CÁC

WORD

QUẦN ÁO KHÔNG BAO GIỜ LÀ NGƯỜI ĐÀN ÔNG

(Tiếp theo)

Nỗi ám ảnh của thiên nhiên ma

Bóng ma THIÊN NHIÊN có thể ám ảnh không chỉ con người, mà cả động vật, và thậm chí cả máy móc, cây cối, và một số nơi nhất định, như hồ, hồ, đá, núi. Nỗi ám ảnh bao gồm bay lơ lửng hoặc đi vào cơ thể hoặc đối tượng bị ám ảnh. Bài viết này không đề cập gì đến nỗi ám ảnh và sự chiếm hữu cơ thể con người sau đó bởi những bóng ma tự nhiên và sự ám ảnh của các vật thể, cho đến khi nó ảnh hưởng đến con người tiếp xúc với chúng. Nỗi ám ảnh khác nhau với các loại ma khác nhau, và hoàn cảnh và cách thức theo đó, và những người có nỗi ám ảnh cơ thể được thực hiện.

Nỗi ám ảnh của một con người khác với đa nhân cách, như một số người gọi, mặc dù trong số những hồn ma sống và hồn ma của những người chết, có chung sở hữu một cơ thể con người không phải của họ, đôi khi có thể được tìm thấy với các yếu tố khác, một nguyên tố đôi khi cũng ám ảnh cơ thể, và do đó dường như là một trong những tính cách.

Những con ma tự nhiên mà ám ảnh là những sinh vật vô hại chỉ tìm kiếm một chút cảm giác để có một niềm vui nho nhỏ, hoặc chúng là mục đích xấu xa, xấu xa. Thỉnh thoảng có thể có một nỗi ám ảnh bởi những bóng ma tự nhiên, để đưa ra một lời cảnh báo hoặc một lời tiên tri. Những thứ họ đưa ra cho mục đích cảm nhận đàn ông. Nó được thực hiện chủ yếu trong số những người tôn thờ thiên nhiên. Ở đó, những con ma giao tiếp theo cách này để đáp lại sự thờ phượng đã trả tiền cho họ.

Nỗi ám ảnh đến tự nhiên hoặc bằng cách chào mời. Nỗi ám ảnh của con người xuất hiện một cách tự nhiên, bởi vì tổ chức ngoại cảm của họ, vì một số vị trí kỳ dị của cơ thể, như trong trường hợp ác mộng, vì sự loạn trí do bệnh tật gây ra, hoặc do một số trạng thái tâm lý do chuyển động và nhảy múa và từ sự từ bỏ đến đam mê.

Thông thường trẻ em bị ám ảnh trong một thời gian, do tính khí tự nhiên của chúng, và sau đó nguyên tố ám ảnh chơi với nguyên tố con người của trẻ. Hai nguyên tố chỉ chơi với nhau một cách vô hại. Những đứa trẻ như vậy thậm chí có thể được những người bạn cùng chơi nguyên tố của chúng chỉ ra một số bí ẩn của tự nhiên. Những nguyên tố này thuộc về lửa, không khí, nước hoặc đất. Loại nào bị thu hút bởi đứa trẻ phụ thuộc vào yếu tố thống trị trong bản chất con người của đứa trẻ. Một đứa trẻ bị ám ảnh bởi nguyên tố lửa sẽ được nó bảo vệ khỏi bị thương do lửa; và thậm chí có thể bị hỏa ma mang vào lửa mà không hề hấn gì. Nếu đứa trẻ bị ám ảnh bởi một con ma không khí, đôi khi nó được đưa vào không trung, ở một khoảng cách rất xa, có thể là như vậy. Một con ma nước có thể đưa đứa trẻ xuống đáy hồ, hoặc một con ma đất có thể mang nó vào bên trong trái đất, nơi đứa trẻ có thể gặp các nàng tiên. Sau đó, nó có thể nói về những sinh vật kỳ lạ và xinh đẹp này và những thứ mà nó đã thấy. Ngày nay, nếu trẻ em nói về những điều này, chúng sẽ không được tin tưởng. Trước đây, họ được quan sát cẩn thận và thường được các linh mục tách biệt, để tự họ trở thành sibyls hoặc linh mục. Một đứa trẻ có thể không bộc lộ bất kỳ khuynh hướng tâm linh nào nhưng sau này, khi trưởng thành, các giác quan có thể mở ra và nỗi ám ảnh có thể đến, hoặc thời thơ ấu và sự trưởng thành có thể qua đi và có thể không còn nỗi ám ảnh nào cho đến khi lớn tuổi. Bất kỳ sự ám ảnh nào diễn ra sẽ phụ thuộc vào tổ chức ngoại cảm. Những kẻ ngốc gần như liên tục bị ám ảnh bởi nhiều hồn ma tự nhiên khác nhau. Tâm vắng trong kẻ khờ. Nguyên tố con người của anh ta thu hút họ và họ khiến nó làm và chịu đựng mọi thứ, để họ có thể có cảm giác, điều luôn khiến họ vui vẻ bất kể trải nghiệm đó có đau đớn hay chán nản đến mức nào đối với kẻ ngốc.

