Quỹ từ
Chia sẻ trang này



DEMOCRACY LÀ CHÍNH PHỦ

Harold W. Phần trăm

PHẦN III

MỤC ĐÍCH VÀ CÔNG VIỆC

Mục đích là hướng của lực lượng, mối quan hệ của suy nghĩ và hành động, động lực hướng dẫn trong cuộc sống, là đối tượng trước mắt mà một người phấn đấu, hoặc chủ thể cuối cùng được biết đến; đó là ý định bằng lời nói hoặc bằng hành động, đạt được sự hoàn thành, thành tựu của nỗ lực.

Công việc là hành động: hành động tinh thần hoặc thể xác, phương tiện và cách thức mà mục đích được thực hiện.

Những người không có bất kỳ mục đích cụ thể nào trong cuộc sống, ngoại trừ để thỏa mãn nhu cầu trước mắt và thích thú, trở thành công cụ của những người có mục đích và biết cách định hướng và sử dụng những mục đích vô mục đích để đạt được mục đích của mình. Những người vô mục đích có thể bị lừa dối và lừa dối; hoặc được thực hiện để làm việc chống lại thiên hướng tự nhiên của họ; hoặc thậm chí họ có thể bị dẫn vào những vướng mắc tai hại. Điều này là do họ không có mục đích nhất định theo suy nghĩ của họ, và vì vậy họ cho phép bản thân được sử dụng như lực lượng và máy móc để được hướng dẫn bởi những người có mục đích và những người nghĩ và chỉ đạo và làm việc với các công cụ và máy móc của con người để có được những gì khao khát.

Điều này áp dụng cho tất cả các tầng lớp nhân dân và mọi tầng lớp nhân loại, từ người thông minh lấp đầy các vị trí mong muốn, đến thực sự ngu ngốc ở bất kỳ vị trí nào. Nhiều người, không có mục đích cụ thể, có thể và sẽ là công cụ, công cụ: được thực hiện để thực hiện công việc của những người nghĩ và sẽ và làm việc để thực hiện mục đích của họ.

Sự cần thiết cho công việc là một phước lành, không phải là một hình phạt áp đặt cho con người. Không có mục đích có thể được thực hiện mà không có hành động, công việc. Không hành động là không thể trong thế giới con người. Tuy nhiên, có những người phấn đấu cho những điều không thể, họ suy nghĩ và làm việc chăm chỉ để sống mà không cần làm việc. Không có mục đích để điều khiển khóa học của họ bằng cách suy nghĩ, và để làm việc, họ giống như flotsam và jetsam trên đại dương. Chúng trôi nổi và trôi dạt ở đây hoặc ở đó, chúng bị thổi hoặc ném theo hướng này hoặc theo hướng đó, cho đến khi chúng bị đắm trên những tảng đá của hoàn cảnh và chìm vào quên lãng.

Việc tìm kiếm niềm vui bởi sự nhàn rỗi là một lao động gian khổ và không thỏa mãn. Người ta không phải tìm kiếm niềm vui. Không có niềm vui đáng giá mà không có công việc. Những niềm vui thỏa mãn nhất được tìm thấy trong công việc hữu ích. Hãy quan tâm đến công việc của bạn và sự quan tâm của bạn sẽ trở thành niềm vui. Ít, nếu có, được học từ niềm vui đơn thuần; nhưng tất cả mọi thứ có thể được học thông qua công việc. Tất cả nỗ lực là công việc, cho dù nó được gọi là suy nghĩ, niềm vui, công việc hoặc lao động. Thái độ hoặc quan điểm phân biệt thế nào là niềm vui với những gì là công việc. Điều này được chứng minh bằng sự xuất hiện sau đây.

Một cậu bé mười ba người đã giúp một thợ mộc trong tòa nhà của một ngôi nhà mùa hè nhỏ đã được hỏi:

Bạn có muốn làm thợ mộc không?

Không, anh ấy trả lời.

"Tại sao không?"

Một người thợ mộc phải làm quá nhiều việc.

Bạn thích loại công việc nào?

