Quỹ từ
Chia sẻ trang này



SUY NGHINK VÀ DESTINY

Harold W. Phần trăm

CHƯƠNG VII

LỪA ĐẢO

Mục 25

Tự đề nghị. Cố ý sử dụng tư duy thụ động. Ví dụ về một công thức.

Tự đề nghị là không tựthôi miên. Sự khác biệt là trong tự đề nghị người làm không đặt cơ thể hoặc chính nó vào một nhân tạo ngủ. Tự đề nghị là ấn tượng về hơi thở và trên người làm mà cơ thể vật lý hoặc người làm chính nó là để hoặc làm. Những ấn tượng này được thực hiện với sự đồng ý hoặc theo lệnh của người làm.

Tự đề nghị đóng một phần trong tự thôi miên. Nó có thể là cố ý hoặc vô ý. Mọi người nhận ra rằng kết quả phi thường đôi khi được tạo ra bởi sự tự đề nghị có chủ ý; nhưng kết quả phi thường hơn của tự đề nghị không chủ ý thường không được công nhận.

Tự đề nghị dựa trên sự kiện việc này Suy nghĩ là chủ động và thụ động, và đó suy nghĩ thụ động thường có nhiều sức mạnh hơn suy nghĩ tích cực. Hình ảnh, âm thanh, thị hiếu và liên hệ bởi mùi đang liên tục chạy qua các giác quan vào hệ thống thần kinh không tự nguyện, trong đó hơi thở Là. Hệ thống đó kết nối với hệ thống tự nguyện, trong đó người làm Là. Có hình ảnh, âm thanh, thị hiếu, và liên lạc bởi mùi chơi với cảm xúc của người làmvà, nếu người làm giải trí họ, nó nghĩ họ; và chúng trở nên cố định khi hơi thở như cảm giác ấn tượng. Suy nghĩ thụ động không bao giờ sản xuất suy nghĩ tích cực; nhưng, khi tiếp tục lâu, nó bắt buộc suy nghĩ tích cực về các chủ đề của suy nghĩ thụ độngvà cuối cùng bắt buộc suy nghĩ.

Suy nghĩ thụ động là không phô trương, không quan sát, tự động; và nó tích lũy cho đến khi số lượng đơn thuần của nó mang lại cho nó một ưu thế và sức mạnh hơn suy nghĩ tích cực. Ngoài các tính năng này, suy nghĩ thụ động Thông thường quan tâm đến các đối tượng hiện tại được cảm nhận bởi các giác quan, do đó nó thường cắt các dấu sâu hơn trên hơi thở hơn suy nghĩ tích cực, không có sự rõ ràng và dứt khoát như nhau, và do đó thiếu đi tính tiên tiến suy nghĩ thụ động có tầm nhìn rõ ràng, âm thanh, thị hiếu và liên hệ bởi mùi. Những lý do khác là: các giác quan gần hơn hơi thở in nguyên tố thiên nhiên; các giác quan và hơi thở đang ở trong hệ thống không tự nguyện; do đó, các giác quan được hướng vào hơi thở và nắm chặt nó hơn người làm thông qua hệ thống tự nguyện; và cuối cùng, người làm đã tự cho mình để được kiểm soát bởi các giác quan.

Suy nghĩ thụ động gần giống như thiên nhiên-trí tưởng tượng. Họ phải được phân biệt theo cách này. Thiên nhiên-trí tưởng tượng được bao gồm trong suy nghĩ thụ động. Nó là một phần của suy nghĩ thụ động mà các ấn tượng ý nghĩa hiện tại có liên quan đến những kỷ niệmvà trong đó các giác quan chơi với cảm xúc của người làm nhiều hơn trong mối quan hệ đến những kỷ niệm. Trong suy nghĩ thụ động, các giác quan và ấn tượng mà chúng mang lại, chơi với cảm xúcmong muốn của người làm theo Ánh sáng của Sự thông minh. Suy nghĩ thụ động thường chức năng as thiên nhiên-trí tưởng tượng, khi hình ảnh, âm thanh, mùi vị, mùi vị và danh bạ gọi lên những kỷ niệm của những ấn tượng liên quan hoặc tương tự từ quá khứ. Một sự kết hợp như vậy có một sức mạnh chống lại lý do hoặc mong muốn, thậm chí đến mức độ mà nó được gọi là sẵn sàng, không có tác dụng.