Một nỗi ám ảnh kỳ dị và ngắn ngủi có thể là nỗi ám ảnh của một người ngủ, gây ra bởi vị trí kỳ dị của anh ta trong giấc ngủ. Một số nỗi ám ảnh như vậy được gọi là ác mộng. Tuy nhiên, không phải tất cả những cơn ác mộng là do bóng ma tự nhiên tiếp cận bởi lý do vị trí của người mơ. Người ngủ ở một số vị trí can thiệp vào xu hướng tự nhiên của nguyên tố con người của anh ta để điều chỉnh cơ thể thành một vị trí nơi tất cả các dòng chảy tự nhiên. Nếu bây giờ cơ thể được đặt ở vị trí mà các dòng thần kinh bị cản trở hoặc cắt đứt, thì nguyên tố con người sẽ bất lực trong việc điều chỉnh cơ thể, và một bóng ma có bản chất nam tính, có thể tận hưởng cảm giác áp bức của người ngủ đối với nó, có thể liên lạc với cơ thể và khủng bố người ngủ. Ngay khi người ngủ thức dậy và vị trí của anh ta bị thay đổi, nhịp thở được điều hòa và dòng thần kinh được điều chỉnh; Vì vậy, con ma mất đi sự kìm hãm và chấm dứt cơn ác mộng. Thực phẩm khó tiêu được thực hiện trước khi nghỉ hưu can thiệp vào các chức năng của các cơ quan và dòng thần kinh, và do đó mang đến tình trạng lưu thông bị can thiệp và ác mộng có thể lo lắng.

Nỗi ám ảnh có thể được gây ra bởi các loại bệnh khác nhau, làm kiệt sức cơ thể hoặc mất cân bằng hoặc đánh bật tâm trí. Bệnh kèm theo co giật cung cấp một cơ hội thuận lợi cho ma tự nhiên cho nỗi ám ảnh tạm thời. Những con ma tận hưởng cảm giác, và nỗi đau được họ tận hưởng như niềm vui.

Khi chứng động kinh bắt nguồn từ thời thơ ấu và bắt nguồn từ nỗi ám ảnh của một con ma tự nhiên, chứ không phải bởi bất kỳ loại ma nào khác, điều đó có nghĩa là thông qua một số tình trạng tiền sản, hồn ma đã tiếp xúc với nguyên tố con người của bệnh động kinh. Trong trường hợp như vậy, động kinh không có nguyên nhân thực thể, nhưng là do cơn động kinh tại một số thời điểm nhất định của cơ thể của bệnh nhân, bởi con ma. Cách chữa trị chứng động kinh như vậy là trừ tà, qua đó mối liên hệ giữa hồn ma bị cắt đứt và hồn ma tan biến.

Phụ nữ trong quá trình sinh con dễ bị ám ảnh bởi ma tự nhiên, nếu đó là định mệnh của đứa trẻ có những khuynh hướng nhất định gây ấn tượng bởi nó bởi nguyên tố.

Uống ma túy đôi khi mở ra cánh cửa cho những bóng ma tự nhiên, đến nỗi ám ảnh nạn nhân. Đôi khi họ đóng một phần trong những trải nghiệm mà nạn nhân thích. Đặc biệt là làm ma túy như morphin, thuốc phiện, bhang, chuẩn bị đường đi.

