SUY NGHINK VÀ DESTINY

Harold W. Phần trăm

CHƯƠNG V

VẬT LÝ VẬT LÝ

Mục 4

Tiền bạc. Thần tiền. Nghèo nàn. Đảo ngược. Kẻ trộm sinh ra. Không có tai nạn của sự giàu có hoặc thừa kế.

Chủ đề tiền bạc và những gì có giá trị bằng tiền đáng được quan tâm đặc biệt. Các chiếm hữu và việc thiếu tiền ngày nay tạo ra hàng nghìn lẻ một điều kiện để qua đó các con đường số phận chỉ huy. Độc lập, nô lệ, mệt mỏi, kiểm tra sự phát triển, lựa chọn cộng sự, quyền lực, Cơ hội, nhiệm vụ, hầu hết vô số các khía cạnh được xác định trước của đời sống trên thế giới đều liên quan đến tiền bạc.

Mọi người đều cần tiền. Điều đúng đắn là mọi người nên có một ít. Quả thực, một trong những thử thách của một chính phủ tốt là tất cả mọi người dưới quyền đều phải có Cơ hội để kiếm đủ tiền cho thực phẩm, quần áo và chỗ ở. Ngoài những nhu cầu này, một số mong muốn có thể được biện minh tùy theo vị trí của một người đàn ông trên thế giới. Nếu một người không có vợ con thì cần ít hơn. Nhưng suy nghĩ của con người vượt ra ngoài và không chỉ đòi hỏi những gì đủ cho nhu cầu và mong muốn hợp lý của họ. Họ muốn tiền để sống xa hoa và phô trương, để có quyền lực đối với người khác, và một số người muốn tiền chỉ vì tiền. Dù họ có thể có bao nhiêu, họ vẫn muốn nhiều hơn nữa. Thông thường, tiền sau khi được mua lại sẽ có rất ít giá trị. Nó sẽ không mua được sức khỏe, danh dự, lòng tự trọng; nó không thể mua được yêu cũng không đời sống; cũng không phải sự độc lập, dễ dàng hoặc kiến thức.

Sự độc lập thực sự là điều mà tiền sẽ giúp mang lại, và chỉ cần ít tiền là đủ cho điều đó. Mặc dù sự độc lập thay đổi tùy theo vị trí của mỗi người và công việc trên thế giới, cần ít tiền để thiết lập nó. Những mối bận tâm, những rắc rối và những âm mưu vây quanh những người mong muốn quá đủ. Tiền không mở rộng phạm vi độc lập. Hạnh phúc bên trong và sự đảm bảo bên ngoài là điều mọi người đều mong muốn, nhưng đời sống không bao giờ cho họ. Cách tiếp cận gần nhất là sự độc lập, dù khiêm tốn đến đâu. Tiền là một trong những yêu cầu nhỏ nhất. Người ta càng cần ít hơn và anh ta càng muốn ít tiền hơn thần, người đó càng độc lập.

Tiền thần là một trái đất mạnh mẽ tinh thần, được tạo ra, được duy trì sự sống và được ban cho sức mạnh của mình, giống như những người khác vị thần, bằng việc thờ cúng người làm các bộ phận trong cơ thể con người. Dưới đất rộng lớn này thần có rất ít tiền vị thần, các vị thần đặc biệt cho mỗi người tôn thờ. Mỗi vị thần tiền nhỏ, trong trái tim và trên lò sưởi, đều được người thờ cúng nuôi dưỡng và tượng trưng cho vị thần vĩ đại. Cá nhân vị thần truyền sự thờ phượng cho vị thần vĩ đại tổng hợp. Ngược lại, đấng này, thông qua hệ thống cấp bậc, hỗ trợ những người tôn thờ ngài kiếm được tiền và tránh thua lỗ, giúp họ thành công trong kinh doanh và có những vị trí sinh lời, hoặc giúp họ tránh khỏi những thảm họa tài chính. Nhưng vị thần này không thể ban sức khỏe, sự an ủi hay sự tôn trọng; cũng không yêu, cổ vũ hoặc mong; cuối cùng nó cũng không thể mang lại sự bảo vệ khi số phận không thể giữ lại được. Thường thì một người tôn thờ có được tiền sẽ tôn thờ người khác vị thần và dùng tiền để làm hài lòng người khác mong muốn mà sự giàu có của anh ta cho phép. Thần tiền bao dung khi giữ vị trí đầu tiên trong trái tim, nhưng nếu sự tôn thờ mới, chẳng hạn như sự khiêu dâm, say xỉn, tham vọng can thiệp, ông là một vị thần ghen tị và tự trả thù không chỉ bằng cách mất tiền, mà còn bằng cách sự mất mát của những thứ mà tiền đã mua được.

