Khi ma đã đi qua mahat, ma vẫn sẽ là ma; nhưng ma sẽ được hợp nhất với mahat, và là một mahat-ma.

Cung hoàng đạo.

CÁC

WORD

CÁC CHUYÊN GIA, THẦY SƯ VÀ MAHATMAS

(Tiếp theo)

Các khoa không hành động đơn lẻ và độc lập với nhau, mà kết hợp với nhau. Khi một người cố gắng sử dụng một trong những khoa duy nhất, tâm trí không có tác dụng trong hành động của mình và thậm chí sẽ không được phát triển. Chỉ khi tất cả hành động cùng nhau và trong các chức năng và năng lực phù hợp của họ, tâm trí mới có sự phát triển tốt nhất và đầy đủ nhất. Các khoa là cơ quan của tâm trí. Bởi chúng, nó tiếp xúc với các thế giới, tiếp nhận, thay đổi, đồng hóa, biến đổi vật chất thành chính nó và hành động và thay đổi vấn đề của thế giới. Vì các giác quan phục vụ cơ thể, nên các khoa phục vụ tâm trí. Như thị giác, thính giác và các giác quan khác hỗ trợ lẫn nhau và đóng góp cho hành động của nhau vì phúc lợi chung, kinh tế và bảo tồn cơ thể, vì vậy các khoa nên hành động và đóng góp cho hành động của nhau trong việc tập luyện, rèn luyện và phát triển của toàn bộ tâm trí; và vì cơ thể được bảo quản tốt và có trật tự là một người hầu quan trọng và có giá trị đối với tâm trí, tâm trí cũng vậy, với các khoa được đào tạo, phát triển và khớp nối, một người hầu có giá trị và quan trọng đối với nhân loại và thế giới. Vì sự chăm sóc tuyệt vời qua nhiều năm nỗ lực phải được thực hiện trong việc rèn luyện và hoàn thiện các giác quan của cơ thể, do đó, cũng cần phải thực hiện sự cẩn trọng trong việc sử dụng và phát triển các khoa của tâm trí. Vì mất hoặc suy giảm bất kỳ giác quan nào ảnh hưởng đến giá trị và sức mạnh của cơ thể, do đó, việc suy giảm hành động của các khoa sẽ hạn chế hành động của tâm trí.

Tất cả đàn ông sử dụng các giác quan của họ, nhưng chỉ bằng cách đào tạo và phát triển, có thể sử dụng tốt nhất hoặc tốt nhất của họ. Tất cả đàn ông sử dụng các khoa của họ, nhưng ít người xem xét sự khác biệt và phân biệt giữa các khoa và giữa các khoa của tâm trí và các giác quan của cơ thể. Một nghệ sĩ trở nên tuyệt vời tỷ lệ thuận với khả năng sử dụng các giác quan của mình. Một tâm trí trở nên tuyệt vời và hữu ích ở mức độ mà nó phát triển, và điều phối các khoa của nó.

Một người đàn ông trở thành bậc thầy khi anh ta đã học cách sử dụng các khoa của mình. Một người thầy một mình có thể sử dụng các khoa của mình mọi lúc một cách thông minh và biết chúng khác biệt với các giác quan của mình, nhưng mọi người đều sử dụng các khoa trong tâm trí của mình ở một mức độ nào đó. Từ khi người ta bắt đầu tập thể dục và phát triển các khoa của mình và điều khiển bằng các giác quan của mình, từ lúc đó, một cách có ý thức hay vô thức với chính mình, anh ta bắt đầu trở thành một bậc thầy. Cơ thể của một người đàn ông có các cơ quan đặc biệt thông qua đó các giác quan hoạt động, do đó cũng có các trung tâm và các bộ phận của cơ thể con người thông qua đó các khoa của tâm trí hoạt động và được vận hành trong khi tâm trí ở trong cơ thể.