Suy nghĩ tích cực là nỗ lực của người làm để giữ Ánh sáng của Sự thông minh về một chủ đề của nghĩ được trình bày bởi người làm chính nó hoặc bằng các giác quan. Suy nghĩ tích cực là nỗ lực để thu thập Ánh sáng và sau đó để tập trung vào nó, và bị giật và co thắt. Điều này đòi hỏi áp lực của mong muốn; và với áp lực này, suy nghĩ tích cực bắt đầu và cùng một lúc tạo ấn tượng về hơi thở. Thông thường ấn tượng là mờ nhạt vì người làm không thể tập trung liên tục và chú ý không phân chia.

Lực lượng của suy nghĩ thụ động có thể được sử dụng để khắc phục kết quả rắc rối của bệnh và muốn, để kiểm tra loại suy nghĩ thụ động tạo ra chúng, và thậm chí để mang lại một suy nghĩ tích cực đó sẽ là ngay. Trong khi nó gần như là không thể đối với người làm nghĩ ra chính nghĩa suy nghĩ Điều đó sẽ tạo ra những hành động ngay chính, thậm chí không khó để lãnh đạo người làm, bằng phương tiện suy nghĩ thụ động, vào suy nghĩ tích cực nó sẽ tạo ra suy nghĩ sẽ được xuất hiện trong trung thực, đạo đức, sức khỏe và hòa bình.

Tự đề nghị là tên được đặt cho việc sử dụng có chủ ý suy nghĩ thụ động cho những mục đích. Tuy nhiên, tất cả suy nghĩ thụ động là tự đề nghị, cho dù cố ý hay vô ý. Hầu hết các Suy nghĩ mà mọi người làm là vô ý tự đề nghị. Phần lớn sống bằng suy nghĩ thụ độngvà điều này quyết định cuộc sống của họ. Cuộc sống của họ được tiếp tục mà không có nhiều đối tượng hay mục tiêu, và được điều khiển hoặc dẫn dắt vào vị trí này hoặc điều kiện đó bằng cảm giác của họ và bởi suy nghĩ thụ động với họ.

Bốn giác quan trình bày các đối tượng cho người làm và chơi với chúng dưới sự khuếch tán Ánh sáng của Sự thông minh. Nếu người làm xem xét các đối tượng này, suy nghĩ thụ động bắt đầu và ấn tượng trở nên cố định trên hơi thở. Theo cách này được tạo ra các khái niệm và huyền ảo chi phối cuộc sống của mọi người. Sợ hãi về một mối nguy hiểm hoặc niềm tin vào sự bất khả thi của việc hoàn thành một điều nhận ra sự nguy hiểm và ngăn chặn sự hoàn thành. Việc sử dụng một lý do hoặc sức mạnh ý chí, nghĩa là, lực tập trung của một người mong muốn đằng sau sự xác định Suy nghĩ, để vượt qua những quan niệm này, sẽ không tận dụng khi các khái niệm đó mạnh mẽ. Điều này đặc biệt là như vậy khi trí nhớ của quá khứ kinh nghiệm kết nối với những ấn tượng tương tự củng cố chúng.

