SUY NGHINK VÀ DESTINY
Harold W. Phần trăm
BIỂU TƯỢNG, HÌNH ẢNH VÀ BIỂU ĐỒ
Các ký hiệu IA, IB, IC, ID, IE biểu thị VŨ TRỤ được nêu trong các trang này
Để hiển thị các Hình cầu, Thế giới, Cảnh giới và Trạng thái của chất trên một trang của cuốn sách này là điều không thể. Vì vậy, mỗi cái sẽ được cung cấp riêng biệt.
VÒNG Mười Hai Điểm Vô Danh Và Tứ Cầu |
||
Hình. IA
Sản phẩm Điểm là tượng trưng cho sự Hiện diện. Bởi sự hiện diện của họ, tất cả các phần của bao-hàm-tất-cả Một được giữ trong ngay mối quan hệ theo Trật Tự Tiến Triển Vĩnh Cửu thông qua Vương quốc vĩnh cửu.
Các quả cầu và, trong biểu tượng để theo đuổi, các thế giới, các cõi và các trạng thái của quan trọng, mỗi cái được chia cho đường kính nằm ngang. Nửa trên tượng trưng cho cái không biểu hiện xuyên suốt vòng tròn, và nửa dưới tượng trưng cho cái được biểu hiện.
TRÁI ĐẤT VÀ TỨ THẾ GIỚI |
||
Hình. IB
THẾ GIỚI VẬT LÝ VẬT LÝ hoặc THỰC TẾ CỦA THẾ GIỚI VÀ THẾ GIỚI VẬT LÝ NHÂN VẬT |
||
Hình. IC
Do sự sai lệch từ, sự gián đoạn trong, Tiến trình vĩnh cửu, có trên mặt phẳng vật lý của Vương quốc vĩnh cửu, tạm thời:
Thế giới vật lý của con người
đó là của bốn mặt phẳng: ánh sáng, đời sống, hình thức và các mặt phẳng vật lý.
* * *
Hai thế giới này khác nhau ở chỗ Vương quốc vĩnh cửu cân bằng các đơn vị và do đó không được hòa hợp với các giác quan của con người, trong khi Thế giới vật lý của con người không cân bằng các đơn vị và là một phần nhỏ có thể nhìn thấy.
Trong văn bản, trừ khi có quy định khác, đó là thế giới vật lý của con người, không phải là Vương quốc vĩnh cửuSọthat được gọi bằng thuật ngữ thế giới vật lý.
PHƯƠNG TIỆN VẬT LÝ CỦA THẾ GIỚI VẬT LÝ CON NGƯỜI VÀ BỐN VẬT LIỆU |
||
Hình ID
Trong bốn trạm biến áp của trạng thái rắn là các ngôi sao, mặt trời, mặt trăng và trái đất, (Hình. IE).
* * *
Tất cả những trạng thái này là vô hình đối với mắt người, nhưng một số vật thể trong bốn trạm biến áp của trạng thái rắn có thể được cảm nhận bởi con người.
NHÀ NƯỚC RẮN RẮN VÀ BỐN CHỈ |
||
Hình. IE
Vũ trụ vật lý hữu hình là của và trong bốn các chất về trạng thái rắn của mặt phẳng vật lý của thế giới vật chất con người tạm thời, cụ thể là: các ngôi sao trong chất rắn rạng rỡ, vũ trụ mặt trời trong chất rắn-không khí, mặt trăng trong chất lỏng rắn và trái đất trong chất rắn-rắn tiểu bang của trạng thái rắn quan trọng.
* * *
Trong bốn trạng thái phụ của trạng thái rắn cũng có bốn cơ thể con người, (Hình III), vật thể rắn-rắn nhìn thấy được tương ứng với trái đất.