Một người sẽ trở thành một nghệ sĩ biết rằng anh ta cần và phải sử dụng các cơ quan của các giác quan, dựa vào đó nghệ thuật của anh ta nghỉ ngơi. Anh ta biết rằng anh ta phải chăm sóc phần cơ thể của mình thông qua đó anh ta phát triển ý thức của mình; nhưng anh ta không điều trị đặc biệt cho mắt hay tai; ông huấn luyện nó bằng cách tập thể dục. Khi anh ta đo tông màu và khoảng cách và so sánh màu sắc và hình thức và ước tính tỷ lệ và hài hòa, các giác quan của anh ta trở nên nhạy bén hơn và trả lời dễ dàng hơn cho cuộc gọi của anh ta, cho đến khi anh ta xuất sắc trong nghệ thuật đặc biệt của mình. Mặc dù nó có thể không được biết đến với anh ta, nhưng anh ta phải, thành thạo nghệ thuật của mình, thực hiện các khoa của mình. Ông đang sử dụng các khoa của mình, nhưng phục vụ các giác quan, đó là những gì những người làm trong trường học của các giác quan. Thay vào đó anh ta nên sử dụng các giác quan của mình để phục vụ tâm trí của anh ta và các bộ trưởng của nó, các khoa.

Mắt không nhìn thấy, tai cũng không nghe thấy sắc thái của màu sắc và giai điệu, hình thức và nhịp điệu. Các giác quan, thông qua mắt hoặc tai, cảm nhận được màu sắc hoặc hình thức hoặc âm thanh, nhưng chúng không thể phân tích, so sánh cũng như suy luận về chúng. Các khoa ánh sáng và thời gian làm điều này và chúng làm điều đó dưới tên gọi của các giác quan thị giác hoặc âm thanh, chứ không phải dưới danh nghĩa các khoa học của ánh sáng và thời gian. Vì vậy, các giác quan có được danh dự không phải do chúng và chúng giả dạng như các khoa học, nhưng những thứ này phục vụ các giác quan. Bằng cách huấn luyện các khả năng phục vụ các giác quan và bằng cách nhìn nhận các giác quan như những thứ được tôn vinh, con đường được tìm thấy dẫn đến trường của các giác quan, trường của các giác quan.

Coi các khoa là khác biệt và vượt trội so với các giác quan, và rèn luyện bản thân để biết các khoa và hoạt động của chúng khác biệt với các giác quan, và để các khoa kiểm soát các giác quan, là cách dẫn đến trường phái của tâm trí, đó là trường của các bậc thầy.

Các khoa của tâm trí có thể được đào tạo theo cách tương tự như cách mà các giác quan được đào tạo. Cũng như các giác quan, cách để đào tạo các khoa là bằng cách thực hiện chúng. Chúng phải được thực hiện độc lập với các giác quan. Trong khi các khoa được phát triển tương ứng với cảm giác của thị giác, mắt và giác quan không nên được sử dụng. Chỉ sau khi thực hành trong đào tạo của khoa ánh sáng đã đạt được đủ thành công để đảm bảo sự đảm bảo trong việc sử dụng độc lập của nó, chỉ sau đó mắt mới có thể được sử dụng liên quan đến nó. Nhưng ngay cả khi đó cơ quan thị giác cũng như cảm giác của thị giác phải được xem xét và hiểu là cấp dưới của khoa ánh sáng. Một người không tập thể dục cũng không phát triển khoa ánh sáng bằng cách ngồi nhắm mắt và cố gắng nhìn mọi thứ. Nếu một người nhìn mọi thứ với đôi mắt nhắm nghiền, anh ta đang phát triển cảm giác bên trong, thấu thị hoặc thiên văn, và không phải là khoa ánh sáng. Các khoa được đào tạo bởi các quá trình tinh thần chứ không phải bởi các giác quan hoặc các cơ quan của họ. Các giác quan không nên được khóa bằng cách nhìn chằm chằm cố định với đôi mắt nhắm lại, hoặc căng tai để nghe. Các giác quan nên được thư giãn, không bị khóa.

Người ta nên bắt đầu đào tạo các khoa bằng một thái độ nhất định của tâm trí. Để đào tạo giảng viên ánh sáng, thái độ cần được chú ý, tự tin, chân thành và thiện chí.

Ánh sáng của khoa ánh sáng là trí thông minh, nó đến và chiếu sáng tâm trí theo sự tiến bộ của một người. Để phát triển khoa tâm trí này, người ta có thể hướng tâm trí của mình vào chủ đề ánh sáng và cố gắng nhận thức và hiểu thế nào là ánh sáng trong mỗi thế giới, tinh thần, tinh thần, tâm linh và thể chất. Khi một người trở nên thành thạo trong bài tập, anh ta sẽ thấy rằng trí thông minh là một ánh sáng và sẽ chiếu sáng tâm trí khi khoa ánh sáng có thể nhận thức được nó.