Những người sợ bị cảm lạnh từ một bản nháp, từ bàn chân ướt, quần áo ướt hoặc tiếp xúc sẽ có nhiều khả năng để làm điều đó hơn những người không có khái niệm như vậy. Một người sợ đi bộ trong rừng vào ban đêm có thể khiến tóc anh ta chuyển sang màu xám hoặc có thể bị sốt nếu anh ta buộc phải trải qua một đêm tối trong rừng. Sợ hãi rằng một sưng sẽ trở thành một khối u ác tính có xu hướng làm cho nó phát triển thành như vậy. Một người càng lớn sợ hãi bắt lây nhiễm bệnh, anh ta càng trở nên có trách nhiệm với hợp đồng một. Một người tự thuyết phục bản thân rằng anh ta không thể nhớ các số liệu, tên hoặc địa điểm, không thể nhớ chúng và một người tin rằng anh ta không thể thêm một cột số liệu chắc chắn sẽ phạm sai lầm. Một người tin rằng anh ta không bao giờ có thể thành công về bất cứ điều gì, không đủ tư cách trước khi bắt đầu; và nếu anh ta bắt đầu, anh ta thực sự cam chịu thất bại. Một Ai tin rằng mình quá mệt mỏi để hoàn thành một cuộc tuần hành, có khả năng sụp đổ. Một người tin rằng anh ta không thể vượt qua một cái bẫy hoặc một tấm ván hoặc gờ ở độ cao, gần như chắc chắn sẽ rơi.

Một số người quan sát những kết quả này như sự kiện tìm cách giải thích chúng bằng lý thuyết rằng có một người bất tỉnh tâmMột hoặc một tiềm thức của người Viking tâmĐiều đó mang lại những hiện tượng này. Mà tạo ra những kết quả này là hơi thở. Không phải vậy tâm và nó không phải là tiềm thức. Nó không hành động có ý thức gì cả. Nó hoạt động như một máy tự động, và quản lý cơ thể con người thông qua hệ thống thần kinh không tự nguyện bằng bốn giác quan và ba cơ thể bên trong.

Chỉ có hai loại hiển thị mà nó có thể nhận được: hiển thị từ thiên nhiên và ấn tượng từ chính nó người làm.

Nếu ấn tượng liên quan đến cảm xúc, Các mong muốn của người làm chính nó bị ràng buộc để theo dòng ấn tượng. Điều này cũng tương tự với những ấn tượng liên quan đến sự đúng đắn trong các vấn đề đạo đức và trí tuệ; Suy nghĩ nhất định tuân theo các dòng của số lần hiển thị giống như đã làm nguyên tố of thiên nhiênmong muốn của người làm. Các dấu hiệu trên hơi thở là những dòng bắt buộc người làm để theo họ trong nó mong muốn và các hoạt động tinh thần. Theo những dấu hiệu này, nó đã được thực hiện bởi Suy nghĩ, Các người làm cảm thấy niềm vui hay bóng tối, dễ dàng hoặc lo lắng, sợ hãi or sự tức giận; và nó nghĩ về những môn học cao quý hoặc không biết trung thực or không trung thực, dọc theo các dấu hiệu. Trong những dòng này được lưu trữ một sức mạnh là lực tập trung của ham muốn được đóng dấu ở đó thông qua hơi thở. Đây là sức mạnh mà những người chữa bệnh tâm thần tạo ra và cố gắng tập trung, và họ sử dụng sai. Suy nghĩ, cảm giác, và diễn xuất được thực hiện dọc theo những dòng này. Sức mạnh của họ là tất cả hấp dẫn trừ khi có những đường rõ ràng và sâu hơn. Sau đó, kiểm soát.

Vô ý tự đề nghị là việc dần dần tạo ra các dấu hiệu cầm quyền mà không biết nó. Phương pháp tự đề nghị nên làm cho họ có chủ ý, nhưng không vi phạm bất kỳ pháp luật. Sức mạnh của sự tự đề nghị có chủ ý có thể được gọi một cách dễ dàng bằng cách sử dụng phương pháp không chủ ý. Đối tượng là để sản xuất suy nghĩ thụ động dọc theo một số dòng nhất định sẽ làm cho các dấu hiệu trên hơi thở và bắt buộc một loại hành động nhất định, cảm thấy, Suy nghĩ và hình thành.

