Quỹ từ
Chia sẻ trang này



SUY NGHINK VÀ DESTINY

Harold W. Phần trăm

CHƯƠNG VI

LỪA ĐẢO

Mục 22

Mười hai giai đoạn của người làm, từ cuộc sống trái đất này sang cuộc sống tiếp theo. Sau khi chết, người làm dẫn đến một cuộc sống tổng hợp. Sự xét xử. Địa ngục được tạo ra bởi những ham muốn. Ác quỷ.

Có mười hai trạng thái, giai đoạn hoặc điều kiện tạo thành một vòng mà mỗi vòng người làm phần đi qua từ một đời sống tiếp theo của nó đời sống trên trái đất, (Hình. VD).

Khi người làm cuối cùng trở thành ý thức rằng cơ thể của nó đã chết, nó thức dậy như sau ngủ. Nếu cơ thể gấp bốn lần chưa bị tiêu tan bởi hỏa táng hoặc bởi sự phân rã của cơ thể xác thịt, người làm có thể được tổ chức bởi nó mong muốn trên hình thức mặt phẳng của thế giới vật lý. Nếu cơ thể đã bị tiêu tan, người làm khi nó thức dậy là trong nó không khí tâm linh về thể chất hoặc hình thức mặt phẳng vật lý hoặc hình thức thế giới. Các người làm không biết gì về những chiếc máy bay này hơn những gì chúng biết đời sống.

Trong cả hai trường hợp người làm là với nó hơi thở và bốn giác quan của nó. Nó có thể thấy, nghe, hương vị, mùi và cảm nhận, và nó là ý thức trong nó hơi thở. Nó sống qua quá khứ đời sống, không phải từ thời thơ ấu đến thời gian of chếtnhưng toàn bộ nó đời sống được làm một hỗn hợp và nó sống hỗn hợp đó. Đó là trong thế giới riêng của nó, trong thế giới của nó không khí tâm linh. Hành vi của nó, sự kiện của nó và môi trường của nó là những gì họ đã ở trên trái đất và có thật như nó cảm nhận và cảm thấy họ đang ở trong đời sống. Nó được mặc một chiếc váy yêu thích như trong những giấc mơ, hoặc với chiếc váy composite. Nó gặp những người mà nó gặp trên trái đất và nói chuyện và hành động với họ và họ với nó, tương tự như trong một giấc mơ trên trái đất. Đây không phải là người trái đất hay người làm, nhưng một bản tái tạo của chúng như ấn tượng về hơi thở, Bởi suy nghĩ của họ trong đời sống. Người làm không ở trong trạng thái này trải qua nỗi buồn cùng cực hay niềm vui tột độ. Một số người làm đi qua trạng thái này trong một giờ và những năm khác trên trái đất thời gian trước khi đi phán xét. Một số nhận được phán xét của họ ngay khi họ thức dậy. Không có gì nhiều hơn được biết về sau chết tiểu bang hơn được biết đến trong đời sống.

Sớm hay muộn theo cách này người làm trở nên nhận thức rằng nó được đánh giá cho nó suy nghĩ và hành động trên trái đất. Nó đi qua những gì gây ấn tượng nó là một đoạn văn, và nổi lên trong những gì dường như là một hội trường của Ánh sáng, có mặt trong mọi phần của người làm. Các người làm sẽ rút lui vào lối đi để thoát khỏi Ánh sáng, nhưng đoạn văn đã biến mất. Nó tìm cách trốn thoát khỏi Ánh sáng; nó tìm kiếm thứ gì đó để che chắn nó khỏi Ánh sáng; nhưng Ánh sáng ở khắp mọi nơi; không có nơi nào cho người làm để đi và không có gì có thể chặn Ánh sáng. Nó cố gắng kêu gọi Thiên Chúa, như nó nghĩ Thiên Chúa suốt trong đời sống, để lưu nó, nhưng nó không thể phát âm tên của mình. Nó kêu gọi bạn bè, người bảo vệ, người phụ thuộc, tiền bạc, quyền lực, công việc tốt, nhưng không ai có thể vào Ánh sáng. Nó sẽ chấp nhận sự giúp đỡ của ma quỷ, nếu nó tin vào một ma quỷ, để thoát khỏi điều đó Ánh sáng; nếu tác phẩm xấu của nó sẽ kết án nó và chết tiệt địa ngục nó sẽ triệu tập họ, nhưng nó là ý thức rằng thậm chí những thứ này sẽ không lấy nó ra khỏi Ánh sáng. Nó cảm thấy rằng điều này Ánh sáng, Các Có ý thức Ánh sáng of Sự thông minh, Là ý thức của tất cả mọi thứ, và bây giờ nó là một mình trong này. Dần dần Ánh sáng làm cho người làm biết rằng nó thậm chí không sở hữu hình thức nó ở trong người làmhơi thở tách rời.

