Hành động, suy nghĩ, động cơ và kiến ​​thức là những nguyên nhân trước mắt hoặc từ xa tạo ra tất cả các kết quả vật lý.

Cung hoàng đạo.

CÁC

WORD

KARMA

II

CÓ bốn loại nghiệp. Có nghiệp tri thức hoặc nghiệp tâm linh; nghiệp tinh thần hoặc tư tưởng; nhà ngoại cảm hoặc ham muốn nghiệp chướng; và nghiệp thể chất hoặc tình dục. Mặc dù bản thân mỗi nghiệp đều khác biệt, nhưng tất cả đều liên quan đến nhau. Nghiệp của kiến ​​thức, hay nghiệp thuộc linh, áp dụng cho con người tâm linh trong cung hoàng đạo tâm linh của anh ta.[1][1] Xem Lời vol. 5, tr. 5. Chúng tôi đã thường xuyên sao chép và thường nói về Hình 30 rằng nó sẽ chỉ cần thiết để tham khảo nó ở đây. Đây là nghiệp tri thức, ung thư-ma kết (♋︎–♑︎). Nghiệp tinh thần hay nghiệp tư tưởng áp dụng cho người trí tuệ trong cung hoàng đạo trí tuệ của họ và thuộc cung Nhân Mã (♌︎–♐︎). Nghiệp tâm linh hay nghiệp dục vọng áp dụng cho người tâm linh trong cung hoàng đạo tâm linh của anh ta và thuộc cung Xử nữ-bọ cạp (♍︎–♏︎). Nghiệp vật lý hoặc tình dục áp dụng cho người đàn ông có giới tính vật lý trong cung hoàng đạo vật lý của anh ta và thuộc cung thiên bình (♎︎ ).

Nghiệp tâm linh có liên quan đến hồ sơ nghiệp báo mà một cá nhân cũng như thế giới đã mang theo từ biểu hiện trước đây đến biểu hiện hiện tại, cùng với tất cả những gì liên quan đến con người trong bản chất tâm linh của họ. Nó bao gồm toàn bộ thời kỳ và chuỗi tái sinh trong hệ thống thế giới hiện tại cho đến khi anh ta, với tư cách là một cá thể bất tử, đã giải thoát bản thân khỏi mọi suy nghĩ, hành động, kết quả và sự gắn bó với hành động trong mọi thế giới biểu hiện. Nghiệp tâm linh của một người đàn ông bắt đầu từ dấu hiệu ung thư (♋︎), nơi anh ta xuất hiện như một hơi thở trong hệ thống thế giới và bắt đầu hành động theo kiến ​​thức quá khứ của mình; nghiệp tâm linh này kết thúc ở cung ma kết (♑︎), khi anh ta đã đạt được cá tính đầy đủ và trọn vẹn của mình sau khi đã giành được tự do và vượt lên trên luật nghiệp báo bằng cách đáp ứng mọi yêu cầu của nó.

Nghiệp tinh thần là những gì áp dụng cho sự phát triển tâm trí của con người và cho những cách sử dụng tâm trí của con người. Nghiệp tinh thần bắt đầu trong đại dương cuộc sống, leo (♌︎), mà tâm trí hành động và kết thúc bằng suy nghĩ hoàn chỉnh, sagittary (♐︎), được sinh ra từ tâm trí.

Nghiệp chướng tinh thần liên quan đến thế giới thấp, vật chất bởi dục vọng và thế giới tâm linh bởi khát vọng của con người. Thế giới tinh thần, là thế giới mà con người thực sự sống và từ đó nghiệp lực của anh ta được tạo ra.