Người sinh ra trong cảnh nghèo khó, người cảm thấy như ở nhà trong cảnh nghèo khó và không nỗ lực vượt qua nghèo khó, là người yếu đuối, lười biếng và ngu dốt, trước đây làm được ít nên hiện tại cũng vậy. Anh ta sẽ bị dẫn dắt bởi cơn đói khát hoặc bị lôi kéo bởi yêu của những người phụ thuộc vào anh ta công việc, như lối thoát duy nhất khỏi guồng quay buồn tẻ của nghèo đói. Người sinh ra trong cảnh nghèo khó với lý tưởng, tài năng hoặc tham vọng cao, có thể là một người đã bỏ qua điều kiện vật chất và dành sức lực của mình cho việc mơ ước và xây dựng lâu đài.

Người đột nhiên gặp vận rủi có thể là người trong quá khứ đã tước đoạt tài sản của người khác hoặc đã lơ là trong việc bảo vệ tài sản của mình. Hiện tại kinh nghiệm là một bài học cần thiết để khiến anh ta cảm nhận được sự thiếu thốn và đau khổ về thể chất mà sự mất mát của sự thịnh vượng mang lại, và khiến anh ta thông cảm với những người khác kinh nghiệm Nó. Hoặc sự mất mát tài sản có thể được yêu cầu bởi số phận như một sự kiểm tra các xu hướng đang phát triển, hoặc như là sự chuẩn bị cho các xu hướng khác công việc.

Sản phẩm chiếm hữu của cải là kết quả của công việc hoặc thờ cúng trong hiện tại hoặc trong quá khứ đời sống. Lao động chân tay, cường độ cao mong muốn, tôn thờ tiền bạc thần, và liên tục nghĩ, là những phương tiện kiếm được tiền. Số lượng sẽ phụ thuộc vào sự chiếm ưu thế của bất kỳ yếu tố nào.

Người lao động phổ thông ở đồng ruộng, hầm mỏ hoặc cửa hàng, sử dụng ít nghĩ và không chỉ đạo cẩn thận mong muốn, phải công việc vất vả và lâu dài để kiếm đủ tiền cho cuộc sống thiếu thốn. Với cường độ cao hơn mong muốn và nhiều hơn nữa nghĩ, người lao động trở nên có tay nghề và có thể kiếm được nhiều tiền hơn. Khi bản thân tiền – không chỉ đơn thuần thực phẩm, quần áo và chỗ ở—là đối tượng của mong muốn, Suy nghĩ cung cấp các phương tiện để có được nó. Sau đó, người ta sẽ tìm kiếm những lĩnh vực rộng lớn hơn, nơi có thể kiếm được tiền và nhiều hơn nữa. Cơ hội bị nhìn thấy và lợi dụng.

Để có được số tiền khổng lồ, một người đàn ông phải coi tiền là mục tiêu chính của mình. đời sống và đã hy sinh những lợi ích khác để tôn thờ đồng tiền thần. Khi anh ta đã trả giá trong sự thờ phượng, số tiền thần sẽ giúp anh ta liên lạc với những người đàn ông khác có cùng mục tiêu, người mà anh ta có thể lợi dụng để có được số tiền mà anh ta khao khát hoặc số tiền mà anh ta khao khát. thần sẽ đặt anh ta vào một vị trí mà anh ta có thể đánh thuế trực tiếp hoặc gián tiếp đối với nhiều người như trong trường hợp những người nộp thuế, người sở hữu trái phiếu, nhà thầu quân đội, nhà xây dựng chính phủ hoặc chủ sở hữu nhượng quyền thương mại. Đôi khi tiền không đến sớm nhưng rồi lại đến theo cách khác đời sống dưới hình thức thừa kế, may mắn, quà tặng, tiền thưởng hoặc tiền trợ cấp, không có quà công việc hoặc thờ cúng. Tuy nhiên, những điều như vậy không xảy ra ngoại trừ công việc và tôn thờ quá khứ.

