SUY NGHINK VÀ DESTINY

Harold W. Phần trăm

CHƯƠNG VII

LỪA ĐẢO

Mục 6

Trách nhiệm và nghĩa vụ. Ý thức học tập và kiến ​​thức giác quan. Doer-learning và doer-kiến thức. Trực giác.

Một người đàn ông bầu không khí tinh thần, nếu có thể nhìn thấy, sẽ cho thấy những gì anh ta chịu trách nhiệm. Một số, nhưng không phải tất cả, về điều này trách nhiệm anh ta có thể ý thức.

Anh ấy chịu trách nhiệm cho sự trung thực và không trung thực của mình Suy nghĩ, vì những hành động tốt và những hành vi xấu xa của anh ta, vì những đặc điểm của anh ta thuận lợi hay bất lợi, vì anh ta mong muốn và cho anh ấy cảm xúc, cho những gì anh ta làm với những gì anh ta có và với những gì xảy ra với anh ta. Anh ta chịu trách nhiệm về tinh thần và tâm lý chủ quan và cho các điều kiện vật chất khách quan mà anh ta đang thực hiện. Ông cũng chịu trách nhiệm cho Suy nghĩ anh ấy làm xung quanh và về suy nghĩ của người khác.

Anh ấy nhận thức được những gì anh ấy nghĩ và làm trong hiện tại đời sống và do đó là ý thức của trách nhiệm gắn liền với điều này Suy nghĩ và diễn xuất. Anh ta không nhận thức được kiếp trước của mình và do đó không ý thức rằng anh ấy trách nhiệm cho trước đây của anh ấy Suy nghĩ và làm cho hầu hết các điều kiện của hiện tại của mình đời sống.

Anh ấy không là ý thức nhưng, tuy nhiên chịu trách nhiệm về các điều kiện trong mình bầu không khí tinh thần. Chỉ là thiếu hiểu biết không giải thoát anh ta khỏi trách nhiệm điều mà anh ấy đã cam kết trong quá khứ, nếu không anh ấy sẽ không bao giờ học cách giải thoát bản thân khỏi quá khứ đó và có được Tự hiểu, đó là kiến ​​thức về Triune. Không có trách nhiệm cho Suy nghĩ Điều đó được thực hiện mà không đính kèm với kết quả. Người có trách nhiệm là con người hiện tại. Điều gì xảy ra với một người trong một đời sống là một quả báo hoặc phần thưởng chính xác cho những gì cùng một phần của người làm đã làm trước đời sống. Mỗi phần trong số mười hai phần của người làm phải tiếp tục sự tồn tại của nó miễn là nó trách nhiệm không được xuất viện.

Một người có trách nhiệm với mình nhà tư tưởng và người biết và tuyệt vời của anh ấy Sự thông minhvà thông qua đó để Trí thông minh tối cao. Anh ấy không chịu trách nhiệm với bất kỳ bên ngoài Thiên Chúa. Anh ấy chịu trách nhiệm bởi luật tư tưởng, đó là một biểu hiện trong quả cầu phổ quát công lý.

Trung tâm của trách nhiệm là trong bầu không khí tinh thần. Nó được sản xuất ở đó từ những kiến ​​thức mà người ta có về chủ đề mà anh ta nghĩ. Các kiến ​​thức là trong ồn ào bầu không khí và một tia sáng của nó đi vào bầu không khí tinh thần thông qua sự đúng đắn khi nào đạo đức có liên quan. Sự đúng đắn làm cho con người ý thức của anh ấy trách nhiệmvà Suy nghĩ có thể công việc nó ra trách nhiệm luôn luôn có, gọi bao giờ để làm một nhiệm vụ bằng cách hành động hoặc bỏ qua để hành động. trách nhiệm là với con người khi anh ta thức dậy vào buổi sáng, khi anh ta thực hiện bình thường nhiệm vụ trong ngày và khi anh ấy hành động trong một cuộc khủng hoảng. Của anh ấy trách nhiệm được giảm bớt bởi sự bất lực của mình để nhận tin nhắn từ lương tâm. Thất bại này đến từ kiến ​​thức không đầy đủ về chủ đề Suy nghĩ. Của anh ấy trách nhiệm được tăng lên bởi khả năng hiểu, do kiến ​​thức được gửi từ ồn ào bầu không khí as lương tâm.