Sản phẩm điểm của phương pháp là gây ra suy nghĩ thụ động bằng cách nhìn thấy hoặc nghe một cái gì đó không phô trương và được thực hiện hoặc xảy ra theo thói quen, và vì những lý do này tích lũy hoặc tập trung lực lượng trong các dòng mà nó tạo ra dần dần, rõ ràng và sâu sắc. Việc nhìn thấy hoặc nghe Để có hiệu quả nhất nên được thực hiện vào những thời điểm nó sẽ tạo ấn tượng sâu sắc nhất, đó là vào buổi sáng ngay sau khi thức dậy và vào buổi tối trước khi nghỉ hưu. Vào ban đêm, họ nên là những ấn tượng cuối cùng. Sau đó, chúng sẽ được thực hiện ngay lập tức vì không có sự can thiệp nào của người làm với việc đánh dấu các dòng trên hơi thở. Những ấn tượng cuối cùng sẽ hướng dẫn Suy nghĩ in ngủ khi người làm được phân tách từ các giác quan. Vào buổi sáng, họ nên là người đầu tiên, vì khi thức dậy người làm được thư giãn, hơi thở là dễ tiếp thu nhất, và cơ thể vật chất được nghỉ ngơi. Do đó, các ấn tượng được tạo ra, như nó đã được, trên một tờ sạch.

Kia là điểm được bảo vệ tốt bằng cách nhìn và đọc to một công thức bằng văn bản hoặc chỉ bằng cách nói về một công thức mỗi ngày, vì điều đầu tiên được thực hiện khi thức tỉnh và điều cuối cùng được thực hiện trước khi đi đến ngủ. Việc đọc hoặc nói đơn thuần phải đủ lớn để đến tai một người, và nên được thực hiện ít nhất ba lần mỗi lần. Công thức nên ngắn gọn như đối tượng trong chế độ xem cho phép và nên có số đo, vần hoặc nhịp.

Khi tai bắt được âm thanh, ba cơ thể bên trong và hơi thở bị ảnh hưởng; các hơi thở là phương tiện thông qua đó người làm cảm thấy những ấn tượng. Các người làm cảm thấy chúng trong hệ thống thần kinh tự nguyện thông qua phương tiện của cơ thể bên trong và hơi thở trong tập hợp các sợi thần kinh thông qua đó người làm giác quan. Dĩ nhiên người làm giải trí những ấn tượng này, vì chúng được tạo ra một cách có chủ ý và sau đó suy nghĩ thụ động bắt đầu Các dây thần kinh vận động của hệ thần kinh tự nguyện hoạt động bằng các cơ quan bên trong trên các dây thần kinh cảm giác của hệ thần kinh không tự nguyện, và các dây thần kinh đó, bằng các cơ quan bên trong, tự động khởi động các sợi thần kinh vận động của hệ thần kinh không tự nguyện để điêu khắc ấn tượng về hơi thở. Việc chuyển ra và trở lại từ hệ thống thần kinh tự nguyện sang hệ thần kinh tự nguyện được thực hiện thông qua cơ thể tuyến yên. Các cơ quan bên trong là từ tính và điện quan trọng kết nối cơ thể xác thịt với hơi thở; chúng là bản sao chính xác của cơ thể vật lý và chúng chuyển những ấn tượng từ cơ thể xác thịt sang hơi thở và từ hơi thở đến cơ thể xác thịt, bằng các dây thần kinh.

Nếu công thức được thực hiện tốt, do đó, các hiển thị sẽ được khắc trên hơi thở sẽ có sức mạnh của ấn tượng giác quan và sẽ rõ ràng; họ sẽ bị cắt sâu bởi trí nhớ và lặp đi lặp lại hàng ngày, đặc biệt nếu chúng được lặp đi lặp lại khi tăng và nghỉ hưu; họ có được sức mạnh của thiên nhiên-trí tưởng tượngvà khi chúng dần trở nên sâu hơn, chúng trở thành ấn tượng mạnh nhất đối với hơi thở. Khi điều này xảy ra công thức đã giành chiến thắng trong ngày. Nó sẽ đánh dấu các dòng cho suy nghĩ thụ động, sẽ chạy dọc theo các rãnh được thực hiện theo công thức. Bất cứ khi nào Suy nghĩ Đi lang thang, nó sẽ chạy dọc theo những dòng này thống trị tất cả những người khác. Không quan trọng về những gì anh ấy là Suy nghĩ, Ông Suy nghĩ sẽ bị lệch vào các dòng. Do đó, một khi độ sâu nhất định hoặc sự rõ ràng của ấn tượng đã được tạo ra, nó sẽ trở nên sâu hơn và sâu hơn bằng cách kéo tất cả Suy nghĩ về phía mình và vào các rãnh của nó. Sau một thời gian suy nghĩ thụ động bắt buộc suy nghĩ tích cựcvà sau đó một nghĩ. Các suy nghĩ thụ động gợi ý, ví dụ, nghĩ trở nên và trở nên tốt đẹp, và suy nghĩ tích cực tạo ra và phát hành nó Khi bằng chứng của các giác quan được khắc phục bằng kết quả đầu tiên của tự đề nghị, đức tin trong phương pháp chữa bệnh này nảy sinh từ bên trong người làm. Khi sức mạnh của đức tin được thêm vào, việc chữa trị chắc chắn sẽ được thực hiện, nếu có thể.

