kiện vật lý xảy ra với một người đàn ông có thể hoặc không thể ngoại thất của riêng anh ấy suy nghĩ. Nhưng các sự kiện tâm linh, cảm xúc niềm vui hay nỗi buồn mà anh kinh nghiệm từ mỗi sự kiện trong anh ấy đời sống là kết quả của chính mình Suy nghĩ.

Đây là nội tâm hóa tinh thần, tâm thần và ồn ào. Họ có xu hướng cân bằng nghĩ. Kết quả ngoại cảm là nội tâm đầu tiên. Niềm vui và nỗi buồn, cảm giác và cảm xúc, được trang bị cho con người như kinh nghiệm. Thông qua họ, anh ta nên học hỏi, có nghĩa là có được kết quả tinh thần. Nếu anh ta không học, kinh nghiệm được lặp đi lặp lại và lặp đi lặp lại và tăng cường cho đến khi anh ta học. Tất cả niềm vui và nỗi buồn là kết quả của các sự kiện ngoại thất của trước suy nghĩ. Các cảm giác được sản xuất bằng phương tiện vật lý, nhẹ hoặc mạnh, và các sự kiện và điều kiện vật lý được gọi là vận mệnh vật lý.

Vì vậy, về việc bán cổ phần vô giá trị và mất mát của các nhà đầu tư, hành vi thiếu trung thực của một doanh nghiệp và sự hủy hoại của các đối tác vô tội, hành động dũng cảm của một phao cứu sinh và giải cứu anh ta, và hành động của một kẻ giết người và chết của nạn nhân của mình. Vì vậy, về cá nhân tai nạn cũng như thiên tai, thất bại mùa màng, nạn đói và sâu bệnh, đình công và chiến tranh và sự dịch chuyển sau đó của các tầng lớp trong xã hội. Những sự kiện này sản xuất cảm giác niềm vui hay nỗi buồn, và những điều này đến với mỗi người như là sự gặt hái của lần gieo trước đây, là kết quả của việc anh ta suy nghĩ, mà tồn tại cho anh ta. Vì vậy, về sự ra đời của những người có tính cách mạnh mẽ hoặc ốm yếu, khuynh hướng thiện hay ác; vì vậy cũng thu hút được thực hiện bởi tôn giáo, thể thao, cờ bạc, uống hoặc bởi một số ngành nghề và ngành nghề kinh doanh. Vì vậy, sinh ra với các tài sản tinh thần và đạo đức chất lượng mà tô điểm hoặc làm ô nhục một người đàn ông. Vì vậy, nguồn gốc của kho tàng của cái nhìn sâu sắc và kiến ​​thức bẩm sinh.

Lam thê nao suy nghĩ kêu gọi sự kiện xảy ra sẽ cho phép chúng được xuất hiện? Câu trả lời cho điều này giải thích về việc mang lại những sự kiện như Chiến tranh Trăm năm giữa Pháp và Anh, các cuộc chinh phạt của Mexico và Peru, các cuộc chiến tranh Napoleon và Chiến tranh Thế giới, gây ra chết trong số hàng triệu và đã ảnh hưởng đến hàng triệu người khác thuận lợi hoặc bất lợi. Nó giải thích làm thế nào một số người vào giây phút cuối cùng lên một con tàu sẽ bị mất, trong khi những người khác xuống tàu trước khi nó ra khơi; làm thế nào một người đơn thuần tìm hiểu vào đám đông và bị tổn thương nghiêm trọng; Làm thế nào một số người sống sót không hề hấn gì trong mọi nguy hiểm trong một cuộc phiêu lưu đời sốngvà làm thế nào những người khác bị dẫn đến rắc rối bởi các sự kiện bất ngờ. Sự kiện vật lý, không quan trọng chúng dường như tuyệt vời như thế nào, nhỏ bé và giống như những mẩu rơm bị gió thổi, khi chúng được so sánh với ý nghĩ gây ra chúng hoặc kêu gọi chúng.

