Quỹ từ
Chia sẻ trang này



DEMOCRACY LÀ CHÍNH PHỦ

Harold W. Phần trăm

PHẦN III

DEMOCRACY CIVILIZATION

Dân chủ và văn minh đối với nhau như chủ quan là khách quan. Chúng có liên quan và phụ thuộc lẫn nhau. Họ là nguyên nhân là kết quả. Họ là con người và môi trường mà anh ấy tạo ra.

Dân chủ là chính phủ đại diện mà chính người dân bầu ra để cai trị, người dân trao quyền và quyền cai trị, và người đại diện, hoặc nên được tổ chức, chịu trách nhiệm trước người dân về những gì họ làm trong chính phủ.

Văn minh là sự thay đổi được thực hiện bởi con người từ môi trường tự nhiên và nguyên thủy đến cấu trúc chính trị và xã hội theo ngành công nghiệp, sản xuất, thương mại; bằng giáo dục, phát minh, khám phá; và bởi nghệ thuật, khoa học và văn học. Đây là những biểu hiện bên ngoài và có thể nhìn thấy đối với nền văn minh của sự phát triển hướng nội của con người khi anh ta tiến tới nền dân chủ Chính phủ.

Văn minh là một sự phát triển xã hội, bên trong cũng như bên ngoài, qua đó con người được dẫn dắt qua các quá trình văn minh dần dần, từ các giai đoạn văn minh của sự thiếu hiểu biết man rợ hoặc hung dữ, tàn ác dã man, phong tục man rợ và đam mê không kiểm soát được, và, bởi các giai đoạn giáo dục tương đối. có cách cư xử tốt, được tôn trọng, ân cần, có văn hóa và tinh tế và được củng cố.

Giai đoạn hiện tại trong phát triển xã hội không quá nửa giai đoạn hướng tới văn minh; nó vẫn chỉ là lý thuyết và hướng ngoại, chưa thực tế và hướng nội, văn minh. Con người chỉ có một veneer bên ngoài hoặc bóng của văn hóa; họ không được nuôi cấy bên trong và tinh chế và tăng cường. Điều này được thể hiện bởi các nhà tù, tòa án pháp luật, lực lượng cảnh sát ở các thị trấn và thành phố để ngăn chặn hoặc kiểm tra giết người, cướp, hãm hiếp và rối loạn chung. Và nó vẫn còn được thể hiện rõ hơn bởi cuộc khủng hoảng hiện nay, trong đó người dân và chính phủ của họ đã biến phát minh, khoa học và công nghiệp thành sản xuất đạn dược và máy móc tử thần để chinh phục vùng đất của các dân tộc khác, và đang thuyết phục những người khác tham gia vào các cuộc chiến tranh để tự vệ, hoặc bị tiêu diệt. Trong khi có thể có những cuộc chiến tranh chinh phục và dã man như vậy, chúng ta không văn minh. Lực lượng vũ phu sẽ không thừa nhận sức mạnh đạo đức cho đến khi sức mạnh đạo đức chinh phục lực lượng vũ phu. Lực lượng phải được đáp ứng bằng vũ lực và những kẻ man rợ đã chinh phục và thuyết phục rằng lực lượng vũ phu của họ phải được thay đổi thành sức mạnh đạo đức của quyền lực, rằng sức mạnh của quyền và lý trí bên trong lớn hơn sức mạnh bên ngoài.

Sự chuyên quyền hướng ngoại của các giác quan là luật cho rằng sức mạnh vũ phu là đúng. Might là luật vũ phu, luật rừng. Chừng nào con người còn bị cai trị bởi kẻ vũ phu trong anh ta, anh ta sẽ phục tùng sức mạnh vũ phu, đối với người vũ phu bên ngoài. Khi con người cai trị vũ phu trong mình, con người sẽ dạy vũ phu; và người vũ phu sẽ học được rằng quyền là có thể. Trong khi người đàn ông cầm quyền cai trị bằng sức mạnh, thì kẻ vũ phu sợ người đàn ông và người đàn ông sợ người vũ phu. Khi người đàn ông cai trị vũ phu bằng quyền, con người không sợ người vũ phu và tin tưởng vũ phu và bị người đàn ông cai quản.

Sức mạnh vũ phu có thể là nguyên nhân gây tử vong và hủy diệt ngay lập tức cho các nền văn minh, bởi vì con người không tin tưởng vào sức mạnh đạo đức của mình để chinh phục sức mạnh vũ phu của sức mạnh. Có thể không đúng cho đến khi quyền được biết là có thể. Trong quá khứ, con người đã đánh đổi sức mạnh đạo đức của mình bằng sức mạnh vũ phu. Sự khẩn trương luôn luôn là sự thỏa hiệp. Sự khẩn trương luôn nghiêng về các giác quan bên ngoài, và lực lượng vũ phu đã tiếp tục cai trị. Con người được định sẵn để cai trị vũ phu trong anh ta. Không thể có bất kỳ sự thỏa hiệp nào giữa con người và kẻ vũ phu nếu con người cai trị, và cũng không có sự thỏa hiệp nào giữa luật con người và luật vũ phu. Đây là thời điểm cao để tuyên bố và duy trì rằng sức mạnh đạo đức của pháp luật là đúng, và sức mạnh vũ phu đó phải đầu hàng và bị chi phối bởi quyền lực của quyền.