Có một sự khác biệt giữa trách nhiệm cho Suy nghĩ và trách nhiệm cho suy nghĩ. Một chuyến tàu Suy nghĩ có thể tiếp tục cho một đáng kể thời gian mà không hiển thị bất kỳ hành vi kết quả. Tuy nhiên trong thời gian đó thời gian một kỷ lục của Suy nghĩ được làm trong bầu không khí tinh thần và trên hơi thở; nó có thể ảnh hưởng cảm thấy-và-mong muốn; và nó có thể ảnh hưởng đến các cơ quan cơ thể và các đơn vị trong cơ thể, kích thích chúng đến sức khỏe hoặc bệnh; Các Suy nghĩ có thể ảnh hưởng đến khác con người Suy nghĩ trên các dòng tương tự, hoặc nó có thể ảnh hưởng trực tiếp đến mọi người nghĩ về, và như vậy Suy nghĩ có thể không đủ để gây ra nhà tư tưởng để tạo ra một ý nghĩ. Tất cả những điều này Suy nghĩ một số trách nhiệm đính kèm, nhưng không cần phải cân bằng một ý nghĩ. Các Suy nghĩ mang nó trách nhiệm cùng một lúc và con người phải trả lời, không cần yếu tố cân bằng được tham gia. Thường là tổng của tích lũy Suy nghĩ được đưa lên bởi người nghĩ và khiến anh ta tạo ra một ý nghĩ. Ý nghĩ luôn chứa đựng một yếu tố cân bằng. Cho đến lúc đó Suy nghĩ có thể được thay đổi hoặc hủy bỏ, mặc dù nhà tư tưởng vẫn chịu trách nhiệm cho việc đó Suy nghĩ như đã được thực hiện

Khi tích lũy là như vậy thiên nhiên như gây ra nhà tư tưởng ban hành một nghĩ, Các yếu tố cân bằng được dựa trên trách nhiệm mà anh ta đã có trong quan niệm về ý nghĩ, và sẽ buộc phải cân bằng theo nó. Các suy nghĩ ban hành trong suốt cuộc đời và suy nghĩ ban hành trước đây liên quan đến cuộc sống hiện tại trở lại với con người là cha mẹ của họ, để được anh ta nuôi dưỡng, giải trí, củng cố. Ông chịu trách nhiệm cho sự hỗ trợ của họ và phải tiếp tục hỗ trợ họ nếu không sẽ cân bằng họ. Anh ấy phải hỗ trợ họ với mong muốn và với Ánh sáng từ anh ấy bầu không khí tinh thần. Anh ấy làm điều này khi anh ấy nghĩ về họ hoặc xung quanh họ.

Thiện và ác Suy nghĩ những người đàn ông đã làm với họ, trong bầu không khí tinh thần, cho đến khi nó được gỡ bỏ bởi Suy nghĩ. Điều tốt có thể được loại bỏ bởi Suy nghĩ cái ác ở chỗ của nó, và cái ác của Suy nghĩ tốt ở vị trí của nó. Những hành vi, tốt hay xấu, mà đàn ông đã làm không còn tồn tại; những gì còn lại là Suy nghĩ của họ. Vẫn ở trong bầu không khí tinh thần. Ở đó nó tiếp sức và nuôi dưỡng nghĩ mà đã được xuất hiện như là hành động, hoặc nó nuôi dưỡng tương tự khác suy nghĩ và ở đó Suy nghĩ có thể là phương tiện để cân bằng suy nghĩ.

