BIỂU TƯỢNG VÀ MẶT

Harold W. Phần trăm

ĐỊNH NGH ANDA VÀ KHAI THÁC

Sau đây là danh sách rút gọn từ Phần Định nghĩa và Giải thích of Suy nghĩ và định mệnh. Để hiểu rõ hơn về các thuật ngữ này, toàn bộ cuốn sách có thể được truy cập tại thewordfoundation.org.—Bt.

Aya : là tên ở đây được đặt cho một đơn vị đã tiến triển liên tục qua từng cấp độ trong ý thức như chức năng ở Đại học Luật, trong một cơ thể hoàn hảo, không giới tính và bất tử; đã tốt nghiệp thiên nhiên, và về mặt thông minh như một điểm hoặc đường phân biệt nó với thiên nhiên-bên.

Appetite : là mong muốn để biết ơn hương vị và mùi với vật chất, để đáp lại sự thôi thúc của các thực thể thiên nhiên để giữ quan trọng trong lưu thông.

Nghệ thuật : is kỹ năng trong biểu thức của cảm thấy và mong muốn.

Bầu không khí : là khối lượng khuếch tán quan trọng mà tỏa ra từ và bao quanh bất kỳ đối tượng hoặc sự vật.

Khí quyển, con người : là khối lượng hình cầu của rạng rỡ, thoáng mát, chất lỏng và rắn các đơn vị phát ra từ và tiếp tục lưu thông trong bốn dòng không đổi các đơn vị trong và thông qua cơ thể bởi hơi thở, mặt tích cực của hơi thở.

Khí quyển của con người, ngoại cảm : là mặt tích cực của người làm, phần ngoại cảm của Triune, mặt thụ động của một phần trong đó tồn tại ở thận và tuyến thượng thận và các dây thần kinh tự nguyện và máu của cơ thể con người. Nó dâng lên, cân, kéo và đẩy qua máu và dây thần kinh của cơ thể để đáp ứng với mong muốn và cảm thấy của người làm mà tồn tại lại trong cơ thể.

Khí quyển của con người, tinh thần : là một phần của bầu không khí tinh thần của Triune đó là thông qua không khí tâm linh và bằng cách đó cảm giác và tâm trí ham muốn có thể suy nghĩ về những điểm trung tính giữa luồng hơi thở vào và ra không gián đoạn.

Khí quyển, của bản thân Triune, Noetic : có thể nói là cái bể chứa mà từ đó Ý thức Ánh sáng được truyền đạt bởi tinh thần và tâm linh khí quyển đến người làmtrong cơ thể thông qua hơi thở.

Breath : là đời sống của máu, pervader và người xây dựng mô, người bảo quản và hủy diệt, bởi hoặc trong đó tất cả các hoạt động của cơ thể tiếp tục tồn tại hoặc thoát khỏi sự tồn tại, cho đến khi Suy nghĩ nó được tạo ra để tái tạo và phục hồi cơ thể mãi mãi đời sống.

Hơi thở : là một đơn vị thiên nhiên đó là cuộc sống cá nhân hình thức (linh hồn) của mỗi cơ thể con người. Nó là hơi thở xây dựng và đổi mới và cho đời sống để mô theo mô hình được trang bị bởi hình thức, Và nó hình thức giữ trong hình thức cấu trúc, cơ thể của nó, trong sự hiện diện của nó trong cơ thể. Tử vong là kết quả của sự tách rời khỏi cơ thể.

Tế bào, A : là một tổ chức bao gồm thoáng qua các đơn vị of quan trọng từ những dòng rạng rỡ, thoáng mát, chất lỏng và rắn chắc của quan trọng, được tổ chức thành cấu trúc sống bằng hành động liên quan và đối ứng của bốn nhà soạn nhạc các đơn vị: Các hơi thởliên kết, đời sốngliên kết, hình thứcliên kết và pinnhà soạn nhạc liên kết các đơn vị cấu thành rằng pin, không nhìn thấy được, không phải là cơ thể sáng tác các đơn vị có thể nhìn thấy hoặc nhìn thấy dưới kính hiển vi. Bốn nhà soạn nhạc các đơn vị được liên kết với nhau và vẫn còn trong đó pin; thoáng qua các đơn vị giống như các luồng chảy từ đó các trình biên dịch tiếp tục bắt và soạn tạm thời các đơn vị vào và như là cơ thể của điều đó pin trong sự tiếp tục của tổ chức lớn hơn pin là một phần thành phần. Bốn nhà soạn nhạc các đơn vị của một pin trong một cơ thể con người là không thể phá hủy; khi chúng không được cung cấp tạm thời các đơn vị các pin cơ thể sẽ ngừng lại, bị phân hủy và biến mất, nhưng các thành phần của pin sẽ một lần nữa xây dựng một cơ thể ở một tương lai thời gian.

Nhân vật : là mức độ của trung thực và tính trung thực của một người cảm xúc và mong muốn, như thể hiện bởi cá nhân của mình nghĩ, lời nói và hành động. Trung thực và sự trung thực trong nghĩ và hành động là nguyên tắc cơ bản của tốt tính cách, dấu hiệu phân biệt của một người mạnh mẽ, ân cần và không sợ hãi tính cách. Nhân vật được sinh ra, được thừa hưởng từ kiếp trước của chính mình, là khuynh hướng suy nghĩ và hành động; nó được tiếp tục hoặc thay đổi khi người ta chọn.

Lương tâm : là tổng hợp kiến thức về những gì không nên làm trong mối quan hệ cho bất kỳ chủ đề đạo đức. Đó là một tiêu chuẩn cho ngay Suy nghĩ, ngay cảm thấyvà ngay hoạt động; đó là giọng nói không tiếng của sự đúng đắn trong trái tim cấm bất kỳ nghĩ hoặc hành động khác với những gì nó biết là đúng. Tiếng vang không có tiếng hay tiếng hay không là tiếng nói của người làmKiến thức liên quan đến những gì anh ta nên tránh hoặc không làm hoặc không đồng ý thực hiện trong mọi tình huống.

Ý thức : là sự hiện diện trong tất cả mọi thứ mà theo đó mỗi thứ có ý thức ở mức độ nó có ý thức as Cái gì of nó là gì hoặc làm gì. Với tư cách là một từ, nó là tính từ “có ý thức” được phát triển thành một danh từ bởi hậu tố “ness”. Đó là một từ duy nhất trong ngôn ngữ; nó không có từ đồng nghĩa, và nó có nghĩa là mở rộng ra ngoài tầm hiểu biết của con người. Ý thức là vô thủy và vô tận; nó không thể phân chia, không có bộ phận, phẩm chất, trạng thái, thuộc tính hoặc giới hạn. Tuy nhiên, mọi thứ, từ cái nhỏ nhất đến cái lớn nhất, trong và ngoài thời gian và không gian phụ thuộc vào nó, để tồn tại và làm. Sự hiện diện của nó trong mọi đơn vị of thiên nhiên và hơn thế nữa thiên nhiên cho phép tất cả mọi thứ và chúng sinh có ý thức as Cái gì of họ là gì và phải làm gì, để nhận thức và ý thức về tất cả sự vật và chúng sinh khác, đồng thời tiến bộ trong việc tiếp tục ở mức độ ý thức cao hơn hướng tới Thực tại tối thượng duy nhất—Ý thức.

Tử vong : là sự rời bỏ của bản ngã có ý thức trong cơ thể khỏi nơi cư trú xác thịt của nó, sự đứt gãy hoặc cắt đứt của sợi chỉ bạc đàn hồi mịn nối liền cơ thể hơi thở với cơ thể. Sự gián đoạn được gây ra bởi sự sẵn sàng hoặc với sự đồng ý của chính mình để cơ thể của nó chết. Với việc phá vỡ các chủ đề, hồi sức là không thể.

khao khát : is sức mạnh ý thức bên trong; nó mang lại những thay đổi trong chính nó và gây ra sự thay đổi trong những thứ khác. khao khát là mặt tích cực của người làm-in-the-body, mặt thụ động của nó là cảm thấy; nhưng mong muốn không thể hành động mà không có mặt khác không thể tách rời của nó, cảm thấy. khao khát là không thể chia cắt nhưng dường như được chia; nó được phân biệt là: mong muốn cho kiến thức và mong muốn cho tình dục. Đó là, với cảm thấy, nguyên nhân của việc sản xuất và tái sản xuất tất cả những thứ mà con người biết hoặc cảm nhận được. Như mong muốn đối với tình dục, nó vẫn còn mơ hồ nhưng được thể hiện qua bốn nhánh: mong muốn cho thực phẩm, Các mong muốn đối với của cải, mong muốn cho một cái tên và mong muốn vì quyền lực và vô số nhánh của chúng, chẳng hạn như đói khát, tình yêu, hận thù, tình cảm, sự tàn ác, xung đột, tham lam, tham vọng, phiêu lưu, khám phá và thành tựu. Các mong muốn vì kiến thức sẽ không bị thay đổi; nó là hằng số mong muốn cho sự hiểu biết về bản thân.