Thái độ của tâm trí để thực hiện các giảng viên thời gian là sự kiên nhẫn, bền bỉ, chính xác và hài hòa. Tất cả các khoa nên được hướng vào suy nghĩ cho chủ đề thời gian và khoa thời gian. Khi một người phát triển trong việc thực hành bốn đức tính này, tâm trí sẽ trở nên sinh động, bị kích thích và một sự thay đổi sẽ đến trong sự hiểu biết về sự vật, và chính sự thay đổi sẽ có ý nghĩa mới.

Để tìm kiếm sự phối hợp, tỷ lệ, kích thước và vẻ đẹp, nên là thái độ của tâm trí khi một người muốn thực hiện các khoa hình ảnh. Năng lượng của tâm trí nên được hướng vào ý tưởng của khoa hình ảnh, nhưng không có hình ảnh hay hình thức nào được tạo ra bởi tâm trí trong khi khoa hình ảnh đang được gọi là hoạt động tinh thần. Nếu hình ảnh hoặc màu sắc hoặc hình vẽ được phác thảo và nhìn thấy, cảm giác thị giác đang được phát triển và không phải là khoa hình ảnh. Để hỗ trợ trong việc kêu gọi giảng viên hình ảnh sử dụng độc lập, các từ, tên và số phải được hình thành và vẻ đẹp cũng như tỷ lệ, kích thước và sự phối hợp của chúng, vì tên, số và từ được hình thành hoặc hình ảnh.

Tìm kiếm sự cân bằng, công bằng, đối ngẫu và thống nhất là thái độ hoặc điều kiện tinh thần mà người ta nên dành cho việc tập luyện của khoa tập trung, và với thái độ này, anh ta nên bẻ cong tất cả các khoa của mình để biết rằng anh ta coi trọng tất cả mọi thứ. Tuy nhiên, đối tượng được thực hiện phải không phải là bất cứ điều gì liên quan đến các giác quan hoặc có thể đạt được bằng nhận thức nhạy cảm. Khi anh ấy tiến bộ trong thực hành, tâm trí anh ấy sẽ trở nên rõ ràng hơn, sương mù tinh thần sẽ được xóa bỏ và anh ấy sẽ được chiếu sáng về chủ đề tìm kiếm của anh ấy.

Sức mạnh, sự phục vụ, tình yêu và sự hy sinh nên tạo thành thái độ trong đó người ta nên cố gắng tập thể dục và đào tạo của các giảng viên bóng tối. Anh ta nên cố gắng được thông báo về bí mật của cái chết. Khi anh ấy giữ thái độ đúng đắn của tâm trí và tiếp tục bài tập, anh ấy sẽ hiểu nó.

Tự do, hành động, trung thực và không sợ hãi, nên là những phẩm chất tạo nên thái độ tinh thần cần thiết cho việc tập thể dục và đào tạo của các giảng viên động lực. Tất cả các năng lượng của tâm trí nên tập trung vào việc biết hành động của suy nghĩ đúng đắn. Với mục đích này, bài tập nên được tiếp tục và thành công sẽ được công bố khi bản chất thực sự của một người được tiết lộ cho anh ta. Tất cả những phẩm chất này là cần thiết để đối mặt với bản chất thực sự của một người. Nhưng người đàn ông thực hiện khoa này nên xác định và có mong muốn tha thiết và kiên quyết giải quyết đúng sai bằng bất cứ giá nào. Nếu ý định này là chắc chắn và dai dẳng trong tâm trí anh, anh sẽ không sợ hãi.

Sự trường tồn, kiến ​​thức, bản thân và sức mạnh, hình thành thái độ mà tâm trí có thể, với tất cả các khoa dựa vào chủ đề của bản thân, cố gắng gọi vào thực thể độc lập, có ý thức, khoa I-am. Tương ứng với thành công đạt được, tâm trí sẽ nhận được sự gia nhập của quyền lực, và con người tự tin vào sự kiên trì của mình qua cái chết, và anh ta có thể theo ý mình như một cột ánh sáng.