Nghiệp tâm linh hay dục vọng trải dài khắp thế giới hình tướng và ham muốn, Xử Nữ-Bọ Cạp (♍︎–♏︎). Trong thế giới này có những hình thức vi tế, chúng làm phát sinh và cung cấp các xung lực gây ra mọi hành động vật chất. Ở đây ẩn chứa những khuynh hướng và thói quen cơ bản thôi thúc sự lặp lại của các hành động thể chất và ở đây là những cảm giác, tình cảm, cảm xúc, ham muốn, ham muốn và đam mê được xác định là động cơ thúc đẩy hành động thể chất.

Nghiệp vật chất liên quan trực tiếp đến cơ thể vật chất của con người với tư cách là người có giới tính, Libra (♎︎ ). Trong cơ thể vật chất tập trung cặn bã của ba loại nghiệp còn lại. Đó là sự cân bằng trong đó việc tính toán và điều chỉnh các hành động trong quá khứ. Nghiệp chướng vật chất áp dụng và ảnh hưởng đến con người về mặt nguồn gốc và mối quan hệ gia đình, sức khỏe hay bệnh tật, tuổi thọ và cách thức chết của cơ thể. Nghiệp chướng vật chất giới hạn hành động và quy định những khuynh hướng và cách thức hành động của một người, công việc kinh doanh, địa vị và quan hệ xã hội hoặc các mối quan hệ khác của anh ta, đồng thời nghiệp lực vật chất đưa ra những phương tiện để thay đổi các khuynh hướng, cải thiện phương thức hành động. và những cặn bã của cuộc sống được hồi sinh và biến đổi bởi người chủ động trong cơ thể vật chất và người điều chỉnh và cân bằng một cách có ý thức hoặc vô thức các thang đo sự sống trong cơ thể giới tính của mình.

Chúng ta hãy xem xét cụ thể hơn vào hoạt động của bốn loại nghiệp.

nghiệp lực vật lý

Nghiệp vật lý bắt đầu bằng việc sinh vào thế giới vật chất này; chủng tộc, đất nước, môi trường, gia đình và giới tính, được quyết định hoàn toàn bởi những suy nghĩ và hành động trước đây của bản ngã. Cha mẹ của nó được sinh ra có thể là bạn cũ hoặc kẻ thù cay đắng. Cho dù sự ra đời của nó có nhiều sự vui mừng hay phản đối ngay cả với các biện pháp phòng ngừa, bản ngã đi vào và thừa hưởng cơ thể của nó để giải quyết các đối kháng cũ và làm mới tình bạn cũ và hỗ trợ và được hỗ trợ bởi những người bạn cũ.

Sinh ra trong môi trường xung quanh vô văn hóa, chẳng hạn như bị che khuất, nghèo đói hoặc bẩn thỉu, là kết quả của sự áp bức trong quá khứ của người khác, khiến họ phải chịu đựng hoặc chịu đựng chúng trong tình trạng, hoặc lười biếng trong suy nghĩ và sự lười biếng trong hành động; hoặc sinh như vậy là kết quả của sự cần thiết phải sống trong điều kiện bất lợi bằng cách vượt qua và làm chủ một mình sức mạnh của tâm trí, tính cách và mục đích, đạt được. Thông thường những người được sinh ra trong những điều được gọi là điều kiện tốt hay xấu đều phù hợp với điều kiện và môi trường xung quanh.

