SUY NGHINK VÀ DESTINY

Harold W. Phần trăm

CHƯƠNG VII

LỪA ĐẢO

Mục 12

Các hình thức tự nhiên đến thông qua các hình thức hơi thở của con người. Có sự tiến triển, nhưng không có sự tiến hóa. Các thực thể trong các hình thức động vật và thực vật được gạt bỏ cảm xúc và ham muốn của con người. Các thực thể trong vermin, trong hoa.

Các phần của người làm ngày nay ở loài người cũng vậy người làm đã từng được liên kết với Triune Selves của họ trong Vương quốc vĩnh cửu. Các người làm sau đó được tạo bởi từ, lời nói. Các các hình thức được nói đến sự tồn tại và các thực thể đi vào các hình thức là nguyên thủy nguyên tố chúng sanh Bây giờ người làm không còn được liên kết với Triune Selves của họ, các hình thức ở đây không thể được nói đến bằng sức mạnh của ngôn từ. Họ ra đời bằng những hành vi thể xác, nhưng họ vẫn là ngoại thất of suy nghĩ. Các thực thể sinh sống trong vương quốc động vật bị loại bỏ, những phần nhạy cảm của con người người làm.

Suy nghĩ đã thay đổi loại hơi thở của cơ thể hoàn hảo, không chết mà không có tình dục với kiểu cơ thể đàn ông và phụ nữ hơi thở bắt buộc người làm suy nghĩ theo loại của nó, và hơi thở là loại mà tất cả mọi thứ trong thiên nhiên đến. Suy nghĩ of tham lam, ghét, nọc độc, dịu dàng và tử tế, thay đổi loại và sửa đổi hơi thở cho thời gian trong đó Suy nghĩ tiếp tục, như một khuôn mặt được thay đổi bởi yêu or sự tức giận. Các hơi thở gây ấn tượng khi nghĩ a hình thức chỉ định của thiên nhiên về điều đó nghĩ. Một nghĩ khi phát ra có một âm thanh nhất định, tương đương với một hình thức. Điều đó gây ra vật lý quan trọng để thu thập vào hình thức đá, thực vật hoặc động vật.

Cơ bản loại đến từ sớm nhà tư tưởng ai đã nói các hình thức và chúng sinh trên trái đất tồn tại, và dự đoán về những loại được bảo tồn trong các chòm sao. Trong mỗi trái đất vật lý này loại đã được thay đổi và thích nghi với hiện tại nghĩ. Mặc dù cơ thể con người đã được thay đổi bởi tính cách của suy nghĩ nhân loại đã có từ lâu đời, dấu vết của bản gốc loại vẫn còn.

Đói, tình dục và tàn ác ngày nay là những đặc điểm nổi bật của động vật. Một số, như mèo và lợn, hiện thân cả ba. Một số, như bò, ngựa, cừu và hươu, thuộc loại nhẹ nhàng và sạch sẽ hơn. Nhưng tất cả các động vật là biến thể của loại của con người nghĩvà được cho hình thức bởi nó.

Cơ thể và hình thức của con người không phải là kết quả của một sự tiến hóa từ bất kỳ loại động vật. Hiện tại hình thức của con người là một sự sửa đổi của một loại người cao hơn mà từ đó anh ta đã xuống cấp. Các loài động vật, từ động vật có vú và chim đến sâu bọ và ký sinh trùng, tất cả đều đến từ con người. Dĩ nhiên nghĩ con người có thể nuôi một con vật trực tiếp lên cao hơn hình thức, đặc biệt là nơi mà động vật phục vụ cho mục đích sử dụng của anh ta, giống như anh ta đã trồng một số loại ngũ cốc và trái cây hoang dã.