CÁC ĐƠN VỊ |
||
Có bốn loại đơn vị: A) Đơn vị tự nhiên B) Đơn vị Aia C) Đơn vị thông minh D) Đơn vị thông minh
Biểu đồ II-A
A) |
Thiên nhiên Các đơn vị: Trong bốn lĩnh vực lửa, không khí, nước và đất là các đơn vị của bốn đại các yếu tố lửa nguyên thủy, không khí, nước và đất. Bốn thế giới nằm ở phía biểu hiện của quả cầu trái đất: Sản phẩm các đơn vị của các mặt phẳng của thế giới vật lý là: Sản phẩm các đơn vị của bốn tiểu bang quan trọng của mặt phẳng vật lý là: Sản phẩm các đơn vị trong bốn trạm biến áp của trạng thái rắn của mặt phẳng vật lý là: Khi một đơn vị đã thông qua khóa học này, các mặt đối lập trong đơn vị được điều chỉnh và bằng nhau, và đơn vị sau đó là một sự cân bằng đơn vị trong một cơ thể hoàn hảo của một Triune trong Vương quốc vĩnh cửu. Trong thế giới vật chất của con người theo thời gian, Gianwhich là một người bỏ học, là một con hẻm nhỏ hoặc mù trong hẻm Vương quốc vĩnh cửu,-các các đơn vị thụ động chủ động như đàn ông, hay chủ động thụ động như phụ nữ, và có bốn loại: tự do, nhất thời, nhà soạn nhạc và ý thức các đơn vị. |
B) |
Aya các đơn vị là trung tính các đơn vị. Họ thuộc về phe thông minh, nhưng là sự chia rẽ điểm hoặc ranh giới giữa thông minh-quan trọng từ thiên nhiên-quan trọng. |
C) |
Bản thân or thông minh, các đơn vị |
D) |
Sự thông minh các đơn vị |
ĐƠN VỊ KHÔNG GIỚI HẠN về phía tự nhiên của thế giới vật chất của con người |
||
Hình II-B
Mặt tích cực của một đơn vị là phía mà đơn vị được sạc trong khi trong một cơ thể con người.
ĐƠN VỊ CÂN B BALNG của cơ thể hoàn hảo trong vương quốc vĩnh cửu |
||
Hình II-C
ĐƠN VỊ Phía thiên nhiên của các hình cầu, thế giới và máy bay |
||
Hình II-D
Sản phẩm các đơn vị hội tụ ở trạng thái rắn của mặt phẳng vật lý của thế giới vật chất con người, đã được hình thành từ quan điểm mắt chim
Hình II-E
Sản phẩm các đơn vị hội tụ trong vũ trụ vật chất hữu hình, như được minh họa bởi cơ thể con người gấp bốn lần
TIỀN HÓA HỌC |
||
Hình II-F
Sự kết hợp điểm của một đơn vị thiên nhiên trong số bốn các yếu tố, như các trạng thái của quan trọng trong thế giới vật chất của con người.
ĐẶT HÀNG TIẾNG VIỆT |
||
Hình này tượng trưng cho trật tự tiến bộ vĩnh cửu của một đơn vị: như một đơn vị thiên nhiên, Trên thiên nhiên-side, trong phạm vi trái đất, thông qua ánh sáng thế giới, đời sống thế giới, hình thức thế giới đến thế giới vật chất vĩnh viễn hoặc Vương quốc vĩnh cửu; đến mức hơi thở; Bằng cách của aia điểm hoặc đường trung tính, như một aia đơn vị, đến mức độ của một Triune đơn vị, về phía thông minh.
Hình II-G
Các đường xiên của mũi tên dẫn đến điểm cân bằng đi xuống chỉ ra dòng tiến triển của người không thông minh các đơn vị đến Vương quốc vĩnh cửu; dòng dẫn từ điểm của sự cân bằng trở lên ở phía thông minh cho thấy dòng tiến bộ của thông minh các đơn vị.
Sản phẩm biểu tượng cũng cho thấy dòng dõi xuống thế giới con người tạm thời và chết và tái tồn tại, bằng người làm đã thất bại trong thử nghiệm mang lại cảm thấy-và-mong muốn thành liên minh cân bằng.
ĐẶT HÀNG TIẾNG VIỆT |
||
Biểu đồ này chỉ ra các giai đoạn trong đó đơn vị tiến bộ trong việc tồn tại ý thức ở những mức độ cao hơn liên tiếp,—từ việc trở thành một nguyên thủy đơn vị của thành phần của lửa để trở thành một điều tối thượng đơn vị as một trí thông minh, được rèn luyện thông qua cơ thể không có giới tính hoàn hảo trong Vương quốc vĩnh cửu.
Biểu đồ II-H
Sự tiến triển của một đơn vị bắt đầu như một đơn vị thiên nhiên trên thiên nhiên-bên; đi qua trạng thái trung hòa của một aia đơn vị, Như là điểm hoặc đường trung tính; được dịch thành một thông minh-đơn vị, và thăng tiến về mặt thông minh, trước tiên, với tư cách là một Triune đơn vị và sau đó là một trí thông minh đơn vị.
CƠ THỂ NHÂN VẬT |
||
Hình III
T biểu tượng chỉ ra cơ thể rắn-rắn có thể nhìn thấy từ đó kéo dài sự phát xạ, bao gồm các hạt vô hình tỏa ra từ các cấu trúc rắn-rắn của hệ thống tiêu hóa, tuần hoàn, hô hấp và phát sinh trong cơ thể; chúng kéo dài từ một vài inch đến một khoảng cách đáng kể và tạo nên vật lý bầu không khí. Các phát xạ và bức xạ từ hệ tuần hoàn, hô hấp và hệ thống phát sinh ở đây được nói đến như chất lỏng, không khí và các cơ quan hoặc khối bên trong rạng rỡ; những cái này, cùng với cơ thể rắn chắc tạo nên cơ thể gấp bốn lần của con người.