Có một số lượng lớn các khoản ghi nợ và tín dụng vào tài khoản của mỗi người làm, trong nó bầu không khí tinh thần. Các người làm bây giờ trong các cơ thể đang chờ đợi họ ở đó nhiều điều tốt và xấu mà họ mong muốn, coi thường hoặc sợ hãi. Họ có thể đã chờ đợi họ những thành tựu mà bây giờ mong muốn, nhưng có thể không được phát triển trong này đời sống. Sự ngu si của trí tuệ hoặc sức mạnh vượt xa những thành tựu hiện tại của họ có thể nằm trong kho. Phát triển trí tuệ có thể được ngăn chặn bởi nghèo đói, quan tâm hoặc sức khỏe kém. Tất cả những điều này có thể khá xa lạ với triển vọng hiện tại của một người, tài sản hoặc những hạn chế, nhưng họ cùng với vị thế và sự thịnh vượng sẽ trở về nhà thời gian. Trong khoảng một chục cuộc đời, một người làm đi từ tối nghĩa đến cấp bậc, từ thiếu thốn và muốn nổi bật và giàu có, từ đơn giản đến sức mạnh trí tuệ hoặc trở lại. Có ý thức hay vô thức, con người xác định rằng một phần của mình số phận mà anh ấy sẽ đau khổ hoặc tận hưởng, công việc ra hoặc hoãn lại Mặc dù anh ta không biết làm thế nào anh ta làm điều đó, nhưng, bằng thái độ tinh thần của anh ta đối với bản thân và đối với người khác, anh ta gọi vào hiện tại từ kho lớn của mình bầu không khí tinh thần các tài sản và chất lượng mà anh có.

Một thái độ sẵn sàng nhận ra trách nhiệm và để đáp ứng các nghĩa vụ và để hạn chế sự nuông chiều của mong muốn, sẽ cho phép anh ấy Suy nghĩ được hướng dẫn bởi sự đúng đắn, để tập trung khuếch tán Ánh sáng vững vàng hơn và để xây dựng thành công hơn. Theo cách này, anh ta phát triển sự xuất sắc về tinh thần, đó là chết được lưu trữ trong bầu không khí tinh thần như một tài sản, và từ đó sẽ xuất hiện như vậy trong tương lai đời sống. trách nhiệm, khả năng biết ngay từ sai, xác định và là thước đo của nhiệm vụ, là nhiệm vụ thể chất, tâm linh hoặc tinh thần. Như một quy luật nhiệm vụ được kết nối với các hành vi hoặc sự kiện thể chất và mọi người đàn ông đều biết mình nên làm gì hoặc không nên làm gì trong một tình huống nhất định. Một người đàn ông không cần phải ở trong nghi ngờ về anh ấy nhiệm vụ. Duy nhất nhiệm vụ anh ấy nên làm là của thời điểm này. Lương tâm thông qua sự đúng đắn chỉ cho anh ta những gì không nên làm, lý do chỉ cho anh ta phải làm gì. Trong cả hai trường hợp Suy nghĩ sẽ xác nhận tiếng nói bên trong này, nếu anh ta sẽ lắng nghe và không nghe thấy mong muốn.

Nhiệm vụ là một điều mà một người đàn ông phải đi qua. Nó mở ra từ ngoại thất của một nghĩ. Anh ấy luôn có thể biết nhiệm vụ của thời điểm này, và nếu anh ta làm điều đó nhiệm vụ sẵn sàng anh ta cân bằng hoặc chuẩn bị để cân bằng nghĩ trong đó nhiệm vụ là một ngoại thất. Một nhiệm vụ cho thấy những gì cần thiết để cân bằng một suy nghĩ hoặc công việc hướng tới sự cân bằng. Hầu hết các Suy nghĩ mà đàn ông làm có liên quan đến các hành vi thể chất, đồ vật hoặc sự kiện; một phần lớn của nó liên quan đến họ nhiệm vụ. Do đó đến kinh nghiệm. cảm thấy bất cứ điều gì là một kinh nghiệm. Các cảm thấy bắt buộc mong muốn để kích thích và bắt đầu Suy nghĩ về chủ đề của cảm thấy. Nếu cảm thấy đủ mạnh để nó đưa ra một khóa học phối hợp và tìm kiếm Suy nghĩ. Bằng cách ấy người làm-học tập được rút ra từ kinh nghiệm, và điều này học tập có thể dẫn đến tự hiểu biết.