Số phận : là sự cần thiết; cái phải xảy ra hoặc phải xảy ra, là kết quả của cái đã xảy ra nghĩ và nói hoặc làm.

Định mệnh, thể chất : bao gồm mọi thứ liên quan đến tính di truyền và cấu tạo của cơ thể con người; các giác quan, tình dục, hình thứcvà các tính năng; sức khỏe, vị trí trong đời sống, quan hệ gia đình và con người; nhịp của đời sống và cách chết. Cơ thể và tất cả những gì liên quan đến cơ thể là ngân sách tín dụng và ghi nợ xuất phát từ kiếp trước là kết quả của những gì nghĩ và đã làm trong những cuộc sống đó, và người ta phải đối phó với hiện tại đời sống. Một không thể thoát khỏi những gì cơ thể là và đại diện. Một phải chấp nhận điều đó và tiếp tục hành động như trong quá khứ, hoặc người ta có thể thay đổi quá khứ đó thành những gì người ta nghĩ và muốn, sẽ làm và có.

Định mệnh, ngoại cảm : là tất cả những gì phải làm với cảm thấy-và-mong muốn như bản thân có ý thức của một người trong cơ thể; nó là kết quả của những gì trong quá khứ người ta đã mong muốn và nghĩ và đã hoàn thành, và điều đó trong tương lai sẽ là kết quả của những gì bây giờ mong muốn và suy nghĩ và làm và điều đó sẽ ảnh hưởng đến một người cảm thấy-và mong muốn.

Định mệnh, tinh thần : được xác định là cái gì, của cái gì và cho cái gì mong muốn và cảm thấy của người làm-in-the-body nghĩ. Số ba tâm trí-các được bao quanh, tâm trí ham muốnvà cảm giácGiáo dục đặt tại dịch vụ của người làm, bằng nhà tư tưởng của nó Triune. Các Suy nghĩ đó người làm làm với ba tâm trí là của nó vận mệnh tinh thần. của nó vận mệnh tinh thần là trong nó bầu không khí tinh thần và bao gồm tinh thần của nó tính cách, thái độ tinh thần, thành tựu trí tuệ và các tài sản tinh thần khác.

Định mệnh, ồn ào : là số lượng hoặc mức độ Hiểu biết về bản thân mà một người có được về bản thân mình với tư cách là cảm thấy và mong muốn, có sẵn, là một phần của ồn ào bầu không khí đó là trong một không khí tâm linh. Đây là kết quả của một Suy nghĩ và sử dụng lực lượng sáng tạo và tạo ra của một người; nó biểu hiện như kiến thức của một người về nhân loại và quan hệ của con người một mặt và mặt khác thông qua vận mệnh vật lý, như những rắc rối, phiền não, bệnh, hoặc bệnh tật. Sự tự nhận thức được thể hiện bằng sự tự chủ, sự kiểm soát của chính mình cảm xúc và mong muốn. Một'S định mệnh ồn ào có thể được nhìn thấy trong thời gian khủng hoảng, khi người ta biết chính xác những gì nên làm cho bản thân và người khác. Nó cũng có thể đến như trực giác để giác ngộ về một chủ đề nào đó.

Kích thước : là của quan trọng, không phải về không gian; không gian không có kích thước, không gian không có thứ nguyên. Kích thước là của các đơn vị; các đơn vị là thành phần không thể phân chia của khối lượng quan trọng; vậy nên quan trọng là một trang điểm, bao gồm hoặc là không thể chia các đơn vị liên quan và phân biệt với nhau bởi các loại đặc biệt của họ quan trọng, Như kích thước. chất là của bốn kích thước: trên bề mặt, hoặc bề mặt quan trọng; trong hoặc góc quan trọng; xuyên suốt, hoặc dòng quan trọng; và sự hiện diện, hoặc điểm quan trọng. Việc đánh số là từ rõ ràng và quen thuộc với điều khiển từ xa. Việc đầu tiên kích thước của các đơn vị, trên hoặc trên bề mặt các đơn vị, không có độ sâu hoặc độ dày hoặc độ rắn có thể cảm nhận được; nó phụ thuộc và đặc biệt cần thứ hai và thứ ba kích thước để làm cho nó hiển thị, hữu hình, vững chắc. Thứ hai kích thước của các đơn vị là trong hoặc góc quan trọng; nó phụ thuộc vào thứ ba kích thước cho nó để thu gọn các bề mặt lên các bề mặt như khối lượng. Thứ ba kích thước của các đơn vị là xuyên suốt hoặc dòng quan trọng; nó phụ thuộc vào thứ tư kích thước để nó thực hiện, thực hiện, truyền tải, vận chuyển, xuất nhập khẩu quan trọng từ không chiều quan trọng vào trong và cố định các bề mặt trên các bề mặt và để cơ thể thoát ra và ổn định các bề mặt dưới dạng bề mặt rắn quan trọng. Thứ tư kích thước của các đơn vị là sự hiện diện hoặc điểm quan trọng, sự kế tiếp của các điểm là cơ sở quan trọng dòng điểm, dọc theo đó hoặc thông qua đó tiếp theo kích thước của dòng quan trọng được xây dựng và phát triển. Do đó, người ta sẽ thấy rằng không thể kiểm soát được quan trọng biểu hiện dưới dạng hoặc thông qua hoặc bằng một điểm và dưới dạng một chuỗi các điểm như một quan trọng dòng điểm các đơn vị, bằng phương tiện mà kích thước tiếp theo của các đơn vị như dòng quan trọng được phát triển, và bằng phương tiện không chính xác hoặc góc quan trọng, mà nén các bề mặt trên các bề mặt cho đến khi chất rắn hữu hình quan trọng được thể hiện như các hành vi, đối tượng và sự kiện của thế giới vật lý khách quan này.

Bệnh : A bệnh kết quả từ hành động tích lũy của một nghĩ khi nó tiếp tục đi qua bộ phận hoặc cơ thể bị ảnh hưởng, và cuối cùng sự biểu hiện ra bên ngoài nghĩ là bệnh.

Người làm : Đó là phần ý thức và không thể tách rời của Triune mà định kỳ tồn tại lại trong cơ thể đàn ông hoặc cơ thể phụ nữ, và thường tự nhận mình là cơ thể và theo tên của cơ thể. Nó có mười hai phần, sáu trong số đó là mặt hoạt động của nó như mong muốn và sáu là mặt thụ động của nó như cảm thấy. Sáu phần hoạt động của mong muốn tái tồn tại liên tiếp trong cơ thể con người và sáu phần thụ động của cảm thấy tái tồn tại liên tiếp trong cơ thể phụ nữ. Nhưng mong muốn và cảm thấy không bao giờ tách rời; mong muốn trong cơ thể đàn ông khiến cơ thể là nam giới và thống trị nó cảm thấy bên; và cảm thấy trong cơ thể phụ nữ khiến cơ thể của nó là nữ và thống trị nó mong muốn bên.

Nhiệm vụ : là những gì một người nợ chính mình hoặc cho người khác, phải được trả, sẵn sàng hoặc không sẵn lòng, trong hiệu suất như vậy nhiệm vụ gọi cho. Nhiệm vụ ràng buộc người làmtrong cơ thể để lặp đi lặp lại cuộc sống trên trái đất, cho đến khi người làm giải phóng bản thân bằng hiệu suất của tất cả nhiệm vụ, sẵn lòng và vui vẻ, không hy vọng được khen ngợi hay sợ hãi đổ lỗi và không dính mắc vào kết quả được thực hiện tốt. “Cư dân”: là thuật ngữ dùng để chỉ một kẻ xấu xa mong muốn từ một cựu đời sống của người làm trong cơ thể con người hiện tại, sống trong không khí tâm linh và cố gắng xâm nhập vào cơ thể và ảnh hưởng đến người làm hành vi bạo lực, hoặc đam mê các hành vi gây hại cho người làm và thân thể. Các người làm chịu trách nhiệm cho nó mong muốn, với tư cách là cư dân hoặc như tấm áo choàng của tệ nạn; của nó mong muốn không thể bị phá hủy; cuối cùng họ phải được thay đổi bởi Suy nghĩ và bằng ý chí.