Các bộ phận của cơ thể thông qua đó các giảng viên tập trung hoạt động trong các hoạt động bình thường đã được đưa ra. Để thực hiện và kỷ luật các khoa, thực sự không cần thiết phải biết tất cả các thư từ của các bộ phận của cơ thể mà chúng được kết nối, cũng như các trung tâm mà chúng được vận hành. Các bộ phận và trung tâm sẽ trở nên rõ ràng cho những người có thể sử dụng chúng. Khi các khoa được hiểu và hành động của họ trở nên rõ ràng với suy nghĩ của một người, anh ta sẽ tự mình tìm cách tập thể dục, kỷ luật và sử dụng chúng một cách tự nhiên khi anh ta học cách nói và suy nghĩ và bày tỏ suy nghĩ của mình. Không cần thiết phải có một giáo viên hoặc một bậc thầy. Một người học bằng cách tự giúp mình và anh ta được hỗ trợ trong nỗ lực của mình ở mức độ mà anh ta tìm thấy phương tiện để hỗ trợ mình.

Ngoài trái tim của chính mình, không có nơi nào mà một người khao khát làm đệ tử trong trường học của các bậc thầy có thể nộp đơn xin nhập học, và không ai có thể nhận hoặc chấp nhận nguyện vọng đó, cũng không ai có thể giới thiệu anh ta với một bậc thầy. Trường học của các bậc thầy là trường học của thế giới. Không có mục yêu thích. Mỗi môn đệ phải phụ thuộc vào công đức của mình và được chấp nhận bởi không có ưu tiên cũng không phải vì thông tin đăng nhập. Bài phát biểu duy nhất mà các bậc thầy có thể nghe và trả lời là những suy nghĩ và khát vọng của trái tim. Suy nghĩ của một người có thể bị che giấu theo quan điểm của chính mình, nhưng họ nói lên bản chất thực sự của họ trong những ghi chú không chắc chắn, trong đó suy nghĩ là lời nói.

Thời đại đã chín muồi cho những người sẽ tự bổ nhiệm các đệ tử trong trường học của các bậc thầy. Cuộc hẹn có thể được thực hiện không có cách nào khác ngoài nghị quyết của một người. Hầu hết mọi người sẵn sàng làm chủ, vì họ sẵn sàng trở thành những người đàn ông và nhà lãnh đạo vĩ đại của nền văn minh, nhưng ít người sẵn sàng phù hợp với bản thân và tuân thủ các yêu cầu. Những người đưa ra những lời hứa vội vàng, những người mong đợi nhiều trong một thời gian ngắn, những người tìm kiếm kết quả và lợi thế trong một thời gian cố định, họ nghĩ rằng họ có thể thực hành trên người khác và những người hứa với thế giới sẽ nâng đỡ họ, sẽ làm cho những người khác tốt lên và là chính mình ít được hưởng lợi nhất. Người ta không thể chỉ định mình là môn đệ cho người khác mà anh ta coi là chủ, cũng không phải là xã hội hay nhóm người, và có kết quả bổ nhiệm vĩnh viễn cho bất kỳ ai có liên quan. Bậc thầy không giữ nhà nghỉ với đàn ông. Có những nhà nghỉ, xã hội và nhóm người chấp nhận học sinh và đưa ra những chỉ dẫn bí mật và những người có những thực hành huyền bí, nhưng đây không phải là những bậc thầy được nói đến trong các trang trước.

Khi một người tự bổ nhiệm mình là đệ tử trong trường của các bậc thầy, anh ta cho thấy rằng anh ta không hiểu điều này có nghĩa là gì nếu anh ta đặt thời gian cho sự chấp nhận của mình. Cuộc hẹn tự thân của anh ta chỉ nên được thực hiện sau khi xem xét thích hợp và trong một khoảnh khắc bình tĩnh, và khi anh ta hiểu rằng anh ta ở cõi vĩnh hằng và anh ta hẹn gặp mãi mãi, và không phải chịu thời gian. Khi một người tự bổ nhiệm, anh ta sẽ sống một cách tự tin, và mặc dù năm tháng có thể trôi qua mà không thấy bất kỳ bằng chứng nào khác ngoài sự cải thiện đạo đức và tăng sức mạnh tinh thần, anh ta vẫn biết mình đang trên đường. Nếu anh ta không làm, anh ta không được làm đúng thứ. Một trong những thứ đúng đắn không thể thất bại. Không có gì sẽ làm anh nản chí. Anh ấy biết; và những gì anh ta biết không ai có thể lấy đi.

Không có những điều tuyệt vời để làm một người sẽ là môn đệ, nhưng có nhiều việc nhỏ phải làm có tầm quan trọng lớn nhất. Những điều nhỏ bé đơn giản đến mức những người nhìn vào sẽ không thể làm được những điều tuyệt vời. Nhưng không có điều gì vĩ đại có thể được thực hiện bởi các môn đệ ngoại trừ bằng cách nuôi dưỡng nhỏ.