Suy nghĩ sống và tồn tại cho đến khi chúng được điều chỉnh. Họ là những sinh vật mạnh mẽ, mặc dù không như những người đàn ông biết chúng sinh. Suy nghĩ thúc giục, kéo và ấn vào một người hoặc một nhóm người cho phép họ được xuất hiện trong một sự kiện sẽ ảnh hưởng đến thể chất của người đó hoặc tập hợp những người chịu trách nhiệm cho họ. Điều này thúc giục và bức xúc bởi một nghĩ chỉ có thể ảnh hưởng đến những người sẽ giải trí nghĩ hoặc ai sẽ cho phép mình bị ảnh hưởng bởi nó. Những người sẽ không giải trí hoặc cho phép bản thân bị ảnh hưởng không thể bị ảnh hưởng, hoặc bị buộc phải thực hiện hành vi. Các nghĩ sống trong tâm thần khí quyển của những người hoặc cộng đồng và được giải trí hoặc từ chối khán giả trong trái tim. Khi nó được giải trí hoặc được phép vào, nó gợi ý hành động; và khi thời gian, điều kiện và địa điểm phù hợp với nghĩ các vấn đề từ bộ não của một ai đó, thiết kế trong đó được đưa ra bên ngoài và người hoặc người sẽ thực hiện một hành động mà lần lượt sẽ là một sự kiện trong đời sống của người hoặc cộng đồng nghĩ được xuất hiện thông qua sự kiện đó.

Sự kiện mang lại cảm giác, đó là, kết quả khi người làm-in-the-body và không khí tâm linh của con người. Những cảm giác, cho dù chúng đến từ nguyên nhân vật lý hoặc tâm lý, là kinh nghiệm thuộc loại tâm linh và hài lòng hoặc bất mãn, hạnh phúc hoặc không thoải mái, vui thích hoặc mệt mỏi, vui mừng hoặc nặng lòng. Những kinh nghiệm được gây ra bởi ngoại thất của hiện tại hay quá khứ nghĩ của một người có kinh nghiệm Một sự kiện không đáng kể có thể mang lại một cảm giác to lớn. Cảm giác là những gì được tính. Sự kiện này không đáng kể so với cảm giác. Tầm quan trọng của một sự vật hoặc sự kiện được tìm thấy trong cảm giác, kết quả ngoại cảm mà nó tạo ra. Bất kỳ sự kiện nào sẽ tự cho vay để mang lại cảm giác cần thiết sẽ đủ, nhưng cảm giác phải được tạo ra. Cảm giác có nghĩa là trả hoặc nhận tiền cho các hành vi được thực hiện hoặc hoàn tác. Chúng có thể là phương tiện của học tập, đó là một kết quả tinh thần.

Nếu đàn ông sẽ học hỏi từ kinh nghiệm, được học tập từ kết quả ngoại cảm, họ không cần phải giống nhau kinh nghiệm hơn một lần nữa Nhưng đàn ông sẽ không học hỏi từ họ kinh nghiệm và cứ thế tiếp tục trong cùng một vòng suy nghĩ và có cùng kinh nghiệm in đời sống sau khi đời sống. Trong số này lặp đi lặp lại kinh nghiệm được xây dựng ngoại cảm thiên nhiên or tính cách của con người, với những khuynh hướng nhất định đối với tội phạm, ích kỷ, bất cẩn, thiếu cân nhắc cho cảm xúc của những người khác, hoặc ngược lại của tất cả những điều này. Nhà ngoại cảm này thiên nhiên được thể hiện sau đó trong cơ thể vật lý. Vì vậy, mọi người được sinh ra bị ảnh hưởng với một số bệnhhoặc phát triển chúng sau này. Như suy nghĩ nhập vào cơ thể và ảnh hưởng đến một trong bốn hệ thống, vì vậy nguyên tố xây dựng suy nghĩ mang theo bên mình và xây dựng căn bệnh được cho là do suy nghĩ. Đổi lại, bệnh là một trong những nguyên nhân chính cho cảm giác. Họ là kinh nghiệm của gần như tất cả mọi người. Mặt khác, các sự kiện được chào đón thường là một trừng phạt trong ngụy trang, như sẽ sớm xuất hiện cho những người có liên quan, giống như các sự kiện không mong muốn thường là phước lành trong ngụy trang. Đó là những kết quả ngoại cảm sau ngoại thất của một ý nghĩ. Kết quả tinh thần theo từ niềm vui or đau of kinh nghiệm.

