Quỹ từ
Chia sẻ trang này



SUY NGHINK VÀ DESTINY

Harold W. Phần trăm

CHƯƠNG VII

LỪA ĐẢO

Mục 14

Đây là một thời đại của suy nghĩ. Trường học trong tưởng tượng.

Hiện tại là một làn sóng mới trong nền văn minh thứ tư. Mào nên mang nhân loại cao hơn bất kỳ làn sóng trước đây của nền văn minh này, đã tồn tại trong nhiều năm chưa từng thấy và đã chứng kiến ​​sự lên xuống của nhiều làn sóng như vậy. Mỗi làn sóng này đã nâng và chôn vùi các lục địa và quốc gia. Trong một số chu kỳ nhân loại đạt đến sự phát triển vật chất cao hơn hẳn so với hiện tại, nhưng nó không thể giữ được những gì nó đã đạt được. Quyền lực, sang trọng, gợi cảm và không trung thực biến thái Suy nghĩ và vì vậy gây ra nhân loại để mất những gì nó đã có. Các người làm những người mang đến những khó khăn đã phải trả giá đắt cho họ và hầu hết trong số họ sẽ tiếp tục trả tiền.

Chu kỳ vĩ đại cuối cùng bắt đầu ở phương Đông, tăng lên đến đỉnh cao ở Atlantis sớm và kết thúc ở phương Tây, vượt xa Thái Bình Dương. Các nền văn minh Trung Quốc, Ấn Độ, Mesopotamian, Ai Cập và Địa Trung Hải, cũng như những người ở Nam, Trung và Bắc Mỹ, như những gợn sóng trên làn sóng đó.

Một làn sóng tuần hoàn rộng lớn mới đã bắt đầu ở phương Tây. Nó bắt đầu ở Massachusetts với thuộc địa Plymouth. Ở Mỹ, một chủng tộc mới sẽ được thành lập. Những gì loại của nó sẽ không thể được nhận ra. Cho đến nay lịch sử của những người sống ở đó đã xa lý tưởng. Hành vi cá nhân của họ, với một vài ngoại lệ tương đối, không khác nhiều so với những người ở nơi khác, ngoại trừ điều kiện tiên phong, một đất nước trinh nữ giàu có, và từ năm 1776, hình thức của chính phủ, một nước cộng hòa, đã cho nhiều hơn tự doCơ hội cho vô luật pháp. Tuy nhiên, lời hứa về một tương lai tuyệt vời là ở đó. Nhiều người già người làm đã tham gia xây dựng các giai đoạn thành tựu trước đó đang đến. Ở Bắc Mỹ có một xuất hiện của sáng tạo Thiên tài như được chỉ ra ở bất cứ nơi nào khác, sự sẵn sàng để biến tay và não thành bất cứ điều gì, và một chủ nghĩa duy tâm thỉnh thoảng; và ở Hoa Kỳ đã mọc lên những trường học mới nghĩ, từ đó đã lan rộng trên toàn thế giới.

Đây là một tuổi nghĩ. Mỗi thế kỷ đã có nhà tư tưởng, nhưng thế giới đang bước vào thời kỳ mà Suy nghĩsuy nghĩ sẽ được công nhận. Của chúng thực tế, của chúng thiên nhiên và quyền lực của họ đối với quan trọng sẽ ngày càng được đánh giá cao. Thời đại mới này đã thay đổi các điều kiện để hiểu biết, tăng trưởng và phát triển tinh thần. Những hạn chế của Suy nghĩ, Các loại theo đó nó được thực hiện, các rãnh mà nó chạy, và kết quả của nó sẽ được cảm nhận. Đây sẽ là mùa cho xuất hiện của các hoạt động tinh thần mới. Tôn giáo đã từng là tình cảm và không bao dung Suy nghĩ về các học thuyết của họ, trừ khi nó được thực hiện bởi các nhà thần học của chính họ; nhưng bây giờ các giáo phái mới, có một chút liên quan đến Suy nghĩ, đang tìm người theo dõi. Dần dần tôn giáo sẽ trở nên tinh thần và hợp lý hơn, như người làm trở nên quan tâm hơn với suy nghĩ.

Sản phẩm đời sống thế giới là vương quốc của Suy nghĩ, đó là, của Suy nghĩ điều đó được thực hiện chắc chắn Suy nghĩ thụ động không có trong đời sống thế giới nhưng trên đời sốnghình thức các mặt phẳng của thế giới vật lý. Khi một người bước vào đời sống thế giới của anh ấy Suy nghĩ anh ta sẽ ở trên một con đường và sẽ có nghĩa vụ đi theo nó. Con đường đó đã được thực hiện bởi nhà tư tưởng trong quá khứ. Để tấn công vào một con đường mới, người ta phải là một nhà tư tưởng độc lập, nghĩa là có sự độc đáo và chính mình để đưa anh ta đến mục tiêu của mình Suy nghĩ, cùng với quyết tâm để đạt được điều đó. Chỉ có một vài nhà tư tưởng; họ đã làm những con đường mà Suy nghĩ của những người khác theo sau.

Từ con số sách viết về triết học, tôn giáo, nghệ thuật và khoa học, có vẻ như nếu sách là đại diện của suy nghĩ các đời sống thế giới phải tràn ngập những con đường. Tuy nhiên, đây không phải là như vậy. Suy nghĩ của con người thường chỉ đi đến đời sống mặt phẳng của thế giới vật lý. Có những con đường cao tốc và những con đường bị đánh đập, cũng như những con đường ở đây và một số độc lập nhà tư tưởng đã thực hiện một dấu vết. Khi các con đường được đi, chúng trở nên khác biệt và mở rộng hơn. Khi độc lập nhà tư tưởng cố gắng một hệ thống Suy nghĩ và đặt suy nghĩ thành lời, dấu vết của anh ta trở thành một con đường và có thể đi được thời gian bởi anh ấy hoặc bởi người khác nhà tư tưởng ai có khả năng theo dõi. Đôi khi một số nhà tư tưởng cố gắng suy nghĩ vào các khu vực chưa biết ở hai bên đường, nhưng nỗ lực là quá lớn; anh ta trở nên bối rối và vui mừng quay trở lại đường đua bị đánh, nếu có thể. Miễn là những con đường du lịch chính này được theo dõi, đàn ông nghĩ về cùng một thói quen suy nghĩ.

Với sự xuất hiện của chu kỳ mới, nhiều trường học mới của nghĩ đã bắt đầu phát triển. Trong vô số các phong trào hiện đại là hiện đại Thần bí, Thiên nhiên Thờ cúng, Tâm linh, Khoa học Kitô giáo, Phong trào phương Đông, Thôi miên, Tự đề nghị, Pranayamavà Lý thuyết. Mỗi trong số này là cũ trong giảng dạy thiết yếu của nó và là một con đường cũ, nhưng mới trong cách trình bày của nó như là một trường học hiện đại. Mỗi cái đều có mặt tốt và mặt xấu của nó; trong một số cái tốt chiếm ưu thế, trong một số cái ác. Sắp vào tầm nhìn của những phong trào này là kết quả tinh thần của quá khứ và số phận của hiện tại; cách thức mà họ được nhận sẽ là một yếu tố lớn trong việc xác định vận mệnh tinh thần của cuộc đua sắp tới. Nếu sai trong bất kỳ phong trào nào trong số này bị xử phạt và được đưa vào tương lai, nó sẽ được xuất hiện ở đó; nếu những phong trào này bị lên án và không được chấp nhận khi tìm thấy sai, nhiều khó khăn có thể của độ tuổi tiếp cận sẽ được loại bỏ.