SUY NGHINK VÀ DESTINY

Harold W. Phần trăm

CHƯƠNG VI

LỪA ĐẢO

Mục 2

Hình thức vận mệnh. Ảnh hưởng trước khi sinh. Sáu lớp định mệnh tâm linh.

Loại đầu tiên của số phận tâm linh, hình thức số phận, bao gồm các ảnh hưởng trước khi sinh mà khuôn mẫu cơ thể. Những ảnh hưởng này là người làmquá khứ mong muốn trong khi ở động vật các hình thức, mà đến với nhau một lần nữa khi được triệu tập cho hậu duệ của người làm. Người mẹ và di truyền chỉ đơn thuần là các kênh cho hình dạng và tài sản của trẻ sơ sinh. Thời kỳ phát triển trước khi sinh khiến người mẹ cũng như đứa trẻ chịu ảnh hưởng từ thế giới hình thức, đối với việc sinh con là một giai đoạn tâm lý rõ rệt.

Loại thứ hai số phận tâm linh, nghiêm chỉnh số phận tâm linh, trở thành biểu hiện sau khi sinh, trong các tài sản và điều kiện theo đó người làm làm việc trong đời sống. Ảnh hưởng hình thành xuất hiện trong những năm đầu tiên, những người khác đến sau trong đời sống; tất cả đều ngoại thất of suy nghĩ. Vì vậy, hãy vui vẻ, hài lòng, can đảm, khiêm tốn, thẳng thắn và đối lập của họ. Trong một số trường hợp, các tính năng đặc biệt xuất hiện dưới dạng số phận tâm linh, như trong trung gian và sự phát triển sớm của chức năng trên hình thức máy bay. Nhưng vì đàn ông không thể cai trị cảm xúc và mong muốn thật tốt khi họ không phát triển dọc theo những dòng này. Trong số các thực hành để buộc một sự phát triển như vậy là tư thế và thở theo một cách nhất định. Họ thường kết thúc thảm hại, vì sự can thiệp vào hơi thở vật lý mang đến những xáo trộn sâu rộng. Nhà ngoại cảm thiên nhiên không nên sợ hãi vì những nguy hiểm này; nhiều lợi ích có thể bắt nguồn từ sự phát triển bình thường và tự nhiên của các năng lực ngoại cảm, hiện đang tiềm ẩn ở hầu hết mọi người.

Khả năng chẩn đoán và kê đơn cho bệnh, việc mua lại từ tính cá nhân và sức mạnh chữa lành bằng đặt tay, là những lợi thế có thể tích lũy vì sự phát triển tâm linh. Một số không gian được trao cho những người giải thích tất cả mọi thứ bởi pháp luật về những rung động, và đối với những người tin rằng một nghiên cứu về màu sắc là chìa khóa cho sức mạnh huyền bí và cho những người muốn trở thành nhà chiêm tinh. Cảm nhận một cách kỳ diệu, thứ được che giấu thông thường là kết quả của sự tăng trưởng tự nhiên của cảm giác tầm nhìn. Nếu sự phát triển quá sớm hoặc bị lạm dụng, người làm thay vì kiểm soát lực lượng và chúng sinh trong các yếu tố sẽ được kiểm soát bởi họ.

Tôn giáo là nhà ngoại cảm, và là số phận tâm linh. Chúng ảnh hưởng đến cảm xúc và thỏa mãn nhu cầu đau khổ người làm và nhu cầu được cứu, nghĩa là nó có thể không bị diệt vong sau đó chết.

Các cơ quan chính phủ, pháp luật và chính trị phần lớn số phận tâm linhvà những thay đổi trong chúng là do phản ứng cảm xúc của những người bị ảnh hưởng bởi chúng. Buổi tiệc tinh thần không chỉ đơn thuần là một con số của lời nói; nó là một thực thể đại diện cho cảm xúc và mong muốn của nhiều người, hợp nhất trong một hình thức. Tương tự như vậy tinh thần của các lớp xác định bám vào chủ nghĩa bảo thủ đặc biệt của họ và định kiến. Kia là tinh thần tạo ấn tượng về lạc lối cơ thể phôi thai của một người thuộc về họ, và do đó có khuynh hướng bẩm sinh cho hoặc chống lại các tổ chức nhất định. Các thói quen, phong tục và thời trang là hiệu ứng tâm linh. Những khía cạnh khác nhau của số phận tâm linh liên quan đến hình thức số phận và đến lớp thứ nhất và thứ hai của số phận tâm linh, những người bao gồm cảm giác thông qua cơ thể vật lý và cảm giác bởi người làm không liên lạc.