Kết quả tinh thần sẽ theo sau sớm hay muộn. Các Ánh sáng của Sự thông minh là trên người làm đó Triune có trách nhiệm Bằng cách sử dụng đó Ánh sáng các người làm được phát triển để coi trọng sự phù hợp của mọi thứ. Bài học đạo đức được dạy thông qua tôn giáo và ở đầu gối của mẹ. Các pháp luật của một quốc gia cũng trình bày một bộ quy tắc sẵn sàng để thực hiện. Hơn nữa, có quy luật tự nhiên cho phép anh ta học về tiêu hóa, thở và bệnh. Bởi tất cả những điều này có nghĩa là một con người được dạy trực tiếp.

Anh ấy cũng học bằng cách quan sát sự kiện. Khi anh ấy đã tập hợp đủ sự kiện, mặc dù anh ta có thể không biết tại sao hoặc làm thế nào anh ta quan sát họ, một mong muốn để học hỏi từ họ được đánh thức bởi vì người làm là trong Ánh sáng của nó Sự thông minh. Sau đó, con người bắt đầu suy nghĩ, suy luận, kết hợp và tách rời, bởi Ánh sáng của Sự thông minh. Vì vậy, ông làm việc với các lý thuyết liên quan đến các vấn đề của mình. Anh ấy sẽ cảm thấy những gì sự kiện có một số có nghĩa là cho anh ta khi nó xảy ra, mặc dù nó không được kết nối rõ ràng với anh ta. Hầu hết các sự kiện có một có nghĩa là cho một người kinh nghiệm họ hoặc người quan sát họ. Trong khi người làmtrong cơ thể là học tập từ một bộ kinh nghiệm nó giống như một người đàn ông mò mẫm trong bóng tối cố gắng tìm hiểu xem những thứ khác nhau mà anh ta tiếp xúc là gì, và ai nhìn thấy các vật thể từ đó thời gian đến thời gian bởi ánh chớp ánh sáng. Những sự kiện đến với con người đời sống không thể liên quan cho đến khi anh ta nhận được Ánh sáng. Bằng Ánh sáng, anh ấy học. Từ học tập nhiều thứ và thấy chúng được xác minh, người làm có được một lượng kiến ​​thức nhất định về những gì ngay. Lượng kiến ​​thức của những gì là ngay là của anh ấy lương tâm.

Các kết quả tinh thần là khác nhau trong các trường hợp khác nhau. Họ là những ấn tượng rằng hành động hoặc sự kiện là ngay or saivà nó mang hoặc không mang theo một bài học cho Suy nghĩ người làm. Khi ấn tượng là hành động hoặc sự kiện là ngay or sai, ấn tượng tinh thần này là một trong những yếu tố hình thành ý kiến on ngay và sai như những điều nói chung. Ngay cả khi sự kiện không phải do nhận thức rõ ràng về bất kỳ hành động nào của anh ta, sẽ có một số dấu hiệu cho thấy sự việc xảy ra có một có nghĩa là cho anh ta và một số gợi ý để làm cho anh ta nhìn vào nó.

Mỗi sự kiện có một có nghĩa là cho người mà nó đến, mặc dù anh ta hiếm khi chú ý đến cuộc gọi. Một người đàn ông thường cố gắng che giấu bản thân sự kiện, khi không đồng ý, và vì vậy ngăn mình nhìn thấy những gì ngay và những gì anh nên hay không nên làm. Từ cách người ta nhìn nhận về hành vi và sự kiện và kết quả ngoại cảm của họ đối với anh ta, anh ta tạo ra hoặc củng cố khuynh hướng tinh thần và xác nhận thái độ tinh thần mà anh ta coi là những dòng ngay or sai hoạt động; điều này gây ra sự tái phát của suy nghĩ với cùng hoặc một mục tiêu tương tự.

Noetic kết quả, đó là, kết quả trong ồn ào bầu không khí của con người đến từ kết quả tinh thần theo kết quả ngoại cảm của niềm vui or đau từ kinh nghiệm của các sự kiện vật lý. Các ồn ào kết quả là trích xuất kết quả tinh thần, trong đó có bản chất của kết quả ngoại cảm, và là hồ sơ về những gì người làm của Triune đã làm với chính nó để được ý thức của những gì người biết đã biết. Cái gì người làm đã trở thành ý thức về mặt đạo đức ngay or sai được lưu giữ như một kỷ lục trong ồn ào bầu không khí và là người làm lương tâm. Lương tâm chỉ nói từ hoặc thông qua sự đúng đắn của nhà tư tưởng của Triune. Noetic kết quả là bản chất của những gì mọi người học, nhưng khi họ học được rất ít ồn ào kết quả từ ngoại thất ít ỏi