DÒNG SUY NGHĨ |
||
tượng trưng cho sự sáng tạo, xây dựng và ngoại thất; và kinh nghiệm, Các học tập từ và sự cân bằng của một nghĩ
Hình IV-A
SENSE-CHÍNH PHỦ từ không có |
và | TỰ CHỌN từ bên trong |
|
Hình IV-B |
|||
Thông thường, một người bị chi phối bởi sự nhanh nhạy: sau đó, thiên nhiên kiểm soát hiển thị cảm thấy; cảm thấy khơi dậy mong muốn; mong muốn bỏ qua sự đúng đắn và lực lượng lý do; Và mong muốn có cách của nó |
Trong chính phủ pháp luật và công lý, sự đúng đắn hướng dẫn cảm thấy; nhắc nhở mong muốn; mong muốn đồng ý với lý do. Sau đó, cảm thấy và mong muốn được kiểm soát bởi sự đúng đắn và lý do. |
TRÍ TUỆ VÀ TỰ CHỌN
TRIUNE TỰ TIN của con người, của nó Ba phần và bảy tâm |
||
Biểu đồ VA
Ba phần: |
Sản phẩm người biết, as tự ngã và Tôi không Sản phẩm nhà tư tưởng, as lý do và sự đúng đắn Sản phẩm người làm, as mong muốn và cảm thấy |
||
Bảy tâm: |
Sản phẩm tâm of tự ngã Sản phẩm tâm of Tôi không Sản phẩm tâm of lý do Sản phẩm tâm of sự đúng đắn |
Không liên quan đến người làm trong cơ thể |
|
Tâm trí ham muốn và, cho cơ thể và các giác quan: Tâm trí |
|
Liên quan đến và tại dịch vụ của người thực hiện |
BẢN THÂN TRIUNE CỦA CON NGƯỜI và ba phần của nó: người biết, người suy nghĩ và người làm |
||
BA BẦU KHÍ CỦA BẢN THÂN TRIUNE và BẦU KHÍ CỦA CON NGƯỜI
* * *
Hình này cũng dùng để chỉ Bốn Thế giới, qua đó là Triune và người làm-trong cơ thể.
Hình VB
Sản phẩm ồn ào, tinh thần và tâm lý khí quyển của con người, đó là những phần của khí quyển của Triune đi vào bầu không khí vật chất của con người.
Vật lý bầu không khí của con người, được tạo thành từ các phóng xạ từ bốn thể xác, kéo dài từ vài inch đến một khoảng cách đáng kể, (Hình III).
TRIUNE TỰ HOÀN THÀNH
ánh sáng của nó trong thế giới ánh sáng
sự sống của nó trong thế giới sự sống
hình tướng của nó trong thế giới sắc tướng
THÂN THỂ HOÀN HẢO của ba chúng sinh này trong Cõi Thường Trực
Hình VB, một
Thế giới vật chất có thể được xem xét từ hai quan điểm:
1) | như Vương quốc vĩnh cửu, nơi người làm tiến bộ đã vượt qua bài kiểm tra thử mang theo cảm thấy-và-mong muốn thành sự kết hợp cân bằng; Và, |
2) | thế giới vật chất tạm thời của con người, (Hình VB), nơi người làm những người thất bại trong bài kiểm tra đó sẽ tiếp tục tồn tại cho đến khi họ tái tạo cơ thể và khôi phục chúng về trạng thái ban đầu. Vương quốc vĩnh cửu. |
* * *
Cơ thể vật chất của Bản ngã Ba Ngôi hoàn chỉnh nằm trong Vương quốc vĩnh cửu. Thông qua cơ thể vật chất không có giới tính hoàn hảo, các Bản ngã Ba Ngôi này cai quản bốn thế giới; và, thông qua Bản ngã Ba Ngôi của con người họ cai trị thế giới con người tạm thời và quản lý số phận của các quốc gia theo tư cách cá nhân của các quốc gia đó được quyết định bởi chính họ. suy nghĩ và hành động.
Ba mệnh lệnh của TRÍ TUỆ và Bảy Khoa tình báo |
||
Hình. VC
Thứ tự của Biết là mối quan hệ đến quả cầu lửa
Thứ tự của Người suy nghĩ, đến quả cầu không khí
Lệnh của những kẻ khát khao, đến phạm vi của nước
Trong thế giới trong phạm vi trái đất là Triune.