Ego : là cảm thấy của bản sắc của tôi, tôi là con người, do mối quan hệ of cảm thấy đến bản sắc of Tôi không của nó Triune. Các cái tôi thường bao gồm nhân cách của cơ thể với chính nó, nhưng cái tôi chỉ là cảm thấy of bản sắc. Nếu cảm thấy là bản sắc, Các cảm thấy trong cơ thể sẽ tự biết mình là một tên khốn thường xuyên và không chết, tôi vẫn tồn tại xuyên suốt và vượt lên trên tất cả thời gian trong sự liên tục không ngừng nghỉ, trong khi con người cái tôi không biết gì nhiều về bản thân nó cảm thấy".

Yếu tố, An : là một trong bốn loại cơ bản của thiên nhiên các đơn vị vào đó thiên nhiên as quan trọng được phân loại và trong đó tất cả các cơ thể hoặc hiện tượng được sáng tác, sao cho mỗi thành phần có thể được phân biệt bởi loại của nó với ba trong số ba các yếu tốvà do đó mỗi loại có thể được biết bởi tính cách và chức năng, cho dù kết hợp và hoạt động như lực lượng của thiên nhiên hoặc trong thành phần của bất kỳ cơ thể.

Nguyên tố, An : là một đơn vị of thiên nhiên biểu hiện như của thành phần của lửa, hoặc của không khí, hoặc của nước, hoặc của trái đất, riêng lẻ; hoặc là một cá nhân đơn vị của một thành phần trong một khối khác thiên nhiên các đơn vị và thống trị khối lượng đó của các đơn vị.

Nguyên tố, Hạ : là của bốn các yếu tố lửa, không khí, nước và đất các đơn vị, ở đây được gọi là nhân quả, cổng thông tin, hình thứcvà cấu trúc các đơn vị. Chúng là nguyên nhân, thay đổi, duy trì và xuất hiện của tất cả mọi thứ trong thiên nhiên mà tồn tại, thay đổi, tồn tại trong một thời gian, và sẽ tan biến và biến mất, sẽ được tái tạo thành các lần xuất hiện khác.

Nguyên tố, Thượng : là những sinh vật của lửa, không khí, nước và đất các yếu tố, trong đó chúng được tạo ra bởi Trí tuệ của các khối cầu, hoặc do Triune Selves hoàn thành, người tạo thành Chính phủ của thế giới. Bản thân những sinh mệnh này không biết gì và không thể làm gì. Họ không phải là cá nhân thiên nhiên nguyên tố as thiên nhiên các đơn vị, đang trong quá trình phát triển. Chúng được tạo ra từ phía không thể kiểm chứng của các yếu tố by Suy nghĩvà phản hồi hoàn hảo với Suy nghĩ của Ba Ngôi, những người hướng dẫn họ những gì họ phải làm. Họ là những người thực thi pháp luật, không chống lại điều đó thiên nhiên vị thần hoặc các thế lực khác có thể chiếm ưu thế. Trong các tôn giáo hoặc truyền thống, họ có thể được nhắc đến như những tổng lãnh thiên thần, thiên thần hoặc sứ giả. Họ hành động theo mệnh lệnh trực tiếp của Chính phủ thế giới, không có sự hỗ trợ của con người, mặc dù một hoặc nhiều người có thể đưa ra chỉ dẫn cho con người hoặc mang lại những thay đổi trong công việc của con người.

Cảm xúc : là sự phô trương và biểu hiện của mong muốn bằng lời nói hoặc hành động, để đáp lại cảm giác đau đớn hoặc vui sướng bằng cảm thấy.

Vĩnh cửu, : cái đó không bị ảnh hưởng bởi thời gian, vô tận và vô tận, trong và ngoài thời gian và các giác quan, không phụ thuộc vào, giới hạn hoặc đo lường được bởi thời gian và các giác quan như quá khứ, hiện tại hoặc tương lai; rằng trong đó mọi thứ được biết là như hiện tại và không thể xuất hiện như hiện tại.

Sự kiện : là thực tế của các hành vi, đối tượng hoặc sự kiện khách quan hoặc chủ quan trong trạng thái hoặc trên mặt phẳng mà chúng được trải nghiệm hoặc quan sát, hiển nhiên và được thử bởi các giác quan, hoặc được xem xét và đánh giá bởi lý do. Sự kiện có bốn loại: vật lý sự kiện, ngoại cảm sự kiện, tâm thần sự kiệnvà ồn ào sự kiện.

Đức tin : là trí tưởng tượng của người làm mà gây ấn tượng mạnh mẽ về hơi thở vì tin tưởng và sự tự tin không chút nghi ngờ. Đức tin xuất phát từ người làm.

Sợ hãi : là cảm thấy báo trước hoặc nguy hiểm sắp xảy ra liên quan đến rắc rối tinh thần hoặc cảm xúc hoặc thể chất.

cảm thấy : là cái tôi có ý thức của một người trong cơ thể cảm nhận; nó cảm nhận được cơ thể nhưng không nhận dạng và phân biệt được nó là cảm thấy, từ cơ thể và những cảm giác mà nó cảm nhận được; đó là mặt thụ động của người làm-in-the-body, bên hoạt động của nó là mong muốn.

Món ăn : là của thiên nhiên vật liệu bao gồm vô số tổ hợp các hợp chất của lửa, không khí, nước và đất các đơn vị, cho việc xây dựng bốn hệ thống và bảo trì cơ thể.

Mẫu : là ý tưởng, loại, mẫu hoặc thiết kế hướng dẫn và hình dạng và đặt giới hạn đời sống như tăng trưởng; và hình thức giữ và cấu trúc thời trang thành khả năng hiển thị như hình thức bên ngoài.

Chức năng : là quá trình hành động dành cho một người hoặc một vật, và được thực hiện bởi sự lựa chọn, hoặc bởi sự cần thiết.

Chúa ơi : là một nghĩ được, được tạo ra bởi suy nghĩ of con người với tư cách là đại diện cho sự vĩ đại của những gì họ cảm nhận hoặc sợ hãi; như những gì bất kỳ ai muốn hoặc có thể muốn, sẽ và sẽ làm.

Chính phủ, tự- : Chính mình, là tổng của cảm xúc và mong muốn của ý thức người làm ai ở trong cơ thể con người và ai là người điều hành cơ thể. Chính phủ là cơ quan có thẩm quyền, hành chính và phương thức mà một cơ quan hoặc nhà nước được cai trị. Chính phủ tự có nghĩa là một cảm xúc và mong muốn đang hoặc có thể có khuynh hướng, thông qua sở thích, định kiến or niềm đam mê để phá vỡ cơ thể, sẽ bị hạn chế và hướng dẫn và chi phối bởi chính người tốt hơn cảm xúc và mong muốn suy nghĩ và hành động với sự đúng đắn và lý do, như các tiêu chuẩn của thẩm quyền từ bên trong, thay vì bị kiểm soát bởi những điều thích và không thích liên quan đến các đối tượng của giác quan, đó là các nhà chức trách từ bên ngoài cơ thể.

Grace : là lòng nhân ái vì lợi ích của người khác và sự thoải mái của nghĩ và cảm thấy được thể hiện trong ý thức mối quan hệ đến hình thức Và hành động.

Thói quen : là biểu hiện của từ hoặc hành động của một ấn tượng đối với hơi thở by Suy nghĩ. Sự lặp lại của âm thanh hoặc hành động lạ thường gây ra sự khó chịu của cá nhân và của người quan sát, có khả năng ngày càng rõ rệt hơn trừ khi nguyên nhân được loại bỏ. Điều này có thể được thực hiện bằng cách không tiếp tục Suy nghĩ nguyên nhân gây ra thói quenhoặc tích cực Suy nghĩ đến: không thể lặp lại được nữa. Sự tích cực Suy nghĩ và thái độ tinh thần chống lại thói quen sẽ gây ấn tượng với hơi thở, và do đó ngăn chặn sự tái phát của nó.

