Hình ngũ giác, hay ngôi sao năm cánh, là biểu tượng của con người. Với điểm hướng xuống, nó biểu thị sự ra đời vào thế giới bằng phương thức sinh sản. Điều này hướng xuống dưới đại diện cho thai nhi với đầu hướng xuống dưới, cách thức đi vào thế giới. Thai nhi đầu tiên không có giới tính, sau đó là hai giới tính, sau đó là một giới tính và cuối cùng rơi xuống dưới vòng tròn (hoặc tử cung), vào thế giới và trở thành thập tự giá tách khỏi vòng tròn. Với sự xâm nhập của mầm vào mặt phẳng của vòng tròn (hoặc tử cung), sự sống phát triển thành hình dạng con người.

Cung hoàng đạo.

CÁC

WORD

ZODIAC

XI

Bên trong các bài viết trước lịch sử của các vòng và sự phát triển chủng tộc của loài người trong giai đoạn tiến hóa hiện tại của chúng ta, vòng thứ tư, đã được thiết lập. Một bào thai người là một hình ảnh thu nhỏ của quá khứ này.

Một bào thai là một trong những điều quan trọng nhất, tuyệt vời và trang trọng trong thế giới vật chất. Sự phát triển của nó không chỉ là một đánh giá về lịch sử của sự tiến hóa trong quá khứ của loài người, mà trong sự phát triển của nó, nó mang theo sức mạnh và tiềm năng của quá khứ như những gợi ý và khả năng của tương lai. Thai nhi là mối liên kết giữa thế giới vật chất hữu hình và thế giới vô hình. Những gì được nói về sự sáng tạo của thế giới, với các lực lượng, các yếu tố, vương quốc và sinh vật của nó, được lặp lại trong việc xây dựng một bào thai. Thai nhi này là thế giới được tạo ra, cai trị và sẽ được cứu bởi con người, tâm trí, thần của nó.

Thai nhi có nguồn gốc từ hành động của hai giới. Điều thường được coi là một chức năng của động vật để thỏa mãn khoái cảm nhục dục, và trong đó sự giả hình và tranh luận đã khiến đàn ông xấu hổ, trong thực tế, việc sử dụng hoặc lạm dụng các quyền lực tâm linh cao nhất nhằm tạo ra vũ trụ, vật chất cơ thể, và nếu được sử dụng vật lý cho mục đích khác. Lạm dụng những quyền hạn này, đòi hỏi phải có trách nhiệm to lớn, đó là nguyên nhân của sự đau khổ, hối hận, u ám, đau khổ, bệnh tật, bệnh tật, đau đớn, nghèo đói, áp bức, bất hạnh và tai họa. kiếp trước và kiếp này, sức mạnh của tinh thần.

Lời kể của người Hindu về mười hình đại diện truyền thống của thần Vishnu thực sự là một lịch sử về sự phát triển chủng tộc của loài người và một lời tiên tri về tương lai của nó, câu chuyện này có thể được hiểu theo cung hoàng đạo. Mười hình đại diện của Vishnu đánh dấu sự phát triển sinh lý của bào thai, và được liệt kê như sau: Hình đại diện cá, Matsya; con rùa, Kurm; con lợn rừng, Varaha; người-sư tử, Nara-sinha; người lùn, Vamana; anh hùng, Parasu-rama; anh hùng của Ramayana, Rama-chandra; con trai của trinh nữ, Krishna; Thích Ca Mâu Ni, đấng giác ngộ, Phật Gautama; vị cứu tinh, Kalki.