Khi các đại diện của các nền dân chủ từ chối vì lợi ích của sự thỏa hiệp, thì tất cả những người đàn ông cần thiết sẽ bị buộc phải tuyên bố chính họ. Khi một số lượng đủ của người dân trong tất cả các quốc gia tuyên bố về luật quyền và đúng với luật quyền, lực lượng vũ phu của những kẻ độc tài sẽ bị áp đảo và phải đầu hàng. Sau đó, mọi người có thể tự do lựa chọn bởi văn hóa hướng nội (tự kiểm soát) để trở nên văn minh, và phấn đấu tiến lên phía trước để tiến tới văn minh.

Hợp chủng quốc Hoa Kỳ là vùng đất để thiết lập nền dân chủ thực sự, nền văn minh thực sự. Nền văn minh thực sự không dành cho văn hóa của một chủng tộc hay thời đại, cũng không phải để khai thác các vùng đất và dân tộc khác sẽ sống và chết và bị lãng quên, vì các nền văn minh của quá khứ đã sống và chết và bị lãng quên. Một nền văn minh là sự thể hiện của những lý tưởng và suy nghĩ của những người làm cho nó trở thành, bên ngoài và bên trong. Các nền văn minh trong quá khứ đã được thành lập và hậu thuẫn cho vụ giết người và đổ máu và khuất phục hoặc nô lệ của các dân tộc trên vùng đất mà các nền văn minh được xây dựng.

Lịch sử trải dài từ hiện tại vào quá khứ mờ ảo và bị lãng quên, khi hồ sơ được tôn vinh và mờ dần về những thành tựu của người bị chinh phục và những kẻ chinh phục của họ, những người sau đó bị chinh phục bằng cách giết chết các anh hùng chiến binh. Quy luật của sức mạnh vũ phu là quy luật của sự sống và cái chết mà theo đó các dân tộc và nền văn minh trong quá khứ đã sống và chết.

Đó đã là quá khứ, cuối cùng chúng ta đứng trừ khi chúng ta của hiện tại cứ tiếp tục như vậy. Và chúng ta của hiện tại phải kịp thời biến thành những gì sẽ trở thành quá khứ của chúng ta trừ khi chúng ta của hiện tại bắt đầu chuyển đổi suy nghĩ của chúng ta khỏi sự bất hợp pháp và giết người và say rượu và cái chết, để tái sinh cơ thể của chúng ta cho đến bây giờ. Vĩnh cửu không phải là một mong muốn mơ ước, một giấc mơ thơ mộng hay một ý nghĩ ngoan đạo. Vĩnh cửu đã từng là người xuyên suốt và không bị ảnh hưởng bởi sự liên tục của sự khởi đầu và sự kết thúc của các khoảng thời gian.

Trong khi Doer bất tử trong mỗi cơ thể con người tiếp tục tự thôi miên và mơ về dòng chảy thời gian dưới sự phù phép của các giác quan, Thinker và Knower không thể tách rời của nó nằm ở cõi vĩnh hằng. Họ để cho mình một phần bị lưu đày mơ ước, thông qua sinh tử của các giác quan, cho đến khi nó tự nghĩ ra và tự giải thoát khỏi nhà tù của các giác quan, và biết và hành động và tham gia vào Eternal Lôi như Doer có ý thức của Người suy nghĩ và Người biết rất riêng của mình, trong khi ở trong cơ thể vật lý. Đây là lý tưởng cho việc thiết lập nền văn minh thực sự và cho Doer có ý thức trong mỗi cơ thể con người, khi nó hiểu nó là gì và sẽ phù hợp với chính nó và cơ thể của nó cho công việc.

Nền văn minh thực sự không chỉ dành cho chính chúng ta và con cái chúng ta và con cái chúng ta và cho sự sống và cái chết của các thế hệ nhân dân chúng ta qua một thời kỳ hoặc một thời đại, như là phong tục sống và chết, nhưng, nền văn minh là vĩnh viễn , để tiếp tục trong suốt thời gian trôi chảy, để có cơ hội sinh tử và sự sống cho những người sẽ theo phong tục sống và chết; và nó cũng sẽ tạo cơ hội cho những người sẽ không chết, nhưng sống trên mạng để tiếp tục công việc của họ bằng cách tái cấu trúc cơ thể của họ, từ xác chết thành thân xác bất tử của tuổi trẻ bất tử. Đó là lý tưởng của Civilization of Permanence, sẽ là sự thể hiện suy nghĩ của Doers trong cơ thể con người. Đó là quyền của mỗi người để chọn mục đích của mình. Và mỗi người có một mục đích sẽ tôn trọng mục đích do nhau chọn.

