Quỹ từ
Chia sẻ trang này



SUY NGHINK VÀ DESTINY

Harold W. Phần trăm

CHƯƠNG VII

LỪA ĐẢO

Mục 15

Thần bí.

Thần bí là một thói quen cũ ở tôn giáo. Các nhà thần bí Phật giáo, Sufi và Thiên chúa giáo không theo bất kỳ tôn giáo nào đều tìm cách đạt được cái mà họ gọi là Chân lý hay Chân lý. Thiên Chúa, bằng cách khuất phục cơ thể, vượt qua niềm đam mê và tham gia vào một đời sống của thiền định huyền bí. Không có trung gian linh mục, họ tìm kiếm một cá nhân trực tiếp hiệp thông với Thiên Chúa.

Các nhà thần bí thường coi thân xác là chướng ngại cho sự nhìn thấy của họ. Thiên Chúa và vì vậy hãy tìm cách làm nó im lặng. Họ cố gắng vươn lên bằng những tiến trình thăng hoa nội tâm đến trạng thái xuất thần. Khi họ ở bên Thiên Chúa, như họ gọi, họ có những hình ảnh đẹp đẽ và tận hưởng những thú vui hiếm có nhất. Họ đạt đến trạng thái này bằng cái mà họ gọi là thiền, điều này thực sự đang ngăn chặn họ. Suy nghĩ. Bằng sự thụ động Thái độ tinh thần, đó là loại thiền định của họ, họ sẽ đề cao người làm đến vị trí của người biết và che khuất Tôi không or bản sắc của người biết trong sự ngây ngất của cảm thấy; điều này họ gọi là sự hiện diện của Thiên Chúa, kết hợp với Thiên Chúa, sự hấp thụ ở Thiên Chúa. Trạng thái này là một trạng thái đang trải nghiệm; nó không phải là một trong học tập hoặc của việc biết. Nó chỉ được tôn lên cảm thấy, mặc dù siêu vật lý. Các nhà thần bí tin rằng “sự hợp nhất với Thiên Chúa” là trạng thái “tâm linh” cao nhất có thể đạt được. Họ đã nhầm; vì trạng thái xuất thần cao nhất mà loại thiền của họ đạt được chỉ là tâm linh chứ không phải ồn ào. Nó liên quan đến cảm thấy, và thường xuyên cảm thấy liên quan đến các giác quan, chẳng hạn như tầm nhìn hoặc nghe nhạc thiên đường. Sau giai đoạn xuất thần của họ là sự trầm cảm hoàn toàn. Khi họ đã nhìn thấy Thiên Chúa hoặc đã nhận được sự tiết lộ từ anh ấy, như người ta nói, chẳng hạn hiệp thông không mang lại cho họ kiến ​​thức. Nó chỉ tạo ra trong họ một cảm thấy. Nếu họ cố gắng thể hiện điều gì đó của họ kinh nghiệm, ngôn ngữ của họ tối nghĩa và thường khoa trương. Vì vậy, Boehme, Gichtel và các nhà thần bí thường thu hút cảm thấynhưng lời nói của họ không rõ ràng, không có trật tự và không chịu được sự kiểm tra của lý do. Nhưng một người thực sự ý thức of Thiên Chúa hay là Thiên Chúa, nghĩa là, của nhà tư tưởngngười biết của Triune hoặc của Ánh sáng của Sự thông minh, không phải trong trạng thái xuất thần nhưng có một ý thức sự thanh thản của cảm thấyý thức như có một cái nhìn sâu sắc và kiến ​​​​thức khác biệt với các hiện tượng. Anh ta có thể diễn đạt bằng ngôn ngữ rõ ràng và có trật tự điều gì đó rõ ràng về thiên nhiênmối quan hệ về cái mà anh ấy đã có ý thức.

Thần bí khác với hầu hết các trường học ở nghĩ và vượt trội về mặt đạo đức. Trong những gì Suy nghĩ những nhà thần bí thực sự làm vậy, họ cố gắng trung thực và không lừa dối chính mình. Mặc dù họ ở trong thế giới nhưng họ cố gắng không thuộc về nó. Nhiều người trong số họ có liên hệ với các nhà thờ hoặc các tổ chức tôn giáo. Một số sống cuộc sống hưu trí; rất ít hoạt động trên thế giới. Quả thực thế giới không có nhiều lợi ích cho kỷ luật thần bí và thiền định thần bí nếu không có lợi ích vật chất. Thế giới muốn có kết quả và điều này có nghĩa là nhanh chóng có được lợi ích vật chất. Một nhà thần bí thực sự không quan tâm đến những điều này mà muốn những gì ông tin là kết quả “tâm linh”. Các tổ chức tôn giáo thường sử dụng các nhà thần bí tôn giáo; họ sử dụng sức mạnh đến từ “thánh” đời sống của những nhà thần bí, và của họ bầu không khí về sự thánh thiện; TRONG thực tế, nếu các nhà thần bí tôn giáo bị rút khỏi nhà thờ, những người này sẽ mất quyền lực. Tuy nhiên, các nhà thần bí không thực sự suy nghĩ và họ không biết; họ cảm nhận. Họ đang trải qua một loạt kinh nghiệm mà trước đó của họ suy nghĩ đã thấy cần thiết và họ nhận được sự đào tạo có thể có giá trị ở các khía cạnh khác. Của họ Suy nghĩ quan tâm đến cảm thấy và giải thích của họ cảm xúc, không phải vì học tập nhưng đối với mục đích của cảm giác thăng hoa.

Có những người tự gọi mình thiên nhiên thần bí, thiên nhiên người tôn thờ hoặc thiên nhiên những người yêu nhau. Họ hoàn toàn khác với những nhà thần bí tôn giáo đích thực. Sự khác biệt là các nhà thần bí sống trong giác quan và phần tâm linh của Triune, và họ đàn áp thể xác, trong khi thiên nhiên các nhà thần bí say sưa trong cơ thể vật lý bằng bốn giác quan. Một số người trong số họ muốn “quay lại thiên nhiên” và sống như động vật. Những người khác không quá cực đoan và chỉ muốn “một cách đơn giản đời sống.” Những người khác thờ phụng bên ngoài thiên nhiên as Thiên Chúa. Với nhiều học thuyết của họ là tấm áo choàng cho sự vô đạo đức. có rất ít Suy nghĩ và rất nhiều cảm thấy và mong muốn, và của họ Suy nghĩ là một nỗ lực để đề cao tình dục và bốn giác quan.