Con cá tượng trưng cho mầm trong bụng mẹ, "bơi" hoặc "trôi nổi trong vùng nước của không gian." Đây là một tình trạng hoàn toàn về thể chất, trong một thời kỳ trước khi loài người trở thành thể chất; trong quá trình phát triển của bào thai, điều này được truyền qua trong phần đầu của tháng đầu tiên. Con rùa tượng trưng cho thời kỳ tiến hóa, vẫn còn là thiên thể, nhưng đã phát triển một cơ thể với các cơ quan để có thể sống trong thiên thể hoặc trong thể xác, như một con rùa có thể sống dưới nước hoặc trên cạn. Và vì rùa là một loài bò sát, được tạo ra từ một quả trứng, nên các sinh vật trong thời kỳ đó cũng được sinh sản từ các hình dạng giống như trứng, mà chúng được tạo ra từ chính chúng. Trong quá trình phát triển của bào thai, điều này được truyền qua tháng thứ hai. Con lợn rừng tượng trưng cho thời kỳ hình thể mới được phát triển. Các hình thức của thời kỳ đó là không có tâm trí, gợi cảm, động vật, và được đại diện bởi con lợn rừng do xu hướng của nó; điều này trong quá trình phát triển của thai nhi được thông qua vào tháng thứ ba. Người-sư tử tượng trưng cho sự phát triển vĩ đại thứ tư của nhân loại. Con sư tử đại diện cho cuộc sống, và biểu hiện của cuộc sống của nó là khát vọng. Tâm trí được đại diện bởi con người. Vì vậy, con người-sư tử đại diện cho sự kết hợp giữa tâm trí và ham muốn, và sự kết hợp này diễn ra trong quá trình phát triển của bào thai vào khoảng tháng thứ tư. Đây là một giai đoạn quan trọng trong cuộc đời của bào thai, bởi vì sư tử của sự sống và ham muốn chiến tranh với tâm trí của con người để làm chủ; nhưng trong lịch sử nhân loại tâm trí vẫn chưa bị chinh phục. Hình thể con người vì thế mà tiếp tục phát triển. Giai đoạn này chiếm hết tháng thứ tư trong quá trình phát triển của thai nhi. “Người lùn” tượng trưng cho một kỷ nguyên trong cuộc sống của loài người, trong đó trí óc chưa phát triển, giống như người lùn, nhưng mặc dù nó cháy lờ mờ, đã thúc đẩy loài vật tiến lên trong quá trình phát triển của con người. Điều này được thông qua trong tháng thứ năm. “Anh hùng” tượng trưng cho cuộc chiến của Rama, người đàn ông, chống lại loài động vật. Trong khi người lùn đại diện cho tâm trí uể oải ở thời kỳ thứ năm, người anh hùng giờ đây cho thấy tâm trí chiếm ưu thế; tất cả các cơ quan của cơ thể đã được phát triển và nhân dạng con người được thiết lập, và Rama là một anh hùng vì đã chinh phục được trong cuộc chiến. Trong quá trình phát triển của bào thai, điều này được diễn ra vào tháng thứ sáu. “Anh hùng của Ramayana,” Rama-chandra, tượng trưng cho sự phát triển hoàn chỉnh của cơ thể con người. Rama, tâm trí, đã vượt qua sức mạnh nguyên tố, thứ sẽ làm chậm sự phát triển của cơ thể ở dạng người. Trong quá trình phát triển của bào thai, điều này được thông qua vào tháng thứ bảy. “Con trai của trinh nữ” tượng trưng cho thời đại mà bằng cách sử dụng trí óc, loài người đã có thể tự vệ chống lại các loài động vật. Trong cuộc sống trong tử cung, cơ thể bây giờ đã nghỉ ngơi sau cơn đau đẻ và được tôn thờ và tôn thờ bởi các sức mạnh nguyên tố. Tất cả những gì đã nói về Krishna, Chúa Giêsu, hoặc bất kỳ hình đại diện nào khác cùng cấp, một lần nữa được tái hiện,[1][1] The Voice of the Silence: The Seven Portals. “Kìa ánh sáng êm dịu tràn ngập bầu trời phương Đông. Trong dấu hiệu ca ngợi cả trời và đất hợp nhất. Và từ các Quyền năng được biểu hiện bốn lần, một bài ca về tình yêu phát sinh, cả từ Lửa rực và Nước chảy, và từ Đất thơm ngào ngạt và Gió thổi ào ào. " và trong quá trình phát triển của bào thai được thông qua vào tháng thứ tám. “Thích Ca Mâu Ni”, đấng giác ngộ, tượng trưng cho thời kỳ mà nhân loại học nghệ thuật và khoa học. Trong kiếp sống trong tử cung, giai đoạn này được minh họa bằng lời kể của Đức Phật dưới gốc cây Bồ, nơi Ngài đã hoàn thành bảy năm thiền định của mình. Cây Bồ ở đây là hình người chôn nhau cắt rốn; bào thai nằm bên dưới nó, và được hướng dẫn về những bí ẩn của thế giới cũng như con đường thực hiện nhiệm vụ của nó trong đó. Trong quá trình phát triển của bào thai, điều này được diễn ra vào tháng thứ chín. Sau đó nó được sinh ra và mở mắt trong thế giới vật chất. Hình đại diện thứ mười, là "Kalki", tượng trưng cho thời gian mà nhân loại, hoặc một thành viên riêng lẻ của nhân loại, sẽ hoàn thiện cơ thể của mình đến mức tâm trí trong hóa thân đó có thể hoàn thành chu kỳ hóa thân bằng cách trở nên thực sự bất tử. Trong cuộc sống của thai nhi, điều này được tượng trưng khi sinh ra, khi dây rốn được cắt và trẻ sơ sinh trút hơi thở đầu tiên. Vào thời điểm đó, Kalki có thể được cho là xuống với mục đích khắc phục cơ thể, thiết lập sự bất tử của nó và giải phóng nó khỏi sự cần thiết phải đầu thai. Điều này một lúc nào đó phải được thực hiện trong cuộc sống của một cơ thể vật chất, điều này sẽ tạo nên con số hoàn hảo mười (10), hoặc đường tròn bị chia cắt bởi một đường vuông góc, hoặc đường tròn có một điểm ở trung tâm; thì con người sẽ bất tử trong thực tại.

Do đó, khoa học hiện đại cho đến nay vẫn chưa thể quyết định cách thức hoặc thời điểm thụ thai diễn ra, hoặc tại sao sau khi thụ thai, thai nhi phải trải qua những biến đổi đa dạng và vô số như vậy. Theo khoa học bí mật của cung hoàng đạo, chúng ta được phép xem việc thụ thai diễn ra khi nào và như thế nào, và sau khi thụ thai, thai nhi trải qua các giai đoạn của cuộc sống và hình thành, phát triển tình dục và được sinh ra trong thế giới như một thực thể tách biệt với cha mẹ của nó.

Theo trật tự tiến hóa tự nhiên, quá trình thụ thai của con người diễn ra trong quá trình giao hợp, trong dấu hiệu của bệnh ung thư (♋︎), qua hơi thở. Trong thời gian này, những người giao hợp như vậy được bao quanh bởi một quả cầu hơi thở, quả cầu hơi thở này chứa bên trong nó một số thực thể nhất định là đại diện của các sinh vật và sinh vật của cuộc tuần hoàn đầu tiên; nhưng trong quá trình tiến hóa của chúng ta, chúng cũng đại diện cho sự phát triển của chủng tộc đầu tiên, những sinh vật mà chủng tộc đó là hơi thở. Sau khi thụ thai, cuộc sống của thai nhi bắt đầu ở cung sư tử (♌︎), sự sống và nó nhanh chóng trải qua mọi giai đoạn phát triển mầm mống như chúng đã trải qua trong cuộc tuần hoàn thứ hai, và qua bảy giai đoạn của đời sống chủng tộc trong cuộc tuần hoàn thứ hai hay cuộc đua sự sống của cuộc tuần hoàn thứ tư này. Việc này được hoàn thành vào tháng thứ hai, đến nỗi trong tháng thứ hai thai nhi đã tích trữ trong đó tất cả mầm mống sự sống đã được phát triển trong các vòng tuần hoàn thứ nhất và thứ hai cùng với gốc rễ và các chủng tộc phụ của chúng, và được đưa ra ngoài cuộc sống sau này của nó và hình thức và sự ra đời của nó.