Tôi không thích bất kỳ loại công việc nào, cậu bé trả lời ngay lập tức.

Bạn chỉ muốn làm gì?

Và với một nụ cười sẵn sàng, cậu bé nói: Tôi thích chơi!

Để xem anh ta có thờ ơ như chơi không, và khi anh ta tình nguyện không có thông tin, thợ mộc hỏi:

Bạn thích chơi bao lâu? Và bạn thích chơi kiểu gì?

Còi ơi, tôi thích chơi với máy! Tôi thích chơi mọi lúc, nhưng chỉ với máy móc, cậu bé đã trả lời với tinh thần rất nhiều.

Các câu hỏi tiếp theo cho thấy cậu bé lúc nào cũng háo hức lao động với bất kỳ loại máy móc nào, mà cậu kiên trì gọi là chơi; nhưng bất kỳ loại nghề nghiệp nào khác mà anh không thích và tuyên bố là công việc, từ đây đưa ra một bài học về sự khác biệt giữa công việc là niềm vui và công việc mà người ta thiếu hứng thú. Niềm vui của anh là giúp đưa máy móc vào trật tự và làm cho nó hoạt động. Nếu anh ta phải vặn vẹo dưới một chiếc ô tô, mặt và quần áo dính đầy dầu mỡ, bầm tím tay trong khi vặn và búa, tốt! điều đó không thể tránh được Nhưng anh ấy đã giúp làm cho cỗ máy đó chạy, tất cả đều ổn. Trong khi cưa gỗ thành một số độ dài nhất định, và lắp chúng vào thiết kế của một ngôi nhà mùa hè, không được chơi; Đó là rất nhiều công việc.

Leo núi, lặn, chèo thuyền, chạy, xây dựng, chơi gôn, đua xe, săn bắn, lái xe, lái xe có thể là công việc hoặc giải trí, việc làm hoặc giải trí, một phương tiện kiếm tiền hoặc cách chi tiêu. Cho dù nghề nghiệp là quyết liệt hay vui vẻ phần lớn phụ thuộc vào thái độ tinh thần hoặc quan điểm của một người liên quan đến nó. Điều này được đặc trưng trong Mark Tom Sawyer của Mark Twain, người bị làm cho thất vọng khi phải minh oan cho hàng rào của dì Sallie vào một buổi sáng khi má của anh ta kêu gọi anh ta đi chơi với họ. Nhưng Tom đã bằng tình hình. Anh ấy khiến các chàng trai tin rằng quét vôi hàng rào đó là niềm vui lớn. Đổi lại vì đã để họ làm công việc của mình, họ đã cho Tom những báu vật trong túi của họ.

Xấu hổ về bất kỳ công việc trung thực và hữu ích nào là làm mất uy tín đối với công việc của một người, mà người ta phải xấu hổ. Tất cả các công việc hữu ích là danh dự và được làm cho danh dự bởi người lao động tôn trọng công việc của mình cho những gì nó là. Không phải là một công nhân cần nhấn mạnh anh ta là một công nhân, cũng không mong đợi tiêu chuẩn xuất sắc tối cao sẽ được đặt vào công việc có tầm quan trọng nhỏ và đòi hỏi ít kỹ năng. Các nhiệm vụ được thực hiện bởi tất cả các công nhân có vị trí thích hợp của họ trong sơ đồ chung của sự vật. Và công việc mang lại lợi ích cao nhất cho công chúng là xứng đáng với công đức lớn nhất. Những người có công việc mang lại lợi ích công cộng lớn thường ít có khả năng nhấn mạnh yêu sách của họ với tư cách là công nhân.