MỘT PHẦN MỀM DO-EXISTING DOER và nó Hoa sau khi chết |
||
Hình. VD
Vòng tròn lớn tượng trưng cho bầu không khí tâm linh của người làm. Từ trung tâm đến chu vi, mười hai dòng bao gồm các phần đại diện cho các giai đoạn của con đường tượng trưng mà qua đó mỗi phần của người làm lần lượt đi qua sau khi chết, từ sự sống trên trái đất đến sự tồn tại tiếp theo của nó. Vòng tròn của phần thấp nhất đại diện cho cuộc sống vật chất trên trái đất. Vòng tròn đối diện và cao nhất đại diện cho thời kỳ hạnh phúc trên trời. Năm vòng tròn bên phải đại diện cho các giai đoạn sau khi chết qua đó phần người làm vượt qua để chuẩn bị cho giai đoạn hạnh phúc của nó. Năm vòng tròn bên trái đại diện cho các giai đoạn mà mỗi phần người chơi lần lượt đi qua hành trình trở về của mình để tái tồn tại vòng tròn thấp nhất như một sự xuất hiện trên sân khấu của cuộc sống vật chất. Đường thấp nhất bên trái ngăn cách các vòng tròn là đường hoặc cổng sinh. Vào lúc sinh ra, hơi thở của hình thức hơi thở đi vào với tiếng thở hổn hển đầu tiên và hơi thở kết hợp với hình thức của nó trong trái tim. Đường thấp nhất bên phải ngăn cách các vòng tròn là đường hoặc cổng tử thần. Nửa vòng tròn trong phần đó thể hiện chiều dài hoặc khoảng thời gian sống và suy nghĩ bên trong của người làm từ khi sinh ra đến khi đầy đủ và suy giảm và chết của cơ thể. Phần bên ngoài của vòng tròn đại diện cho những gì được nói và thực hiện với bản chất bên ngoài như là sự thể hiện những suy nghĩ bên trong của nó. Tương tự như vậy, mỗi vòng tròn biểu thị những gì người thực hiện trải qua và tác động của nó lên giai đoạn mà nó đi qua.
THE FORM-FORM (linh hồn sống) và Mười hai giai đoạn sau khi chết
Giai đoạn 1: | Sản phẩm hơi thở là với người làm phần. |
Giai đoạn 2: | Sản phẩm hơi thở được tách ra từ người làm phần trong quá trình tách mong muốn; |
Giai đoạn 3: | và trong quá trình tách suy nghĩ. |
Giai đoạn thứ 4: | Thanh lọc hơi thở. |
Giai đoạn thứ 5: | Sản phẩm hơi thở được thanh lọc. |
Giai đoạn thứ 6: | Sản phẩm hơi thở hợp nhất với người làm phần, đó là trong nó trời. |
Giai đoạn thứ 7: | Sản phẩm hình thức của hơi thở là trơ |
Giai đoạn thứ 8: | Mẫu và hơi thở được triệu tập cho hoạt động. |
Giai đoạn thứ 9: | Sản phẩm hình thức đi vào mẹ của người làm phần tiếp theo trong dòng cho tái tồn tại. Các hơi thở là trong không khí tâm linh về điều đó người làm phần. Thời kỳ phôi thai. |
Giai đoạn thứ 10: | Vị trí đời sống bắt đầu Thời kỳ bào thai. |
Giai đoạn thứ 11: | Thời kỳ bào thai tiếp tục. Cơ thể con người đã sẵn sàng để sinh. |
Giai đoạn thứ 12: | Sản phẩm hơi thở xâm nhập qua phổi của trẻ sơ sinh và hợp nhất với nó hình thức trong trái tim, là hơi thở tại thời điểm sinh và cho đến khi chết của cơ thể. |
HỆ THỐNG NERVOUS CEREBRO-SPINAL HOẶC TỰ NGUYỆN |
||
Hệ thống này bao gồm Não, tủy sống và dây thần kinh phát ra từ các cấu trúc này.
NÃO
Hình VI-A, một
Hình này cho thấy các đường viền của não; tâm thất thứ 3 và thứ 4 (khoang) trong đường trung tuyến, với cửa sổ hình bầu dục dẫn vào tâm thất bên của ngay bán cầu, và tuyến yên và các cơ quan thông. Các khu vực màu đen đại diện cho tâm thất, được tiếp tục đi xuống như kênh trung tâm của tủy sống.
Tâm thất, khoảng trống giữa các cấu trúc của não và không gian ngay lập tức bao quanh cơ thể của não là dành cho sự đi qua của đời sống và hơi thở các dòng chảy, trong đó bên cạnh không có gì được biết đến với phương Tây.