Các trường hợp ám ảnh là khá thường xuyên giữa các linh mục thực sự độc thân và các nữ tu độc thân. Đối với những nỗi ám ảnh này, một số hoạt động tuyệt vời của họ là do. Thông thường chúng được quy cho một dòng chảy thần thánh, và tại thời điểm khác được coi là phù thủy hoặc điên rồ. Tình trạng khiến nỗi ám ảnh của một con ma tự nhiên có thể xảy ra, được gây ra bởi sự kiềm chế ham muốn tình dục mà không có khả năng giữ suy nghĩ về tình dục khỏi tâm trí (như được đề cập trong bài viết về những giấc mơ, Lời, Tập 24, số 2), hoặc nó được tạo ra bởi một sự thuần khiết thực sự của cuộc sống, khiến những người này sống trong sự đơn giản của trẻ nhỏ, nhưng có những suy nghĩ và khát vọng tôn giáo. Khi đó là trường hợp, sau đó một trật tự tốt hơn của ma tự nhiên tìm kiếm sự liên kết với các nữ tu và linh mục độc thân. (Xem Lời, Tập 21, trang 65, 135).

Khiêu vũ và lắc lư cũng có thể tạo ra nỗi ám ảnh. Nhiều hơn sẽ được nói về điều này dưới đây.

Hơn nữa, nhường chỗ cho bất kỳ đam mê bạo lực, chẳng hạn như tức giận, ghen tuông, sợ hãi, có thể gây ra một nỗi ám ảnh tạm thời. Trong thực tế, chính các tiểu bang là nỗi ám ảnh.

Những điều kiện này do tổ chức ngoại cảm tự nhiên mang lại, thái độ thể chất kỳ dị gây cản trở dòng thần kinh, bệnh tật, cuộc sống độc thân không hoàn hảo, các phong trào nhảy múa và trạng thái đam mê, là một số trường hợp ám ảnh có thể xảy ra một cách tự nhiên mà không có lời mời đặc biệt.

Mặt khác, có những trường hợp ám ảnh bởi bóng ma tự nhiên bị gạ gẫm. Điều này xảy ra chủ yếu trong các trường hợp thờ tự nhiên. Trường hợp điều kiện thuận lợi như vậy được cố tình tạo ra nỗi ám ảnh được coi là mong muốn, ít nhất là bởi những người thờ phượng, và một dấu hiệu của sự phân biệt. Nghi lễ tôn giáo được thực hiện dẫn đến tình trạng ám ảnh. Các nghi lễ như vậy chủ yếu là cầu nguyện, tụng kinh và khiêu vũ, có thể đi kèm với sự hy sinh liên quan đến bốn yếu tố. Những lời cầu nguyện là một sự cầu khẩn của những con ma để ban cho những yêu cầu của những người sùng đạo cầu nguyện. Chants được sử dụng để đặt những người thờ phượng vào mối quan hệ ngay lập tức với những con ma. Những điệu nhảy, huyền bí hoặc hành tinh, tạo nên bầu không khí và mở ra cánh cửa dẫn vào và bị ám ảnh bởi những bóng ma. Chuyển động của các vũ công là tượng trưng cho dòng lửa, không khí, nước, đất và hành tinh. Các biện pháp của các cơ thể lắc lư và xoáy nhanh, các bước và vị trí của các vũ công được thực hiện trong mối quan hệ với nhau, và sự phát ra từ các vũ công, đưa họ vào pha với những con ma. Những con ma sau đó trở thành những vũ công thực sự, chiếm giữ và ám ảnh cơ thể của những người tôn thờ nam nữ.

Con người không phải là thực thể duy nhất mà ma tự nhiên ám ảnh. Động vật đôi khi bị ám ảnh bởi chúng, khi những con vật bị căng thẳng và bị thúc đẩy bởi nỗi sợ hãi, tình yêu của sự săn đuổi hoặc bất kỳ ham muốn nào khuấy động chúng. Sau đó các nguyên tố có được cảm giác từ các động vật bị kích thích.

Bóng ma thiên nhiên có thể ám ảnh cây cối. Mỗi cây và thực vật là một thực thể được bao bọc bởi một nguyên tố. Bên cạnh thực thể cây, một con ma tự nhiên khác có thể ám ảnh tổ chức của cây. Sau đó, người có thể bị ảnh hưởng bởi ma. Ảnh hưởng đối với họ sẽ là vận may tốt hay xấu theo họ bất cứ khi nào họ đến gần cây đó.