Một mảnh thêu tinh xảo của Trung Quốc có thể đơn giản để nhìn và khác biệt trong các đường viền của vật thể và màu sắc của nó, nhưng khi nhìn kỹ hơn vào các chi tiết, anh bắt đầu ngạc nhiên trước các cuộn dây phức tạp của các sợi tạo thành thiết kế , và tại sự pha trộn tinh tế của màu sắc. Chỉ sau khi nghiên cứu bệnh nhân, anh ta mới có thể theo dõi các cuộn dây theo thiết kế và có thể đánh giá cao sự khác biệt về sắc thái của bảng màu mà qua đó các màu và sắc độ tương phản được kết hợp với nhau và tạo ra sự hài hòa và tỷ lệ của màu sắc và hình thức. Vì vậy, chúng ta thấy thế giới và con người, thiên nhiên trong nhiều hình thức hoạt động của cô ấy, ngoại hình của đàn ông, hành động và thói quen của họ, tất cả dường như đủ tự nhiên; Nhưng khi xem xét các yếu tố tạo nên chủng tộc, môi trường, đặc điểm, thói quen và sự thèm ăn của một người đàn ông, chúng tôi thấy rằng giống như mảnh thêu, anh ta có vẻ đủ tự nhiên, nhưng tuyệt vời và bí ẩn theo cách mà tất cả các yếu tố này được làm việc cùng nhau và hài hòa trong việc hình thành một ý nghĩ, sự uốn lượn của nhiều suy nghĩ và các hành động hệ quả quyết định giới tính, hình thức, đặc điểm, thói quen, sự thèm ăn và sinh ra của một cơ thể vật chất vào gia đình, đất nước và môi trường trong đó nó xuất hiện. Sẽ rất khó để theo dõi tất cả các luồng suy nghĩ và các sắc thái và màu sắc tinh tế của các động cơ tạo ra tính cách cho các suy nghĩ và hành động và tạo ra các cơ thể khỏe mạnh, bị bệnh hoặc biến dạng, các cơ thể đặc biệt, nổi bật hoặc bình thường, Cơ thể cao, ngắn, rộng, hoặc mảnh khảnh, hoặc cơ thể khập khiễng, nặng nề, nặng nề, uể oải, cứng rắn, tàn bạo, tròn trịa, góc cạnh, đầy đặn, hấp dẫn, phản cảm, từ tính, năng động, đàn hồi, vụng về, hay duyên dáng, với sự khò khè , chói tai hoặc đầy đủ, giọng nói trầm và trầm. Mặc dù tất cả các nguyên nhân tạo ra bất kỳ hoặc một vài trong số các kết quả này có thể không được nhìn thấy hoặc hiểu ngay lập tức, nhưng các nguyên tắc và quy tắc suy nghĩ và hành động tạo ra kết quả như vậy có thể.

Hành động vật lý tạo ra kết quả vật lý. Hành động thể chất được gây ra bởi thói quen suy nghĩ và phương thức suy nghĩ. Thói quen suy nghĩ và phương thức suy nghĩ được gây ra bởi sự thúc giục của bản năng, hoặc do nghiên cứu các hệ thống tư tưởng, hoặc bởi sự hiện diện của thiêng liêng. Phương thức tư duy nào hoạt động được xác định bởi động cơ của một người.

Động lực được gây ra bởi kiến ​​thức sâu rộng, sâu rộng về bản ngã. Kiến thức tâm linh hay thế gian là nguyên nhân của động lực. Động lực đưa ra định hướng cho suy nghĩ của một người. Suy nghĩ quyết định hành động, và hành động tạo ra kết quả vật lý. Hành động, suy nghĩ, động cơ và kiến ​​thức là những nguyên nhân trực tiếp hoặc từ xa tạo ra tất cả các kết quả vật lý. Không có gì tồn tại trong miền tự nhiên không phải là tác động của những nguyên nhân này. Bản thân họ đơn giản và dễ dàng tuân theo khi tất cả các nguyên tắc liên quan hoạt động hài hòa để tạo ra một kết quả vật lý nhất định; nhưng với mức độ khác nhau của sự thiếu hiểu biết phổ biến, sự hòa hợp ngay lập tức không chiếm ưu thế, và tất cả các nguyên tắc liên quan không hoạt động hài hòa với nhau; do đó khó khăn trong việc truy tìm kết quả vật lý tất cả các yếu tố và nguyên nhân mâu thuẫn với nguồn của họ.