A nghĩ được ngoại hình cho đến khi có sự cân bằng của nó bằng phương tiện vật lý, tâm linh, tinh thần và ồn ào các kết quả. Các kết quả vật lý là ngoại thất có khả năng trong nghĩ từ đầu. Ngoại thất tiếp tục cho đến khi số dư tiềm năng có trong nghĩ được thực hiện một thực tế. Các yếu tố cân bằng trong suy nghĩ mà sự cân bằng tiềm năng bị ép buộc và ngoại hình là lương tâm, nói như là kết quả của kiến ​​thức và khởi hành từ những gì được biết đến là ngay.

Số dư thực tế của một nghĩ được thực hiện khi cuối cùng ồn ào, kết quả tinh thần, tâm lý và thể chất là thỏa thuận, đó là khi người biết, Các nhà tư tưởng và người làm được thỏa mãn thông qua sự kiện cụ thể là một ngoại thất của nghĩ. Điều này ngoại thất có thể có nhiều hoặc ít trên thế giới, nhưng nó có ý nghĩa nhiều với người làm. Các ngoại thất là điều duy nhất thế giới có thể nhìn thấy; nhưng Triune mong muốn hoặc nghĩ hoặc biết sự kiện đó là gì. Điều quan trọng cho người làm để làm, sau khi nó đã tạo ra một nghĩ, là mong muốn cân bằng nó trong ba phần của Triune với bất kỳ sự kiện vật lý nào là một ngoại thất của nghĩ.

Việc cân bằng tiền thu được từ người làm của Triune. Có một thành tựu bằng và từ tất cả kinh nghiệm quan tâm đến tất cả các sự kiện có khả năng và phát triển thực sự ra khỏi đó nghĩ. Các người làm sẵn sàng khi nó đã có đủ kinh nghiệm thông qua nghĩ; khi nó thấy rằng những gì nó thực sự muốn là ở chính nó, không phải trong tài sản; khi nó thấy rằng nó là mong muốn không thể phán xét; khi nó mong muốn các nhà tư tưởng để làm giám khảo; khi nó muốn buông tay. Các người biết, như kiến ​​thức, và nhà tư tưởng, Như công lý, luôn luôn sẵn sàng cho việc cân bằng. Họ chờ đợi người làm trong tình trạng sẵn sàng có sự điều chỉnh giữa chính nó và thiên nhiên thực hiện. Điều chỉnh này là sự cân bằng của nghĩvà được thực hiện bằng cách quay lại thiên nhiên trong nghĩ thuộc về thiên nhiên và bằng cách giải phóng mong muốn từ sự gắn bó của nó với nó. Khi khao khát được buông bỏ và được hướng dẫn bởi nhà tư tưởng, con người không bị ràng buộc với sự kiện và hạnh phúc trong cảm thấy of tự do. Anh ấy hài lòng với ngoại thất ngay cả khi đó là sự mất mát của tất cả mọi thứ, hoặc số phận khó khăn nhất. Mặc dù con người không nhất thiết phải ý thức của sự cân bằng anh ấy là ý thức về thái độ của anh ấy đối với ngoại thất nghĩa là với anh ta. Đây là trong mọi trường hợp một bước tiến tới Suy nghĩ mà không tạo ra suy nghĩ, số phận, nghĩa là, không có sự gắn bó với các đối tượng của thiên nhiên. Các người biết không chấp nhận mọi suy nghĩ được tạo ra, bởi vì điều này gắn liền với mong muốn của người làm đến kết quả của ý nghĩ.