Đá và đá có thể bị ám bởi những bóng ma tự nhiên. Những trường hợp này được phân biệt với các biểu hiện của nguyên tố, dù lớn hay nhỏ, liên quan đến nghi thức thờ tự nhiên được các tín đồ tôn sùng. Điều đó đã được điều trị ở trên. (Lời, Tập 21, tr. XUẤT KHẨU). Tuy nhiên, các nguyên tố gây ám ảnh có thể gây ra một phương pháp chữa bệnh, ban cho những lợi ích hoặc gây ra bệnh tật hoặc mang lại vận rủi cho một số người xung quanh và trong những ảnh hưởng của viên đá. Những viên đá như vậy không chỉ là những tảng đá và cột trụ ngoài trời, ở vị trí tự nhiên của chúng, hoặc đặc biệt được sắp xếp và đặt, mà chúng có thể là những viên đá đủ nhỏ để mang trong tay. Đồ trang sức có thể bị ám ảnh. Những nỗi ám ảnh như vậy khác với các điều kiện được mang theo bùa hoặc bùa hộ mệnh mà các nguyên tố được niêm phong. (Xem Lời, Tập. 23, trang 1–4).

Hồ bơi, hồ, bóng, hang động, hang động và các địa phương tương tự có thể bị ám ảnh bởi các nguyên tố. Một dòng chảy đặc biệt của cuộc sống, tương ứng với bản chất của những bóng ma bị thu hút, những vấn đề từ địa điểm cụ thể. Hiện tại này vẽ ma hoặc bộ ma trên. Chúng khác với những con ma tự nhiên tạo nên các vật thể và đặc điểm riêng của địa phương này. Thông thường những con ma như vậy xuất hiện cho những người trong khu phố và làm những điều kỳ diệu hoặc giúp đỡ hoặc chữa trị. Những câu chuyện cổ tích, thờ cúng tôn giáo, hành hương, và cũng là lợi thế của giáo hội, có thể đến từ nỗi ám ảnh như vậy bởi một con ma tự nhiên. Điều này hiếm khi được gọi bằng tên thật của nó, nhưng được tôn vinh và bao quanh bởi một quầng sáng tôn nghiêm. Đó là một hình thức thờ tự nhiên, mặc dù không dưới tên đó.

Những mảnh đồ nội thất có thể bị ám ảnh bởi các nguyên tố. Sau đó, những người sử dụng đồ nội thất như vậy có thể chứng kiến ​​những hiện tượng kỳ dị theo bản chất của sự ám ảnh nguyên tố. Bàn nhảy, ghế di chuyển, đong đưa và hình ảnh, rương và bàn viết, có thể là kết quả của nỗi ám ảnh đó. Một chiếc ghế hoặc bất kỳ mảnh nào trong số này có thể có hình dạng kỳ lạ, hoặc một khuôn mặt có thể nhìn ra từ chúng, và biến mất một lần nữa. Hoảng sợ, hồi hộp, thích thú trong kẻ si tình, là phần thưởng đủ cho trò chơi của hồn ma.

Những sự kiện kỳ ​​lạ có kinh nghiệm liên quan đến máy móc, đôi khi là do nỗi ám ảnh của cỗ máy bởi một con ma tự nhiên. Động cơ, nồi hơi, máy bơm, động cơ, có thể được sử dụng bởi một nguyên tố để trải nghiệm cảm giác. Khi những chiếc máy này bị ám ảnh, chúng có thể chạy dễ dàng và ít nỗ lực hoặc chúng có thể từ chối di chuyển hoặc thực hiện công việc của chúng, hoặc có thể gây ra rắc rối và thảm họa. Dù kết quả là gì, nó được gây ra bởi một nguyên tố với mục đích nhận được cảm giác từ những người hài lòng hoặc khó chịu, hoặc thậm chí bị thương bởi máy. Đặc biệt là những cảm giác sau thảm họa, như sự khó chịu, kỳ vọng, sợ hãi, đau đớn, mang lại cho các nguyên tố cảm giác mong muốn. Người chế tạo cỗ máy hoặc người điều khiển nó có thể, thông qua nguyên tố con người của chính mình, để một con ma ám ảnh như vậy có thể chạm vào từ tính với máy và tham gia vào công việc.

Vài điều được miễn khỏi khả năng bị ám ảnh bởi các phần tử. Các cơ quan và tổ chức của con người cung cấp sự hấp dẫn lớn nhất đối với các lớp nguyên tố thấp hơn. Những người cao hơn sẽ không liên kết với con người hiện nay. (Xem Lời, Tập 21, tr. XUẤT KHẨU). Nhưng khi cơ thể của con người không mở ra cho họ, họ tham gia vào cảm giác của con người, thông qua việc ám ảnh các cơ thể khác như những động vật khác nhau và thậm chí các vật thể như cây cối, đá, nước và đồ nội thất và máy móc.