Nó đã được tuyên bố rằng khoảng thời gian Hiến pháp Hoa Kỳ được ban hành và phê chuẩn, nó đã được một số người khôn ngoan nhất coi là một thí nghiệm vĩ đại của Chính phủ. Chính phủ đã sống một trăm năm mươi năm và được cho là lâu đời nhất trong số các chính phủ quan trọng nhất trên thế giới. Thí nghiệm đã chứng minh rằng nó không phải là một thất bại. Chúng tôi rất biết ơn cho nền dân chủ mà chúng tôi có. Chúng tôi sẽ biết ơn nhiều hơn khi chúng tôi làm cho nó trở thành một nền dân chủ tốt hơn nó. Nhưng chúng tôi sẽ không hài lòng cho đến khi chúng tôi biến nó thành một nền Dân chủ thực sự. Những trí tuệ vĩ đại nhất không thể hoặc sẽ không phát triển một nền dân chủ cho chúng ta. Có lý do ngoài sự nghi ngờ hoặc thử nghiệm rằng bất kỳ chính phủ nào không được đưa ra bởi ý chí của người dân không phải là dân chủ.

Trong quá trình văn minh, ngay khi người dân phát triển ra khỏi nhà nước nô lệ và nhà nước trẻ em và mong muốn độc lập và trách nhiệm, một nền dân chủ có thể có được nhưng không phải trước đây. Lý do cho thấy rằng không có chính phủ nào có thể tiếp tục nếu nó chỉ dành cho một hoặc một vài hoặc một thiểu số, nhưng nó có thể tiếp tục như một chính phủ nếu nó dành cho số lượng lớn hơn của người dân. Mọi chính phủ từng được tạo ra đều chết, sắp chết hoặc cam chịu chết, trừ khi đó là chính phủ bằng ý chí và vì lợi ích của tất cả mọi người như một dân tộc. Một chính phủ như vậy không thể là một phép lạ đã sẵn sàng và từ trên trời rơi xuống.

Các nguyên tắc cơ bản của nền dân chủ Hoa Kỳ là tuyệt vời, nhưng các ưu tiên và định kiến ​​và điểm yếu không được kiểm soát của người dân ngăn cản việc thực hành các nguyên tắc cơ bản. Không ai hoặc chỉ một vài người bị đổ lỗi cho những sai lầm trong quá khứ, nhưng tất cả nên bị đổ lỗi nếu họ tiếp tục những sai lầm. Những sai lầm có thể được sửa chữa bởi tất cả những người bắt đầu kỷ luật bản thân bằng cách tự kiểm soát những điểm yếu và bộc lộ đam mê, không phải bằng sự kìm nén mà bằng sự kiểm soát, tự kiểm soát và định hướng, để mỗi người sẽ phát triển cảm xúc và ham muốn của mình trong cơ thể. thành một chính phủ dân chủ thực sự.

Bây giờ là lúc để đưa vào tồn tại một nền dân chủ thực sự, một chính phủ duy nhất có thể khánh thành nền văn minh của nền dân chủ thực sự. Do đó, nó sẽ tiếp tục qua các thời đại bởi vì nó sẽ dựa trên và tiếp tục dựa trên các nguyên tắc của sự thật, về bản sắc và kiến ​​thức, về lẽ phải và lý trí như luật pháp và công lý, về cảm giác và mong muốn là vẻ đẹp và quyền lực, như chính quyền tự trị Những người biết về cõi vĩnh hằng, những người ở cõi vĩnh hằng, và là Chính phủ của các thế giới, trong cõi vĩnh hằng, dưới Trí tuệ tối cao của vũ trụ.

Trong nền văn minh vĩnh cửu được đưa vào hoặc thể hiện trong thế giới loài người, mỗi người sẽ có cơ hội đạt được thành tựu và tiến bộ: đạt được những gì mong muốn và là điều người ta muốn có trong nghệ thuật và khoa học, không ngừng tiến bộ năng lực có ý thức ở mức độ cao hơn về ý thức, ý thức và như những gì người ta đang có, và có ý thức về mọi thứ như mọi thứ.

 

Và cơ hội cho mỗi bạn lựa chọn và tìm kiếm hạnh phúc của riêng mình bằng cách trở thành chính mình, là thực hành tự kiểm soát và tự quản cho đến khi bạn tự chủ và tự quản. Khi làm điều đó, bạn sẽ thiết lập chính quyền tự trị trong chính cơ thể mình, và do đó sẽ là một trong những người sẽ có chính quyền của nhân dân, bởi người dân, và vì lợi ích của tất cả mọi người như một người đúng. một nền dân chủ thực sự: Chính phủ tự chủ.