Độ sâu của con dấu rút ngắn chu kỳ của một số suy nghĩ và kéo dài chu kỳ của suy nghĩ mà không chạy dọc theo dòng ấn tượng nổi bật này trên hơi thở. Bằng cách này, sự vững chắc của ấn tượng được tạo ra bởi sự lặp lại của một công thức mạnh mẽ sẽ tăng thêm. Kết quả đáng kinh ngạc có thể thu được bằng cách lặp lại một công thức đơn giản, miễn là nó bắt đầu suy nghĩ thụ độngthiên nhiên-trí tưởng tượng.

Thiên nhiên-trí tưởng tượng có thể được gây ra bằng cách nhìn thấy cũng như bởi nghe. Do đó, nếu một công thức được viết ra và đọc thường xuyên, mặc dù trong sự im lặng, dây thần kinh thị giác đóng vai trò của thính giác. Khi một người đọc to công thức để người ta nghe thấy nó, các ấn tượng giác quan sẽ đi qua quang học cũng như dây thần kinh thính giác và được tăng sức mạnh để bắt đầu suy nghĩ thụ động. Các kết quả tốt nhất thu được khi công thức được lặp đi lặp lại một cách chăm chú vào thời gian thường xuyên mà không có suy nghĩ tích cực và không muốn bất cứ điều gì, vì những hoạt động tinh thần như vậy can thiệp vào suy nghĩ thụ động dựa vào đó các kết quả được dựa trên.

Nếu tự gợi ý được thực hành theo cách này, nó sẽ thay đổi hầu hết mọi tình trạng của cơ thể vật lý từ bệnh cho sức khỏe, hoặc ít nhất là với một điều kiện dễ chịu hơn. Bằng cách tự đề nghị có thể được ngăn chặn, chữa khỏi, hoặc ít nhất là rất nhẹ nhõm: đau đớn, nhược điểm, dị tật, thừa cân, thiếu cân, phun trào, viêm, loét, tăng trưởng bất thường, sốt; bệnh của một tình dục thiên nhiên or bệnh của dạ dày, ruột, bàng quang hoặc thận; hoặc của máu, tim hoặc phổi; hoặc của hệ thống thần kinh; hoặc của mắt, tai, mũi hoặc cổ họng.

Không nên cố gắng loại bỏ một phiền não đặc biệt bằng cách tự đề nghị, bởi vì gợi ý được hướng vào đó có thể gây ra một vấn đề khác ở một bộ phận khác của cơ thể. Cách thức phù hợp để thực hiện bất kỳ phương pháp chữa bệnh bằng cách tự đề nghị là đối xử với hiến pháp nói chung. Do đó, tất cả các cơ quan trong tất cả các hệ thống được kích thích chức năng phối hợp vì sức khỏe. Khi tất cả các hệ thống công việc Theo cách này, cơ thể sẽ được tổ chức lại cho sức khỏe và đời sống các lực sẽ chơi xuyên qua cơ thể mà không bị kiểm tra hoặc đánh giá quá cao. Khi cơ thể ở trong tình trạng này thì không bệnh sẽ giữ, cũng không thể giữ lại.