Sự ra đời của một cơ thể vật chất của con người vào thế giới vật chất này là bảng cân đối của bản ngã tiềm ẩn khi nó được mang về từ kiếp trước. Đó là nghiệp vật lý của anh ấy. Nó đại diện cho số dư vật lý do anh ta trong ngân hàng nghiệp và các hóa đơn chưa thanh toán so với tài khoản vật lý của anh ta. Điều này áp dụng cho tất cả mọi thứ liên quan đến cuộc sống thể chất. Cơ thể vật chất là tiền gửi tập trung của các hành động trong quá khứ mang lại sức khỏe hoặc bệnh tật, với khuynh hướng đạo đức hoặc vô đạo đức. Cái được gọi là di truyền của cơ thể chỉ là phương tiện, đất hoặc đồng xu, thông qua đó và bằng cách đó nghiệp lực vật chất được sản xuất và thanh toán. Sự ra đời của một đứa trẻ ngay lập tức giống như việc rút tiền từ séc do cha mẹ và một bản thảo được trình bày cho họ về trách nhiệm của con họ. Sự ra đời của cơ thể là ngân sách của các tài khoản tín dụng và ghi nợ của nghiệp. Cách thức xử lý ngân sách nghiệp này tùy thuộc vào bản ngã tiềm ẩn, người tạo ra ngân sách, người có thể mang theo hoặc thay đổi tài khoản trong suốt cuộc đời của cơ thể đó. Một cuộc sống vật chất có thể được dẫn dắt theo các xu hướng do sinh ra và môi trường, trong trường hợp đó, người trong nhà tôn trọng các yêu cầu của gia đình, vị trí và chủng tộc, sử dụng tín dụng mà họ cung cấp cho anh ta và gia hạn các tài khoản và hợp đồng cho các điều kiện tiếp tục tương tự; hoặc người ta có thể thay đổi các điều kiện và tiền mặt tất cả các khoản tín dụng mà sinh và vị trí cho anh ta là kết quả của các công việc trong quá khứ và đồng thời từ chối tôn trọng các yêu cầu sinh, vị trí và chủng tộc. Điều này giải thích những mâu thuẫn rõ ràng nơi đàn ông có vẻ không phù hợp với vị trí của họ, nơi họ được sinh ra trong môi trường xung quanh vô văn hóa, hoặc bị tước đoạt những gì sinh ra và vị trí của họ yêu cầu.

Sự ra đời của một thằng ngốc bẩm sinh là sự cân bằng các tài khoản của những hành động trong quá khứ của nhiều cuộc đời, nơi chỉ có sự nuông chiều thể xác của sự thèm ăn và hành động sai lầm của cơ thể. Kẻ ngốc là số dư của một tài khoản của các hành động thể chất là tất cả các khoản nợ và không có tín dụng. Kẻ ngốc bẩm sinh không có tài khoản ngân hàng để rút tiền vì tất cả các khoản tín dụng vật lý đã được sử dụng hết và bị lạm dụng; kết quả là mất toàn bộ cơ thể. Tôi không có ý thức về bản thân trong bản thân của một thằng ngốc bẩm sinh, vì cái tôi đáng lẽ phải sở hữu cơ thể đã mất và thất bại trong công việc của cuộc sống và không có vốn vật chất để làm việc, đã lãng phí và lạm dụng vốn và tín dụng của mình.

Một thằng ngốc trở thành như vậy sau khi sinh có thể không hoàn toàn bị cắt đứt và tách khỏi bản ngã của nó; nhưng dù có hay không, một người trở thành một thằng ngốc sau khi sinh đến trạng thái đó là kết quả của kiếp trước của sự bất cẩn, nuông chiều, tình yêu của niềm vui, và sự tiêu tan, và nơi chăm sóc và tu luyện tâm trí kết nối với các nguyên tắc sống đúng đắn đã bị bỏ qua. Chẳng hạn, như những kẻ ngốc có một khoa phát triển bất thường, chẳng hạn, một người ngu ngốc trong mọi thứ ngoài cuộc sống, ngoài ra, toán học, là một người, như một nhà toán học, đã bỏ qua mọi định luật cơ thể, mê đắm các giác quan , và phát triển một số xu hướng bất thường của giới tính, nhưng người đã tiếp tục nghiên cứu và cống hiến cho toán học. Kẻ ngốc âm nhạc là một người có cuộc sống bị từ bỏ tương tự như các giác quan, nhưng một số thời gian đã được sử dụng tuy nhiên trong nghiên cứu âm nhạc.