Sản phẩm người làm cảm thấy trần trụi, bị tước đi hơi thở, nhung la ý thức. Các hơi thở với bốn giác quan của nó đứng trước nó. Có sự im lặng. Các người làm không thể nhìn hay nghe thấy Các Ánh sáng đó là thông qua hơi thở mang lại tất cả suy nghĩ đó là vô hình ấn tượng về nó trong đời sống mà đã qua. Những việc làm trong đời sống, các đối tượng mà người làm và cơ thể có liên quan, người và địa điểm và các thiết lập, được đưa ra bởi Ánh sáng và tắt từ người làm. Họ xuất hiện cùng với suy nghĩ đó người làm ban hành về họ trong đời sống. Kia là suy nghĩ trong giai đoạn của họ đối với ngoại thất được thể hiện thông qua hơi thở. Các người làm cảm thấy như thể nó đã thấy và nghe thấy tất cả những gì xuất hiện trên hơi thở đó là của riêng nó Toàn bộ đời sống vượt qua và được cảm nhận bởi người làm.

Sản phẩm Có ý thức Ánh sáng là sự thật. Nó tiết lộ và làm cho người làm ý thức của những gì Ánh sáng is ý thức của. Như mỗi thứ nghĩ, hành động và sự kiện được đưa ra, người làm nhận thức được bản án của Ánh sáng và rằng sự phán xét là đúng, không có sự ủng hộ hay ác ý, và là sự phán xét của người làm chinh no. Điều này cũng vậy, rất ấn tượng với hơi thở. Như thể sự phán xét đã được phát âm và ghi lại người làm cảm thấy trần trụi, trong Ánh sángvà không có nó hơi thở.

Sản phẩm Ánh sáng rút tiền. Các người làm giới thiệu lại hơi thở và trong bóng tối và vô thức về sự phán xét mà nó đã đi qua, mặc dù nó cảm thấy rằng nó đã bị phán xét. Tất cả những thứ đó người làm đã hoặc đã làm trong quá khứ của nó đời sống và điều đó đã trở nên vô hình và không thể nghe thấy bởi Ánh sáng trong Hội trường Phán xét, ùa vào và làm cho thế giới trong đó người làm sau đó. Thế giới thay đổi cùng một lúc và thay vì là thế giới vật chất như nó xuất hiện người làm trên trái đất, trở thành thế giới nơi nó thực sự, nhưng người làm sau đó không biết. Một thời kỳ đau khổ bắt đầu khi người làm bây giờ bước vào giai đoạn đầu tiên của địa ngục.

Có trong địa ngục không tra tấn, không lửa, không đá, không nước có mùi hôi, cũng không có bất kỳ cơn đau đớn vô sinh nào mà các nhà thần học khác nhau tôn giáo đã bịa đặt cho vô số người mà họ đã nguyền rủa phải chịu đựng chúng. Cũng không có một kẻ cẩu thả, đuôi xe ma quỷ. Tuy nhiên, có đau khổ trong địa ngục cho tội lỗi suy nghĩ và hành động trong khi trên trái đất; Cũng có một ma quỷ, của riêng nó ma quỷ.