Theo quan điểm của một con đường dài, các đường dường như sẽ hội tụ đến một điểm và khoảng cách dài được giảm xuống một không gian nhỏ, do đó, để truy tìm lịch sử của loài người thông qua sự phát triển của thai nhi, cần ít thời gian cho những khoảng thời gian xa nhất, đó là thời gian bao la, được sống qua một lần nữa; nhưng viễn cảnh phát triển chi tiết khi đạt được sự phát triển chủng tộc hiện tại, do đó cần một khoảng thời gian dài hơn để tái hiện và phát triển các sự kiện gần đây.

Trong lịch sử ban đầu của thế giới và sự phát triển chủng tộc của con người, quá trình hình thành và củng cố là cực kỳ chậm so với điều kiện hiện tại của chúng ta. Cần nhớ rằng toàn bộ quá trình tiến hóa trong quá khứ hiện đang được xem xét, bởi đơn nguyên của thai nhi, trong sự phát triển của cơ thể và thời gian đầu của thời gian mênh mông được truyền qua rất nhiều giây, phút, giờ , ngày, tuần và tháng, trong sự phát triển của thai nhi. Càng đi xa trong lịch sử thế giới, quan điểm càng xa và không rõ ràng. Vì vậy, sau khi thụ thai, những thay đổi trong buồng trứng được thụ thai là vô số và giống như sét, dần dần trở nên chậm hơn và chậm hơn khi hình dạng của con người được tiếp cận, cho đến tháng thứ bảy của sự phát triển của thai nhi, khi thai nhi dường như nghỉ ngơi từ lao động của nó và nỗ lực hình thành cho đến khi nó được sinh ra.

Bắt đầu từ tháng thứ ba, bào thai bắt đầu quá trình tiến hóa rõ rệt của con người. Trước tháng thứ ba, hình dạng của bào thai có thể không được phân biệt với hình dạng của một con chó hay động vật khác, vì mọi dạng sống của động vật đều trải qua; nhưng từ tháng thứ ba hình dáng con người trở nên rõ ràng hơn. Từ các cơ quan không xác định hoặc có hai giới tính, thai nhi sẽ phát triển các cơ quan của nam hoặc nữ. Điều này diễn ra ở cung Xử Nữ (♍︎), hình thức, và chỉ ra rằng lịch sử của chủng tộc thứ ba đang được sống lại. Ngay khi giới tính được xác định, điều đó cho thấy sự phát triển của chủng tộc thứ tư, libra (♎︎ ), tình dục, đã bắt đầu. Những tháng còn lại cần thiết để hoàn thiện hình dạng con người và chuẩn bị cho việc sinh ra trên thế giới này.

Theo các dấu hiệu của cung hoàng đạo, cơ thể vật chất của con người được xây dựng và chia thành ba phần tư. Mỗi bậc bốn bao gồm bốn phần của nó, đại diện cho các dấu hiệu tương ứng của nó, và thông qua đó các nguyên tắc hoạt động. Mỗi bộ tứ, hoặc bộ bốn, đại diện cho một trong ba thế giới: thế giới vũ trụ, hoặc nguyên mẫu; thế giới ngoại cảm, tự nhiên hoặc sinh sản; và thế giới trần tục, vật chất hoặc thần thánh, theo cách sử dụng của nó. Thông qua cơ thể con người, tâm trí, có thể vận hành và tiếp xúc với mỗi thế giới.

Như từ gợi ý, thế giới nguyên mẫu vũ trụ chứa đựng những ý tưởng theo đó thế giới ngoại cảm hoặc sinh sản được lên kế hoạch và xây dựng. Trong thế giới ngoại cảm, tự nhiên hoặc sinh sản đi vào hoạt động bên trong của tự nhiên để tái tạo và di chuyển các lực lượng được tái tạo thế giới trần tục, vật chất hoặc thần thánh. Thế giới vật chất là đấu trường hoặc sân khấu được chơi bi kịch-hài hoặc kịch của linh hồn khi nó chiến đấu với các lực lượng nguyên tố và sức mạnh của thiên nhiên thông qua cơ thể vật lý của nó.

Định đề cơ bản đầu tiên của “Học thuyết bí mật” [2][2] “Học thuyết bí mật,” Vol. Tôi, tr. 44:
(1) Tính tuyệt đối: Parabrahman của Vedantins hoặc Một thực tại, Sat, như Hegel nói, cả Tuyệt đối và Không tồn tại.
(2) Các Logos đầu tiên: không hợp lý, và, trong triết học, Logos Unmanifested, tiền thân của Manifested. Đây là nguyên nhân đầu tiên của người Viking, người Hồi giáo bất tỉnh của người theo thuyết phiếm thần châu Âu.
(3) Biểu trưng thứ hai: Vật chất, Sự sống; Tinh thần vũ trụ của người Viking, xông Purusha và Prakriti.
(4) Logo thứ ba: Ý tưởng vũ trụ, Mahat hoặc Trí thông minh, Linh hồn thế giới toàn cầu; Cosmen Noumenon of Matter, cơ sở của các hoạt động thông minh trong và của Tự nhiên. được bình luận dưới bốn cái đầu, cái thứ hai, thứ ba và thứ tư là những khía cạnh của cái đầu tiên và liên quan đến tam giới.

Các dấu hiệu của cung hoàng đạo, các bộ phận của cơ thể và các nguyên tắc của bộ tứ nguyên mẫu tương ứng với nhau và với trích xuất từ ​​Học thuyết Bí mật Bí mật theo thứ tự sau đây:

Bạch Dương (♈︎): “(1) Tính tuyệt đối; người parabrahman.” Tính tuyệt đối, toàn diện, Ý thức; cái đầu.

Chòm sao Kim Ngưu (♉︎): “(2) Những logo chưa được biểu hiện đầu tiên.” Atma, tinh thần vũ trụ; họng.

Song Tử (♊︎): “(3) Logos thứ hai, vật chất tinh thần.”—Buddhi, linh hồn vũ trụ; cánh tay.