Thông qua người làm-in-the-body thì không ý thức những gì diễn ra trong Triune, người ta thực hiện các hành vi cân bằng khi anh ta thực hiện nhiệm vụ vui mừng, không gắn bó với kết quả của họ. Ít người cân bằng suy nghĩ, bởi vì hầu hết mọi người không sẵn sàng thực hiện nhiệm vụ và họ từ chối hiểu rằng người làm-in-the-body phải sẵn sàng để được hướng dẫn bởi nhà tư tưởng và không phải bởi cảm giác. Tuy nhiên, họ đang tạo ra mới suy nghĩ không cân bằng nhiều và họ đi qua đời sống như sao chổi, với những cái đuôi khổng lồ mất cân bằng suy nghĩ theo họ

Trong quá trình điều chỉnh nghĩ một người đàn ông phải trả các khoản nợ cũ của anh ta, và anh ta nhận được tiền bồi thường cho những gì đến hạn. Một nghĩ không thể được cân bằng mà không thanh toán đã được thực hiện hoặc nhận và các tài khoản được giải quyết liên quan đến cụ thể đó nghĩ. Việc thanh toán có thể được thực hiện trong đau, nỗi buồn, khủng bố hay tuyệt vọng, để thanh toán luôn được thực hiện bằng đồng tiền tâm linh, nhưng điều kiện ngoại cảm xuất phát từ điều kiện vật chất. Tương tự như vậy, thanh toán luôn được nhận bằng đồng tiền tâm linh như niềm vui, hạnh phúc, thanh thản.

Chỉ thanh toán thôi là chưa đủ. Một người đàn ông phải trả cho dù anh ta muốn hay không; anh ta sẽ tiếp tục thanh toán nhiều lần cho đến khi biết được lý do tại sao phải thanh toán. Điều này không có nghĩa là anh ta phải biết người mà anh ta đã sai và ở đâu và khi nào anh ta trở thành con nợ, mà anh ta phải học cách không gây thương tích cho người khác và không cho phép người khác làm anh ta bị thương; làm thế nào để quan tâm đến quyền và cảm xúc của người khác mà không trở thành con mồi của họ. Thanh toán và học tập Một mình là không đủ. Phải có một ồn ào giác ngộ hoàn thành nhờ kết quả của những gì anh ấy đã học được từ kinh nghiệm. Điều này thường được thể hiện qua thái độ của anh ấy về tâm đối với anh ấy nhiệm vụ. Nhiệm vụ thực hiện với sự sẵn lòng và sự hiểu biết ảnh hưởng đến sự cân bằng của nghĩ trong đó họ là một ngoại thất.

A nghĩ phải được cân bằng bởi người đã ban hành nó theo trách nhiệm đó là của anh ấy tại thời gian ông đã tạo ra hoặc giải trí nó. Của anh ấy trách nhiệm là sự đánh giá cao của anh ấy về ngay và sai, tiêu chuẩn của anh ấy về ngay. Ông được thông báo về điều này trách nhiệm không phải bởi lý do, nhưng bằng cảnh báo trực tiếp từ anh ấy lương tâm, được đưa ra thông qua sự đúng đắn của anh ấy nhà tư tưởng. Cảnh báo này đóng dấu nghĩ cho đời sống thông qua chếtvà trong suốt sự tồn tại của nghĩ. Các nghĩ sẽ tiếp tục cho đến khi tem đó được khớp. Con tem là yếu tố cân bằng, bắt buộc theo chu kỳ ngoại thất ra khỏi suy nghĩ cho đến khi suy nghĩ được cân bằng bởi sự thỏa thuận của thể chất, tâm linh, tinh thần và ồn ào kết quả. Một'S trách nhiệm kiến thức của anh ấy là kết quả của tất cả những gì anh ấy người làm đã học được từ tất cả kinh nghiệm qua tất cả cuộc sống của nó. Kiến thức này là trừu tượng; nhưng một biểu hiện cụ thể của sự trừu tượng này được tìm thấy trong nhiệm vụ đó là của anh ấy thời gian. Cái đó nhiệm vụ là một tấm gương của anh ấy trách nhiệm.

A nghĩ một khi ban hành di chuyển trong một chu kỳ. Nó được ban hành từ ánh sáng thế giới và khóa học của nó là hướng tới ngoại thất. Nó được xuất hiện trên mặt phẳng vật lý như một hành động, một vật thể hoặc một sự kiện tạo ra kết quả được nội tâm hóa thành tâm linh, tinh thần và ồn ào kết quả trong Triune Selves.