Vật liệu đá của trái đất đến từ thiên nhiênnhưng nó được hình thức từ cấu trúc xương của con người. Đá là bộ xương của trái đất. Tất cả các nhà máy có được của họ các hình thức từ hệ thống thần kinh của con người. Các động vật có được nội tạng với mối quan hệ của chúng và chức năng từ tổ chức của con người. Vương quốc trên bao gồm các tính năng của một bên dưới. Vì vậy, cây có gỗ để hỗ trợ chúng, tương ứng với cấu trúc đá trên trái đất và những động vật ở gần nguồn gốc của chúng có mọi thứ mà cơ thể vật lý của con người có. Không quan trọng Những gì phân loại động vật hoặc thực vật, họ các hình thức và chức năng là những sửa đổi của cơ thể con người và chức năng. Vì vậy, thực vật có dạ dày và dịch tiết thực phẩm có sẵn cho bộ máy tiêu hóa của họ. Động vật có cranium và bộ não nhờ đó các xung động đến với các sinh vật hướng dẫn chúng. Tất cả các sinh vật hiện tại, bao gồm cả thực vật, có xác định của chúng các hình thức. Chúng được sinh sản bằng hạt, trứng, bào tử hoặc cắt, theo loài mà chúng thuộc về. Thiết kế của hình thức đó là trong hạt giống, trứng, bào tử hoặc cắt; nhưng có một thứ khác ngoài thiết kế, cụ thể là sinh vật sống trên cơ thể.

Tất cả các thực thể sống trong cơ thể sống được cung cấp bởi các phần của người làm trong cơ thể con người. Không có thực thể khác. Các người làm làm cho họ, mặc dù không có ý thức, trong đời sống và sau chết. Khi mà người làm đang làm cho họ không giấc mơ về khả năng họ đang làm như vậy. Các thực thể cư trú trong cơ thể của ruồi, chấy, bọ chét, giòi và giống như sâu bọ và sâu bệnh cũng như những vi khuẩn gây bệnh bệnh và sâu răng được loại bỏ chất lỏng gợi cảm của cảm xúc và mong muốn trong cơ thể người sống. Ngoài ra tất cả các thực thể trong thực vật, ngoại trừ trong một số cây, được thực hiện trong đời sống. Hoa là những thực thể riêng biệt, hạt giống cũng vậy, và tất cả được tạo ra trong thời gian đời sống.

Hoa là ngoại thất of suy nghĩ tình dục cảm thấy-và-mong muốn. Hoa cúc, bơ, hoa cẩm chướng và tất cả các loại hoa khác cho thấy tình cảm of suy nghĩ kết nối với suy nghĩ đó Có một suy nghĩ về hoa hồng, và các giống của nó, như hoa hồng rêu, hoa hồng hoặc hoa hồng trà, là những biến thể của suy nghĩ hoa hồng đó. Một suy nghĩ lily là khác nhau. Các lý do có xác định loại được tổ chức liên tục như vậy là suy nghĩ chạy luôn trên cùng một dòng. Quan hệ tình dục nhắc nhở đàn ông và phụ nữ sử dụng các rãnh nhất định để thể hiện, không quan trọng Làm thế nào tinh tế phrased.

Toàn bộ nhà máy được yêu cầu để có thể sản xuất hạt giống. Một tinh chất đi ra khỏi nhựa cây vào hạt giống, từ đó gây ấn tượng với loại cây. Khi hạt chín, nó đại diện cho một nhà máy tiềm năng. Khi hạt nảy mầm bởi độ ẩm, sự ấm áp và ánh sáng, thực thể của cây tiềm năng phát triển cùng với sự tăng trưởng của hạt giống. Vì vậy, loại của bất cứ thứ gì từ nấm đến sồi đều được sao chép. Các thực thể sẽ sống thực vật có mặt trong sự nảy mầm và sống qua đời sống của nhà máy, một ngày hoặc hàng trăm năm. Loại cây thể hiện loại, sức mạnh và độ bền của nghĩ. Cấu trúc được lấy từ cấu trúc thần kinh của con người. Mỗi cây, mỗi hoa, mỗi hạt, đại diện cho một nghĩvà sự phát triển của điều đó nghĩ. Hoa gần nhau có thể đến từ cùng một cá nhân.