Cung Cự Giải (♋︎): “(4) Logo thứ ba, ý ​​tưởng vũ trụ, mahat hay trí thông minh, linh hồn thế giới phổ quát.”—Mahat, tâm trí vũ trụ; ngực.

Tất cả những gì được nói về cái tuyệt đối, parabrahman có thể được hiểu bằng các cung hoàng đạo (♈︎), vì biển báo này bao gồm tất cả các biển báo khác. Bởi hình dạng hình cầu của nó, bạch dương (♈︎), cái đầu, tượng trưng cho Ý thức, Sự tuyệt đối toàn diện. Theo cách tương tự, Bạch Dương (♈︎), là một bộ phận của cơ thể, tượng trưng cho cái đầu, nhưng về nguyên tắc, nó tượng trưng cho toàn bộ cơ thể.

Chòm sao Kim Ngưu (♉︎), cái cổ, tượng trưng cho giọng nói, âm thanh, từ ngữ, qua đó vạn vật được tạo ra. Nó là mầm mống có khả năng chứa đựng sự giống nhau của tất cả những gì có trong cơ thể vật chất, bạch dương (♈︎), nhưng chưa được biểu hiện (chưa phát triển).

Song Tử (♊︎), cánh tay, biểu thị tính hai mặt của chất là dương-âm, hoặc cơ quan điều hành hành động; cũng là sự kết hợp của các mầm mống nam tính và nữ tính, mỗi mầm mống đã được trau chuốt và đủ tiêu chuẩn thông qua cơ thể cụ thể của nó, mỗi mầm mống trong số hai mầm mống đó là đại diện của giới tính.

Cung Cự Giải (♋︎), ngực, tượng trưng cho hơi thở, nhờ tác động của nó lên máu, giúp duy trì hoạt động kinh tế của cơ thể. Dấu hiệu biểu thị sự tiếp xúc với bản ngã bằng sự hợp nhất của các vi trùng, từ đó sẽ tạo ra một cơ thể vật chất mới. Cơ thể mới sẽ chứa đựng hình ảnh giống nhau của tất cả mọi thứ đã tồn tại trong tất cả các cơ thể mà nó đã đi qua từ dòng gốc và những cơ thể đã xuất hiện trước đó.

Tập hợp bốn từ đặc trưng này có thể được gọi là bộ tứ nguyên mẫu, bởi vì tất cả các bộ phận của vũ trụ, thế giới hoặc cơ thể con người đều được phát triển theo mẫu hình lý tưởng mà mỗi bộ phận này cung cấp. Do đó, các dấu hiệu, với tư cách là các nguyên lý hoặc các bộ phận của cơ thể theo sau, là các khía cạnh và được dựa trên bộ bốn nguyên mẫu, cũng như ba cung đi theo các cung (♈︎) là sự phát triển và các khía cạnh của nó.

Các từ sẽ mô tả tốt nhất bộ thứ hai gồm bốn dấu hiệu, nguyên tắc và các bộ phận của cơ thể, là cuộc sống, hình thức, tình dục, ham muốn. Bộ này có thể được gọi là bộ tứ tự nhiên, ngoại cảm hoặc sinh sản, bởi vì mỗi dấu hiệu, nguyên tắc hoặc bộ phận của cơ thể được chỉ ra, là sự xử lý của các quá trình tự nhiên của ý tưởng được đưa ra trong dấu hiệu nguyên mẫu tương ứng của nó. Toàn bộ tứ phương tự nhiên hoặc sinh sản nói chung chỉ là sự phát ra tương tự hoặc phản ánh của tứ phương nguyên mẫu.

Mỗi một trong bốn dấu hiệu của nguyên mẫu hoặc tứ phương tự nhiên có mối liên hệ với và có liên quan đến người đàn ông tâm linh bên trong, và người đàn ông tâm linh thông qua các dấu hiệu, nguyên tắc và các bộ phận của cơ thể theo hai bậc bốn.

Dấu hiệu của tứ giác thứ ba là đường dọc (♐︎), Ma Kết (♑︎), Bảo Bình (♒︎) và Song Ngư (♓︎). Các nguyên khí tương ứng là hạ trí, tư tưởng; manas, cá tính; phật, linh hồn; atma, ý chí. Các bộ phận tương ứng của cơ thể là đùi, đầu gối, cẳng chân, bàn chân. Bộ tứ tự nhiên, tâm linh hoặc sinh sản là sự phát triển từ bộ tứ nguyên mẫu; nhưng nó, bậc bốn tự nhiên, tự nó không đủ. Do đó, tự nhiên, khi bắt chước thiết kế được phản ánh bởi bộ tứ nguyên mẫu, đã xây dựng và đưa ra một bộ khác gồm bốn cơ quan hoặc bộ phận của cơ thể, những cơ quan này hiện chỉ được sử dụng làm cơ quan vận động, nhưng có khả năng có chức năng vận động. những sức mạnh tương tự như được chứa trong bộ tứ nguyên mẫu đầu tiên. Bộ tứ thứ ba này có thể được sử dụng theo nghĩa thấp nhất về mặt vật lý hoặc được so sánh và sử dụng như bộ tứ thần thánh. Khi áp dụng cho con người trong tình trạng thể chất hiện tại, nó được sử dụng như là bậc bốn thể chất thấp nhất. Do đó, cung hoàng đạo được thể hiện bởi con người thuần túy vật chất là một đường thẳng; trong khi đó, khi nó được sử dụng như tứ giác thiêng liêng, nó là cung hoàng đạo tròn hoặc đường thẳng hợp nhất với nguồn của nó, trong trường hợp đó, tiềm năng sức mạnh ở đùi, đầu gối, cẳng chân và bàn chân, được kích hoạt và chuyển đến thân cây. của cơ thể để hợp nhất với nguyên mẫu bậc bốn của cha mẹ. Sau đó, vòng tròn đi xuống từ đầu dọc theo phía trước cơ thể, kết nối với ống tiêu hóa và các cơ quan nằm dọc theo đường của nó đến tận các đám rối tuyến tiền liệt và xương cùng, từ đó đi lên dọc theo ống sống, qua các sợi tận cùng, cột sống. dây, tiểu não, đến các khoang linh hồn của não bên trong, do đó hợp nhất với vòng tròn, hay hình cầu ban đầu, đầu.