Lưu ý làm thế nào tâm thất thứ 3 chạm vào thân (infundibulum) và phần phía sau của cơ thể tuyến yên; phần phía sau này là chỗ ngồi của người làm-trong cơ thể; phần phía trước là chỗ ngồi của hơi thở, điều khiển sự không tự nguyện chức năng của cơ thể.
SPINAL CORD và SPINAL NERVES |
SPINAL COLUMN và SPINAL CORD |
Hình VI-A, b Phần CROSS của CORIN SPINALHình VI-A, c |
Hình VI-A, d |
TỦY SỐNG và mối liên quan của nó với cột sống
Tủy sống thích hợp đi từ gốc não đến khoảng ngã ba của đốt sống thứ 12 và đốt sống thắt lưng thứ 1; sự kéo dài của nó đi xuống được gọi là dây tóc cuối, được neo bên dưới vào coccyx. Tủy sống có một kênh trung tâm, sự kéo dài xuống của tâm thất của não; bên dưới, trong phôi, kênh này đến cuối dây tóc cuối, nhưng ở người trưởng thành, nó thường bị tắc trong dây tóc và biến mất ít nhiều, trong quá trình chạy con người.
Cột sống được chia thành năm phần: đốt sống cổ, lưng và thắt lưng, xương cùng và xương cụt. Các quá trình xương và hình dạng của đốt sống tạo ra các lỗ ở cả hai bên, qua đó các dây thần kinh cột sống đi đến cổ, thân và các chi trên và chi dưới, (Hình VI-A, b).
HỆ THỐNG NERVOUS ĐỘC QUYỀN HOẶC LIÊN QUAN |
||
Hệ thống này bao gồm hai thân hoặc dây chính của hạch (trung tâm thần kinh), kéo dài từ đáy não đến coccyx, và nằm một phần trên ngay và bên trái và một phần phía trước cột sống; và, hơn nữa, của ba đám rối thần kinh lớn và nhiều hạch nhỏ hơn trong các khoang cơ thể; và nhiều sợi thần kinh kéo dài từ các cấu trúc này. Hai dây hội tụ ở trên trong một hạch nhỏ trong não, và bên dưới trong hạch coccygeal ở phía trước của coccyx.
Hình VI-B |
Hình VI-C |
Trong hình VI-B, bên trái cột sống, được chỉ định một trong hai dây của hệ thần kinh không tự nguyện. Từ đó được thấy là mở rộng sự phân chia rộng rãi của các sợi thần kinh, mà hình thức các đám rối lan rộng như mạng nhện trên hệ tiêu hóa và các cơ quan khác trong khoang cơ thể; trong đám rối thần kinh mặt trời, chúng được nối với dây thần kinh phế vị của hệ thống tự nguyện.
Hình VI-C là một bản phác thảo chỉ ra hai dây hạch của hệ thống không tự nguyện, hội tụ bên dưới; chạy xuống giữa chúng là tủy sống, chấm dứt gần coccyx. Ở hai bên được chỉ định thận, đứng đầu là tuyến thượng thận.
NHỮNG BỆNH NHÂN CỦA ĐỨC SỐNG VÀ CUỘC ĐỜI SỐNG Ở CON NGƯỜI
Noãn trong cơ thể phụ nữ và tinh trùng trong cơ thể nam tương ứng với mầm bệnh mặt trăng và mầm năng lượng mặt trời, trong một và cùng một người; hai vi trùng này là nguyên liệu cho một quan niệm thiêng liêng bởi Triune, đối với việc xây dựng một cơ thể hoàn hảo, không có giới tính, được tái sinh, trong số đó là vấn đề hình thức cơ thể cho người làm, Một đời sống cơ thể cho nhà tư tưởngVà ánh sáng cơ thể cho người biết của Triune, (Hình VI-D).
Sản phẩm mầm bệnh mặt trăng: Mỗi tháng một lần mầm bệnh mặt trăng được hình thành ở phần sau của tuyến yên, (Hình VI-A, một) và đi xuống trên ngay bên, dọc theo thân của hệ thống thần kinh không tự nguyện và các nhánh của nó, (Hình VI-B), đến đám rối thái dương, nơi chúng được nối với nhau bởi ngay dây thần kinh phế vị của hệ thống tự nguyện. Các nhánh của các cấu trúc này được phân bố rộng khắp các khoang cơ thể, đặc biệt là trên các cơ quan của hệ thống tiêu hóa và được tiếp tục đi xuống vào xương chậu. Như mầm bệnh mặt trăng đạt mức thấp nhất điểm, nó băng qua phía bên trái, bằng cách của hạch coccygeal ở phía trước của coccyx, và lên đến khu vực của thận trái; nhưng thường thì nó rơi trở lại cơ quan sinh dục và bị mất.