Vương quốc khoáng sản cũng được tạo ra bởi con người nghĩ. Các quan trọng đến từ bốn các yếu tố và được đưa ra vô thời hạn hình thức Đá có, bởi một loại người nhất định nghĩ. Con người này nghĩ được đặc trưng bởi khối lượng, độ bền và sự vắng mặt của một hệ thống. Các nghĩ là khối lượng nghĩ, không phải nghĩ của một người. Khi mà nghĩ là một thứ tự cao hơn nó các hình thức tinh thể. Những xáo trộn lớn của tầng đá đã định cư của lớp vỏ trái đất xuất hiện ở cuối chu kỳ và quét sạch các nền văn minh suy đồi, là ngoại thất của con người suy nghĩ. Họ đạp xe qua nhà ngoại cảm khí quyển của người làm, trong cơ thể hoặc sau khi họ chết Những trạng thái. Khi chu kỳ chín, các tác nhân của pháp luật ý nghĩ mang lại những suy nghĩ cùng nhau để họ tạo thành một làn sóng suy nghĩ rất lớn. Điều này được phát hành để đột nhiên xuất hiện trong làn sóng khi sóng rắn quan trọng và gây co giật ở mức độ lớn hơn hoặc thấp hơn.

Các loại sâu bọ, ký sinh trùng và côn trùng gây hại được đưa ra hình thức bởi con người nghĩ và hoạt hình bởi năng lượng tình dục của con người. Tất cả các vết cắn, mút, chích, côn trùng phồng rộp gây khó chịu và bệnh ở người và ở động vật và hủy diệt thực vật, là con cháu của con người. Họ ra đời bởi chất thải tình dục, bởi sự kết hợp vào những thời điểm không thích hợp, bởi sự đổ máu, bởi sự tiết ra nước bọt và đờm và phá thai. Suy nghĩ của sự ghét bỏ, bất chấp, có ý nghĩa, xấu xa, bạo lực và hủy diệt, hãy trao cho những sinh vật này các hình thức bày tỏ suy nghĩvà mong muốn là năng lượng hoạt hình cũng như thiên nhiên của những sinh vật này.

Vì vậy suy nghĩ của những người đàn ông sống được làm đá và tất cả các loài thực vật và các loài động vật. Những tảng đá vẫn còn cho đến khi thay đổi bởi khác suy nghĩ, nhưng các hình thức của thực vật và động vật bị hòa tan sau một thời gian ngắn thời gian và được sao chép bởi suy nghĩ của những người đàn ông sống khác.

Sói, mèo, lợn, kền kền, polecats, cá quỷ và linh dương hiền lành, ngựa vằn và gia súc, nói tóm lại, tất cả các loài động vật khác ngoài các loài côn trùng gây hại này đều là con người suy nghĩ được thể hiện như thế này các hình thức sau chết của những người đã giải trí họ. Không cần thiết phải ban hành chúng; rằng họ đã được giải trí là đủ. Trong thời gian sau chết tuyên bố người làm nhận được sự phán xét của nó và vượt qua các cuộc thanh trừng. Bởi sự thanh trừng của hơi thở, nó được làm sạch và do đó xác thịt mong muốn của người làm được nới lỏng từ hơi thở và được tách ra khỏi người làm. Sau đó mong muốn, không có hình thức trong đời sống của con người, hãy xác định các hình thức. Đôi khi nhiều mong muốn có thể kết hợp thành một hình thức, thể hiện mong muốn chi phối. Các người làm trải qua các cuộc thanh trừng khác sau khi tách ra trước khi nó chuyển sang trạng thái tuyệt vời của trời.

Xác thịt mong muốnKhông có hơi thở và không có Tôi không và tự ngã của người biếtvà không có sự đúng đắn và sức mạnh lý luận của nhà tư tưởngvà không có sự tinh chế cảm xúc và cảm xúc của người làmCòn lại một mình. Những mong muốntuy nhiên, là một phần của người làm. Họ đang khao khát thực phẩm, cho sự phấn khích và cho ham muốn xác thịt, ích kỷ, tham lam, tàn ác và những gì xuất hiện như cơn thịnh nộ, xấu xa, lười biếng và hủy diệt. Những mong muốn chờ đợi trong một lớp trên hình thức máy bay. Họ có các hình thức, nhưng những thứ này có phần vô định hình, không khác biệt như những thứ mà sau này chúng sẽ xuất hiện. Họ là những thực thể mong muốn, không có một hơi thở. Họ chờ đợi cho đến khi giao phối của động vật của họ loại. Họ thúc giục các loài động vật giao phối vào mùa của chúng. Chúng là động lực để sinh sản, chúng gây ra sự thụ thai của cơ thể động vật mới, và khi sinh ra chúng trở thành cơ thể như là cảm thấy và mong muốn của chú ngựa con, cừu, chó con hoặc sinh vật tương tự. Các cảm xúc và mong muốn đó là những động vật như vậy tất nhiên là vô hại và nhẹ nhàng cảm xúc và mong muốn. Các thực thể ở lợn, chuột, mèo, kền kền, mực, cá mập, trong tất cả các con thú, chim và cá của con mồi cũng là một phần của con người cảm xúc và mong muốn hành động theo cùng một cách trong việc sinh sản của những động vật này.