Nghe : là đơn vị của không khí, đóng vai trò là đại sứ của không khí thành phần of thiên nhiên trong một cơ thể con người. Nghe là kênh thông qua không khí thành phần of thiên nhiên và hệ hô hấp trong cơ thể giao tiếp với nhau. Nghe là đơn vị thiên nhiên mà đi qua và liên quan và quan trọng hóa các cơ quan của hệ hô hấp, và chức năng as nghe thông qua ngay mối quan hệ của các cơ quan của nó.

Trời : là trạng thái và thời kỳ hạnh phúc, không bị giới hạn bởi trần thế thời gian của các giác quan, và dường như không có sự khởi đầu. Nó là tổng hợp của tất cả mọi người suy nghĩ và lý tưởng của đời sống trên trái đất, nơi không có ý nghĩ đau khổ hay bất hạnh nào có thể xâm nhập được, bởi vì những ký ức này đã bị loại bỏ khỏi hơi thở trong thời kỳ luyện ngục. Trời thực sự bắt đầu khi người làm đã sẵn sàng và tiếp nhận nó hơi thở. Đây dường như không phải là một khởi đầu; như thể nó đã luôn luôn như vậy. Trời kết thúc khi người làm đã trải qua và cạn kiệt những điều tốt đẹp suy nghĩ và những việc tốt mà nó đã và đã làm khi còn ở trên trái đất. Sau đó là các giác quan của tầm nhìn và nghe và hương vị và mùi được nới lỏng từ hơi thởvà đi vào các yếu tố trong đó họ là biểu hiện trong cơ thể; một phần của người làm trở về chính nó, istence, nơi nó ở cho đến khi đến lượt nó tái tồn tại trên trái đất.

Hell : là một điều kiện cá nhân hoặc trạng thái đau khổ, dằn vặt, không phải là một vấn đề cộng đồng. Sự đau khổ hay dằn vặt là do các bộ phận của cảm xúc và mong muốn đã được tách ra và tách ra bởi người làm trong quá trình nó trải qua chứng loạn thần kinh. Sự đau khổ là vì cảm xúc và mong muốn không có cách nào bằng cách hoặc thông qua đó họ có thể được giải tỏa, hoặc nhận được những gì họ đau buồn, khao khát và mong muốn. Đó là sự dằn vặt của họđịa ngục. Trong khi ở trong một thể xác trên trái đất, thiện và ác cảm xúc và mong muốn có những khoảng thời gian vui vẻ và buồn bã xen lẫn trong đó đời sống trên trái đất. Nhưng trong quá trình luân hồi, quá trình luyện ngục tách biệt cái ác khỏi cái thiện; người tốt tiếp tục tận hưởng niềm hạnh phúc trọn vẹn của họ trong “trời, Lôi và tà ác vẫn ở trong đó là dằn vặt của đau khổ, nơi cá nhân cảm xúc và mong muốn có thể và được ấn tượng, để khi họ được mang lại với nhau, họ có thể, nếu họ chọn, trốn tránh cái ác và thu lợi từ những điều tốt đẹp. Trời và địa ngục là để trải nghiệm chứ không phải để học hỏi. Trái đất là nơi học hỏi kinh nghiệm, bởi vì trái đất là nơi dành cho Suy nghĩ và học. Ở các bang sau chết các suy nghĩ và việc làm giống như trong một giấc mơ được sống lại, nhưng không có lý lẽ hay điều gì mới mẻ Suy nghĩ.

Trung thực : là mong muốn nghĩ và nhìn mọi thứ như Ý thức Ánh sáng in Suy nghĩ cho thấy những điều này như thực tế của chúng và sau đó giải quyết những điều đó với tư cách là Ý thức Ánh sáng cho thấy họ nên bị xử lý.

Con người, A : là một thành phần của các đơn vị trong số bốn các yếu tố of thiên nhiên sáng tác và tổ chức như tế bào và các cơ quan thành bốn hệ thống được đại diện bởi bốn giác quan của tầm nhìn, nghe, hương vịvà mùivà tự động điều phối và vận hành bởi hơi thở, tổng giám đốc của cơ thể đàn ông hoặc cơ thể phụ nữ; và, trong đó một phần của người làm xâm nhập và tái tồn tại, và làm cho con người thành động vật.

Nhân loại : là nguồn gốc chung và mối quan hệ của tất cả các hợp đồng và bất tử người làm trong cơ thể con người, và là sự cảm thông cảm thấy in con người về điều đó mối quan hệ.

Danh tính, Một người : là cảm thấy of bản sắc trong cơ thể của một người, của chính mình cảm thấy giống như những gì người ta đã từng ở trong quá khứ và giống nhau cảm thấy để được trong tương lai. Một'S cảm thấy of bản sắc là cần thiết và chắc chắn trong người làm xuyên qua cơ thể, vì sự không thể tách rời của nó bản sắc của người biết của một người Triune.

Tôi không : là sự kết hợp, bất tử, và liên tục không thay đổi bản sắc của Triune in Vĩnh cửu; không hiện thân, nhưng sự hiện diện của nó cho phép cảm thấy trong cơ thể con người để suy nghĩ, cảm nhận và nói về chính nó là “tôi” và ý thức được cái không thay đổi bản sắc trong suốt sự thay đổi liên tục đời sống của cơ thể của nó.

Làm ngơ : là bóng tối tinh thần, trạng thái trong đó người làmtrong cơ thể, không có kiến thức về bản thân và về nó sự đúng đắn và lý do. Các cảm xúc và niềm đam mê của nó cảm thấy và mong muốn đã làm lu mờ nó nhà tư tưởng và người biết. Không có ý thức Ánh sáng từ họ nó ở trong bóng tối. Nó không thể phân biệt chính nó với các giác quan và cơ thể nó đang ở.

Thông minh, An : là thứ tự cao nhất của các đơn vị trong vũ trụ, liên quan đến Triune của con người với Đấng tối cao Sự thông minh thông qua sự tự ý thức của nó Ánh sáng, với điều đó, nó cho phép con người và do đó cho phép anh ta suy nghĩ.

Tình báo, khoa của một : Có bảy: ánh sáng và các khoa I-am chi phối phạm vi lửa; các thời gian và các khoa động lực quản lý lĩnh vực không khí; hình ảnh và các khoa tối trong phạm vi của nước; và các khoa tập trung trong lĩnh vực trái đất. Mỗi khoa có một đặc thù riêng. chức năng và sức mạnh và mục đích và không thể tách rời liên quan đến những người khác. Các ánh sáng giảng viên gửi ánh sáng đến thế giới bằng phương tiện của nó Triune; Các thời gian giảng viên là nguyên nhân gây ra các quy định và thay đổi trong thiên nhiên các đơn vị trong của họ mối quan hệ cho nhau Khoa hình ảnh gây ấn tượng với ý tưởng của hình thức on quan trọng. Các khoa tập trung tập trung các khoa khác về chủ đề mà nó hướng đến. Khoa tối chống lại hoặc cung cấp sức mạnh cho các khoa khác. Khoa động lực cho mục đích và hướng đến nghĩ. Khoa I-am là Bản ngã thực sự của Sự thông minh. Khoa tập trung là người duy nhất tiếp xúc với cơ thể thông qua người làm trong cơ thể.

Thông minh, tối cao : là giới hạn và mức độ cuối cùng mà một người thông minh đơn vị có thể tiến tới việc có ý thức như một đơn vị. Tối cao Sự thông minh đại diện và hiểu tất cả những thứ khác Trí tuệ trong các quả cầu. Nó không phải là người cai trị khác Trí tuệ, bởi vì Trí tuệ biết tất cả pháp luật; chúng là luật và mỗi Trí tuệ tự cai trị, suy nghĩ và hành động phù hợp với quy luật phổ quát. Nhưng Trí tuệ Tối cao chịu trách nhiệm và giám sát tất cả các lĩnh vực và thế giới và biết rõ vị thần và chúng sinh trong toàn cầu thiên nhiên.

Tư pháp : là hành động của kiến thức trong mối quan hệ đối với đối tượng đang được xem xét và trong bản án được tuyên bố và quy định theo pháp luật.

Được biết, : là của Triune trong đó có và là kiến thức thực tế và thực tế, của và trong thời gian và Vĩnh cửu.

