Quỹ từ
Chia sẻ trang này



SUY NGHINK VÀ DESTINY

Harold W. Phần trăm

CHƯƠNG VII

LỪA ĐẢO

Mục 4

Suy nghĩ của con người đi dọc theo những con đường bị đánh đập.

Có những hạn chế đối với con người Suy nghĩ. Một số hạn chế là không thể khắc phục được, số khác là những hạn chế có thể khắc phục được bằng mong muốn, rèn luyện và kỷ luật trong Suy nghĩ.

Hạn chế đầu tiên trong số đó là Suy nghĩ được thực hiện theo một số điều kiện nhất định loại of nghĩ có nguồn gốc từ mười hai phổ quát điểm, loại or số. Nhân loại Suy nghĩ được thực hiện dưới một số, số tám, dưới loại hai và dưới loại phụ của hai. Mọi người nghĩ về tôi chứ không phải tôi, về cái hữu hình và cái vô hình, cái trong và cái ngoài và cái tinh thầnquan trọng. Họ không nghĩ theo cách nào khác. Hơn nữa, tất cả điều này Suy nghĩ được thực hiện theo loại nam và loại nữ. Đàn ông không suy nghĩ như phụ nữ và phụ nữ không suy nghĩ như đàn ông. Nếu người làm có thể suy nghĩ mà không có cơ thể thì nó sẽ không suy nghĩ theo kiểu nam hay kiểu nữ, mà bởi vì người làm ở trong một cơ thể vật chất và suy nghĩ thông qua các cơ quan của nó, nó phải suy nghĩ theo kiểu cơ thể nam hay nữ.

Loại mà theo đó Suy nghĩ được thực hiện làm cho thế giới hữu hình xuất hiện dưới dạng hai, cặp và đối lập. Cây cối có đực và cái là do con người suy nghĩ; động vật nam được tạo ra bởi một người đàn ông mong muốn và động vật cái bởi người phụ nữ cảm thấy; những người không có giới tính và lưỡng tính đôi khi đến từ những người không bình thường, nhưng họ thường đến từ những thời đại trước và là một phần của suy nghĩ vẫn còn tồn tại; chúng là kết quả của suy nghĩ và những hành động chưa được cân bằng.

Nếu mọi người không suy nghĩ theo kiểu phụ của tôi chứ không phải tôi thì sẽ không có quyền sở hữu, không có niềm tin vào sự sáng tạo và vào một Đấng Tạo Hóa. Nếu họ không chia thế giới thành phần hữu hình và phần vô hình thì sẽ không có bóng tối, nghĩa là họ có thể nhìn rõ trong bóng tối cũng như trong ánh sáng. Nếu họ có thể nghĩ ra nhiều thứ hơn là vào và ra thì họ có thể nhìn thấu mọi thứ. Nếu họ không nghĩ tới tinh thầnquan trọng hoặc lực lượng và quan trọng khác nhau thì họ thực sự sẽ coi chúng là hai khía cạnh của một.

Một hạn chế khác của con người Suy nghĩ là nó gắn liền với tình dục, nguyên tố, chủ đề tình cảm và trí tuệ. Nếu con người cố gắng suy nghĩ về một chủ đề trừu tượng như thời gian, không gian, Các ánh sáng, Bản ngã của mình, anh ta bị kìm hãm hoặc lôi kéo lại bởi những chủ thể thuộc loại này và anh ta rơi vào Suy nghĩ về họ. Số lượng của kinh nghiệm, học tập và kiến ​​thức mà anh ta có được do đó bị hạn chế.

Một hạn chế khác là mỗi người bị giới hạn bởi giai cấp cụ thể mà quá khứ của anh ta thuộc vào. Suy nghĩ và sự phát triển do đó đã đưa anh ta đến. Có bốn lớp như vậy; người đầu tiên không thể suy nghĩ mà không xem xét cơ thể của họ trước và sau cùng; người thứ hai không thể suy nghĩ nếu không có ý tưởng giành được, có được, bán, mua. Người thứ ba không thể suy nghĩ mà không hoạch định, so sánh và không tôn trọng danh tiếng hoặc tên tuổi của mình; hạng thứ tư thì ít; họ nghĩ để có được Tự hiểu. Mặc dù một người đàn ông rõ ràng thuộc về một trong hai loại đầu tiên, trong đó có sự xuất hiện của con người, số tiền chất lượng và mục đích của anh ấy Suy nghĩ có thể vượt qua những giới hạn của giai cấp mình.