Khi nói về các bộ phận của cơ thể, chúng ta không nên suy luận rằng các bộ phận của cơ thể được xây dựng thành các phần và dính lại với nhau như các bộ phận của một con búp bê bằng gỗ. Trong thời gian dài của sự xuất hiện của đơn nguyên thành vật chất, và trong quá trình tiến hóa mà đơn vị đã đi qua và hiện đang đi qua, các lực lượng và nguyên tắc được nói đến được sử dụng dần dần như hình thức mà ngày nay chúng ta gọi là con người được củng cố. Các bộ phận không bị mắc kẹt với nhau, nhưng chúng đã dần dần phát triển.

Đệ tứ trần tục không có các cơ quan nội tạng, như có các tứ phương sinh sản hoặc nguyên mẫu. Thiên nhiên sử dụng các cơ quan của thế hệ thứ tư trần tục để vận động trên trái đất, và cũng để thu hút con người đến trái đất. Chúng ta có thể thấy từ việc giảng dạy trong Học thuyết bí mật của Bí mật và ở Plato rằng con người ban đầu là một hình tròn hoặc hình cầu, nhưng khi anh ta trở thành người thu nhập, hình thức của anh ta đã trải qua rất nhiều thay đổi khác nhau, cho đến khi cuối cùng nó được thực hiện hình người. Đây là lý do tại sao các dấu hiệu của cung hoàng đạo nằm trong một vòng tròn, trong khi các dấu hiệu áp dụng cho cơ thể của con người nằm trên một đường thẳng. Nó cũng giải thích làm thế nào tứ phương nên được rơi xuống và trở nên gắn bó dưới đây. Khi cao nhất được đảo ngược, nó trở thành thấp nhất.

Mỗi cung, Bạch Dương (♈︎), chòm sao Kim Ngưu (♉︎), Song Tử (♊︎), bệnh ung thư (♋︎), có mối liên hệ và liên quan đến thai nhi thông qua bốn cung hoàng đạo, các nguyên tắc và các bộ phận của cơ thể, tuân theo nguyên mẫu tứ nguyên. Bốn dấu hiệu này là leo (♌︎), Xử Nữ (♍︎), Thiên Bình (♎︎ ) và bọ cạp (♏︎). Các nguyên lý tương ứng với các cung này là prana, sự sống; linga sharira, hình thức; sthula sharira, tình dục hoặc cơ thể vật chất; kama, ham muốn. Các bộ phận của cơ thể tương ứng với những nguyên khí này là trái tim, hay vùng mặt trời; tử cung hoặc vùng xương chậu (cơ quan sinh sản nữ); vị trí của háng hoặc cơ quan sinh dục; và cơ quan sinh sản nam giới.

Thai nhi được tác động thông qua các bộ phận của cơ thể theo các nguyên tắc từ các dấu hiệu tương ứng của chúng theo cách sau: Khi vi trùng đã hợp nhất và bản ngã tiếp xúc với cơ thể tương lai của nó, thiên nhiên kêu gọi toàn thể vũ trụ trợ giúp. trong việc xây dựng thế giới mới—thai nhi. Nguyên lý vũ trụ vĩ đại của bản ngã để tái sinh, được đại diện bởi các cung Bạch Dương (♈︎), hoạt động theo nguyên tắc tương ứng của cá nhân cha mẹ của thai nhi. Sau đó, cá nhân cha mẹ hành động từ dấu leo ​​(♌︎), nguyên tắc của nó là prana, sự sống và cơ quan của nguyên tắc đó là trái tim. Từ trái tim của người mẹ, máu được đưa đến các nhung mao, được nhau thai hấp thụ và truyền qua dây rốn đến tim của thai nhi.

Nguyên lý chuyển động vĩ đại của vũ trụ, được biểu thị bằng cung kim ngưu (♉︎), hoạt động theo nguyên tắc atma cá nhân của cha mẹ. Atma sau đó hành động thông qua dấu hiệu xử nữ (♍︎), nguyên lý của nó là linga-sharira, hay thể vía—dạng. Bộ phận cơ thể chứa nó là khoang chậu, cơ quan đặc biệt của nó là tử cung. Nhờ chuyển động của atma xuyên qua các mô của cơ thể, linga-sharira, hay thể vía, của bào thai được phát triển trong bụng mẹ.

Buddhi, nguyên lý vũ trụ vĩ đại của vật chất, được đại diện bởi dấu hiệu gemini (♊︎), hành động theo nguyên tắc phật giáo cá nhân của cha mẹ. Buddhi, bản chất, sau đó hành động từ ký hiệu libra (♎︎ ), nguyên tắc của nó là sthula-sharira, tình dục; bộ phận của cơ thể là háng, được phát triển bằng cách tách ra hoặc phân chia thành giới tính nam hoặc nữ, như đã được xác định trước đó tại thời điểm thụ thai. Buddhi, tác động lên da cơ thể và đường âm đạo, phát triển giới tính ở thai nhi.

Nguyên lý vũ trụ vĩ đại của hơi thở, được đại diện bởi dấu hiệu ung thư (♋︎), hành động theo nguyên tắc manas riêng của cha mẹ; manas sau đó hành động từ dấu hiệu bọ cạp (♏︎), nguyên tắc của nó là kama, hay ham muốn. Bộ phận này của cơ thể là cơ quan sinh dục nam.