Nếu không có sự cân bằng của nghĩ được thực hiện, mong muốn bắt đầu hành động của Suy nghĩ và mong muốn trên một chu kỳ mới giống nhau nghĩ. Thường xuyên cũ nghĩ mà chưa được cân bằng lợi nhuận. Nó không được hình thành một lần nữa, nhưng được giải trí trong trái tim, được củng cố thông qua bộ não và phát hành lại, và sau đó nó dường như là một điều mới nghĩ. Đó là một lý do tại sao một suy nghĩ chạy dọc theo các dòng nhất định và có liên quan với nhau. Mục tiêu luôn đưa ý nghĩ trở lại nơi nó bắt đầu, và sau đó mục tiêu có thể được thay đổi một chút khi ý nghĩ được gửi đi trong chu kỳ mới của nó. Một suy nghĩ một khi được đưa ra có xu hướng gây ra tiếp tục tương tự Suy nghĩ để củng cố nó.

Nếu một nghĩ, khi kết quả của nó được nội tâm hóa trong tâm linh, tinh thần và ồn ào khí quyển của con người, không được cân bằng, nó có trong khi nó đang trải qua chu kỳ của nó, quyết định ảnh hưởng đến con người. Kết quả trên con người là cảm xúc của niềm vui hay nỗi buồn và mong muốn để tiếp tục hoặc chấm dứt các kết quả và, hơn nữa, làm sắc nét, làm mờ hoặc kiểm soát điều đó mong muốn. Con người cảm nhận được mong muốn như là ngay or sai. Nếu mong muốn muốn trở thành ngay, sự đúng đắn củng cố nó; nếu mong muốn nhấn mạnh vào sai, sự đúng đắn nhường đường. Nhưng Suy nghĩ có thể hoạt động và hiệu quả. Đó là rất thường xuyên khi nhân cách là bởi các chu kỳ của một nghĩ được xây dựng trên một đạo đức sai cơ bản, như xảo quyệt, ích kỷ hoặc quanh co. Trong những trường hợp như vậy, con người coi mọi thứ là đúng mong muốnvà mọi thứ cản đường anh như sai.

Chu kỳ của một nghĩ có một con đường nhất định. Tại một điểm trên con đường của nó nghĩ được ngoại thất. Ở đây chu trình chỉ được xử lý cho đến khi nó tạo ra ngoại thất theo thứ tự liên tiếp. Một một phần của con đường là hướng tới ngoại thất, phần khác của con đường là nội tâm và chủ quan và đến sau phần xuất hiện dưới dạng ngoại thất. Tất nhiên, khi một nghĩ các vấn đề về ánh sáng mặt phẳng của ánh sáng thế giới, là vô hình, nghĩ là vô hình và các chuyển động của nó không tuần hoàn theo cùng nghĩa khi chúng là nghĩ có hình thức và chu kỳ trong thế giới vật lý. Để đơn giản, chu kỳ hạn cũng được áp dụng cho các giai đoạn trước.

Trong khóa học lớn hơn của nghĩ từ ban hành đến ngoại thất là nhiều chu kỳ nhỏ hơn, do đó trong một chu kỳ từ bầu không khí tinh thần trong đời sống thế giới bằng mặt phẳng vật lý của thế giới vật lý và trở lại bầu không khí tinh thần trong đời sống thế giới có thể có nhiều chu kỳ ít hơn. Chúng được sản xuất bởi mong muốn và Suy nghĩ về phía ngoại thất về điều đó nghĩ. Hành động, đối tượng hoặc sự kiện có thể được theo sau bởi các chu kỳ khác trong chu kỳ lớn hơn của nghĩ, các chu kỳ nhỏ hơn sản xuất cảm xúc, cảm giác và cảm xúc. Đây có thể được theo sau bởi vô số chu kỳ của các quá trình tinh thần. Một nghĩ đạp xuống bởi các hoạt động tinh thần để tìm cách ngoại thất. Vì nó có một thiết kế, kế hoạch nhất định và hình thức bằng cách đó nó sẽ được đưa ra bên ngoài, nó tiếp cận và cuối cùng xuất hiện trên mặt phẳng vật lý. Sau đây ngoại thất của một phần của nghĩ nó tiếp tục, ảnh hưởng đến người làm Chủ quan, đầu tiên bằng cảm giác, cảm giác, cảm xúc và tình cảm, tất cả chảy như kết quả từ ngoại thất. Đây là một chu kỳ của kinh nghiệm, (Hình IV-A).