Kiến thức là của hai loại : Kiến thức thực tế hoặc Tự hiểu biết và kiến thức giác quan hoặc con người. Sự tự nhận thức của Triune là vô tận và vô lượng và là phổ biến cho người biết của tất cả các Triune Selves. Nó không phụ thuộc vào các giác quan mặc dù nó bao gồm tất cả những gì đã diễn ra trên thế giới; điều này liên quan đến mọi thứ từ những người kém phát triển nhất đơn vị of thiên nhiên cho tất cả hiểu biết Triune của thế giới trong toàn bộ thời gian in Vĩnh cửu. Đó là kiến thức thực tế và không thay đổi cùng một lúc có sẵn trong chi tiết nhỏ nhất và như một tổng thể hoàn toàn liên quan và hoàn chỉnh. Tri thức, khoa học hay tri thức của con người, là tổng hợp tích lũy và hệ thống hóa của sự kiện of thiên nhiên được quan sát như những quy luật tự nhiên hoặc được trải nghiệm bởi người làm thông qua các giác quan chưa phát triển và cơ thể không hoàn hảo của họ. Và sự hiểu biết và tuyên bố về pháp luật phải được thay đổi từ thời gian đến thời gian.

Cuộc sống : là một đơn vị tăng trưởng, người vận chuyển ánh sáng thông qua hình thức. Cuộc sống đóng vai trò là tác nhân giữa bên trên và bên dưới, đưa tiền phạt vào tổng và tái cấu trúc và biến tổng thành tinh chế. Trong mỗi hạt giống có một đơn vị of đời sống. Trong con người nó là hơi thở.

Cuộc sống (Hiểu biết quan trọng của một người) : ít nhiều là một cơn ác mộng, một chuỗi rõ ràng có thật nhưng không chắc chắn về sự đột ngột hoặc kéo dài, xảy ra ít nhiều sống động và dữ dội, một cuộc tấn công phantasmagoria.

Ánh sáng : là cái mà làm cho mọi thứ nhìn thấy được, nhưng bản thân nó không thể được nhìn thấy. Nó bao gồm các đơn vị của ánh sao hoặc ánh sáng mặt trời hoặc ánh trăng hoặc ánh sáng mặt đất, hoặc của sự kết hợp hoặc ngưng tụ và biểu hiện của chúng như là điện hoặc là sự đốt cháy của khí, chất lỏng hoặc chất rắn.

Ánh sáng, có thể gắn và không thể gắn kết : là ý thức Ánh sáng của Sự thông minh cho mượn Triune, Mà người làm-in-the-body sử dụng trong nó Suy nghĩ. Các ánh sáng gắn là cái mà người làm gửi vào thiên nhiên bởi nó suy nghĩ và hành động, và đòi lại và sử dụng nhiều lần. Không thể gắn kết Ánh sáng là cái mà người làm đã khai hoang và không thể truy cập được, bởi vì nó đã cân bằng suy nghĩ trong đó Ánh sáng là. Ánh sáng mà được làm cho không thể truy cập được khôi phục lại cho một ồn ào bầu không khí và có sẵn cho một trong những kiến thức.

Ánh sáng, ý thức : là Ánh sáng đó Triune nhận được từ nó Sự thông minh. Không phải vậy thiên nhiên cũng không được phản ánh bởi thiên nhiênmặc dù, khi nó được gửi vào thiên nhiên và liên kết với thiên nhiên các đơn vị, thiên nhiên dường như biểu hiện Sự thông minhvà nó có thể được gọi là Thiên Chúa in thiên nhiên. Khi, bởi Suy nghĩ, ý thức Ánh sáng được quay lại và giữ chặt trên bất cứ vật gì, nó cho thấy vật đó là như nó vốn có. Ý thức Ánh sáng do đó là Sự thật, bởi vì Sự thật cho thấy mọi thứ diễn ra như chúng vốn có, không có ưu tiên hay làm phương hại đến, không cần ngụy trang hay giả vờ. Tất cả mọi thứ đều được nó biết đến khi nó được xoay và giữ trên chúng. Nhưng Ý thức Ánh sáng bị mờ và che khuất bởi suy nghĩ khi nào cảm thấy-và-mong muốn cố gắng suy nghĩ, vì vậy con người nhìn thấy mọi thứ như nó muốn thấy chúng, hoặc ở một mức độ thật được sửa đổi.

Ánh sáng trong Doer, Tiềm năng : Khi một người thực hiện nhiệm vụ một cách không phàn nàn, không miễn cưỡng và vui vẻ vì họ là của anh ấy nhiệm vụ, và không phải vì anh ta sẽ thu được lợi nhuận hoặc đạt được hoặc loại bỏ chúng, anh ta đang cân bằng suy nghĩ mà làm cho những nhiệm vụ của mình nhiệm vụ, và Ánh sáng rằng anh ấy giải thoát khi suy nghĩ được cân bằng mang lại cho anh ta một cảm giác mới về niềm vui tự do. Nó mang lại cho anh ta cái nhìn sâu sắc về những điều và chủ đề mà trước đây anh ta chưa hiểu. Khi anh ấy tiếp tục giải phóng Ánh sáng anh ấy đã bị ràng buộc trong những điều anh ấy khao khát và muốn, anh ấy bắt đầu cảm nhận và hiểu được tiềm năng Ánh sáng cái đó ở trong anh ta và cái đó sẽ là Ý thức thực sự Ánh sáng khi anh ấy trở thành một Sự thông minh.

Ánh sáng tự nhiên : là phản ứng như tỏa sáng, lấp lánh, sáng hoặc lấp lánh của sự kết hợp của thiên nhiên các đơn vị, đến ý thức Ánh sáng gửi vào thiên nhiên bởi người làm trong cơ thể con người.

chất : is chất biểu hiện là không thông minh các đơn vị as thiên nhiên, và tiến bộ nào để trở nên thông minh các đơn vị như Triune Selves.

Ý nghĩa : là ý định trong một nghĩ bày tỏ.

Tâm trí : là chức năng của thông minh-quan trọng. Ở đó có bảy người tâm trí, đó là, bảy loại Suy nghĩ bởi Triune, Với Ánh sáng của Sự thông minhHọ đã là một. Tất cả bảy loại là hành động theo một nguyên tắc, đó là, để giữ Ánh sáng đều đặn về chủ đề của Suy nghĩ. Họ là: tâm trí của Tôi không và tâm trí của tự ngã của người biết; tâm trí của sự đúng đắn và tâm trí của lý do của nhà tư tưởng; tâm trí của cảm thấy và tâm trí của mong muốn của người làm; và được bao quanh cũng được sử dụng bởi người làm cho thiên nhiên, Và cho thiên nhiên chỉ Thuật ngữ "tâmỞ đây được sử dụng như thế chức năng hoặc quá trình hoặc điều mà theo đó hoặc bởi đó Suy nghĩ được thực hiện. Đây là một thuật ngữ chung ở đây trong bảy tâm trívà mỗi trong số bảy là lý do Bên của nhà tư tưởng của Triune. Suy nghĩ là sự giữ vững của Thức Ánh sáng về chủ đề của Suy nghĩ. Tâm trí cho Tôi không và tâm trí cho tự ngã được sử dụng bởi hai bên của người biết của Triune. Tâm trí cho sự đúng đắn và tâm trí của lý do được sử dụng bởi nhà tư tưởng của Triune. Các cảm giác và tâm trí ham muốn và được bao quanh được sử dụng bởi người làm: hai cái đầu tiên để phân biệt cảm thấy và mong muốn từ cơ thể và thiên nhiên và để có chúng trong sự hợp nhất cân bằng; các được bao quanh được sử dụng thông qua bốn giác quan, cho cơ thể và của nó mối quan hệ đến thiên nhiên.

Tâm trí, Cơ thể- : Sự thật mục đích của được bao quanh là để sử dụng cảm thấy-và-mong muốn, để chăm sóc và kiểm soát cơ thể, và thông qua cơ thể để hướng dẫn và kiểm soát bốn thế giới bằng bốn giác quan và các cơ quan của chúng trong cơ thể. Các được bao quanh chỉ có thể suy nghĩ thông qua các giác quan và trong các điều khoản bị hạn chế đối với các giác quan và gợi cảm quan trọng. Thay vì bị kiểm soát, được bao quanh điều khiển cảm thấy-và-mong muốn để họ không thể phân biệt với cơ thể và được bao quanh quá thống trị Suy nghĩ rằng họ buộc phải suy nghĩ theo nghĩa cảm tính thay vì theo thuật ngữ phù hợp với cảm thấy-và-mong muốn.