Bằng cách tự đề nghị, người ta có thể giải thoát bản thân khỏi các điều kiện tâm lý và tinh thần bị phản đối. Vì vậy, một người bị ảnh hưởng với cảm xúc of sợ hãi, sự tuyệt vọng, xấc xược, rụt rè hoặc thiếu tự tin, có thể loại bỏ chúng và thay thế cho chúng những mặt đối lập của chúng. Bằng cách tự gợi ý, người ta có thể tự mình bước vào một chuyến tàu Suy nghĩ cái nào sẽ chữa nằm, không trung thực, tham lam, hèn nhát, ích kỷ và phạm pháp đạo đức khác. Ngoài ra những thiếu sót về trí tuệ có thể được sửa chữa bằng cách tự đề nghị; và sức mạnh có thể có được để suy nghĩ rõ ràng, để phân biệt và phân loại; hoặc để tránh các cuộc thảo luận không liên quan và từ bay và lỏng lẻo Suy nghĩ. Các lỗi khác có thể được khắc phục như: không tin vào người làm hoặc trong tương lai của nó; và tự cao tự đại, nghĩa là cảm giác vũ trụ xoay quanh chính mình. Nghi ngờ rằng có một Trí thông minh tối caopháp luật và trật tự trong vũ trụ có thể được thay thế bằng một thứ tốt hơn sự hiểu biết thông qua các phương tiện đơn giản để tự đề nghị.

Điều cần thiết trong việc thực hành tự đề nghị phải là một công thức thích hợp cho sự lặp lại hàng ngày. Quyền sở hữu phụ thuộc vào trường hợp đầu tiên trung thực và sự thật của các tuyên bố được thực hiện trong đó. Không nên sử dụng công thức mà không phải trong mọi khía cạnh trung thực như nhằm mục đích và đúng như tuyên bố. Nếu một công thức được sử dụng mà thiếu trung thựcsự trung thực, sức mạnh có thể ở đó, nhưng kết quả cuối cùng sẽ gây tổn thương cho cơ thể, hơi thởngười làm. Bệnh và những thiếu sót phải được công nhận như vậy, và cải tiến không được quy định là tồn tại khi nó không tồn tại.

Sự sở hữu hơn nữa phụ thuộc vào tính toàn diện của công thức. Nó nên bao phủ cơ thể, các giác quan, cơ thể bên trong, hơi thở, và người làm; và nên có một tài liệu tham khảo đến Ánh sáng của Sự thông minh. Công thức cũng nên được đóng khung theo cách gây ra Suy nghĩ mà sẽ có xu hướng cân bằng suy nghĩNhững người không cân đối suy nghĩ đó là bệnhvà những người sắp trở thành bệnh. Không nên nhận hoặc trao tiền hoặc lợi ích vật chất nào khác để truyền đạt khoa học hoặc dạy thực hành tự đề nghị cho bất cứ ai.

Như một ví dụ về một công thức để có sức khỏe thể chất có thể được thực hiện như sau:

 

Mỗi nguyên tử trong cơ thể tôi, hồi hộp với đời sống để làm cho tôi tốt
Mỗi phân tử trong tôi, mang sức khỏe từ pin đến pin.
Tế bào và các cơ quan trong tất cả các hệ thống xây dựng cho sức mạnh và tuổi trẻ lâu dài,
Công việc hòa hợp với nhau bởi Có ý thức Ánh sáng, như sự thật.

 

Sau đây là một công thức để cải thiện đạo đức cũng như cho hành vi trong kinh doanh:

 

Bất cứ điều gì tôi nghĩ, bất cứ điều gì tôi làm:
Chính tôi, các giác quan của tôi, hãy trung thực, là sự thật.