Sản phẩm hơi thở, trên đó tất cả suy nghĩ, của chúng ngoại thấtvà các hiệu ứng của họ đã để lại dấu ấn của họ, được chiếu sáng và xét xử bởi Ánh sáng tại thời gian của sự phán xét, bây giờ cho thấy các hình ảnh từng cái một. Khi họ đến người làm sống qua mong muốn sau đó nó đã có. Những người và đối tượng kết nối với mong muốn ở đó, nhưng không có cơ thể vật lý và không có phương tiện để thỏa mãn mong muốn. ham muốn không bao giờ có thể hài lòng; họ có thể bị suy yếu vì thời gian bởi sự cạn kiệt của các phương tiện vật lý của sự hài lòng. Nhiều hơn mong muốn được cho ăn, chúng càng khỏe mạnh và càng có nhiều phương tiện hài lòng bị suy yếu. Đó là như vậy trong thế giới vật chất, nhưng bây giờ trên hình thức mặt phẳng vật lý hoặc hình thức thế giới, người làmmong muốn một lần nữa và không có phương tiện để làm hài lòng họ. Họ nổi cơn thịnh nộ.

Người bình thường với mình mong muốn cho thực phẩm, cho quan hệ tình dục, cho uống và để thoải mái, trong nhiều khác nhau của họ các hình thức, đau khổ vì có những mong muốn mà không có bất kỳ phương tiện để làm hài lòng họ. Có một sự khao khát, khao khát cháy bỏng cho sự thỏa mãn ăn vào người làm mà không phá hủy nó Bình thường và trung bình thèm ăn không tạo ra đau khổ này trong địa ngục, nhưng chỉ những kẻ vô tâm, thâm tình, xấu xa mong muốn đó người làm cảm thấy được sai. Sự ích kỷ và thèm muốn trong quá khứ đời sống, mong muốn sở hữu những thứ của người khác và giữ chúng cho riêng mình, trở về với người làm in địa ngục, nhưng tất cả những thứ vật chất đã bị cuốn đi cùng với phương tiện để có được chúng. Các người làm khao khát và khao khát này đau đớn như cơn đói. Kiêu ngạo trong đời sống sẽ trở lại người làm sau khi chết và sau đó người làm có sự kiêu ngạo mong muốn, nhưng nơi không có sự giàu có, quyền lực hay nhà ga, ở đó có một sự trống rỗng tiêu thụ người làm chinh no. Những cảm xúc đói, cháy, bị ăn, tương tự như trạng thái vật lý. Sự khác biệt là cơ thể xác thịt không có ở đó, mà là người làm có của nó hơi thở với bốn giác quan của nó, và nó cảm thấy và nó không bị phá hủy bởi cảm giác.

Sản phẩm ma quỷ đi kèm với người làm thông qua địa ngục là phán quyết và trưởng của nó mong muốn, đó là xấu xa của nó Thiên tài in đời sống và là của nó ma quỷ sau khi chết. Ít hơn mong muốn là những con quỷ nhỏ dưới sự chỉ huy. Không một con quỷ nào có hình thức đây; họ khóc, họ kéo người làm; họ đi, căng thẳng và đốt cháy, mỗi người theo ý mình cảm giác ngon miệng, khao khát hoặc ham muốn.

Của tội lỗi chống lại cơ thể của chính mình và chống lại chính nó người làm chỉ sống qua mong muốn trong trạng thái ngoại cảm này. Các tội lỗi chống lại cơ thể và người làm của những người khác tạo ra một hiệu ứng khác nhau. Người làm không chỉ sống mong muốn có liên quan đến những tội lỗi suy nghĩ và hành vi, nó bị buộc tội bởi những người mà nó đã sai. Những người gây thương tích hoặc chết bằng bạo lực, do sơ suất hình sự hoặc do ngoại tình thực phẩm; chủ nhà hoặc chủ sử dụng lao động gây ra sự xuống cấp của cơ thể của người thuê nhà hoặc công nhân của họ; các nhà cai trị, chính khách và các chính trị gia của đảng đã quan niệm như vậy sai; những người giữ tù tàn ác, những thẩm phán cứng rắn hay thờ ơ và những người phạm tội chống lại người làm của những người khác bằng cách khuyến khích các hành vi nuông chiều: những người này lại nghe thấy những lời buộc tội và những điều họ biết đời sống; họ nhìn thấy nạn nhân của họ, hy sinh cho họ tham lam, ích kỷ, tham nhũng và thờ ơ; họ nhìn thấy họ và họ cảm thấy những gì nạn nhân cảm thấyđau, bệnh, xấu hổ, suy thoái và tuyệt vọng. Giai đoạn này của địa ngục còn tồi tệ hơn những đau khổ của những người chỉ sai mình.