Cuộc sống trong cơ thể có một mục đích kép: đó là một vườn ươm cho em bé bản ngã và một ngôi trường cho những người tiến bộ hơn. Là một vườn ươm cho tâm trí trẻ sơ sinh, nó cung cấp phương tiện mà tâm trí có thể trải nghiệm các điều kiện và thăng trầm của cuộc sống trên thế giới. Trong vườn ươm này, các lớp học được phân loại từ những kẻ ngu ngốc, đần độn và bất lịch sự, được sinh ra trong một môi trường phù hợp, đến những người nhạy cảm, nhẹ dạ, hoạt bát, nhanh trí, thích vui thú, thích làm việc trong xã hội. Tất cả các lớp của vườn ươm được thông qua; mỗi người đều có những thú vui và nỗi đau của nó, niềm vui và sự đau khổ của nó, tình yêu và sự thù hận, sự thật và sự giả dối của nó, và tất cả được tìm kiếm và thừa hưởng bởi tâm trí thiếu kinh nghiệm do kết quả của công việc.

Là một trường học cho sự tiến bộ hơn, cuộc sống trên thế giới phức tạp hơn, và do đó, nhiều yếu tố đi vào yêu cầu sinh ra của người tiên tiến hơn so với trường hợp của người có đầu óc đơn giản. Có rất nhiều yêu cầu sinh trong trường kiến ​​thức. Những điều này được xác định bởi công việc cụ thể của cuộc sống hiện tại, đó là sự tiếp nối hoặc hoàn thành công việc của quá khứ. Sinh ra bởi cha mẹ mù mờ ở một nơi xa xôi, nơi mà những nhu cầu thiết yếu của cuộc sống có được rất nhiều khó khăn và nhiều nỗ lực, sinh ra trong một gia đình có ảnh hưởng, đóng quân và gần một thành phố lớn, sinh ra trong điều kiện bắt đầu từ bỏ bản ngã dựa trên tài nguyên của chính mình, hoặc sinh ra nơi bản ngã tận hưởng cuộc sống thoải mái và sau đó gặp phải vận may, đòi hỏi nó phải phát triển sức mạnh tiềm ẩn của các nhân vật hoặc các khoa tiềm ẩn sẽ cung cấp các cơ hội và cung cấp các phương tiện cần thiết cho công việc trong thế giới cái tôi của cơ thể đó phải thực hiện. Sinh, hoặc trong trường kiến ​​thức hoặc trong bộ phận nhà trẻ, là một khoản thanh toán nhận được và một cơ hội được sử dụng.

Loại cơ thể được sinh ra là loại cơ thể mà bản ngã đã kiếm được và là kết quả của các công việc trong quá khứ. Về việc cơ thể mới bị bệnh hay khỏe mạnh phụ thuộc vào sự lạm dụng hoặc chăm sóc được trao cho cơ thể trong quá khứ của bản ngã. Nếu cơ thể được thừa hưởng là khỏe mạnh, điều đó có nghĩa là các quy tắc về sức khỏe thể chất đã không được tuân theo. Một cơ thể khỏe mạnh là kết quả của việc tuân theo các quy luật của sức khỏe. Nếu cơ thể ốm yếu hoặc bị bệnh, đó là kết quả của việc không vâng lời hoặc cố gắng phá vỡ các quy luật tự nhiên.