Theo sự phát triển của các vòng như được phân biệt với các bậc bốn, quá trình phát triển của thai nhi và mối quan hệ giữa các nguyên tắc vũ trụ, mẹ và thai nhi, như sau:

Từ vòng đầu tiên hoàn toàn tỉnh táo (♈︎) đến hơi thở (♋︎), thân hơi thở của vòng đầu tiên. Thông qua tác động của hơi thở (♋︎), tình dục (♎︎ ) được phát triển và kích thích để hành động; hơi thở là kênh ý thức của chúng ta. Trong khi chúng ta đang hành động hiện nay trên trái đất, tác động kép của hơi thở xuyên qua cơ thể tình dục của chúng ta ngăn cản chúng ta nhận ra sự thống nhất của Ý thức. Tất cả điều này được tượng trưng bằng hình tam giác ♈︎–♋︎–♎︎ . (Xem LờiOctober 1906.) Từ vòng thứ hai (♉︎), chuyển động, dẫn đến sự sống (♌︎), cơ thể sống của cuộc tuần hoàn thứ hai, và cuộc sống phát triển ham muốn (♏︎)-Tam giác ♉︎–♌︎–♏︎. Vòng thứ ba (♊︎), chất, là cơ sở của hình thức (♍︎); sắc thân của vòng tuần hoàn thứ ba là người phát triển tư tưởng (♐︎), và, tùy theo hình thức, tư tưởng được phát triển—Tam giác ♊︎–♐︎–♍︎. Hơi thở (♋︎), vòng thứ tư của chúng ta, là sự khởi đầu và nguyên nhân của tình dục (♎︎ ) và cơ quan sinh dục của cuộc tuần hoàn thứ tư của chúng ta, và từ bên trong và thông qua giới tính cá tính phải được phát triển—Tam giác ♋︎–♎︎ –♑︎.

Nguyên lý vũ trụ vĩ đại của Ý thức (♈︎) được phản ánh bởi hơi thở cá nhân (♋︎) của cha mẹ tại công đoàn của họ; từ sự kết hợp này được phát triển cơ thể tình dục (♎︎ ) của bào thai—Tam giác ♈︎–♋︎–♎︎ . Nguyên lý chuyển động của vũ trụ (♉︎) hoạt động theo nguyên tắc sống cá nhân (♌︎) của cha mẹ, thể chất của nó là máu; và từ sự sống này, máu phát triển mầm mống dục vọng (♏︎) ở bào thai—Tam giác ♉︎–♌︎–♏︎. Nguyên lý vũ trụ vĩ đại của vật chất (♊︎) ảnh hưởng đến nguyên tắc cá nhân của hình thức (♍︎) của người mẹ, cơ quan của nó là tử cung, là xưởng sản xuất của thiên nhiên, trong đó thai nhi được hình thành. Ở dạng của nó có khả năng của những suy nghĩ sau này (♐︎). Điều này được tượng trưng bởi Tam giác ♊︎–♍︎–♐︎. Nguyên lý vũ trụ của hơi thở (♋︎), hoạt động thông qua cơ thể giới tính cá nhân (♎︎ ) của người mẹ, do đó tạo thành một cơ thể thông qua đó cá tính (♑︎) sẽ được phát triển, như được minh họa bởi Tam giác ♋︎–♎︎ –♑︎.

Trong mỗi trường hợp, các điểm của tam giác thể hiện nguyên lý vũ trụ; sau đó là nguyên tắc cá nhân của cha mẹ, và kết quả trong thai nhi.

Do đó, thai nhi, vũ trụ, được phát triển bên trong mẹ, tự nhiên, theo nguyên tắc của các vòng khi chúng đứng trong các dấu hiệu đứng yên của cung hoàng đạo.

Không có cơ thể vật lý, tâm trí không thể đi vào thế giới vật chất hoặc tiếp xúc với vật chất. Trong một cơ thể vật lý, tất cả các nguyên tắc được tập trung và hành động cùng nhau. Mỗi hành động trên mặt phẳng riêng của nó, nhưng tất cả hành động cùng nhau trên và thông qua mặt phẳng vật lý. Tất cả chúng sinh dưới con người tìm kiếm lối vào thế giới thông qua cơ thể vật lý của con người. Một cơ thể vật lý là một điều cần thiết cho sự phát triển của tâm trí. Không có thân xác, con người không thể trở thành bất tử. Các chủng tộc ngoài con người chờ đợi cho đến khi loài người có thể tạo ra những cơ thể khỏe mạnh, lành mạnh trước khi họ có thể hóa thân để hỗ trợ loài người tiến hóa. Mặc dù cơ thể là thấp nhất trong tất cả các nguyên tắc, nhưng nó là cần thiết cho tất cả, vì mỗi hành động trong và thông qua nó.

Có nhiều mục đích mà tâm trí sử dụng cơ thể vật lý. Một là quên đi một cơ thể vật lý khác, và do đó cung cấp cho thế giới một cơ thể, giống như một cơ thể vật chất được trang bị cho tâm trí cho công việc và nhiệm vụ trần thế của nó. Đây là nghĩa vụ mà tất cả con người có thể sinh ra những đứa con khỏe mạnh đều mắc nợ, trừ khi họ quyết định cống hiến cuộc sống của mình cho nhân loại hoặc bẻ cong mọi nỗ lực để xây dựng một cơ thể bất tử. Tâm trí sử dụng cơ thể vật lý để trải nghiệm những đau đớn và thú vui của thế giới và để học một cách tự nguyện hoặc dưới áp lực và kỷ luật của nghiệp chướng về các nghĩa vụ và nghĩa vụ của cuộc sống. Tâm trí sử dụng cơ thể vật lý để vận hành các lực lượng tự nhiên áp dụng cho thế giới vật chất bên ngoài, và để phát triển nghệ thuật và khoa học, ngành nghề và ngành nghề, hình thức và phong tục, và các chức năng xã hội, tôn giáo và chính phủ của thế giới chúng ta. Tâm trí chiếm lấy cơ thể vật lý để vượt qua sức mạnh nguyên tố của tự nhiên được thể hiện bởi các xung lực, đam mê và ham muốn, khi chúng chơi xuyên qua cơ thể vật lý.

