DEMOCRACY LÀ CHÍNH PHỦ

Harold W. Phần trăm

PHẦN II

SOUL LÀ GÌ?

Thực ra, linh hồn là gì, không ai biết cả. Giáo lý cha truyền con nối là linh hồn bất tử; và cũng vậy, linh hồn tội lỗi sẽ chết. Dường như một trong những giáo lý này phải không có thật, bởi vì linh hồn bất tử không thể thực sự chết.

Giáo lý đã được rằng con người bao gồm cơ thể, linh hồn và tinh thần. Một giáo lý khác là nhiệm vụ của con người là phải cứu lấy linh hồn của chính mình. Điều đó rõ ràng là không nhất quán và vô lý, bởi vì con người được tạo ra để khác biệt và chịu trách nhiệm về linh hồn, và linh hồn được tạo ra để phụ thuộc vào con người. Là con người làm cho linh hồn, hay linh hồn làm cho người đàn ông?

Nếu không có thứ gì đó vô định được cho là linh hồn, con người sẽ là một kẻ vũ phu vô minh và thiếu hiểu biết, hoặc người nào khác là một kẻ ngốc. Dường như nếu linh hồn là bất tử, và có ý thức, it nên là người có trách nhiệm và cứu người đàn ông trên mạng; Nếu linh hồn không bất tử và đáng để cứu, thì nên cứu bản thân mình. Nhưng nếu nó không có ý thức, nó không chịu trách nhiệm, và do đó nó không thể tự cứu mình.

Mặt khác, có vẻ như nếu con người được tạo ra là người thông minh, linh hồn sẽ trở thành một con ma vô định, bất lực và vô trách nhiệm hoặc bóng tối, một sự chăm sóc, gánh nặng, tàn tật, áp đặt lên con người. Tuy nhiên, trong mỗi cơ thể con người, ở mọi khía cạnh, nó vượt trội hơn bất cứ thứ gì mà linh hồn từng được cho là.

Linh hồn là một thuật ngữ ảo tưởng, không xác định và mơ hồ có nhiều ẩn ý. Nhưng không ai biết từ này có nghĩa là gì. Do đó, từ đó sẽ không được sử dụng ở đây, có nghĩa là ý thức gì đó trong con người nói về chính nó như là I. I. Người làm là từ được sử dụng ở đây có nghĩa là người có ý thức rõ ràng và bất tử xâm nhập vào cơ thể động vật nhỏ vài năm sau khi sinh và làm cho con vật thành người.

Doer là người thông minh trong cơ thể vận hành cơ chế cơ thể và khiến cơ thể làm mọi việc; nó mang lại những thay đổi trên thế giới Và khi sự kết thúc của nó trong cơ thể chấm dứt, Doer rời khỏi cơ thể với lần thở ra cuối cùng. Sau đó, cơ thể đã chết.

Linh hồn có thể được sử dụng để có nghĩa là bất cứ điều gì nói chung, nhưng không có gì nói riêng. Từ Người làm ở đây được đưa ra ý nghĩa nhất định. Ở đây Doer có nghĩa là cảm giác ham muốn trong cơ thể đàn ông và cảm giác ham muốn trong cơ thể phụ nữ, với khả năng suy nghĩ và nói chuyện mà nhân hóa cơ thể động vật. Mong muốn và cảm giác là những mặt tích cực và thụ động không thể tách rời của Doer-in-the-body. Mong muốn sử dụng máu như lĩnh vực hoạt động của nó. Cảm giác chiếm hệ thống thần kinh tự nguyện. Bất cứ nơi nào trong con người còn sống, máu và dây thần kinh đều có ham muốn và cảm giác.