Cơ thể khỏe mạnh hay bệnh tật chủ yếu và cuối cùng là do sử dụng hoặc lạm dụng chức năng tình dục. Việc sử dụng tình dục hợp pháp sẽ tạo ra một cơ thể tình dục lành mạnh (♎︎ ). Việc lạm dụng tình dục tạo ra một cơ thể mắc bệnh do bản chất của việc lạm dụng quyết định. Các nguyên nhân khác gây ra sức khỏe và bệnh tật là việc sử dụng hợp lý hoặc không đúng cách thức ăn, nước uống, không khí, ánh sáng, tập thể dục, giấc ngủ và thói quen sinh hoạt. Chẳng hạn, táo bón là do lười vận động, cơ thể lười biếng, ăn uống không hợp lý; việc tiêu thụ là do các loại thực phẩm thực vật mà cơ thể không thể tiêu hóa và đồng hóa và gây ra sự tích tụ nấm men và lên men, do chuột rút và phổi không hoạt động, và do cạn kiệt sinh lực; Các bệnh về thận, gan, dạ dày, ruột còn do ham muốn và thèm ăn bất thường, do ăn uống không đúng cách, lười vận động và không uống đủ nước giữa các bữa ăn để tưới và làm sạch các cơ quan. Nếu những khuynh hướng rối loạn này tồn tại khi cuộc sống kết thúc, chúng sẽ được đưa vào hoặc xuất hiện muộn hơn trong cuộc sống mới. Tất cả những bệnh tật của thân như xương mềm, răng xấu, thị giác kém, sụp mí, mắt nặng hoặc bệnh tật, ung thư phát triển, đều do những nguyên nhân đã nêu, phát sinh trong hiện tại hoặc trong đời trước và được biểu hiện trong hiện tại. cơ thể ngay từ khi sinh ra hoặc phát triển sau này trong cuộc sống.

Đặc điểm thể chất, thói quen, đặc điểm và khuynh hướng, có thể rõ ràng là của cha mẹ và đặc biệt là ở tuổi trẻ, nhưng chủ yếu tất cả những điều này là do và diễn tả những suy nghĩ và khuynh hướng của kiếp trước. Mặc dù những suy nghĩ và khuynh hướng này có thể được sửa đổi hoặc làm nổi bật bởi khuynh hướng hoặc khuynh hướng của cha mẹ, và mặc dù đôi khi sự liên kết chặt chẽ làm cho các đặc điểm của hai hoặc nhiều người giống nhau, nhưng tất cả đều được quy định bởi nghiệp lực của một người. Tương ứng với sức mạnh của tính cách và tính cá nhân, các tính năng và biểu hiện sẽ là của riêng một người.

Các tính năng và hình thức của cơ thể là hồ sơ thực sự của nhân vật đã tạo ra chúng. Các đường, đường cong và góc trong mối quan hệ của chúng với nhau là những từ được viết mà những suy nghĩ và hành động đã thực hiện. Mỗi dòng là một chữ cái, mỗi tính năng một từ, mỗi cơ quan một câu, mỗi phần một đoạn, tất cả tạo nên câu chuyện của quá khứ như được viết bởi những suy nghĩ trong ngôn ngữ của tâm trí và thể hiện trong cơ thể con người. Các dòng và tính năng được thay đổi khi chế độ suy nghĩ và hành động thay đổi.

Tất cả các hình thức của ân sủng và vẻ đẹp cũng như những hình thức nghiệt ngã, ghê tởm, kinh tởm và gớm ghiếc là kết quả của suy nghĩ đưa vào hành động. Chẳng hạn, vẻ đẹp được thể hiện trong một bông hoa, trong màu sắc và hình dạng của một con chim hoặc cây, hoặc một cô gái. Các dạng tự nhiên là các biểu hiện vật lý và kết quả của suy nghĩ, suy nghĩ tác động lên vật chất của thế giới tạo thành dạng vật chất khác, vì âm thanh làm cho các hạt bụi mịn được tập hợp thành các dạng hài hòa, xác định.