Sản phẩm mầm năng lượng mặt trời: Chỉ có một mầm năng lượng mặt trời cho mỗi đời sống. Khóa học thông thường của mầm năng lượng mặt trời là: Mỗi năm một lần, trong vòng sáu tháng, nó đi xuống từ vùng cơ thể, trong ngay bán cầu của tủy sống đến khu vực của đốt sống thắt lưng đầu tiên; sau đó, trong hoặc trong quá trình sáu tháng, sau khi vượt qua và tăng dần ở bán cầu não trái của tủy sống, nó trở lại đầu.
DIVINE, NGAY LẬP TỨC Ý TƯỞNG VÀ ĐĂNG KÝ CỦA CƠ THỂ
Tái sinh bắt đầu với Suy nghĩ khi, bằng cách tự kiểm soát, mầm bệnh mặt trăng không bị mất đi sau khi đến vùng thận trái, (Hình VI-C); thay vào đó, nó tiếp tục đi lên và đi lên não, do đó hoàn thành vòng đầu tiên.
Tháng sau mầm bệnh mặt trăng xuống một lần nữa, cùng với sự thành công mầm bệnh mặt trăng; nếu và khi vi trùng mặt trăng được lưu trong mười ba vòng, bằng một năm mặt trời và mười ba đã hợp nhất thành một, một quan niệm thiêng liêng diễn ra trong đầu, bởi sự kết hợp của mầm mặt trăng với mầm năng lượng mặt trời, thông qua việc ban hành ánh sáng từ các tuyến yên và cơ thể dứa. Cho đến nay chỉ có những thay đổi cấu trúc nhỏ đã diễn ra trong cơ thể con người.
Sau đây quan niệm thiêng liêng mầm bệnh rơi xuống ngay bên xa như xương chậu; Tuy nhiên, bây giờ, thay vì tăng dần trong hệ thống thần kinh không tự nguyện ở phía bên trái, nó kết nối với hệ thống tự nguyện bằng cách xây dựng một cầu Bridge, từ các hạch coccygeal đến dây tóc cuối, (bằng cách này thời gian đã phát triển một kênh trung tâm từ trên xuống đến coccyx).
Sản phẩm mầm bệnh mặt trăng sau đó mở và đi vào dây tóc cuối và nhờ đó trên hình thức con đường của The Great Way, và sau đó đi lên đến gần ngã ba của đốt sống thắt lưng thứ 1 và thứ 12, trong kênh trung tâm. Xây dựng cầu Cầu và do đó tạo ra sự kết nối giữa hai hệ thống thần kinh, đánh dấu một sự thay đổi nhất định trong cấu trúc của cơ thể.
A quan niệm thiêng liêng là sự khởi đầu của việc xây dựng một cơ thể hoàn hảo, đó là phương tiện cho ba cơ thể tốt hơn; đó là, một, mỗi, cho hình thức- bao gồm người làm, Các đời sống- bao gồm nhà tư tưởng, và ánh sáng- bao gồm người biết của Triune.
Khi mầm bệnh mặt trăng đã đi lên phía trong dây tóc cho đến tận đốt sống lưng thứ 12, nó đã phát triển thành phôi thai hình thức thân hình; tại đó điểm nó được đáp ứng và hợp nhất với mầm năng lượng mặt trời, đã hạ xuống trong ngay bán cầu của tủy sống. Họ cùng nhau đi vào và đi qua kênh trung tâm của tủy sống, đến đốt sống cổ thứ 7. Khoảng cách giữa lưng thứ 12 và cổ tử cung thứ 7 đánh dấu đời sống con đường, và trong khi trên con đường này, mầm năng lượng mặt trời phát triển thành phôi thai đời sống thân hình. Đi lên kênh trung tâm của tủy sống, phôi thai hình thức và phôi thai đời sống cơ thể được đáp ứng ở đốt sống cổ thứ 7 bởi một ánh sáng mầm từ cơ thể tuyến yên; điều này đánh dấu sự khởi đầu của ánh sáng con đường và của phôi thai ánh sáng thân hình. Rồi phôi thai. ánh sáng cơ thể, kèm theo phôi thai đời sống và hình thức cơ thể, tiến bộ qua hành tủy và xương sống đến cơ thể, mở ra quả thông và lấp đầy tất cả tâm thất và khoảng trống giữa các cấu trúc và ngay lập tức xung quanh não, với ánh sáng. Sau đó, ba cơ thể phôi thai đạt đến sự phát triển toàn diện của chúng và bay lên trên đỉnh đầu và người làm, Các nhà tư tưởng và người biết của Triune được thành lập trong đó. Các người làm sau đó đã đạt đến sự hoàn hảo, và Triune hoàn thành là trong một cơ thể vật chất hoàn hảo, không có giới tính, được tái sinh, bất tử, và ở cuối Đại đường. Hai cách khác của ba cách, Con đường của Suy nghĩ và Con đường trong lòng đất, sau đó đã được du hành thành công.