Cơ thể vật lý là nơi gặp gỡ của tất cả các lực lượng nguyên tố này. Để tiếp xúc với họ, tâm trí phải có một cơ thể vật lý. Các lực lượng di chuyển như giận dữ, thù hận, đố kị, phù phiếm, tham lam, ham muốn, kiêu hãnh, tấn công con người thông qua cơ thể vật lý của mình. Đây là những thực thể trên cõi trung giới, mặc dù con người không biết điều đó. Nhiệm vụ của con người là kiểm soát và biến đổi các lực lượng này, nâng chúng lên một trạng thái cao hơn và thăng hoa chúng thành cơ thể cao hơn của chính mình. Thông qua cơ thể vật lý, tâm trí có thể tạo ra một cơ thể bất tử. Điều này chỉ có thể được thực hiện trong một cơ thể vật chất còn nguyên vẹn và khỏe mạnh.

Thai nhi không phải là một điều mà chúng ta có thể nói với sự khó chịu hoặc khinh miệt. Đó là một vật linh thiêng, một phép màu, kỳ quan của thế giới. Nó đến từ một sức mạnh tâm linh cao. Sức mạnh sáng tạo cao đó chỉ nên được sử dụng trong sinh sản, khi con người mong muốn hoàn thành nghĩa vụ với thế giới và để lại những đứa con khỏe mạnh ở vị trí của mình. Bất kỳ việc sử dụng quyền lực này cho sự hài lòng hoặc ham muốn là lạm dụng; đó là tội lỗi không thể tha thứ.

Để một cơ thể con người được hình thành trong đó một bản ngã để tái sinh ba phải hợp tác với người đàn ông, người phụ nữ và bản ngã mà hai người này sẽ xây dựng một cơ thể. Có nhiều thực thể khác hơn một cái tôi gây ra sự giao hợp; chúng có thể là nguyên tố, ma quỷ, vỏ sò của những người bị coi thường, các thực thể phi thường thuộc nhiều loại khác nhau. Những nỗi kinh hoàng sống trên các lực lượng được giải phóng bằng hành động. Hành động này không phải luôn luôn là mong muốn của riêng họ, như nhiều người cho rằng dại dột và thờ ơ. Họ thường là những nạn nhân và nô lệ si mê của những sinh vật săn mồi và sống dựa vào họ, những đối tượng của họ, bị giam cầm trong khi những nỗi kinh hoàng này xâm nhập vào phạm vi tinh thần của họ và kích thích họ bằng những suy nghĩ và hình ảnh.

Trong trường hợp có sự hiện diện của bản ngã, bản ngã đó phóng ra một hơi thở, hơi thở này đi vào phạm vi hơi thở của cha và mẹ vào một sự trùng hợp nhất định trong hơi thở của họ. Chính hơi thở này gây ra sự thụ thai. Sức mạnh sáng tạo là hơi thở (♋︎); hoạt động thông qua cơ thể vật lý, nó gây ra nguyên tắc tinh dịch (♌︎) để kết tủa (♍︎) vào các cơ thể tương ứng, trong đó nó được tạo thành tinh trùng và trứng (♎︎ ). Xem cách tinh thần được kết tủa vào thế giới. Quả thật là một nghi lễ thiêng liêng, trang trọng. Mối liên hệ đã được tạo ra với các mầm bệnh do cha và mẹ cung cấp, các mầm bệnh hợp nhất và lấy đi sự sống (♌︎). Mối ràng buộc của sự đoàn kết là hơi thở, là tinh thần (♋︎). Đây là thời điểm giới tính của thai nhi được xác định. Sự phát triển sau này chỉ là sự phát triển của ý tưởng. Hơi thở này hàm chứa ý niệm và vận mệnh của bào thai.

Trong khi hơi thở, bản ngã hành động từ dấu hiệu ung thư (♋︎) trong một thời gian ngắn. Khi trứng đã được tẩm bao bọc bởi các lớp của nó, nó đã có sự sống và ở trong dấu hiệu leo ​​(♌︎). Khi cột sống được phát triển, thai nhi bắt đầu hình thành ở Xử Nữ (♍︎). Khi cơ quan sinh dục phát triển, bào thai được cho là thuộc cung Thiên Bình (♎︎ ). Tất cả những điều này diễn ra ở Xử Nữ (♍︎), tử cung; nhưng bản thân tử cung là một cung hoàng đạo thu nhỏ được chia cắt bởi hai ống dẫn trứng (♋︎–♑︎), với lối vào và lối ra thế giới vật chất qua miệng (♎︎ ) của tử cung.

Từ lúc thụ thai, bản ngã thường xuyên tiếp xúc với cơ thể đang phát triển của nó. Nó thở trên nó, truyền sự sống vào nó và trông chừng nó cho đến lúc sinh ra (♎︎ ), khi nó bao quanh nó và hít một phần của chính nó vào đó. Khi thai nhi còn ở trong mẹ, bản ngã tiếp cận nó qua hơi thở của người mẹ, hơi thở này được truyền đến thai nhi qua máu, do đó trong thời gian trước khi sinh, thai nhi được mẹ nuôi dưỡng và thở bằng máu của mẹ. trái tim. Khi sinh ra, quá trình này thay đổi ngay lập tức, vì ngay từ hơi thở đầu tiên, bản ngã của nó đã kết nối trực tiếp với nó thông qua hơi thở.