Cảm giác không phải là cảm giác. Cảm giác là những ấn tượng được tạo ra trên cảm giác trong cơ thể con người, bởi các sự kiện hoặc đối tượng của tự nhiên. Cảm giác không chạm vào hoặc tiếp xúc; nó cảm thấy cảm ứng hoặc tiếp xúc được thực hiện trên nó bởi các đơn vị tự nhiên; các đơn vị tự nhiên được gọi là ấn tượng. Các đơn vị tự nhiên, hạt nhỏ nhất của vật chất, tỏa ra từ mọi vật thể. Thông qua các giác quan của thị giác, thính giác, vị giác và khứu giác, các đơn vị tự nhiên này xâm nhập vào cơ thể và gây ấn tượng cảm giác trong cơ thể như những cảm giác của niềm vui hay nỗi đau, và tâm trạng của niềm vui hay nỗi buồn. Ham muốn trong máu phản ứng như những cảm xúc quyền lực nhẹ hoặc dữ dội với những ấn tượng dễ chịu hoặc không đồng ý nhận được bằng cảm giác. Do đó, do tác động từ thiên nhiên, ham muốn và cảm giác, Doer, được tạo ra để đáp ứng với thiên nhiên, và là người hầu mù của thiên nhiên, mặc dù nó khác với tự nhiên.

Cảm giác đã bị người xưa nói sai về thế giới hiện đại, như một giác quan thứ năm. Sự biểu hiện sai lệch của cảm giác như một giác quan thứ năm, hay bất kỳ giác quan nào, là một sự bất lịch sự, một sai lầm đạo đức, bởi vì nó gây ra cảm giác của Doer trong cơ thể có ý thức liên kết chính nó như một liên kết thứ năm với các giác quan của thị giác , thính giác, vị giác và khứu giác, tất cả đều thuộc về tự nhiên, và do đó, không nhận thức được rằng chúng là những giác quan như vậy.

Cảm giác là thứ có ý thức trong cơ thể mà cảm nhận, và cảm nhận những ấn tượng được tạo ra bởi nó bằng các giác quan của thị giác, thính giác, vị giác và khứu giác. Không có cảm giác thì không thể có cảm giác về thị giác, thính giác, vị giác và khứu giác. Điều này được chứng minh bởi thực tế là khi cảm giác rút lui khỏi hệ thống thần kinh vào giấc ngủ sâu, hoặc khi cảm giác được đưa ra khỏi hệ thống thần kinh bằng thuốc mê, không có thị giác, không nghe thấy, không có mùi vị, không có mùi.

Mỗi trong bốn giác quan đều có dây thần kinh đặc biệt để kết nối nó với hệ thống thần kinh tự nguyện, trong đó có cảm giác. Nếu cảm giác là một giác quan thì nó sẽ có một cơ quan cảm giác đặc biệt và một dây thần kinh đặc biệt cho cảm giác. Ngược lại, cảm giác phân phối chính nó trong toàn bộ hệ thống thần kinh tự nguyện, do đó các báo cáo đến từ tự nhiên thông qua hệ thống thần kinh không tự nguyện có thể truyền các ấn tượng vật chất được tạo ra từ cảm giác, do đó là cảm giác, và do đó mong muốn với cảm giác có thể đáp ứng bằng lời nói hoặc hành động cơ thể đến ấn tượng tự nhiên.

Dạy học di truyền là một trong những nguyên nhân đã đánh lừa và khiến cảm giác của Doer và người vận hành có ý thức trong cơ thể được xác định bằng cơ thể và các giác quan của cơ thể. Đây là những bằng chứng cho thấy cảm giác không phải là một ý nghĩa. Cảm giác là mà cảm thấy; nó cảm nhận được bản sắc của chính nó, nhưng đã để nó trở thành nô lệ của cơ thể vật lý, và tự nhiên.

Nhưng những gì về linh hồn bí ẩn của người Viking, về điều mà rất nhiều người đã nghĩ và nói và viết và đọc trong khoảng hai nghìn năm? Một vài nét bút không thể làm mất đi thuật ngữ linh hồn đã khuấy động nền văn minh đến độ sâu của nó và gây ra những thay đổi trong tất cả các bộ phận của đời sống con người.

Tuy nhiên, có một điều nhất định mà từ đó không xác định được từ Soul soul. Không có thứ đó thì không thể có cơ thể con người, không có mối liên hệ giữa Doer có ý thức và thiên nhiên thông qua cơ thể con người; không thể có tiến bộ nào trong tự nhiên và không có sự cứu chuộc bởi Doer của chính nó và của vật đó và của cơ thể con người khỏi những cái chết định kỳ.