Phác thảo sơ đồ của CƠ SỞ ĐĂNG KÝ, HOÀN HẢO, HAI MÀU SẮC, SEXLESS, NGAY LẬP TỨC, VẬT LÝ, cho TRIUNE TỰ HOÀN THÀNH, hiển thị: |
||
1) | Con đường trong cơ thể, và của mình ba phần: hình thức con đường, đời sống con đường và ánh sáng con đường |
2) | Mặt trước hoặc thiên nhiên-dây |
3) | Tủy sống hoặc dây cho Triune |
4) | Cây cầu" đã được xây dựng giữa hai hệ thống thần kinh |
5) | Kênh trung tâm, chạy xuống thiên nhiên-cord, qua cầu Cầu trực tiếp và qua tủy sống để: |
6) | Tuyến yên và cơ thể dứa |
Hình VI-D
Trên đường dẫn biểu mẫu, kéo dài từ phần cuối của dây tóc cuối đến đốt sống lưng 12th, một cơ thể hình dạng được phát triển cho người làm, phần tâm linh của Triune Self, bản thể của thế giới hình thức.
Trên đường đời, kéo dài từ mặt lưng 12th đến đốt sống cổ cổ tử cung 7th, một cơ thể sống được phát triển cho người suy nghĩ, phần tinh thần của Triune Self, bản thể của thế giới cuộc sống.
Trên con đường ánh sáng, kéo dài từ 7th đến đốt sống cổ tử cung 1st, một cơ thể ánh sáng được phát triển cho người biết, phần ồn ào của Triune Self, bản thể của thế giới ánh sáng.
Khi cơ thể vật chất của con người đã được xây dựng lại và tái cấu trúc thành một cơ thể hoàn hảo, bất tử được hoàn thành, cơ thể đó không cần phải được duy trì bởi các loại thực phẩm thô của trái đất này. Một số dòng thần kinh nhất định đi vào cơ thể chủ yếu bằng các cơ quan cảm giác và dây thần kinh của chúng; chúng đi dọc theo kênh trung tâm của dây trước, của cầu Cầu, và cột sống và đi lên vào những gì bây giờ là tâm thất của não. Trong hành trình không bị gián đoạn của họ qua kênh của hai dây, các đơn vị tạo nên các dòng điện này được Triune Self nạp năng lượng, và do đó cơ thể được cho phép hoạt động như một sức mạnh mà thiên nhiên được cung cấp năng lượng và trao quyền.
Sau đó, không còn bất kỳ nhu cầu nào đối với các hệ thống phát sinh, hô hấp, tuần hoàn và tiêu hóa như hiện tại, và các cơ quan hiện đang phục vụ các hệ thống này đã trở nên biến đổi. Ở vị trí của chúng, các cấu trúc tương tự như các hệ thống thần kinh lấp đầy bốn khoang cơ thể: các cấu trúc này ở đây được gọi là bốn bộ não: não chậu cho cơ thể vật lý hoàn hảo; não bụng cho người làm và cơ thể hình thành của nó; bộ não cho người suy nghĩ và cơ thể sống của nó; và não cephalic cho người biết và cơ thể nhẹ của nó. Nhờ vào những bộ não này, ba phần của Triune Self mỗi người có thể hoạt động riêng biệt trong cơ thể tương ứng của nó, hoặc cùng nhau, và với hoặc thông qua cơ thể vật lý.
Khi cơ thể được tái tạo, nhiều thay đổi đáng kể đã diễn ra: Xương ức hiện tại cùng với thực quản và những gì còn lại của dạ dày và ruột, đã được chuyển thành một cột hình ống đàn hồi, cột phía trước hoặc cột tự nhiên, tương tự như vậy. và có phần giống với cột sống; bên trong ống này là dây phía trước hoặc dây tự nhiên, được tạo thành từ hai thân chính của hệ thống thần kinh không tự nguyện và các cấu trúc thần kinh thuộc hệ thống đó. Tuy nhiên, nối với dây tự nhiên là hai dây thần kinh phế vị, nằm dưới sự kiểm soát trực tiếp của hệ thống tự nguyện. Từ cột phía trước, (Hình VI-D), mở rộng nửa vòm sang cả hai bên, tương tự như các gân hiện tại, mà các nửa vòm được nối với nhau. Một “cầu nối”, một kết nối trực tiếp, đã được thiết lập trong khung chậu giữa hai hệ thần kinh, mà ngay cả bây giờ các dấu hiệu của nó vẫn có thể được nhìn thấy ở những sợi nhỏ chạy giữa hai hệ thống. Chạy xuống bên trong dây tự nhiên, rồi qua cầu và đi lên trong tủy sống là một ống liên tục, như đã nêu ở trên, dành cho sự đi qua của hơi thở và các dòng thần kinh, và dành cho người làm, người suy nghĩ, và người biết.