Các phần tử ám ảnh muốn làm không tốt cũng không xấu, không có ích cũng không gây hại. Tất cả những gì ma muốn là để có được cảm giác, và tốt nhất là thông qua con người. Nếu một mục đích xác định được thể hiện qua nhiều giai đoạn ám ảnh, thì một trí thông minh sẽ điều khiển nguyên tố.

Đó là nỗi ám ảnh bởi các nguyên tố và loại ma tự nhiên ám ảnh, những thứ có thể bị ám ảnh bởi chúng, và nỗi ám ảnh đó xảy ra như thế nào. Vẫn còn phải xem xét những gì có thể được thực hiện bởi con người dưới sự ám ảnh của ma tự nhiên.

Tình trạng bên ngoài của những người bị ám ảnh có thể thay đổi từ trạng thái bình thường sang trạng thái trance và co giật paroxysmal. Nỗi ám ảnh có thể được đưa lên không trung và phát sáng, có thể đi trên mặt nước, hoặc trên giường than sống, hoặc qua ngọn lửa, tất cả mà không bị tổn hại. Họ thường bất tỉnh trong những trải nghiệm này, và, dù có ý thức hay không, không kiểm soát được các điều kiện và hành động của họ.

Những người bị ám ảnh có thể chữa khỏi bệnh, tiên tri hoặc trong cơn điên cuồng tạm thời, như trong các vở kịch bí ẩn tự nhiên và các hành vi tôn thờ tự nhiên khác. Những người rơi vào trạng thái tiên tri, trao các giác quan của họ cho những bóng ma ám ảnh sẽ được họ sử dụng. Sau đó, tùy thuộc vào bản chất của hồn ma, mọi người sẽ kể về những vấn đề trần tục, sự ra đời của việc kinh doanh tốt hay xấu, bão tố, mùa màng, hành trình, thảm họa sắp xảy ra, tình yêu, hôn nhân, ghét, chiến đấu.

Các sibyls ngày trước, thường bị ám ảnh bởi những hồn ma tự nhiên; thì những lời tiên tri của các sibyl đều là lời phán của ma thiên nhiên và thường được hưởng quả tốt, miễn là con người thờ cúng với lòng thành kính. Có một sự khác biệt giữa một sibyl và một người đồng cốt, một người đồng cốt là một người tâm linh có cơ thể cởi mở với bất cứ thứ gì có thể tìm cách vào, cho dù đó là một hồn ma tự nhiên hay một hồn ma vật chất của một người sống hay một người đã chết, hay một hồn ma dục vọng của một người sống hay một người đã chết. Một phương tiện không được bảo vệ ngoại trừ cho đến nay bản chất của chính phương tiện ngăn cản những gì không thuộc loại của nó.

Mặt khác, một sibyl là một người được trời phú cho một cách tự nhiên, cũng như qua một quá trình chuẩn bị lâu dài được trang bị để tiếp xúc với những hồn ma tự nhiên. Sibyls phải không bị ô nhiễm bởi các hiệp hội tình dục. Khi sibyl đã sẵn sàng, cô ấy đã cống hiến hết mình cho sự phục vụ của một người cai trị nguyên tố, người đôi khi cho phép cô ấy bị ám ảnh bởi một hồn ma thuộc nguyên tố của anh ta. Cô ấy bị tách biệt, thiêng liêng với công việc đó.

Trong thời đại của chúng ta mặc dù không còn bất kỳ hệ thống nào như vậy được sử dụng, có những người khi bị ám ảnh, tiên tri. Những lời tiên tri này đúng và sai, và rắc rối là không ai biết trước khi nào đúng và khi sai.

Những người khi bị ám ảnh đôi khi chính họ được chữa khỏi bệnh. Đôi khi, họ là cơ quan ngôn luận của một con ma tự nhiên khuyên họ chữa bệnh cho người khác. Con ma tìm thấy sự thích thú trong sự phục hồi và âm thanh của hệ thống mà nó có liên quan, và nó mang lại lợi ích cho sự hưởng thụ của chính nó. Trường hợp hồn ma khuyên chữa bệnh cho những người khác ngoài người mà nó ám ảnh, điều đó được thực hiện để mang lại lợi ích cho yếu tố rối loạn của hệ thống trong người. Nó sẽ được ghi nhớ (xem Lời, Tập. 21, 258–60), rằng một số hệ thống trong cơ thể con người là nguyên tố; hệ thống sinh sản là nguyên tố lửa, hệ thống hô hấp là nguyên tố không khí, hệ thống tuần hoàn là nguyên tố nước và hệ thống tiêu hóa là nguyên tố đất. Hệ thống thần kinh giao cảm kiểm soát tất cả các chuyển động không tự nguyện được kiểm soát bởi những bóng ma tự nhiên của cả bốn loại. Trong khi đó, mặt khác, hệ thống thần kinh trung ương là thứ được sử dụng bởi tâm trí. Một con ma ám ảnh cụ thể chỉ có thể chữa khỏi một hệ thống cụ thể và các cơ quan thuộc hệ thống đó, thuộc loại lửa, không khí, nước hoặc đất của chính con ma đó.