Khi người ta nhìn thấy một người phụ nữ có khuôn mặt hoặc dáng người đẹp, điều đó không có nghĩa là suy nghĩ của cô ấy đẹp như hình dạng của cô ấy. Nó thường là ngược lại. Vẻ đẹp của hầu hết phụ nữ là vẻ đẹp nguyên tố của thiên nhiên không phải là kết quả của hành động trực tiếp của tâm trí bên trong. Khi cá tính của tâm trí không đối lập với tự nhiên trong việc xây dựng và tô màu cho hình thức, các đường thẳng được làm tròn và duyên dáng, hình thức rất đẹp để nhìn và các đặc điểm được điều chỉnh đồng đều và tốt khi các hạt được nhóm lại với nhau trong sự đều đặn đối xứng của âm thanh. Đây là vẻ đẹp nguyên tố. Đó là vẻ đẹp của hoa, hoa huệ hay hoa hồng. Vẻ đẹp nguyên tố này được phân biệt với vẻ đẹp gây ra bởi một trí tuệ thông minh và đạo đức.

Vẻ đẹp của hoa huệ hoặc hoa hồng là nguyên tố. Bản thân nó không thể hiện trí thông minh, khuôn mặt của một cô gái ngây thơ cũng không. Điều này được phân biệt với vẻ đẹp là kết quả của một tâm trí mạnh mẽ, thông minh và đạo đức. Như vậy hiếm khi được nhìn thấy. Giữa hai thái cực của vẻ đẹp của sự ngây thơ nguyên tố và trí tuệ là khuôn mặt và hình thức của vô số các lớp về sự giản dị, sức mạnh và vẻ đẹp. Khi tâm trí được sử dụng và trau dồi vẻ đẹp nguyên tố của khuôn mặt và dáng người bị mất. Các đường trở nên cứng hơn và góc cạnh hơn. Do đó chúng ta thấy sự khác biệt giữa các tính năng của đàn ông và phụ nữ. Khi người phụ nữ bắt đầu sử dụng tâm trí, những đường nét mềm mại và duyên dáng bị mất. Các đường nét của khuôn mặt trở nên nghiêm trọng hơn và điều này tiếp tục trong quá trình rèn luyện tâm trí của cô, nhưng khi tâm trí cuối cùng được kiểm soát và các lực lượng của nó được sử dụng một cách khéo léo, các đường nét nghiêm trọng lại được thay đổi, làm mềm và thể hiện vẻ đẹp của hòa bình là kết quả của một tâm trí có văn hóa và tinh tế.

Những cái đầu và đặc điểm hình thành đặc biệt là kết quả ngay lập tức hoặc từ xa của hành động và sử dụng của tâm trí. Sự va chạm, phình to, biến dạng bất thường, các góc độ, và các đặc điểm thể hiện sự căm thù dữ dội, lamblike frolic, bệnh hoạn hoặc một tình yêu tự nhiên, hờn dỗi và ghê tởm, thủ công và xảo quyệt, bí mật và tò mò, tất cả đều là kết quả của suy nghĩ về bản ngã hành động. Các tính năng, hình thức và sức khỏe hoặc bệnh tật của cơ thể, được thừa hưởng như nghiệp vật lý, là kết quả của hành động thể chất của chính mình. Chúng được tiếp tục hoặc thay đổi như là kết quả của hành động.