Suy nghĩ bị giới hạn bởi không trung thực in Suy nghĩ, tức là bởi Suy nghĩ chống lại những gì người ta tin là ngay. Không trung thực Suy nghĩ tắt Ánh sáng, bằng cách từ chối nhìn thứ mà một người biết mình nên thấy và bằng cách tìm kiếm thứ mà anh ta biết mình không nên thấy. Sự đúng đắn cho thấy những gì không nên suy nghĩ, và được bao quanh anh ta sử dụng để cố gắng xây dựng điều mà anh ta không nên làm, được cảnh báo bởi sự đúng đắn. Suy nghĩ cái nào đã được tạo rồi, những kỷ niệm của quá khứ, và bốn giác quan thu nhận hình ảnh và âm thanh, liên tục can thiệp và tạo ra những dòng chảy chéo của Suy nghĩ.

Tệp đính kèm của con người đến các đối tượng của họ Suy nghĩ và kết quả của hành động của họ hạn chế hành động của Suy nghĩ điều cần thiết phải xây dựng để giải phóng Ánh sáng và để giữ nó ổn định. Những hoạt động tình cảm của người làm và những tạp chất của cơ thể làm ô uế tâm hồn và che khuất tâm hồn bầu không khí tinh thần. Chúng gây ra sự Ánh sáng bị khuếch tán hoặc che khuất, vì đám khói làm dày không khí và cản trở ánh sáng mặt trời. Họ ngăn chặn sự rõ ràng Ánh sáng của Sự thông minh từ việc tiếp cận vào bầu không khí tinh thần của con người.

Khi có sự rạn nứt và Ánh sáng chạm tới, con người bị khơi dậy, kinh ngạc, hứng khởi và ngay lập tức được giác ngộ. Con người không thể luôn cởi mở với những điều rõ ràng Ánh sáng. Rất cảm thấy cái này Ánh sáng thức tỉnh và Suy nghĩ của được bao quanh đóng vết nứt lại, và người làm tiếp tục Suy nghĩ trong sự khuếch tán của nó Ánh sáng.

Loài người thích nghĩ về những con đường quen thuộc, nghĩa là họ chỉ nghĩ về những con đường quen thuộc trong tôn giáo, trong khoa học hoặc trong triết học. Qua đó, họ nghĩ đến các bình diện khác nhau của thế giới vật chất được kết nối với các thế giới tương ứng. Các dòng của Suy nghĩ được gợi ý bởi các giác quan. Giáo dục, thói quen và các giác quan giới hạn chúng Suy nghĩ đến những con đường quen thuộc. Người bình thường gần như không thể nghĩ xa hơn những con đường này; nỗ lực sẽ là quá lớn để tiếp tục. Anh ta không suy nghĩ xa khỏi bốn giác quan của mình và chúng buộc anh ta phải suy nghĩ. Suy nghĩ vào một số phần nhất định của thiên nhiên. Đó là một lý do tại sao con người lại làm như vậy tiến bộ trong khoa học tự nhiên theo những hướng nhất định. Ngay cả ở đó anh ta cũng bị ngăn cản làm lớn hơn tiến bộ bởi những hạn chế của anh ấy Suy nghĩ.

Sản phẩm người làm-trong cơ thể không biết những giới hạn của nó hay những gì vượt quá chúng. Nó đã tự bao bọc và gắn bó với những sự vật của bốn giác quan. Với tư cách là một con người, nó đã tự tách mình ra khỏi sự giao tiếp trực tiếp với thực tế của nó. nhà tư tưởngngười biết. Nó không phân biệt được chính nó với bốn giác quan của nó. Nó sử dụng Ánh sáng nó hướng tới việc coi bình diện vật chất của thế giới vật chất là thực tế of đời sống.

Vì thế con người không có khái niệm về những giới hạn của mình. Anh ấy có thể hình dung được quan trọng, Trong kích thước of quan trọng, Và thời gian, Đó là quan trọng, bởi vì anh ấy cảm nhận và đang trải qua sự thay đổi, đó là thời gian. Anh ấy không quan niệm được không gian, bởi vì anh ấy không có kinh nghiệm với không gian; anh ấy đang ở quan trọng. Anh ta chỉ nhìn thấy một chiều của quan trọng, bề mặt quan trọng, độ dày hoặc chiều dài, chiều rộng và độ dày là thước đo của không gian; nhưng đó là một sự hiểu lầm, không gian không có kích thước. Những quan niệm cơ bản của thiên nhiên của trái đất, của trờicủa các ngôi sao, của mặt trời và các hành tinh của nó, của thiên nhiên của người làm chính nó, của Thiên Chúavà của Sự thông minh, bị hạn chế, nhạy cảm và thường sai lầm.

Loài người sẽ không sẵn sàng vượt qua những giới hạn của mình cho đến khi họ hiểu được sự khác biệt giữa cảm thấy-và-mong muốn của người làm-trong cơ thể và nó Triune, và giữa người làmthiên nhiên như được thể hiện bằng bốn giác quan và cho đến khi họ sử dụng Ánh sáng của Sự thông minh để tìm kiếm thực tế thông qua, nhưng không phải trong thế giới vật chất. Khi đó sẽ rõ ràng đâu là giới hạn của Suy nghĩ và tại sao chúng tồn tại.