Sáu lớp nghiêm chỉnh số phận tâm linh đều là những trạng thái chủ quan. Những điều này, cũng như tinh thần và định mệnh ồn ào, là nội tâm hóa và tác dụng của chúng, được tạo ra từ một người làm bởi những gì xảy ra với cơ thể của nó trên mặt phẳng vật lý.

Một số hiệu ứng nội thất của lớp đầu tiên, đó là những hiệu ứng của niềm vui và đau từ tiếp xúc vật lý, kết quả với sự chắc chắn. Đây là những phần thưởng trực tiếp và trừng phạt và, trong khi họ không được nghị định bởi luật tư tưởng, họ kết quả nhất thiết. Chúng được sử dụng để thực hiện hoặc thực thi thanh toán và để dạy bài học. Trong khi nó không theo mà không thể có học tập không có khoản thanh toán trước, trong hầu hết các trường hợp không có học tập không có nó. Bên cạnh đó, thanh toán là một phần của điều chỉnh phổ quát và, vì nó bao gồm việc có niềm vui or đau là kết quả ngay lập tức của ngoại thất trong các sự kiện vật lý, nó không thể tránh được.

Số phận tâm linh Không thể tránh khỏi niềm vui hay nỗi buồn của lớp thứ hai mà không có sự tiếp xúc vật lý.

Lớp thứ ba liên quan đến tính cách của con người, bố trí, tài sản của mình, cảm xúc, bản năng, Đức tính và tệ nạn. Trong khi trang điểm của người làm phần trong cơ thể được đóng dấu thô sơ hình thức trên aia, con người có thể tập thể dục ngay lựa chọn liệu anh ta sẽ phục tùng hay chiến đấu chống lại tính khí, khuynh hướng và mong muốn. vì thế tính cách không nhất thiết là kết quả từ ngoại thất of Suy nghĩ và suy nghĩ một mình. Các tính cách mang về từ quá khứ đời sống đã rất ấn tượng khi aiavà khi thời gian, điều kiện và địa điểm phù hợp, các đặc điểm sẽ xuất hiện trong các hành động vật lý. Hiệu ứng tâm linh cũng xuất hiện trong một số tệ nạn, chẳng hạn như say rượu và cờ bạcvà trong một số trạng thái ngoại cảm nhất định, như bóng tối, bi quan, ác ý, sợ hãi và tuyệt vọng và, mặt khác, như hy vọng, niềm vui, tin tưởng và dễ dàng.

Lớp thứ tư của số phận tâm linh is ngủ và các tiểu bang khác nơi người làm không kiểm soát được bốn giác quan, như ảo giác, mộng du, thôi miên và tự đề nghị.

Lớp thứ năm là chết và quá trình chết.

Lớp thứ sáu liên quan đến các tiểu bang sau chết, (Hình. VD), Phán quyết, địa ngục và trời. Từ trời các người làm cuối cùng chìm vào sự vĩnh cửu của nó, vào ánh sáng mặt phẳng của hình thức thế giới và ở đó đang chờ kết nối với cơ thể vật chất đang được chuẩn bị cho nó và trong đó nó sẽ tồn tại lại.

Sản phẩm số phận tâm linh của lớp thứ tư, thứ năm và thứ sáu là không thể tránh khỏi.

Với những nhận xét sơ bộ về số phận tâm linh làm cơ sở, bây giờ chúng ta có thể tiến hành một cuộc thảo luận chi tiết hơn về hình thức số phận và nghiêm ngặt số phận tâm linh.