Có hai loại học tập và hai loại kiến ​​thức. Có ý nghĩa-học tập từ các giác quan liên quan thiên nhiênvà người làm-học tập từ kinh nghiệm của người làm liên quan đến người làm; và có hai loại kiến ​​thức, tri thức Suy nghĩ đã phát triển từ ý nghĩa-học tập, và tự hiểu biếthoặc kiến ​​thức về ý thức tự trong cơ thể, mà Suy nghĩ đã phát triển từ người làm-học tập.

Một sự kiện cảm thấy ở bên ngoài và được đưa qua các giác quan để cảm thấyhoặc nó ở bên trong con người và tuôn trào trong người làm, cảm thấy-và-mong muốn, nơi nó cảm thấy như là nỗi buồn, sợ hãi, cảnh báo, niềm vui, mong, tự tin hoặc trạng thái tương tự. Từ hai lớp sự kiện này Suy nghĩ cung cấp thông tin và lập biên bản về nó trong bầu không khí tinh thần.

Kỷ lục của kinh nghiệm được tạo thành từ thiên nhiên-quan trọng và thông minh-quan trọng. Các thiên nhiên-quan trọng được đưa vào bởi các giác quan, thông minh-quan trọng Là một phần của người làm. Sau chết đó là một phần của hồ sơ được tạo ra từ thiên nhiên-quan trọng biến mất với sự tiêu tan của hơi thở, trong khi thông minh-quan trọng vẫn còn trong bầu không khí tinh thần. Suốt trong đời sống trong khi thông tin hoặc hồ sơ là trên hơi thở, nó chỉ là trí nhớ of kinh nghiệm.

Học , cả hai ý nghĩa-học tập và người làm-học tập, là tổng, khối lượng của tất cả các hồ sơ. Các hồ sơ duy nhất đã biến mất vào khối lượng chung của học tập.

Hồ sơ lưu trên hơi thở là trí nhớ đặc biệt kinh nghiệm. Các chiết xuất được làm từ kinh nghiệm đi vào bầu không khí tinh thần để pha trộn với khối lượng chiết xuất khác của kinh nghiệm đó là học tập. Khi mà học tập có sẵn, hồ sơ cá nhân của kinh nghiệm thường biến mất Do đó, trong khi bảng nhân đang được học, các bản ghi riêng lẻ được lưu giữ dưới dạng những kỷ niệm trên hơi thở, chẳng hạn như ba lần bốn làm mười hai, nhưng khi từ sự lặp lại của tuyên bố này đã được trích xuất đủ để được gọi là ý nghĩa-học tập, Các trí nhớ về trải nghiệm cá nhân bị lãng quên và người ta có thể nói ba lần bốn làm mười hai, mà không cần phải xác nhận tuyên bố.

Học không phải là kiến ​​thức. Từ ý nghĩa-học tập kiến thức ý thức cho con người, từ người làm-học tập đến tự hiểu biết cho người làm. Kiến thức về cả hai loại kết quả từ Suy nghĩ về những gì đã được học. Nó không đến từ một nghĩ hoặc từ suy nghĩ, nó được mua lại bởi Suy nghĩ.