Các hạch và hạch thần kinh hiện tại của cả hai hệ thống được tăng cường đáng kể và lấp đầy các khoang cơ thể; họ tạo thành bốn bộ não trước khi đề cập. Cơ thể lúc đó phần lớn là một cơ thể của các dây thần kinh.
SKELETON CỦA CƠ THỂ CON NGƯỜI HIỂN THỊ |
||
Như đã nêu trong văn bản, xương ức là dấu tích còn lại của cột trước hoặc cột tự nhiên của cơ thể hoàn hảo một thời, Điệp viên cho đến thác Fall của người làm.
Hình VI-E
Trong kết nối này, đáng để trích dẫn từ Sách giáo khoa giải phẫu học của Castyham, ấn bản XN 4th, trang 767:
Hình thái của hệ thống thần kinh giao cảm:
“Không thể xác định được mối quan hệ phát sinh gen của các thành phần giao cảm và não-tủy sống trong hệ thống. Có thể hệ giao cảm là đại diện cho một kiến trúc cổ xưa độc lập với hệ thần kinh não-tủy sống, vật liệu của nó được sử dụng cho một hệ thần kinh hiện đại hơn; hoặc có thể sự tương quan giữa dây thần kinh cột sống và hệ giao cảm đều là hậu quả của việc hình thành các cơ quan và cấu trúc mới ở vùng nội tạng. Khi được xem xét dưới mọi góc độ, nó có những đặc điểm giúp phân biệt nó với hệ thống não-tủy sống một cách hiệu quả, mặc dù nó đã trở nên gắn bó chặt chẽ với nó và phụ thuộc vào nó.”
ZODIAC |
||
Hình VII-A
Tượng trưng: | Tương ứng với: | ||
♈︎ | Aries | Ý thức | Cái đầu |
♉︎ | Taurus | Chuyển động | Cái cổ |
♊︎ | GEMINI | Chất | vai |
♋︎ | UNG THƯ | Breath | Ngực |
♌︎ | LEO | Cuộc sống | Trái Tim |
♍︎ | Xử Nữ | Mẫu | Tuyến tiền liệt và tử cung |
♎︎ | Libra | tình dục | Háng |
♏︎ | Cong | khao khát | Cơ quan nam và âm vật |
♐︎ | TIẾT KIỆM | Nghĩ | Dây tóc đầu cuối |
♑︎ | Capricorn | Tự hiểu | Tủy sống đối diện tim |
♒︎ | Aquarius | Có ý thức Sự giống nhau | Tủy sống đối diện vai |
♓︎ | Song Ngư | Tinh khiết Sự thông minh hoặc ý chí trừu tượng | Tủy sống đối diện với đốt sống cổ |
ZODIAC ở trong NHỮNG CÂU HỎI THƯỜNG GẶP |
||
Hình VII-B
Từ libra, cơ thể vật chất, con người bởi Suy nghĩ có thể mở rộng dòng về mọi điểm in thiên nhiên và có liên quan đến Trí tuệvà thậm chí là không tên điểm trên Vòng tròn không tên.
ZODIAC MÔI GIỚI VÀ KHAI THÁC |
||
Hình VII-C
BỆNH NHÂNHình VII-D |
PERPENDICULARHình VII-D |
ĐỐI DIỆNHình VII-D |
Cung hoàng đạo như một MONAD |
||
Hình VII-E |
CÁC DYADS |
||
Hình VII-F |
Hình VII-F |
TRÒ CHƠI |
||
Hình VII-G |
|||||
TIẾNG VIỆT như hình vuông |
||
Hình VII-H |
Hình VII-H |
TIẾNG VIỆT như chéo |
||
Hình VII-J |
Hình VII-J |
Hình VII-J |
Hình VII-J |
PENTADS |
||
Hình VII-K |
Hình VII-K |
Hình VII-K |
CÁC HEXADS |
||
Hình VII-L |
Hình VII-L |
||
Copyright 1974 bởi The Word Foundation, Inc.