Tất cả các người làm in địa ngục đau khổ, nhưng họ không học được gì ở đó, họ không ăn năn, họ không hối hận. Các Cơ hội cho học tập chỉ có thể đến trên trái đất trong tiếp theo đời sống. Sự đau khổ không phải vì lợi ích của trừng phạt nhưng để thanh lọc hơi thở. Trừng phạt cũng được dành riêng cho tiếp theo đời sống trên trái đất.

Sau người làm đã chịu đựng nó mong muốn nó vẫn còn trên hình thức mặt phẳng của thế giới vật lý hoặc của hình thức thế giới. Các người làm cho đến nay chỉ có kinh nghiệm của nó cảm xúcmong muốn-nó là số phận tâm linh. Bây giờ nó bắt đầu thực hiện một trong những giai đoạn của nó Suy nghĩ, Đó là vận mệnh tinh thần. Các người làm cảm thấy chính nó; nó là ý thức của chính nó như con người. Suy nghĩ nó đã có trong quá khứ đời sống đến với nó, của sự ngột ngạt của lương tâm, của sự lười biếng về tinh thần, về sự bám víu vào tín ngưỡng cổ xưa khi phát triển, về sự cố chấp, của nằm, khai man, từ chối đời sống sau khi chết, Trong thời gian-Serving, của phản quốc và của ingratacy, tất cả suy nghĩ bởi nó đã phạm tội chống lại chính nó và suy nghĩ bởi nó đã phạm tội chống lại người làm của người khác, mà nó giữ người làm trong bóng tối và si mê. Người làm cảm thấy sự hiện diện của nó lương tâm. của nó suy nghĩ cái nào lương tâm in đời sống nói với nó là sai, khóc lên chống lại nó. Nó cảm thấy đau khổ, hối hận, đau đớn về tinh thần. Ở trạng thái đó địa ngục người làm cảm thấy rằng nó phải bồi thường cho những tội lỗi. Nó chỉ chịu đựng; nó không học được gì cả. Cuộc sống trong một cơ thể vật lý trên trái đất là thời gian cho học tập.

Ở cả hai tiểu bang này, những người sống lại cảm xúcmong muốnsuy nghĩ các người làm đã có, nó có hơi thở và bốn giác quan của nó. Nỗi thống khổ, hối hận và đau khổ từ nó cảm xúcmong muốn và từ nó suy nghĩ, nới lỏng người làm từ hơi thở. Trong quá trình nới lỏng nguyên tố chúng sinh dựng lên những cảnh được tạo bởi cảm xúcmong muốnsuy nghĩ được cảm nhận bởi người làm. Kia là nguyên tố là những màu sắc khác nhau, các hình thức, chuyển động và hành động trong các cảnh. Bây giờ là người làm đang nới lỏng từ nó hơi thở và mọi thứ đang tan vỡ, tách biệt và tan biến, người làm nhận thấy rằng những điều dường như là có thật trong đời sống và trong địa ngục được tạo thành từ những nguyên tố. Các người làm nỗi sợ hãi; mọi thứ dường như không thật; nó đi qua cái khác chết sân khấu.

Sản phẩm người làm có thể cố gắng giữ nó hơi thở hoặc với bất kỳ đối tượng nào trong các cảnh hòa tan, nhưng nó không thể nắm hoặc giữ. Các các hình thức thay đổi thành khác các hình thức ngay cả trong khi nó cố gắng giữ chúng. Sau đó hơi thở nó dường như hòa tan vào nhau các hình thức và biến mất. Tại thời gian chia tay và biến mất cảm xúcmong muốn có liên quan đến bốn giác quan và gắn liền với những thứ bên ngoài, giả sử một vài hoặc nhiều động vật các hình thức, của thú dữ, chim, cá hay bò sát, luôn thay đổi loại. Các người làm cảm thấy như vậy thời gian rằng nó là, và nó không phải là, những cảm xúc và các mong muốn. Các người làm đấu tranh với chính nó. Điều này tiếp tục cho đến khi người làm phân biệt và từ chối nhận mình là những con vật này các hình thức. Sau đó, các hình thức của cảm xúcmong muốn biến mất và người làm là miễn phí từ họ.