Sự không thích công việc dẫn đến công việc không biết gì, chẳng hạn như vô đạo đức hoặc tội phạm, và nỗ lực để tránh công việc khiến người ta cố gắng để có được một cái gì đó không có gì. Sự tinh tế không được chú ý của việc khiến bản thân tin rằng người ta có thể nhận được một cái gì đó mà không có gì can thiệp, hoặc ngăn cản một người làm, công việc hữu ích hoặc trung thực. Niềm tin rằng người ta có thể nhận được một cái gì đó mà không có gì là một khởi đầu của sự không trung thực. Cố gắng để có được một cái gì đó không có gì dẫn đến lừa dối, đầu cơ, đánh bạc, lừa gạt người khác và phạm tội. Luật đền bù là người ta không thể có được thứ gì mà không cho hay mất hay đau khổ! Điều đó, theo một cách nào đó, sớm hay muộn, người ta phải trả cho những gì anh ta nhận được hoặc những gì anh ta nhận được. Một cái gì đó không có gì là một trò lừa bịp, một sự lừa dối, một sự giả vờ. Không có thứ gọi là không có gì. Để có được những gì bạn muốn, làm việc cho nó. Một trong những ảo tưởng tồi tệ nhất của cuộc sống con người sẽ bị xua tan khi học được rằng không thể có thứ gì đó không có gì. Một người đã học được rằng trên cơ sở trung thực của cuộc sống.

Sự cần thiết làm cho công việc không thể bỏ qua; công việc là nhiệm vụ cấp bách của đàn ông. Cả người nhàn rỗi và công việc đang hoạt động, nhưng người nhàn rỗi nhận được ít sự hài lòng hơn từ sự nhàn rỗi của họ so với hoạt động nhận được từ công việc. Không hoạt động bị loại; hoàn thành công việc. Mục đích là trong tất cả các công việc, và mục đích trong lúc rảnh rỗi là để thoát khỏi công việc, đó là điều không thể giải thích được. Ngay cả trong một con khỉ cũng có mục đích trong hành vi của nó; nhưng mục đích và hành động của nó chỉ là cho thời điểm này. Con khỉ không đáng tin cậy; có rất ít hoặc không có sự liên tục của mục đích trong những gì một con khỉ làm. Con người nên có trách nhiệm hơn con khỉ!

Mục đích là đằng sau tất cả các hành động tinh thần hoặc cơ bắp, tất cả công việc. Người ta có thể không liên quan đến mục đích của hành động, nhưng mối quan hệ là ở đó, trong việc nâng một ngón tay cũng như trong việc nâng cao một kim tự tháp. Mục đích là mối quan hệ và thiết kế của sự kết hợp giữa những suy nghĩ và hành động từ đầu đến cuối nỗ lực, có thể là công việc của thời điểm, trong ngày hoặc của cuộc sống; nó liên kết tất cả các suy nghĩ và hành động của một cuộc sống như trong một chuỗi, và kết nối các suy nghĩ với các hành vi thông qua chuỗi các cuộc sống như trong một chuỗi các chuỗi, từ đầu đến cuối cuộc đời: từ đầu đến cuối của cuộc sống của con người nỗ lực trong việc đạt được sự hoàn hảo.

Sự hoàn hảo của Doer đạt được nhờ mối quan hệ có ý thức và sự kết hợp với Người suy nghĩ và Người biết trong cõi vĩnh hằng, đồng thời, bằng cách hoàn thành mục đích của mình trong công việc vĩ đại là tái sinh và hồi sinh và nâng xác chết của nó thành bất tử cơ thể của sự sống bất diệt. Doer có ý thức trong cơ thể con người có thể từ chối xem xét mục đích của nó trong cuộc sống; nó có thể từ chối suy nghĩ về công việc của nó để hoàn thành. Nhưng mục đích của mỗi Doer nằm ở Người suy nghĩ và Người biết riêng biệt không thể tách rời của nó trong khi nó phiêu lưu lưu vong trong thế giới cảm giác, bắt đầu và kết thúc, sinh và tử. Cuối cùng, bằng sự lựa chọn của chính mình, và bằng Ánh sáng ý thức của chính mình, nó thức dậy và quyết định bắt đầu công việc của mình và tiếp tục nỗ lực để hoàn thành mục đích của mình. Khi mọi người tiến lên trong việc thiết lập nền dân chủ thực sự, họ sẽ hiểu được sự thật vĩ đại này.