 

Các phương pháp chữa trị được thực hiện bằng cách tự đề nghị không thực tế hơn các phương pháp chữa bệnh bằng thuốc, phẫu thuật hoặc bằng cách chữa bệnh tâm thần. Tốt nhất, tất cả các phương pháp chữa bệnh này bằng phương tiện thể chất hoặc tinh thần có thể khôi phục tính bình thường cho thời gian trong đó chữ ký của bệnh hoặc trở ngại yếu hơn chữ ký của phương pháp chữa bệnh. Cho đến khi có một sự cân bằng của nghĩ trong đó bệnh là một ngoại thất, tất cả các phương pháp chữa trị khác không có gì ngoài sự tôn trọng. Cân bằng nghĩbệnh sẽ được chữa khỏi

Hệ thống tự gợi ý này đồng ý với các bằng chứng của các giác quan, trung thực trong tuyên bố, là đúng trong nghĩ, đơn giản trong ứng dụng của nó, miễn phí từ số tiền phải trả cho chữa bệnh tâm thần, cho phép một người tự chữa bệnh, tuân theo tiến trình thông thường của con người Suy nghĩ, và đạt đến mức đủ xa để bao gồm tất cả các vết bẩn có thể có không chỉ của cơ thể vật lý, mà cả các cơ thể bên trong và các giác quan, hơi thở, và người làm. Nghi ngờ trong hiệu quả của phương pháp này, hoặc lý luận về nó, sẽ không ngăn cản nó hoạt động chữa bệnh. Tuy nhiên, nếu một số phận không cho phép sự nghỉ ngơi được cung cấp bởi phương pháp này, sẽ đưa ra một niềm tin rằng việc chữa bệnh là không thể, hoặc mong muốn rằng một phương pháp chữa bệnh có thể không xảy ra, hoặc tin rằng công thức sẽ không hiệu quả; và điều này Thái độ tinh thần sẽ ngăn chặn suy nghĩ thụ động từ việc đánh dấu vào hơi thở đủ sâu để vượt qua chữ ký của bệnh.

Hệ thống bảo dưỡng này bệnh phải chịu sự phản đối rằng nó hoãn ngày tính toán. Tuy nhiên, hệ thống tự đề nghị như được trình bày ở đây không cố gắng né tránh kết quả xứng đáng. Nó không trái ngược với luật tư tưởng; nó hoạt động với nó Sự lặp lại của công thức cuối cùng sẽ dẫn đến việc cân bằng nghĩ đó là bệnh. Cân bằng điều đó nghĩ loại bỏ nguyên nhân và vì vậy chữa bệnh.

Các dòng được thực hiện trên hơi thở theo công thức sẽ bắt buộc cảm xúcmong muốn để chạy trong các rãnh của các dòng. Theo cách này cảm xúcmong muốn sẽ được thay đổi từ những gì họ trước đây là. Các dòng tương tự sẽ thu hút sự đúng đắn và sẽ bắt buộc Suy nghĩ; và điều này Suy nghĩ sẽ ổn định dọc theo các dòng của công thức, và không bị co thắt và giật, như Suy nghĩ thường là bởi vì nó không phù hợp với sự đúng đắn. Các dòng cũng sẽ tập trung kiến ​​thức mà người làm có chủ đề về công thức, và sẽ xác nhận, củng cố và tăng kiến ​​thức đó. Vì vậy, một mặt, nguyên tố tuân theo chữ ký Suy nghĩ dọc theo dòng công thức đã thực hiện; và mặt khác người làm cảm thấy thoải mái, dễ chịu, niềm vui và sự cảm thông, và suy nghĩ với sự rõ ràng, kiên định và xác suất.

Trong hàng triệu năm gần như tất cả con người đã không thể giữ Ánh sáng của Sự thông minh đều đặn về đạo đức, trừu tượng hoặc ồn ào đối tượng, và vì vậy đã bị cản trở trong cân bằng suy nghĩ. Phần lớn con người quá yếu để tạo ra hoạt động suy nghĩ về những chủ đề này trực tiếp. Việc chạy con người nghĩ ra cho mình đạo đức suy nghĩ điều đó sẽ tạo ra các hành vi đạo đức, vì không có nền tảng đạo đức ngay lập tức và không có sự kiên định của Suy nghĩ.

Do đó, hệ thống tự đề nghị này được cung cấp để cung cấp một cách suy nghĩ thụ động điều đó sẽ gây ra suy nghĩ tích cực đủ ổn định để cho một người nhìn vào và cân bằng suy nghĩ. Khi mà người làm ở trạng thái này, nó đã sẵn sàng để cân bằng suy nghĩ đó là bệnh.