Đó là một điều phổ biến để trích xuất ý nghĩa-học tập từ kinh nghiệm, trẻ em và các nhà khoa học nổi tiếng làm điều đó. Nó là một bộ chức năng đó được bao quanh hành quyết. Thỉnh thoảng nó có một bộ khác chức năng. Nó làm cho những nỗ lực để giải phóng Ánh sáng khỏi can thiệp quan trọng và để biến nó và tập trung vào và vào chủ đề của Suy nghĩ. Đây là một quá trình tiêu hóa hoặc đồng hóa, để có được một trích xuất từ ​​những gì đã được học. Nó là Suy nghĩ về những gì đã được học và dẫn đến kiến ​​thức giác quan, nghĩa là kiến ​​thức về hành động của quan trọng. Do đó, các khái quát được thực hiện được gọi là pháp luật. Tri thức là và vẫn còn trong bầu không khí tinh thần suốt trong đời sống, và sau chết bị mất khi hơi thở bị giải thể. Nhưng vẫn còn từ ý nghĩa-học tập và hiểu biết về kỷ luật của hầu hết các được bao quanh. Xu hướng, năng khiếu và khả năng là tất cả những gì được mang lại từ giáo dục và thành tựu trong một đời sống. Đôi khi những cái này được đánh dấu đến mức người có chúng được gọi là Thiên tài.

Mặt khác, người làm-học tập và tự hiểu biết được mua lại bởi người làmvà được chuyển qua chết. Chúng là những phản ứng chủ yếu đối với các hành vi, đối tượng và sự kiện, được trải nghiệm bởi người làm. cảm thấy nguyên nhân mong muốn để bắt đầu Suy nghĩ trên cảm xúc được sản xuất, và một kỷ lục được tạo bởi được bao quanh, cảm giác-tâm và tâm trí ham muốn, tương tự như ý nghĩa-học tập được làm bởi được bao quanh một mình. Cửa hàng của người làm-học tập do đó được tăng lên. Người làm-học tập là khối lượng chiết xuất mà cảm giác-tâm và tâm trí ham muốn đã làm từ kinh nghiệm về hành vi, đối tượng và sự kiện, và nguyên nhân và cách tránh của họ. Người làm-học tập phần lớn, không độc quyền, của đạo đứcvà được chuyển qua chết. Những gì nhỏ của thiên nhiên-quan trọng có trong hồ sơ biến mất sau chết, nhưng thông minh-quan trọng trong đó vẫn còn trong bầu không khí tinh thần và đủ để kết nối nó với khía cạnh đạo đức của những gì ngay liên quan đến hành động, đối tượng hoặc sự kiện. Do đó, trong tương lai hoặc một số tương lai đời sống con người mang theo mình một sự hiểu biết, đó là tổng số người làm-học tập. Bằng cách này sự hiểu biết các người làm tránh những gì sẽ mang lại kinh nghiệm liên quan đến nó có một cửa hàng đủ học tập.

Từ khối lượng của người làm-học tập đó là trong bầu không khí tinh thần của con người, Suy nghĩ có thể giải nén tự hiểu biết cho người làm. Khi mà mong muốn vì kiến ​​thức như vậy là đủ mạnh trong con người, Suy nghĩ trên cửa hàng của người làm-học tập bị ép buộc. Các cảm giác và tâm trí ham muốn nỗ lực để có được Ánh sáng không can thiệp quan trọng và để tập trung vào và vào chủ đề của Suy nghĩ. Khi mà Ánh sáng được tập trung và được tổ chức đều đặn, mọi thứ biến mất trừ chủ đề của Suy nghĩ. Tất cả mọi thứ về điều này là hiện tại và được biết đến trong đó Ánh sángvà được chuyển bởi Suy nghĩ vào ồn ào bầu không khí của con người, nơi nó là kiến ​​thức về ý thức tự trong cơ thể, có sẵn cho người làm. Sau đó không cần thiết phải trải qua các quá trình đó Suy nghĩ lần nữa; các mục đích về điều đó Suy nghĩ Đạt được. Chỉ cần suy nghĩ về kiến ​​thức khi nó được áp dụng hoặc được truyền đạt cho người khác. Nếu nó được mua trong hiện tại đời sống nó có sẵn cho con người. Nếu nó được mua lại trước đây đời sống nó thường không có sẵn, ngoại trừ các câu hỏi đạo đức. Sau đó, nó nói một cách tự nhiên, xuất hiện như là giọng nói của lương tâm được thể hiện thông qua sự đúng đắn. Lương tâm là tiêu cực và luôn luôn có mặt.