Vì vậy, quá trình của nghĩ tiếp tục cho đến khi người làm học từ nó kinh nghiệm Thông qua ngoại thất. Sau người làm đã học và có sự sẵn sàng và sẵn sàng trong người làm để làm những gì nó cảm thấy cần, có một ồn ào, thỏa thuận tinh thần và tâm lý giữa kiến ​​thức, lương tâm, mong muốn và làm hoặc đau khổ trong mối quan hệ sự xuất hiện của điều đó nghĩvà chu kỳ của nghĩ Được hoàn thành, cân bằng trong bầu không khí tinh thần.

Độ dài của chu kỳ và con số của các chu kỳ nhỏ hơn trong đường dẫn của nó được xác định bởi trách nhiệm của người làm và sẵn sàng học hỏi và thực hiện nó nhiệm vụ. Không một ai nghĩ có thể được ngoại hình tách biệt với mọi thứ khác, bởi vì không nghĩ hoặc điều có thể hành động độc lập với nó mối quan hệ cho người khác nghĩ hoặc điều. Hai hoặc nhiều hơn suy nghĩ của cùng một người, hoặc một suy nghĩ của một người và ít nhất một suy nghĩ của người khác là cần thiết để mang lại một ngoại thất. Hai hoặc nhiều hơn suy nghĩ phải chạm hoặc giao nhau cho ngoại thất của một trong hai hoặc cả hai. Khi ít nhất hai suy nghĩ làm cho một ngã ba, liên kết, giao nhau hoặc trùng khớp, một hoặc cả hai đã sẵn sàng cho ngoại thất, nếu địa điểm và điều kiện có thể được tìm thấy. Các thời gian được xác định bởi thực tế rằng ý nghĩ là trên mặt phẳng hình thức của thế giới vật chất. Chỉ có ở đó suy nghĩ có thể đáp ứng cho ngoại thất.

A nghĩ, một khi nó được ban hành và xuất hiện một phần, tiếp tục các con đường tuần hoàn của nó sau chết của cơ thể của người đã tạo ra nó. Nó đi với người làmtrong cơ thể và ở lại trong bầu không khí tinh thần của con người, (Hình VB). Nó xuất hiện theo chu kỳ trong phần đó của người làm sau khi chết trong thời gian khác nhau sau chết Những trạng thái. Nó là suy nghĩ là những người buộc tội và nhân chứng đến người làm cho hoặc chống lại nó trong Hội trường Phán quyết và các trạng thái phơi bày và thanh lọc. Các chu kỳ tiếp tục. Chỉ những phần tốt nhất suy nghĩ đi cùng người làm vào nó trời và ở lại với nó ở đó, (Hình. VD). Khi mà người làm phần trở về vật lý đời sống và đi vào cơ thể con người, trước đây của nó suy nghĩ tiếp tục đạp xe vòng quanh con người. Con người trong giai đoạn đầu của đời sống không phải là ý thức của việc đi xe đạp suy nghĩ. Khi cơ thể trưởng thành và người làm tìm thấy chính nó, nó có suy nghĩ. Kia là suy nghĩ mà đến với nó trong tái phát theo chu kỳ là trước đây của nó suy nghĩ. Họ không được thụ thai một lần nữa nhưng được giải trí trong trái tim, được củng cố trong não và từ đó được phát hành lại. Chu kỳ của một người suy nghĩ xác định chiều dài và thiên nhiên của anh ấy địa ngục và ông trời và khoảng thời gian giữa những lần tái tồn tại.

Quá khứ suy nghĩ của một cá nhân đã được xem xét; nhưng như vậy là chưa đủ. Tất cả con người đang tạo ra suy nghĩ. Của chúng suy nghĩ, giống như của cá nhân, được cô đọng và dần dần được bề ngoài.

Tất cả những suy nghĩ đã hình thành các điều kiện của quá khứ với sự man rợ, bạo ngược, nô lệ của nó; chế độ quân chủ phong kiến ​​và tuyệt đối, với nông nô và nông dân phải chịu lao động cưỡng bức, tiền thập phân và thuế; với quý tộc của họ và của họ ngay quyền tài phán và dịch vụ của những người thuộc về đất đai; và sau đó là điều kiện thay đổi trong thế kỷ XIX, khi suy nghĩ tìm thấy biểu hiện trong giáo dục rộng lớn hơn, các quốc gia thống nhất, quan liêu và trong sản xuất và thương mại, với đường sắt, điện báo và các phát minh tiếp theo, theo đó tầng lớp trung lưu và người lao động ra mặt trận và giáo dục trở nên phổ biến ở tất cả các vùng đất văn minh.