Những hiện thân của những phần gợi cảm của con người mong muốn không được nhầm lẫn với một hiện thân của người làm. Chỉ có người thu cảm xúc và xác thịt mong muốn của một phần của một người làm đi vào những con vật như vậy và những phần này không có bản sắc như là một người làm hoặc một phần cụ thể của một người làmhoặc thậm chí là một con lợn hoặc con mèo cụ thể. Các mong muốn và cảm xúc thuộc về người làm từ đó họ đến, nhưng không cảm nhận được. Những mong muốn và cảm xúc sống trong cơ thể của động vật cho đến khi chết và sau đó quay trở lại lạc lối địa tầng mà họ để lại một lần nữa khi có một tầng khác Cơ hội cho chúng đi vào và là động vật. Những cuộc sống như động vật tiếp tục cho đến khi người làm mà chúng thuộc về và chúng là một phần, trở về trái đất sau đó trời thời kỳ và có được một cơ thể mới. Một số mong muốn được đưa vào cơ thể của phôi khi dòng âm thanh, xoáy suy nghĩ tìm thấy nó ngoại thất trong một cơ thể con người mới. Những người khác trở lại không khí tâm linh của người làm và ở đó cho đến khi họ được hít vào một lần nữa trong thời gian sau đó đời sống hoặc ở nơi khác đời sống.

Vì vậy, mỗi người có trong mình không khí tâm linh rộng lớn con số của động vật, đó là, mong muốn, mà sau này sẽ biểu hiện thông qua anh ta trong tâm trạng của mình, niềm đam mê và tệ nạn và sau chết trở nên tách biệt với anh ta và sau đó sẽ bổ sung trái đất, không khí và nước như động vật một lần nữa.

Điều này phục vụ nhiều mục đích. Một là, đó là người làm không thể đưa đến trời những con thú nhiều đầu, nhiều móng và nhiều đuôi ở trong đó và của chúng, chúng phải được xử lý theo một cách nào đó để đưa ra người làm phần còn lại từ họ khi nó ở trong trời, và mong muốn quan trọng trong họ có thể được làm việc trong vật lý mới các hình thức. Trong khi nó là của một người làm nó không thể đạt được, nhưng khi ở động vật các hình thức nó có thể bị hành động và làm cho con người đau khổ, bởi các động vật khác hoặc hoàn cảnh; vì vậy nó mang trở lại người làm ấn tượng mà nó không thể nhận được khi nó ở trong khối với người khác mong muốn. Một mục đích khác là vương quốc động vật có thể được trang bị các thực thể cung cấp năng lượng và hỗ trợ cho sự lưu thông của bốn người các yếu tố trong thế giới loài người. Một mục đích khác là động vật có thể được sử dụng như là tác nhân của pháp luật mối quan hệ cho con người, để giúp anh ta hoặc làm cho anh ta đau khổ. Một mục đích khác là để cho người đàn ông của mình mong muốn chuyên ngành thiên nhiên vì anh ta không biết họ khi họ hỗn hợp và nhiều đầu, trong khi ở anh ta. Có thể nhìn thấy thiên nhiên là một tấm gương trong đó con người có thể nhìn thấy và cảm nhận một số khía cạnh của bản thân. Trong thiên nhiên anh ấy có thể nhìn thấy của mình mong muốn tách rời, tách biệt và khác biệt trong tính cách và hình thức, như một con lợn hoặc một con sói. Vô tình người ta xác minh điều này khi họ gọi, không phải chính họ, mà là những người khác bằng những cái tên như vậy.