Con người tiếp thu kiến ​​thức thông qua được bao quanhvà kiến ​​thức này bị mất người làm phần khi nó sống một lần nữa, mặc dù năng khiếu và thiên hướng có thể trở thành tài sản. Các người làm-in-the-human có thể có được tự hiểu biết bằng cách sử dụng cảm giác và tâm trí ham muốn nếu có sẵn cho nó. Kiến thức như vậy không bị mất, nhưng vẫn còn trong ồn ào bầu không khí của con người khi người làm sống một lần nữa và có sẵn cho nó Suy nghĩ, Như trí nhớ của người làm. Kiến thức như vậy có được bởi người làm, nó không đến từ người biết. Tuy nhiên, người làm có thể nhận Tự hiểu từ người biết, có thể ngay lập tức biết tất cả những điều đó người làm có thể mạnh mẽ có được từ kinh nghiệm của nó con người và của mình Suy nghĩ. Đây là trực giác mà đi qua lý do. Nó là tích cực và cực kỳ hiếm, nhưng khi nói đến nó là kiến ​​thức trực tiếp về bất kỳ chủ đề nào trong câu hỏi. Nó không liên quan đến kinh doanh hoặc với những thứ thuộc về giác quan, nhưng liên quan đến các vấn đề của người làm. Tuy nhiên, nếu một người mở giao tiếp với người biết, nó có sẵn trên bất kỳ chủ đề nào. Kiến thức của người biết bao gồm tất cả mọi thứ. Nó là tổng hợp của tất cả mọi thứ đã được, giải quyết vào Triune. Người biết như tự ngã là kiến ​​thức, trong khi Tôi không nó là bản sắc về kiến ​​thức đó, và đây là những người biết.

Kiến thức về Triune, Có nghĩa là, Tự hiểu, là tổng của tất cả các kiến ​​thức. Nó được chia sẻ bởi tất cả người biết, vì họ có một phần chung gọi là thế giới ồn ào. Kiến thức đó được phân biệt với người làm- biết rằng con người có được thông qua nó Suy nghĩ và được lưu trữ trong ồn ào bầu không khí của con người, (Hình VB).

Không có gì là mới. Như một đơn vị, Các aia đã trải qua mọi thứ trong thiên nhiên; khi nó được dịch và trở thành Triune Nó không, để nói, nói thiên nhiên ngôn ngữ nữa, nhưng có sự kết hợp kinh nghiệm và học tập, bây giờ là kiến ​​thức của tất cả.

Tất cả các thay đổi và kết hợp của quan trọng và các lực lượng, đã được thực hiện nhiều lần. Họ là vô số, rõ ràng, nhưng họ bị hạn chế như di chuyển trên bàn cờ vua. Loài người đi qua một số trong số họ như mới trong mỗi nền văn minh tươi. Tất cả Suy nghĩ làm cho số phận. Số phận ồn ào cho người làm là một phần của nghĩ đó là Ánh sáng và được trả lại cho ồn ào bầu không khí khi nghĩ được cân bằng bởi Suy nghĩvà được chuyển thành tự hiểu biết cho người làm. Suy nghĩ khoanh tròn trong bầu không khí tinh thần của con người là vận mệnh tinh thần. Khi một trong số chúng được cân bằng, kết quả này sẽ tự hiểu biết trong bầu không khí tinh thần của người làm phần khi nó tiếp tục tồn tại và là vận mệnh tinh thần cho nó con người.

Số phận tâm linh là mong muốn một phần của nghĩ. Ngay cả trong khi trong một nghĩ và như vậy trong bầu không khí tinh thần, Các mong muốn một phần của nghĩ Ảnh hưởng đến không khí tâm linh và tạo ra những trạng thái của niềm vui và nỗi buồn. Khi một nghĩ được ngoại hình hóa hành động, đối tượng hoặc sự kiện sản xuất kinh nghiệm of niềm vui và đau và niềm vui và nỗi buồn, và tăng hoặc giảm xu hướng tâm linh trong không khí tâm linh, giống như là bóng tối hoặc vui vẻ, sợ hãi hoặc tự tin.