Sản phẩm mong muốn các hình thức kết hợp Thường có một người thống trị mong muốn hình thức, trong đó vô số ít mong muốn hợp nhất. Có những mong muốn khác các hình thức mà vẫn riêng biệt. Bây giờ ý thức người làm đã rút, những mong muốn không còn thay đổi các hình thức họ đã trở thành. Những các hình thức, ít hoặc nhiều, giờ đã sẵn sàng rời khỏi trạng thái rạng rỡ mỗi khi có thời gian và nơi dành cho các động vật vật lý mà chúng là loại, được thụ thai. Khi sinh ra những con vật chúng đi vào cơ thể và là những con vật.

Sản phẩm người làm, bây giờ không có hơi thở và các giác quan, là trong nó không khí tâm linh, Trên hình thức mặt phẳng của hình thức hoặc của thế giới vật chất. Điều đó không còn nữa ý thức như quá khứ của con người. Nó là ý thức như người làm phần đó là trong cơ thể. Nó đi qua cảm xúcmong muốn và hành vi tham gia của nó suy nghĩ suốt trong đời sống. Chỉ cảm xúcmong muốn đến, mà không có người, đồ vật và sự kiện gây ra chúng. Các người làm không thể thấy, nghe, hương vị, mùi hoặc chạm vào, nhưng nó cảm thấy cảm xúc không trộn lẫn và ngoài những thứ sản xuất ra chúng. Các cảm xúc là tình cảm, niềm đam mê, sự tức giận, nhu cầu, ghen tị, ghét hoặc tham lam. Các cảm xúcmong muốn chỉ có ở đó, hỗn loạn và mạnh mẽ. Chúng di chuyển và dao động, chúng tăng giảm, chúng quay và xoáy và sôi. Các người làm ở trong trạng thái này với chính nó và chỉ cảm thấy và mong muốn.

Dần dần một loại khác của cảm thấy đến Đây là cảm thấy of ngaysai. Các người làm is ý thức về sự công bình hay sai trái của những điều này cảm xúcmong muốn, và điều này bắt đầu hỗn loạn một lần nữa. Hiện nay cảm xúc hối hận, ăn năn và đau khổ được thêm vào; cảm xúc of nhiệm vụ không được thực hiện hoặc vi phạm được cảm thấy.

Dần dần cảm thấy đến với cảm thấy of Tôi không. Đầu tiên chỉ có cơn thịnh nộ mong muốn không có đồ vật hoặc hình thức, sau đó đến cảm thấy hối hận, bây giờ thứ ba là cảm thấy xác định cơn thịnh nộ niềm đam mê và nỗi buồn nặng nề với người làm chinh no. Các người làm sau đó cảm thấy rằng niềm đam mê và nỗi buồn là chính nó, và nó phải chịu đựng.

Những đám cháy dữ dội mong muốn và nỗi buồn cho nhiệm vụ vi phạm, thanh lọc người làm và tách cảm xúcmong muốn, tội lỗi từ chính nghĩa. Các tội lỗi lăn đi khi phần chính nghĩa từ chối nhận mình là những phần này mong muốn; và họ hình thức cơ sở cho cơ thể mong muốn của người làm, để ám ảnh trái đất hoặc nằm chờ đợi để được tái hiện với người làm. Kia là cảm xúcmong muốn không gắn liền với những thứ bên ngoài, nhưng tìm kiếm một sự hài lòng nội tâm và muốn tiếp thu, để giữ hoặc kiểm soát. Họ là thái độ ích kỷ của người làm, được hài lòng bởi những người hướng ngoại mong muốn đã đi vào động vật các hình thức. Xuyên suốt tất cả các giai đoạn trong địa ngục, mà bây giờ là cơ thể mong muốn hoặc áo choàng của tệ nạn, là nguyên nhân của đau khổ chính của nó. Đây là ma quỷ, mong muốn cầm quyền của người làm. Những, cái đó cảm xúc phù hợp với tiêu chuẩn của nhiệm vụ, bây giờ được thanh lọc và thoát khỏi xỉ và xỉ, tăng lên ánh sáng mặt phẳng của hình thức hoặc thế giới vật lý. Họ là người làm điều đó đã đi qua địa ngục và được thanh lọc.