Tâm trí, Cảm giác- : là cái nào cảm thấy nghĩ rằng, theo bốn chức năng. Đó là sự nhận thức, tính khái niệm, tính định dạng và tính phóng chiếu. Nhưng thay vì sử dụng những thứ này để giải phóng chính nó từ sự ràng buộc sang thiên nhiên, họ được kiểm soát thông qua được bao quanh by thiên nhiên thông qua bốn giác quan: tầm nhìn, nghe, hương vịvà mùi.

Tâm trí, Khát vọng- : cái nào mong muốn nên sử dụng để kỷ luật và kiểm soát cảm thấy và chính nó; để phân biệt chính nó như mong muốn từ cơ thể mà nó là; và, để mang lại sự kết hợp của chính nó với cảm thấy; thay vào đó, nó đã cho phép bản thân trở thành cấp dưới và bị kiểm soát bởi được bao quanh phục vụ cho các giác quan và các đối tượng của thiên nhiên.

Đạo đức : được xác định ở mức độ mà một cảm xúc và mong muốn được hướng dẫn bởi giọng nói không tiếng của lương tâm trong trái tim liên quan đến những gì không nên làm, và bằng sự phán xét hợp lý của lý do, như để làm gì. Sau đó, bất chấp sự quyến rũ của các giác quan, hành vi của một người sẽ đơn giản và ngay, đối với bản thân và cân nhắc cho người khác. Một'S đạo đức sẽ là nền tảng của thái độ tinh thần của một người.

Thiên nhiên : là một cỗ máy bao gồm tổng số không thông minh các đơn vị; các đơn vị có ý thức như họ chức năng chỉ

Noetic : Đó là kiến thức hoặc liên quan đến kiến thức.

Con số : is Một, toàn bộ, như một vòng tròn, trong đó tất cả số bao gồm.

Số : là nguyên tắc tồn tại, liên tục và mối quan hệ đến sự đoàn kết, thống nhất.

Một : là một đơn vị, một sự thống nhất hoặc toàn bộ, nguồn gốc và bao gồm tất cả số như các bộ phận của nó, trong phần mở rộng hoặc hoàn thành.

Niềm đam mê : là cơn thịnh nộ của cảm xúc và mong muốn liên quan đến các đối tượng hoặc đối tượng của các giác quan.

Kiên nhẫn : là sự bình tĩnh và cẩn thận kiên trì trong việc hoàn thành mong muốn or mục đích.

Cơ thể hoàn hảo : là trạng thái hoặc điều kiện cuối cùng, hoàn chỉnh; từ đó không có gì có thể bị mất, cũng như không có gì có thể được thêm vào. Đó là cơ thể hoàn hảo không có giới tính của Triune trong Vương quốc vĩnh cửu.

Personality : là cơ thể con người, mặt nạ, trong và thông qua đó người làm of mong muốn-và-cảm thấy suy nghĩ và nói và hành động.

Kế hoạch : là cái cho thấy cách hay phương tiện mục đích được thực hiện.

Quyền lực, ý thức : is mong muốn, điều này mang lại những thay đổi trong chính nó, hoặc gây ra sự thay đổi trong những thứ khác.

Định kiến : đang đánh giá một người, địa điểm hoặc sự vật cảm thấy-và-mong muốn bị phản đối, mà không xem xét, hoặc bất kể ngay or lý do. Định kiến ngăn chặn ngay và chỉ phán xét.

Nguyên tắc, A : đó có phải là nền tảng của một thứ mà nó đã được, qua đó nó trở thành cái gì và nó là cái gì tính cách có thể được biết bất cứ nơi nào nó được.

Mục đích : là động cơ hướng dẫn trong nỗ lực như là điều trực tiếp mà một người phấn đấu, hoặc là chủ đề cuối cùng cần được biết đến; đó là sự định hướng có ý thức của sức mạnh, ý định trong lời nói hoặc hành động, việc hoàn thành nghĩ và nỗ lực, kết thúc đạt được.

Vương quốc vĩnh cửu, The : tràn ngập phantasmagoria của thế giới con người này và chết, giống như ánh sáng mặt trời tràn ngập không khí chúng ta hít thở. Nhưng người phàm nhìn thấy và hiểu Cõi không hơn chúng ta thấy hay hiểu ánh sáng mặt trời. Các lý do là các giác quan và nhận thức không cân bằng, và không được hòa hợp với những thứ mà thời gian và chết không thể ảnh hưởng Nhưng Vương quốc vĩnh cửu chịu đựng và bảo vệ thế giới loài người khỏi sự hủy diệt hoàn toàn, cũng như ánh sáng mặt trời đời sống và sự phát triển của sinh vật. Ý thức người làm trong cơ thể sẽ hiểu và nhận thức được Vương quốc vĩnh cửu khi anh ta hiểu và phân biệt mình với cơ thể đang thay đổi, trong đó anh ta mong muốn và cảm nhận và suy nghĩ.

Lý do : là người phân tích, điều chỉnh và đánh giá; quản trị viên của công lý là hành động của tri thức theo quy luật của sự đúng đắn. Đó là câu trả lời cho các câu hỏi và vấn đề, bắt đầu và kết thúc Suy nghĩvà hướng dẫn kiến thức

Sự tồn tại : là người làm phần để lại những phần khác của chính nó, trên thực tế, tái tồn tại tách khỏi chính nó, trong thiên nhiên, khi cơ thể con người đã được chuẩn bị và sẵn sàng cho nó đi vào và lấy đời sống cư trú trong cơ thể đó. Cơ thể động vật đã sẵn sàng bằng cách huấn luyện nó sử dụng các giác quan của nó, đi bộ và lặp lại các từ mà nó được huấn luyện để sử dụng. Nó giống như một con vẹt, trong khi nó vẫn là động vật. Nó trở thành con người ngay khi nó thông minh, như thể hiện qua những câu hỏi mà nó hỏi, và những gì nó hiểu.

Quan hệ : là nguồn gốc và trình tự trong sự thống nhất cuối cùng thiên nhiên các đơn vị và thông minh các đơn vị và Trí tuệ có liên quan đến sự giống nhau về ý thức.

Phục Sinh : có gấp đôi có nghĩa là. Đầu tiên là sự tập hợp của bốn giác quan và các bộ tổng hợp của cơ thể của quá khứ đời sống, được phân phối vào thiên nhiên sau nó chếtvà xây dựng lại bởi hơi thở của một cơ thể xác thịt mới để phục vụ như là nơi cư trú của người làm khi trở về trái đất đời sống. Thứ hai và thực có nghĩa là est que le người làm trong cơ thể đàn ông hay phụ nữ tái tạo cơ thể tình dục từ cơ thể đàn ông hay phụ nữ không hoàn hảo, đến một cơ thể nơi cần thiết của hai người tính được hợp nhất thành một cơ thể hoàn hảo và được phục hồi, hồi sinh, về trạng thái hoàn hảo trước đây và nguyên thủy và bất tử của nó.

Đúng : là tổng hợp kiến thức mà người ta có ý thức, như quy tắc hành động của anh ta từ bên trong.

Sự đúng đắn : là tiêu chuẩn của Suy nghĩ và hành động theo quy định của pháp luật và các quy tắc ứng xử đối với người làm of cảm thấy-và-mong muốn trong cơ thể. Nó nằm trong trái tim.

Tự ngã : là kiến thức của chính nó như là người biết của Triune.

Các giác quan của cơ thể : là đại sứ của thiên nhiên tại tòa án của con người; đại diện của bốn đại các yếu tố lửa, không khí, nước và đất, được cá nhân hóa thành tầm nhìn, nghe, hương vịvà mùi của cơ thể con người.

Giới tính : là những sự thể hiện bên ngoài trong thiên nhiên của suy nghĩ of mong muốn và cảm thấy dẫn đến cơ thể nam và nữ.

Thị giác : là một đơn vị của lửa, làm đại sứ của lửa thành phần of thiên nhiên trong cơ thể của con người. Thị giác là kênh thông qua đó thành phần of thiên nhiên và hệ thống phát sinh trong cơ thể hành động và phản ứng lẫn nhau. Thị giác là đơn vị thiên nhiên có liên quan và điều phối các cơ quan của hệ thống thế hệ và chức năng as tầm nhìn bởi sự phù hợp mối quan hệ của các cơ quan của nó.