Nỗi ám ảnh của các nhóm người hoặc của cả cộng đồng không phải là hiếm. Chúng diễn ra dưới một số hình thức thờ tự nhiên nhất định, khi diễn ra các vở kịch bí ẩn tự nhiên và nhóm người biểu diễn và khán giả bị ảnh hưởng bởi sự điên cuồng thiêng liêng. Libations có thể được đổ hoặc hy sinh các sản phẩm của thiên nhiên, quà tặng trái cây và hoa và ngũ cốc và dầu có thể được thực hiện. Những lễ vật cho hồn ma của các yếu tố mời họ chiếm hữu những người thờ cúng. Khi liên lạc được thực hiện và chiếm hữu, những người thờ phượng trải qua các chuyển động đại diện cho những bí ẩn khác nhau của hoạt động của tự nhiên.

Tuy nhiên, trong trường hợp những lời cầu nguyện và lễ thiêu là máu hoặc xác của động vật hoặc con người, thì việc thờ phượng ma quỷ được thực hiện, và điều đó kéo theo nỗi ám ảnh của nam giới, làm suy giảm và cuối cùng phá hủy chủng tộc nơi nghi thức được thực hành.

Những trường hợp hành động của những người bị ám ảnh là thờ ơ hoặc thậm chí mang lại lợi ích cho họ và những người khác, rất hiếm, rất hiếm, tương ứng với số lượng ám ảnh xảy ra trên thế giới. Phần lớn các nỗi ám ảnh là những trường hợp mà nỗi ám ảnh chỉ dẫn đến cái ác. Những người bị ám ảnh được cho là bị mê hoặc. Họ thờ ơ với tất cả các cách nói dối, ăn cắp và nghịch ngợm. Họ sử dụng ngôn ngữ hôi. Hành vi của họ là phi lý, nhưng kết hợp với sự sắc sảo. Họ cam chịu và thực hành tệ nạn. Hành vi của họ là phá hoại.

Những nỗi ám ảnh này là lẻ tẻ, định kỳ hoặc vĩnh viễn. Những con ma có thể bắt giữ con mồi và ám ảnh chúng trong thời gian ngắn, ném chúng vào vừa vặn, xoắn chúng thành hình dạng bất thường và khiến mắt chúng phồng lên, và bọt phát ra từ miệng. Thường thì chúng khiến nạn nhân cắn lưỡi, xé thịt, nhổ tóc và đôi khi cắt hoặc maim cơ thể. Thường những vết cắt hoặc vết bầm tím gây ra được ma chữa lành cùng một lúc và không để lại dấu vết gì. Nếu con ma bị can thiệp bởi nỗi ám ảnh, các vết thương có thể không được chữa lành và nạn nhân vẫn bị đánh đập. Nhiều trường hợp được gọi là điên rồ không phải là điên rồ thực sự, mà là những trường hợp ám ảnh, nơi tâm trí bị lật đổ.

Trong trường hợp ám ảnh ác tính, phương pháp chữa trị là đẩy con ma ám ảnh ra ngoài. Trong trường hợp nạn nhân bị ám ảnh nhẹ hơn, trong những khoảnh khắc sáng suốt của họ có thể tự mình làm điều này bằng một quyết tâm kiên quyết để chống lại và ra lệnh cho hồn ma rời đi. Trong trường hợp nghiêm trọng của nỗi ám ảnh kéo dài liên tục, nạn nhân không thể tự chữa khỏi. Sau đó, điều cần thiết là con ma phải được trừ tà bởi một người khác. Người trừ quỷ phải có kiến ​​thức và quyền ra lệnh cho hồn ma rời đi. Tuy nhiên, trong mọi trường hợp, nếu không có sự trở lại của hồn ma với người bị ám ảnh, người bị ám ảnh phải đặt tâm trí của mình một cách kiên quyết chống lại mọi giao tiếp với hồn ma.

(Còn tiếp)