Sạch sẽ và thực phẩm là những chủ đề đơn giản và những điều này anh ta phải hiểu. Tất nhiên anh ấy sẽ giữ cơ thể sạch sẽ và mặc quần áo sạch, nhưng điều quan trọng hơn là trái tim anh ấy phải sạch sẽ. Sự sạch sẽ của trái tim là sự sạch sẽ ở đây có nghĩa là. Sự sạch sẽ của trái tim đã được khuyên dùng từ lâu đời. Trong mọi lĩnh vực của cuộc sống, nó đã được khuyên. Nếu một học sinh truyền thuyết huyền bí làm sáng tỏ nó, hãy cho anh ta biết rằng một trái tim trong sạch không phải là một phép ẩn dụ; nó là một khả năng vật lý và có thể được thực hiện Một môn đệ tự bổ nhiệm trở thành môn đệ được chấp nhận trong trường học của các bậc thầy, khi anh ta học cách và bắt đầu làm sạch trái tim mình. Nhiều cuộc sống có thể cần thiết để học cách bắt đầu làm sạch trái tim. Nhưng khi một người biết cách và bắt đầu làm sạch trái tim mình, anh ta không còn không chắc chắn về điều đó. Một khi anh ta đã học được công việc như một môn đệ được chấp nhận, anh ta biết đường và anh ta tiến hành việc tẩy rửa. Quá trình làm sạch bao gồm toàn bộ thời kỳ đệ tử.

Khi đệ tử có trái tim trong sạch, công việc của anh ta là môn đệ được thực hiện. Anh ta đi qua cái chết khi còn sống và được sinh ra là một bậc thầy. Trái tim của anh ấy là cần thiết cho sự ra đời của anh ấy. Anh ấy được sinh ra từ trái tim của mình. Sau khi anh ta được sinh ra từ nó, anh ta vẫn sống trong đó, nhưng là chủ nhân của nó. Trong khi anh sống trong trái tim mình, anh sống với quy luật của thời gian, mặc dù anh đã vượt qua thời gian. Một trái tim mạnh mẽ là cần thiết. Chỉ có một trái tim trong sạch là mạnh mẽ. Không có thuốc, thuốc an thần, hoặc thuốc bổ sẽ tận dụng. Chỉ một cụ thể, một đơn giản, là cần thiết. Không có bào chế thuốc, cũng không có giáo phái hay tổ chức nào, có hoặc không có phương pháp chữa trị nhanh chóng hoặc chắc chắn, có thể cung cấp nó. Đơn giản này là: Đơn giản trung thực. Một người phải là bác sĩ riêng của mình và anh ta phải tìm thấy nó. Nó có thể đã được chú ý từ lâu, nhưng nó có thể được tìm thấy trong trái tim. Có thể mất một thời gian dài để tìm thấy nó, nhưng khi nó được tìm thấy và sử dụng, kết quả sẽ trả lại công sức.

Nhưng sự trung thực trong tổng thể, loại mà các quy tắc pháp lý và thậm chí đạo đức của thế giới đòi hỏi, không phải là đơn giản mà các môn đệ cần. Phần lớn tổng số là cần thiết để có được một chút bản chất, trong đơn giản. Khi sự trung thực được áp dụng cho trái tim, nó sẽ thay đổi trái tim. Việc điều trị chắc chắn sẽ gây tổn thương, nhưng sẽ làm điều đó tốt. Chỉ có một người cố gắng, biết những khó khăn và trở ngại gặp phải và sức mạnh cần thiết để tìm và sử dụng sự trung thực. Những người đã trung thực, và luôn bị xúc phạm khi có câu hỏi về sự trung thực của họ, không cần phải cố gắng.

Khi một chút đặc biệt của sự trung thực là do một người khao khát áp dụng vào trái tim anh ta, anh ta bắt đầu ngừng nói dối. Khi anh bắt đầu ngừng nói dối, anh bắt đầu nói thật. Khi anh ấy bắt đầu nói thật, anh ấy bắt đầu thấy mọi thứ như hiện tại. Khi anh ấy bắt đầu thấy mọi thứ như hiện tại, anh ấy bắt đầu thấy mọi thứ nên như thế nào. Khi anh ấy bắt đầu thấy mọi thứ nên như thế nào, anh ấy cố gắng làm cho chúng trở nên như vậy. Điều này anh ấy làm với chính mình.

(Sắp kết thúc)