Theo ngay or sai việc sử dụng tiền sẽ phải chịu đựng hoặc tận hưởng những gì tiền mang lại. Khi tiền là mục đích chính cho sự tồn tại của một người, anh ta không thể tận hưởng đầy đủ những thứ vật chất mà việc sử dụng nó có thể mang lại, và tiền khiến anh ta thờ ơ với sai anh ta làm vậy, điếc tai trước nỗi buồn của người khác và bất cẩn trước nhu cầu thực sự của bản thân. Tiền, một lần nữa, là Nemesis, người bạn đồng hành thân thiết và thường xuyên của những người theo đuổi nó. Vì thế người tìm thấy niềm vui trong cuộc săn lùng tiền bạc, hãy tiếp tục cuộc săn lùng cho đến khi nó trở thành một cuộc rượt đuổi điên cuồng. Thường xuyên phải làm việc nhiều giờ nghĩ và lao động cần thiết để tích lũy của cải đã hủy hoại sức khỏe của anh ta và anh ta chết một người đàn ông bất mãn.

Tiền có thể mở ra những nguồn đau khổ khác cho người tôn thờ tiền bạc. Anh ta có thể sử dụng tiền của mình để phô trương hoặc làm điều xấu. Anh ta thường bỏ bê con cái và để chúng cho người khác chăm sóc. Có thể nhận thấy rằng sự điên rồ và thoái hóa thường xảy ra ở những đứa con nhà giàu lười biếng và xa hoa. Đến lượt mình, những đứa trẻ thoái hóa này lại là những kẻ tôn thờ tiền bạc thời trước. Các yêu tiền đã đưa họ vào một gia đình giàu có, nhưng tiền giờ đây là một lời nguyền.

Tương lai của những người vô lương tâm và không trung thực trong việc kiếm tiền thì khác với tương lai của những kẻ keo kiệt hay kẻ săn tiền. Rất nhiều người cho vay nặng lãi thành công, người chiếm đoạt những thứ cần thiết, người bán hàng giả thực phẩm, những kẻ âm mưu, quảng bá và thả nổi bong bóng tài chính, trong tương lai là của những tên trộm hoặc kẻ cướp thông thường. Những người mà cá nhân hoặc với tư cách là thành viên của các tầng lớp đặc quyền có được đặc quyền bằng vũ lực hoặc tham nhũng để gây thương tích cho người khác, là những kẻ cướp hợp pháp. Những nhân vật này, về những tên trộm và những kẻ áp bức, do họ phát triển, sẽ tìm thấy biểu hiện thực sự của mình sau này, khi họ được ngoại hình hóa.

Khi đó, không có vỏ bọc của pháp luật, tiền bạc, địa vị hay ảnh hưởng, họ sinh ra như những kẻ bất hảo và phàn nàn về sự bất công của số phận mình. Tên trộm bẩm sinh bị săn lùng và sớm gặp đau khổ là tên trộm thành công của quá khứ đời sống người đã cướp bóc hoặc lừa gạt người khác mà không phải gánh chịu hậu quả. Bây giờ anh ta đang trả những món nợ mà anh ta đã mắc phải khi đó, dù anh ta là một người hầu ăn cắp, một kẻ móc túi, một kẻ phá hoại, một tên cướp, một kẻ ăn thuế, một kẻ phá hoại. thực phẩm kẻ chiếm đoạt, kẻ nhận hối lộ hoặc bất kỳ hình thức gian lận hoặc gian lận nào khác; dù hành vi của anh ta có bị coi là tội phạm hay không thì đó là sự không trung thực, thế là đủ. Nếu anh ta đã có tính cách của một tên trộm đó tính cách cuối cùng trở nên ngoại hiện về mặt vật lý, khi anh ta là “tên trộm bẩm sinh”, kẻ “không bao giờ có cơ hội.” Anh ta bị đánh dấu, đặt ngoài vòng pháp luật, bị kết án và bị nhốt như một kẻ lừa đảo.

Sự đau khổ về thể xác mà một người có thể đã gây ra, sự nghèo đói mà anh ta có thể đã mang đến cho người khác bằng cách đánh lừa họ hoặc bằng cách tước đoạt tài sản của họ, tất cả đều phải chịu đựng bởi anh ta.

Một ai đánh giá quá cao thú vui và những thú vui mà tiền có thể mua được, và sử dụng tiền của mình để mua những thứ này, đôi khi phải không có tiền. thời gianvà cảm thấy cần nó. Việc lạm dụng tiền bạc mang lại nghèo đói; các ngay việc sử dụng tiền mang lại sự độc lập và sự giàu có trung thực. Tiền được mua đúng cách sẽ tạo điều kiện vật chất cho sự thoải mái, hưởng thụ và công việc cho bản thân và người khác. Một người được sinh ra từ cha mẹ danh giá và giàu có, hoặc người được thừa kế tiền bạc, đã kiếm được nó bằng chính khả năng của mình. nghĩ và hành động; không có tai nạn của cải hoặc thừa kế khi sinh ra.