Vận mệnh vật lý là một phần của nghĩ được thể hiện bên ngoài như một hành động, một đối tượng hoặc một sự kiện. Vận mệnh vật lý được trình bày bởi các điều kiện hữu hình trong đó cuộc sống của con người thường được coi là loại duy nhất số phận.

Sản phẩm vận mệnh tinh thần, đó là chung tính cách của bầu không khí tinh thần với tài sản và thái độ và khả năng sử dụng ba tâm trí, không được chuyển thành ồn ào, ngoại cảm và vận mệnh vật lý; nó vẫn còn vận mệnh tinh thần. Một sự biến đổi của vận mệnh tinh thần vào ba loại khác diễn ra khi vận mệnh tinh thần đã trưởng thành nghĩ.

Sản phẩm nghĩ nói chung là vận mệnh tinh thần và trong đó mục tiêu vẫn còn vận mệnh tinh thần; thiết kế trong đó là số phận tâm linh; Các ngoại thất đang vận mệnh vật lý như hành vi, đối tượng hoặc sự kiện; và Ánh sáng is định mệnh ồn ào. Một nghĩ là phương tiện phân phối được thực hiện. Tất cả bốn loại số phận đi ra khỏi một nghĩ. Nguyên liệu thô đi vào nghĩ, được tạo thành một thực thể như là một nghĩvà sau đó nó ảnh hưởng đến các nguồn và khu vực mà tài liệu được lấy và là phương tiện chính Suy nghĩ thay đổi quan trọng ở mức độ cao hơn ý thức.

Mọi thứ trên mặt phẳng vật lý là ngoại thất của một nghĩ. Các điều kiện vật lý của đời sống, như sức khỏe và bệnh, giàu có và nghèo đói, thứ hạng cao hay thấp, chủng tộc và ngôn ngữ, là ngoại thất of suy nghĩ. Mộtnhà ngoại cảm thiên nhiên với ít, buồn tẻ hoặc dịu dàng cảm thấy, yếu đuối hoặc mạnh mẽ mong muốn, tính khí hoặc khuynh hướng, là kết quả của suy nghĩ. Đạo đức chất lượng và tài sản tinh thần, khuynh hướng nghiên cứu và học hỏi, để mất hoặc rõ ràng Suy nghĩ, khiếm khuyết về tinh thần và quà tặng, đến từ Suy nghĩ.

Mọi người chấp nhận tài sản, may mắn và tài sản tinh thần như một quan trọng tất nhiên, nhưng phàn nàn về những trở ngại và rắc rối. Tuy nhiên, tất cả những điều này là ngoại thất và nội tâm hóa của họ suy nghĩvà đến như những bài học để dạy họ những gì nên nghĩ và những gì không nên nghĩ.

Bài học tuyệt vời để học là suy nghĩ mà không tạo ra suy nghĩ, số phận, nghĩa là, không được gắn liền với các đối tượng mà người ta nghĩ. Con người không làm điều này, vì vậy anh ta tạo ra suy nghĩ và sẽ tiếp tục tạo ra chúng cho đến khi anh ta học cách suy nghĩ mà không tạo ra suy nghĩ. Như là Suy nghĩ là thật Suy nghĩ. Nó chỉ có thể được thực hiện khi mong muốn được kiểm soát và đào tạo. Không điên mong muốn sau đó sẽ ảnh hưởng đến bầu không khí tinh thần; chỉ kiểm soát mong muốn sẽ hành động theo nó. Những che khuất và trở ngại trong bầu không khí tinh thần sẽ bị loại bỏ, sẽ có nhiều hơn và rõ ràng hơn Ánh sáng, Suy nghĩ sẽ đúng hơn Mục tiêu này, đạt được bởi các cá nhân, không phải bởi toàn bộ chủng tộc, là rất xa vời. Trong luc đo con người tạo suy nghĩ và những cái này được ngoại thất.