Các động vật trên trái đất hoàn toàn khác với con người, mặc dù cái mà hoạt hình chúng được lấy từ người làm trong cơ thể con người và mặc dù các hình thức, lông, lông, vảy hoặc vỏ, được tạo ra bởi con người nghĩ. Những con vật này không có sự tồn tại độc lập bởi vì chúng phải trở về với con người mà tất cả chúng là bộ phận. Sẽ không có con vật nào trở thành một người làm riêng biệt, bởi vì nó chỉ là một nhánh của người làm và không thể tách rời khỏi nó. Mỗi con vật luôn được kết nối với một người làm nhất định.

Thuật ngữ tách tách ra được sử dụng để hỗ trợ sự hiểu biết và để phù hợp với quan sát thông qua các giác quan. Các kích thước vật lý quan trọng ngăn người ta nhìn thấy cái không thuộc về họ và xuất hiện tách biệt khi bị giam cầm trong họ. Con người không thụ thai các hình thức của lớp tốt hơn của quan trọng mà không bị văng vào kích thước và anh ta thậm chí không nghĩ về mọi thứ trừ khi chúng bị giới hạn bởi kích thước.

Từ mong muốn đó là trong một động vật đặc biệt hình thức được sàng lọc Ánh sáng được kết nối với người làm. Vì vậy, động vật không có Sự thông minhđó là họ không có Ánh sáng of một trí thông minh. Bản năng trong họ là thiên nhiên nguyên tố, ví dụ, ý nghĩa của mùi, hoạt động tích cực nhất trong họ và dẫn đến mong muốn năng lượng, được gọi là động vật. Các thiên nhiên nguyên tố đằng sau nó toàn bộ trái đất tinh thần, giống như một bóng đèn điện có đằng sau nó là nhà máy điện và một vòi có lực của hồ chứa. Mặc dù sức mạnh to lớn đứng sau họ, nhưng chỉ một lượng nhất định có thể chạy qua bóng đèn hoặc vòi. Trái đất tinh thần có sức mạnh và nó cũng có Ánh sáng của Sự thông minh mà nó nhận được từ con người; nó là vậy Ánh sáng đó là Sự thông minh in thiên nhiên thường được gọi là Thiên Chúavà hướng dẫn sức mạnh trong hành động của kiến, ong, hải ly và chim trong tòa nhà của chúng, và đó là bản năng của tất cả các loài động vật. Điều này là như vậy với động vật hoang dã; với vật nuôi, đặc biệt là chó và ngựa còn có một yếu tố khác.

Đó là động vật được thuần hóa, bằng cách tiếp xúc trực tiếp với con người, chịu ảnh hưởng của họ suy nghĩ và họ Suy nghĩ. Theo kiểu chữ hình thức của động vật và các loại cảm thấy và mong muốn hoạt hình nó, nó đáp ứng với suy nghĩ và ngoại cảm khí quyển của con người. Chẳng hạn, mong muốn hoạt hình một con chó hình thức là một phần của một người làm đáp ứng dễ dàng hơn với khuếch tán Ánh sáng của Sự thông minh trong con người với ai đó rất nhiều con chó được đúc, hơn mong muốn trong hình thức của một con sói Do đó, một con chó tìm kiếm sự đồng hành của con người. Các mong muốn con chó đó không thể làm gì Suy nghĩ, nhưng đáp ứng với Suy nghĩ, cảm thấy và ý định của chủ mình. Vì vậy, một con chó có thể biết giờ hoặc ngày khi chủ của nó sẽ đến và nơi để tìm nó. Không quan trọng động vật thông minh có vẻ như thế nào, chúng không thông minh ở mức độ có thể suy nghĩ. Họ chỉ là con người mong muốn và cảm xúc ở động vật các hình thứcvà khi ham muốn và cảm giác ở dạng động vật, chúng không trộn lẫn với Ánh sáng of một trí thông minh.

Trong khi con người mong muốn có trong tất cả động vật các hình thức, họ có một vài ngoại lệ không có trong thực vật các hình thức và họ không có khoáng sản các hình thức, thậm chí không ở dạng tinh thể. Tuy nhiên, tất cả các hình thức trong các vương quốc khoáng sản, thực vật và động vật là ngoại thất của con người suy nghĩvà nó vẫn được thể hiện theo cách này ngoại thất as các hình thức được thực hiện.

Copyright 1974 bởi The Word Foundation, Inc.