Tội : là Suy nghĩ và làm những gì người ta biết là sai, chống lại sự đúng đắn, những gì một người biết là đúng. Bất kỳ sự khởi đầu từ những gì người ta biết là đúng, là tội. Có tội lỗi chống lại chính mình, chống lại người khác và chống lại thiên nhiên. Hình phạt của tội lỗi là đau đớn, bệnh, đau khổ, và, cuối cùng, chết. Tội lỗi ban đầu là nghĩ, tiếp theo là hành vi tình dục.

Kỹ năng : là mức độ của nghệ thuật trong biểu hiện của những gì người ta nghĩ và mong muốn và cảm nhận.

Mùi : là một đơn vị của trái đất thành phần, đại diện của trái đất thành phần trong một cơ thể con người. Mùi là mặt đất mà trái đất thành phần of thiên nhiên và hệ thống tiêu hóa trong cơ thể gặp gỡ và tiếp xúc. Thị giác hành động với nghe, nghe hành động thông qua hương vị, hương vị hành động trong mùi, mùi hành động trên cơ thể. Thị giác là bốc lửa, nghe thoáng mát, hương vị nước, và mùi đất rắn. Mùi là cơ sở mà ba giác quan còn lại hành động.

Linh hồn : Cái gì đó vô định của tôn giáo và triết học, đôi khi được cho là bất tử và đôi khi được cho là phụ thuộc vào chết, có nguồn gốc và số phận đã được giải thích khác nhau, nhưng luôn được cho là một phần hoặc liên quan đến cơ thể con người. Nó là hình thức hoặc thụ động của hơi thở của mỗi cơ thể con người; mặt tích cực của nó là hơi thở.

Chúa Thánh Thần : là mặt tích cực của một đơn vị thiên nhiên tạo năng lượng và hoạt động thông qua mặt khác hoặc thụ động của chính nó, được gọi là quan trọng.

Chất : là không gian vô biên, không có bộ phận, đồng nhất, giống nhau xuyên suốt, tất cả đều chứa đựng “không có vật gì”, sự giống nhau vô thức, tuy nhiên, hiện diện xuyên suốt thiên nhiên.

Biểu tượng, A : là một đối tượng hữu hình để đại diện cho một chủ thể vô hình mà người ta phải nghĩ đến, như chính nó hoặc trong mối quan hệ đến một chủ đề khác.

Nếm thử : là một đơn vị của nước thành phần of thiên nhiên tiến tới mức độ làm bộ trưởng thiên nhiên trong cơ thể con người. Nếm thử là kênh trong đó nước thành phần of thiên nhiên và hệ thống tuần hoàn trong cơ thể lưu thông trong nhau. Nếm thử là đơn vị thiên nhiên mà đi lại và liên quan đến các đơn vị của không khí và trái đất trong nó các đơn vị nước để chuẩn bị cho chúng lưu thông và tiêu hóa và trong các cơ quan riêng của mình để chức năng as hương vị.

Nhà tư tưởng : Sự thật nhà tư tưởng của Triune là giữa nó người biết, Và nó người làm trong cơ thể con người. Nó nghĩ với tâm of sự đúng đắn và tâm of lý do. Không có sự do dự hay nghi ngờ nào trong đó Suy nghĩ, không có bất đồng nào giữa nó sự đúng đắn và lý do. Nó không có lỗi trong nó Suy nghĩ; và những gì nó nghĩ là ngay lập tức có hiệu quả. Sản phẩm người làm-in-the-body là co thắt và không ổn định trong Suy nghĩ; của nó cảm thấy-và-mong muốn-tâm trí không phải lúc nào cũng đồng ý, và họ Suy nghĩ được điều khiển bởi được bao quanh mà suy nghĩ thông qua các giác quan và các đối tượng của các giác quan. Và, thay vì rõ ràng Ánh sáng, Các Suy nghĩ thường được thực hiện trong sương mù và với Ánh sáng khuếch tán trong sương mù. Tuy nhiên, nền văn minh trên thế giới là kết quả của Suy nghĩ và suy nghĩ đã làm cho nó. Là một số người làm trong cơ thể con người để nhận thức được rằng họ là những người bất tử và kiểm soát thay vì bị cơ thể họ kiểm soát-tâm trí, sau đó họ có thể biến trái đất thành một khu vườn theo mọi cách vượt trội so với thiên đường huyền thoại.

Suy nghĩ : là sự giữ vững của Thức Ánh sáng trong chủ đề của Suy nghĩ. Đó là một quá trình (1) lựa chọn chủ đề hoặc xây dựng câu hỏi; (2) chuyển hóa ý thức Ánh sáng vào nó, được thực hiện bằng cách tập trung hoàn toàn vào nó; (3) bằng cách giữ vững và tập trung Ý thức Ánh sáng về chủ đề hoặc câu hỏi; và (4) bằng cách mang Ánh sáng để tập trung vào chủ đề như một điểm. Khi Ý thức Ánh sáng được tập trung vào điểm, điểm mở ra sự đầy đủ của toàn bộ kiến thức về chủ đề đã chọn hoặc để trả lời cho câu hỏi đã đặt ra. Suy nghĩ ảnh hưởng đến các đối tượng theo tính nhạy cảm của họ và bởi sự đúng đắn và sức mạnh của Suy nghĩ.

Suy nghĩ, chủ động : là ý định suy nghĩ về một chủ đề và là nỗ lực để giữ Ý thức Ánh sáng bên trong chủ đề, cho đến khi chủ đề đó được biết đến hoặc cho đến khi Suy nghĩ bị phân tâm hoặc chuyển sang chủ đề khác.

Suy nghĩ, thụ động : là Suy nghĩ điều đó được thực hiện mà không có bất kỳ ý định nhất định; nó được bắt đầu bởi một thoáng qua nghĩ hoặc một ấn tượng của các giác quan; chơi nhàn rỗi hoặc mơ mộng liên quan đến một hoặc cả ba tâm trí của người làm trong như vậy Ánh sáng như có thể trong không khí tâm linh.

Suy nghĩ đó không tạo ra suy nghĩ, đó là định mệnh : Tại sao một người nghĩ? Anh ta nghĩ bởi vì các giác quan của anh ta buộc anh ta phải suy nghĩ, về các đối tượng của giác quan, về con người và các sự kiện, và phản ứng của anh ta với chúng. Và khi anh ta nghĩ rằng anh ta muốn trở thành một cái gì đó, để làm một cái gì đó, hoặc để có được hoặc có một cái gì đó. Anh ấy muốn! Và khi anh ta muốn anh ta gắn bó với mình và Ánh sáng trong một nghĩ, với những gì anh ấy muốn; anh ấy đã tạo ra một nghĩ. Điều đó có nghĩa là Ánh sáng trong của anh ấy Suy nghĩ được hàn với mong muốn muốn, cho quan trọng và tất nhiên hành động, hoặc đối tượng hoặc điều anh ta muốn. Bởi đó nghĩ anh ấy đã gắn bó và ràng buộc Ánh sáng và chính mình. Và cách duy nhất anh ta có thể giải phóng Ánh sáng và bản thân anh ta từ sự ràng buộc đó sẽ không bị ràng buộc; nghĩa là anh ta phải cân bằng nghĩ ràng buộc anh ta, bằng cách giải phóng Ánh sáng và ông mong muốn từ điều đó muốn Để làm điều này, thường phải mất vô số cuộc sống, lứa tuổi, để học, để hiểu; để hiểu rằng anh ta không thể hành động tốt và tự do với điều mà anh ta gắn bó và ràng buộc, như anh ta có thể nếu anh ta không gắn bó, không bị ràng buộc. Của bạn mong muốn is bạn! Hành động hoặc điều bạn muốn không phải là bạn. Nếu bạn gắn bó và ràng buộc bản thân với nó bởi một nghĩ, bạn không thể hành động cũng như nếu bạn không bị ràng buộc và tự do hành động mà không có sự gắn bó. Do đó, suy nghĩ không tạo ra suy nghĩ là được tự do suy nghĩ và không muốn, có, nắm giữ, nhưng hành động, có, nắm giữ, mà không bị ràng buộc vào hành động, với những gì bạn có, với những gì bạn nắm giữ. Đó là, suy nghĩ trong tự do. Sau đó, bạn có thể suy nghĩ rõ ràng, rõ ràng Ánh sángvà với sức mạnh.