An ngoại thất là một phần của nghĩ đó là vật lý, được lấy từ mặt phẳng vật lý và trở lại nó như một hành động, đối tượng hoặc sự kiện. Nó xuất hiện ở đó khi nghĩ trong quá trình khoanh tròn của nó giao với quá trình của ít nhất một nghĩ, tại thời điểm thời gian, điều kiện và địa điểm. Nó được xuất hiện thông qua bốn hệ thống của cơ thể, trong một thời điểm hoặc trong nhiều năm.

Nếu ở đó ngoại thất các nghĩ không cân bằng, con người có thể không ý thức rằng bất kỳ ai trong số nhiều người khác ngoại thất là kết quả của cùng nghĩ. Một ngoại hình khác được đưa ra khi quá trình của nghĩ giao với quá trình khác nghĩ, hoặc của cùng hoặc của người khác. Nếu thứ hai nghĩ là một trong những thứ của riêng anh ấy suy nghĩ, anh ta có thể ý thức rằng anh ấy đã xuất hiện ý nghĩ thứ hai, nhưng anh ấy sẽ không ý thức điều đó xuất hiện ý nghĩ đầu tiên; tương tự như vậy, nếu suy nghĩ của người khác mang lại sự xuất hiện của ý nghĩ đầu tiên, anh ta sẽ không ý thức này thực tế. Do đó, một con người không phải là ý thức rằng các hành vi, đối tượng và sự kiện của mình đời sống đang ngoại thất của riêng anh ấy suy nghĩ.

Loài người viện trợ hoặc cản trở ngoại thất của họ suy nghĩ bởi họ Thái độ tinh thần, bằng sự sẵn lòng hoặc không sẵn lòng đáp ứng các điều kiện của đời sống khi họ tìm thấy chúng hoặc đã tạo ra chúng và thực hiện nhiệm vụ của hiện tại Một'S suy nghĩ dạy anh ta, hoặc nên dạy anh ta, để học bài học của đời sống, đó là để có được kiến ​​thức về bản thân và suy nghĩ và hành động như Ánh sáng của Sự thông minh trình diễn. Con người không ngừng đuổi theo các đối tượng thiên nhiên. Khi anh ta sở hữu chúng, họ gây ra phản ứng trong anh ta cảm thấy-và-mong muốn Điều này nên dạy anh ta, nhưng thường không dạy anh ta, bài học mà anh ta có thể tìm thấy bên ngoài không có gì sẽ làm anh ta thỏa mãn. Tất cả các ý nghĩa-học tập, tất cả các kiến ​​thức mà người làmcơ thể có thể có được, là của thiên nhiên và không thể thỏa mãn nó Trừ khi con người là ý thức của người làm Trong cơ thể anh ta, anh ta sẽ bị mang đi và bị choáng ngợp bởi kiến ​​thức giác quan và sẽ quên và thậm chí phủ nhận rằng anh ta không phải là cơ thể. Các kinh nghiệm of đời sống không ngừng ném con người về phía mình để anh ta có thể tự học as các người làm.

Cơ hội để giáo dục chính mình để được ý thức về bản thân mình như một thứ gì đó hơn một con người không ngừng trước mặt anh ta. Của anh ấy nhiệm vụ, tuy nhiên họ có thể khiêm tốn hoặc không đáng kể, trình bày Cơ hộivà trung thực in Suy nghĩ là phương tiện sử dụng nó.

Đó là một phác thảo của vận mệnh tinh thần, Như là tính cách của bầu không khí tinh thần, được làm bởi Suy nghĩ và điều kiện đó hơn nữa Suy nghĩ. Các bầu không khí tinh thần là một thuật ngữ ở đây được sử dụng cho phần nhỏ của nó được thể hiện trong hiện tại của một người đời sống và trong đó suy nghĩ ảnh hưởng đến hiện tại đời sống lưu hành.

Copyright 1974 bởi The Word Foundation, Inc.