Nếu người khác suy nghĩ không phản đối anh ta, cá nhân gần như luôn luôn có thể tin tưởng vào việc nhận ra chính mình suy nghĩ trong thế giới vật chất, mặc dù không phải lúc nào cũng như anh mong muốn, bởi vì không người đàn ông nào có thể xem xét tất cả các yếu tố trong ánh sáng, đời sống, hình thức và thế giới vật chất; Anh ta cũng không thể biết khi nào các chu kỳ sẽ gặp nhau, thuận lợi hay bất lợi, cho phép ngoại thất. Tất cả con người đang ban hành suy nghĩ. Nhiều người trong số này chạy ngược lại suy nghĩ của bất kỳ ai; một số trùng hợp với họ. Khi nào suy nghĩ của những người giao thoa với nhau hoặc trùng hợp thường có một cuộc gặp gỡ hoặc trùng hợp trên mặt phẳng vật lý, trong hành vi và trong sự vật. Vì vậy, bạn bè, đối tác kinh doanh, người Suy nghĩ về một nguyên nhân hoặc nghề nghiệp chung, các tín đồ của nhà thờ hoặc các phong trào chính trị gặp nhau; của chúng suy nghĩ mang chúng lại với nhau Trong cùng một cách kẻ thù, các cá nhân đấu tranh hoặc chủng tộc chiến tranh gặp nhau, vì mâu thuẫn của họ suy nghĩ. Vì vậy, các quốc gia bị chia rẽ, cũng như Ba Lan và thống nhất, cũng như Ý sau cuộc đấu tranh lâu dài của cô.

Suy nghĩ không thường dẫn đến ngoại thất như một người mong muốn, bởi vì anh ta không thể xem xét các yếu tố chưa biết. Quan trọng trong số này là quá khứ của anh ấy suy nghĩ mà chưa được thực hiện, và kết quả có thể ngăn chặn ngay lập tức ngoại thất của suy nghĩ hiện tại của mình. Một yếu tố khác là trong số hàng triệu suy nghĩ, của riêng anh ấy và của những người khác, chỉ một chút con số có thể được nhận ra trong thế giới vật lý ở bất kỳ ai thời gian, như địa điểm và thời gian trên mặt phẳng vật lý ngoại thất of suy nghĩ. Sau đó, ngoại thất vào các hành vi và sự kiện vật lý chỉ có thể diễn ra dưới thể chất pháp luậtvà hơn nữa, khi cuộc họp của các chu kỳ suy nghĩ giấy phép Hơn nữa, không có suy nghĩ có thể được xuất hiện nếu nó không phải là hiện tại Suy nghĩ. Vì vậy, có nhiều trở ngại không được biết và vượt qua. Nhưng bí ẩn nhất trong tất cả các yếu tố là yếu tố cân bằng trong suy nghĩ, được kết nối với xu hướng phổ quát để điều chỉnh và tiếp tục thúc đẩy ngoại thất của ý nghĩ cho đến khi nó được cân bằng.

Bởi vì những yếu tố này không được phục hồi và vì dường như không có sự trừng phạt ngay lập tức, chỉ có vẻ như các hành vi đạo đức không tạo ra hiệu ứng mà chúng nên tạo ra. Hành vi xứng đáng và cao quý thường xuất hiện mà không có phần thưởng, và những hành động xấu xa và bất công sẽ được trao vương miện với thế gian thành công. Theo cách này, các yêu cầu đạo đức mà người đàn ông cảm thấy như là quy luật của cuộc sống của họ dường như không có trong quản lý của thế giới.

Tư pháp trên mặt phẳng vật lý không thể có ngay lập tức vì mọi người không muốn có công lý thực hiện với họ; bởi vì sự không đáp ứng của thể chất quan trọng đến nghĩ; bởi vì những trở ngại trên mặt phẳng vật lý ngay lập tức ngoại thất của tất cả mọi thứ cần thiết để điều chỉnh; bởi vì dòng chảy chéo của nhiều người suy nghĩ gây trở ngại; bởi vì thời gian không chín muồi cho những người liên quan đến với nhau; và, vì những khó khăn khác chỉ ra.

Copyright 1974 bởi The Word Foundation, Inc.