Suy nghĩ, A : là một sinh vật sống trong thiên nhiên, được thụ thai và mang thai trong tim bởi cảm thấy-và-mong muốn với Ý thức Ánh sáng, được xây dựng và phát hành từ bộ não, và sẽ xuất hiện dưới dạng một hành động, đối tượng hoặc sự kiện, lặp đi lặp lại, cho đến khi nó được cân bằng. Cha mẹ người làm của nghĩ chịu trách nhiệm cho tất cả các kết quả chảy từ đó cho đến khi nghĩ được cân bằng; nghĩa là, bằng những kinh nghiệm từ sự thể hiện bên ngoài, sự học hỏi từ kinh nghiệm, sự người làm giải phóng Ánh sáng và cảm thấy-và-mong muốn từ đối tượng của thiên nhiên mà họ bị ràng buộc, và do đó có được kiến thức.

Suy nghĩ, cân bằng một : Suy nghĩ chiết xuất Ánh sáng từ một nghĩ khi nào cảm thấy-và-mong muốn đang thỏa thuận với nhau và cả hai đều đồng ý với tự ngã liên quan đến hành động, đối tượng hoặc sự kiện đã được chứng kiến bởi Tôi không. Sau đó, Suy nghĩ chuyển và khôi phục Ánh sáng đến ồn ào bầu không khí và nghĩ được cân bằng, chấm dứt tồn tại.

Thiết nghĩ, yếu tố cân bằng trong một : là nhãn hiệu lương tâm tem trên nghĩ như con dấu của nó không chấp thuận tại thời gian của việc tạo ra nghĩ by cảm thấy và mong muốn. Thông qua tất cả những thay đổi và biểu hiện bên ngoài của nghĩ, dấu hiệu vẫn còn cho đến khi cân bằng điều đó nghĩ. Dấu và nghĩ biến mất khi nghĩ được cân bằng.

Suy nghĩ, cai trị : Mộtchủ trì nghĩ tại thời gian of chết là tư tưởng cầm quyền cho những điều sau đây đời sống trên trái đất. Nó có thể được thay đổi, nhưng trong khi nó cai trị nó ảnh hưởng đến anh ấy Suy nghĩ, giúp lựa chọn các cộng sự của mình và dẫn dắt hoặc giới thiệu anh ta với những người khác tương tự nghĩ. Nó thường quyết định trong việc lựa chọn một nghề nghiệp hoặc kinh doanh hoặc nghề nghiệp mà anh ta có thể làm theo đời sống. Trong khi nó vẫn là của anh ấy tư tưởng cầm quyền nó cản trở sự sắp đặt của anh ấy và đưa ra màu sắc cho quan điểm của anh ấy về đời sống.

Suy nghĩ, tham quan : Suy nghĩ lưu hành; họ cũng tham lam như cha mẹ của họ; họ đến thăm nhau trong tâm thần khí quyển of con người, vì các mục tiêu và đối tượng mà chúng được tạo ra và chúng gặp nhau trong bầu không khí của những lợi ích tương tự của con người người tạo ra chúng. Suy nghĩ là nguyên nhân chính của cuộc họp và hiệp hội của mọi người; sự giống nhau của họ suy nghĩ vẽ mọi người lại với nhau.

Thời gian : là sự thay đổi của các đơn vị hoặc của quần chúng các đơn vị trong của họ mối quan hệ cho nhau Có rất nhiều loại thời gian trong thế giới và ở các tiểu bang khác nhau. Ví dụ: khối lượng của các đơn vị sáng tác mặt trời, mặt trăng, trái đất, thay đổi trong họ mối quan hệ với nhau, được đo như mặt trời thời gian, mặt trăng thời gian, Trái đất thời gian.

Triune : Sự tự biết không thể chia cắt và bất tử Một; của nó bản sắc và phần kiến thức như người biết; của nó sự đúng đắn và lý do một phần như nhà tư tưởng, Trong Vĩnh cửu; và, nó mong muốn và cảm thấy một phần như người làm, tồn tại định kỳ trên trái đất.

NIỀM TIN : là niềm tin cơ bản trong trung thực và tính trung thực của người khác con người, bởi vì có chỗ ngồi sâu trung thực trong một người tin tưởng Khi một người thất vọng vì tin tưởng không đúng chỗ của mình vào người khác, anh ta không nên mất niềm tin vào bản thân, nhưng anh ta nên học cách cẩn thận, cẩn thận với những gì và người mà anh ta tin tưởng.

Các loại : Một loại là ban đầu hoặc bắt đầu của hình thức, và hình thức là sự bao gồm và hoàn thành của các loại. Suy nghĩ là loại của động vật và đồ vật và các hình thức thể hiện như là biểu hiện của con người cảm xúc và mong muốn trên màn hình của thiên nhiên.

Sự hiểu biết : là nhận thức và cảm thấy những gì thuộc về bản thân họ, những mối quan hệ của họ là gì và hiểu lý do tại sao họ lại như vậy và có liên quan như vậy.

Đơn vị, A : là một hình không thể chia cắt và không thể chia cắt, một hình tròn, có một mặt không thể kiểm soát được, như thể hiện bởi một đường kính ngang. Mặt hiển thị có một mặt chủ động và một mặt thụ động, như được hiển thị bởi một đường giữa dọc. Những thay đổi được thực hiện bởi sự tương tác của họ được thực hiện bởi sự hiện diện của người không được kiểm chứng thông qua cả hai. Mỗi đơn vị có tiềm năng trở thành một với thực tại tối thượng— Ý thứcSự tiến bộ không ngừng của nó trong ý thức ở mức độ cao hơn bao giờ hết.

Đơn vị, thiên nhiên : được phân biệt bằng ý thức as cung cấp their dịch chức năng chỉ Thiên nhiên các đơn vị không có ý thức of bất cứ điều gì Có bốn loại: miễn phí các đơn vị không liên kết và không liên kết với nhau các đơn vị về khối lượng hoặc cấu trúc; tạm thời các đơn vị, được cấu thành hoặc kết hợp trong cấu trúc hoặc khối lượng cho một thời gian và sau đó truyền lại; nhà soạn nhạc các đơn vị, trong đó sáng tác và giữ thoáng qua các đơn vị cho một thời gian; và ý nghĩa các đơn vị, Như tầm nhìn, nghe, hương vịvà mùi, điều khiển hoặc chi phối bốn hệ thống của cơ thể con người. Tất cả thiên nhiên các đơn vị không thông minh.

Virtue : là sức mạnh, sức mạnh của ý chí, trong thực hành trung thực và sự chân thật.

Sẽ miễn phí : Ý chí là chủ đạo mong muốn, của thời điểm, của một thời kỳ, hoặc của đời sống. Nó thống trị đối lập của nó mong muốn và có thể thống trị mong muốn của người khác. khao khát là sức mạnh ý thức bên trong, có thể mang lại những thay đổi trong chính nó hoặc thay đổi những thứ khác. Không có ham muốn trong con người là tự do, bởi vì nó gắn liền hoặc gắn liền với các đối tượng của giác quan khi Suy nghĩ. Một ham muốn có thể kiểm soát hoặc bị kiểm soát bởi một ham muốn khác, nhưng không ham muốn nào có thể thay đổi ham muốn khác hoặc bị buộc phải thay đổi chính nó. Không có sức mạnh nào khác ngoài chính nó có thể thay đổi nó. Một ham muốn có thể bị khuất phục, bị đè bẹp và bị khuất phục, nhưng nó không thể tự thay đổi trừ khi nó chọn và có ý chí thay đổi. Nó có thể tự do lựa chọn liệu nó sẽ tự thay đổi hay không. Khả năng lựa chọn liệu nó sẽ tiếp tục gắn bó với thứ này hay thứ kia, hay liệu nó sẽ buông bỏ thứ đó và không bị ràng buộc, là điểm tự do của nó, điểm tự do mà mọi ham muốn đều có và có. Nó có thể mở rộng quan điểm của mình đến một lĩnh vực tự do bằng cách sẵn sàng tồn tại, làm hoặc sở hữu mà không gắn bó với những gì nó muốn trở thành, làm hoặc sở hữu. Khi ý chí suy nghĩ mà không bị ràng buộc vào những gì nó nghĩ thì nó được tự do và có tự do. Trong tự do, nó có thể là, làm hoặc có những gì nó muốn, làm hoặc có, miễn là nó không bị ràng buộc. Ý chí tự do là không bị ràng buộc, không bị ràng buộc.

Wisdom : là ngay sử dụng kiến thức.

Công việc : là hoạt động tinh thần hoặc cơ thể, phương tiện và cách thức mục đích được thực hiện.