Ngay từ bản chất của chức năng tâm linh cao này, rõ ràng là việc lạm dụng quyền năng của linh hồn sẽ dẫn đến hậu quả tai hại đối với những người phạm tội không thể tha thứ - tội chống lại Bản ngã của một người, tội chống lại Đức Thánh Linh. Mặc dù ham muốn ầm ĩ có thể át đi tiếng nói của lương tâm và sự im lặng của lý trí, nghiệp chướng là không thể thay đổi. Quả báo đến với những ai phạm tội chống lại Đức Thánh Linh. Những người phạm tội này trong sự thiếu hiểu biết có thể không phải chịu sự tra tấn tinh thần không thể tránh khỏi đối với những người hành động có tri thức. Tuy nhiên, sự thiếu hiểu biết là không có lý do. Các tội ác luân lý và tệ nạn chỉ giao hợp vì thú vui, mại dâm, ngăn cản việc thụ thai, phá thai và ngược đãi bản thân, sẽ mang lại cho các tác nhân những hình phạt tồi tệ. Quả báo không phải lúc nào cũng đến cùng một lúc, nhưng nó sẽ đến. Nó có thể đến ngày mai hoặc sau nhiều kiếp. Đây là lời giải thích tại sao một đứa bé ngây thơ được sinh ra đã mắc một số bệnh hoa liễu khủng khiếp; đứa bé của ngày hôm nay là cái cào cũ vui nhộn của ngày hôm qua. Đứa trẻ có vẻ ngoài vô tội bị căn bệnh quái ác ăn dần xương chính là vật tích của một thời quá khứ. Đứa trẻ chết khi sinh ra, sau khi phải chịu đựng sự đau khổ kéo dài của sự u ám trước khi sinh, là một trong những người đã ngăn cản sự thụ thai. Lần lượt kẻ sẩy thai hoặc phá thai sẽ khiến nạn nhân bị đối xử tương tự khi thời gian tái sinh của anh ta đến. Một số cái tôi phải chuẩn bị nhiều cơ thể, phải trông chừng nó và chờ đợi ngày giải phóng khỏi thế giới bên dưới, và thậm chí nhìn thấy ánh sáng ban ngày sau những đau khổ lâu dài,[3][3] Vishnu Purana, Quyển VI., Chap. 5:
Động vật mềm (và tinh tế) tồn tại trong phôi, được bao quanh bởi sự bẩn thỉu, trôi nổi trong nước và bị biến dạng trên lưng, cổ và xương của nó; chịu đựng nỗi đau nghiêm trọng, ngay cả trong quá trình phát triển của nó, như bị rối loạn bởi các sản phẩm axit, chát, đắng, cay và mặn của thức ăn của mẹ; không có khả năng mở rộng hoặc co thắt các chi của nó; nghỉ ngơi giữa lúc chất nhờn và nước tiểu; mọi cách bao gồm; không thể thở được; có ý thức và kêu gọi trí nhớ nhiều hàng trăm lần sinh trước. Do đó tồn tại phôi trong phiền não sâu sắc, ràng buộc với thế giới bởi các công trình trước đây của nó. khi bào thai của họ bị cướp đi bởi một tai nạn rõ ràng, và họ được đưa trở lại để bắt đầu công việc một lần nữa. Đây là những người phá thai trong thời của họ. Tinh thần rầu rĩ, u ám, xấu tính, bất mãn, kinh khủng, bi quan, là những tội phạm tình dục sinh ra với những tính khí này như những bộ quần áo tâm linh mà chúng đã dệt nên bởi những hành vi sai trái tình dục trong quá khứ của chúng.

Không có khả năng chống lại các cuộc tấn công của bệnh tật và hậu quả của bệnh tật, bệnh tật và bệnh tật thường là do thiếu sức sống bị mất bởi sự dư thừa tình dục và chất thải trong lòng không tự chủ. Hãy để anh ta, người sẽ nghiên cứu những bí ẩn của cuộc sống và kỳ quan của thế giới nghiên cứu thai nhi như thể chính anh ta, và nó sẽ tiết lộ cho anh ta nguyên nhân của sự tồn tại của anh ta trên trái đất này và bí mật của chính bản thân anh ta. Nhưng hãy để anh ta nghiên cứu nó trong sự tôn kính.

[1] The Voice of the Silence: The Seven Portals. “Kìa ánh sáng êm dịu tràn ngập bầu trời phương Đông. Trong dấu hiệu ca ngợi cả trời và đất hợp nhất. Và từ các Quyền năng được biểu hiện bốn lần, một bài ca về tình yêu phát sinh, cả từ Lửa rực và Nước chảy, và từ Đất thơm ngào ngạt và Gió thổi ào ào. "

[2] “Học thuyết bí mật”, Vol. Tôi, tr. 44:

(1) Tính tuyệt đối: Parabrahman của Vedantins hoặc Một thực tại, Sat, như Hegel nói, cả Tuyệt đối và Không tồn tại.

(2) Các Logos đầu tiên: không hợp lý, và, trong triết học, Logos Unmanifested, tiền thân của Manifested. Đây là nguyên nhân đầu tiên của người Viking, người Hồi giáo bất tỉnh của người theo thuyết phiếm thần châu Âu.

(3) Biểu trưng thứ hai: Vật chất, Sự sống; Tinh thần vũ trụ của người Viking, xông Purusha và Prakriti.

(4) Logo thứ ba: Ý tưởng vũ trụ, Mahat hoặc Trí thông minh, Linh hồn thế giới toàn cầu; Cosmen Noumenon of Matter, cơ sở của các hoạt động thông minh trong và của Tự nhiên.

[3] Vishnu Purana, Quyển VI., Chap. 5:

Động vật mềm (và tinh tế) tồn tại trong phôi, được bao quanh bởi sự bẩn thỉu, trôi nổi trong nước và bị biến dạng trên lưng, cổ và xương của nó; chịu đựng nỗi đau nghiêm trọng, ngay cả trong quá trình phát triển của nó, như bị rối loạn bởi các sản phẩm axit, chát, đắng, cay và mặn của thức ăn của mẹ; không có khả năng mở rộng hoặc co thắt các chi của nó; nghỉ ngơi giữa lúc chất nhờn và nước tiểu; mọi cách bao gồm; không thể thở được; có ý thức và kêu gọi trí nhớ nhiều hàng trăm lần sinh trước. Do đó tồn tại phôi trong phiền não sâu sắc, ràng buộc với thế giới bởi các công trình trước đây của nó.

(Còn tiếp)