Môi trường mà một người được sinh ra là do những ham muốn và tham vọng và lý tưởng mà anh ta đã làm việc trong quá khứ, hoặc là kết quả của những gì anh ta đã buộc phải người khác và anh ta cần phải hiểu, hoặc đó là một phương tiện để bắt đầu một dòng nỗ lực mới mà những hành động trong quá khứ của anh ta đã dẫn đến. Môi trường là một trong những yếu tố mà điều kiện vật chất của cuộc sống được mang lại. Môi trường không phải là một nguyên nhân trong chính nó. Đó là một hiệu ứng, nhưng, như một hiệu ứng, môi trường thường làm phát sinh nguyên nhân của hành động. Môi trường kiểm soát đời sống động vật và thực vật. Tốt nhất, nó chỉ có thể ảnh hưởng đến cuộc sống của con người; nó không kiểm soát nó Cơ thể con người sinh ra giữa một môi trường nhất định được sinh ra bởi vì môi trường cung cấp các điều kiện và yếu tố cần thiết cho bản ngã và cơ thể hoạt động trong hoặc thông qua. Trong khi đó, môi trường kiểm soát các loài động vật, con người thay đổi môi trường của mình theo sức mạnh của tâm trí và ý chí.

Cơ thể vật lý của trẻ sơ sinh phát triển qua thời thơ ấu và phát triển thành tuổi trẻ. Cách sống, thói quen của cơ thể, chăn nuôi và giáo dục mà nó nhận được, được thừa hưởng như nghiệp chướng của công việc và là vốn để làm việc trong cuộc sống hiện tại. Nó đi vào kinh doanh, các ngành nghề, ngành nghề hoặc chính trị, theo xu hướng của quá khứ, và tất cả các nghiệp vật lý này là số phận của nó. Không phải định mệnh được sắp xếp cho nó bởi một sức mạnh tùy tiện, hoặc sức mạnh của hoàn cảnh, mà là định mệnh là tổng hợp của một số công việc, suy nghĩ và động cơ trong quá khứ của nó và được trình bày cho nó trong hiện tại.

Vận mệnh vật lý không phải là không thể thay đổi hoặc không thể thay đổi. Vận mệnh vật lý chỉ là lĩnh vực hành động được lên kế hoạch bởi chính mình và được quy định bởi các tác phẩm của một người. Công việc tham gia phải được hoàn thành trước khi công nhân có thể được giải phóng khỏi nó. Vận mệnh vật chất được thay đổi bằng cách thay đổi suy nghĩ của một người theo một kế hoạch hành động mới hoặc mở rộng, và trong việc tìm ra vận mệnh đã được cung cấp.

Mặc dù hành động thể chất phải được thực hiện để tạo nghiệp chướng, nhưng hành động tại một thời điểm hành động tương đương với hành động xấu xa, vì bỏ qua nhiệm vụ và từ chối hành động khi một người nên đưa ra những điều kiện bất lợi là hình phạt không hành động. Không ai cũng có thể ở trong một môi trường hoặc vị trí mà công việc nhất định là không thể tránh khỏi hoặc tự nhiên, trừ khi công việc vật lý đã được thực hiện hoặc bị bỏ lại, điều này tạo ra môi trường và vị trí.

Hành động thể chất luôn đi trước suy nghĩ, mặc dù không nhất thiết phải hành động tương tự phải ngay lập tức theo suy nghĩ. Chẳng hạn, người ta không thể giết người, hoặc đánh cắp, hoặc thực hiện bất kỳ hành động bất lương nào mà không có ý nghĩ giết người, lên kế hoạch đánh cắp hoặc chứa chấp những suy nghĩ không trung thực. Một người nghĩ về giết người hoặc trộm cắp hoặc ham muốn sẽ tìm cách đưa suy nghĩ của mình thành hành động. Nếu bản chất quá hèn nhát hoặc thận trọng, anh ta sẽ trở thành con mồi cho những suy nghĩ của người khác, hoặc với những ảnh hưởng vô hình vô hình có thể, thậm chí chống lại mong muốn của anh ta, chiếm hữu anh ta vào một thời điểm quan trọng và buộc anh ta thực hiện loại hành động mà anh ta có nghĩ như mong muốn nhưng quá nhút nhát để thực thi. Một hành động có thể là kết quả của những suy nghĩ ấn tượng trong tâm trí nhiều năm trước và sẽ được thực hiện khi cơ hội được đưa ra; hoặc một hành động có thể được thực hiện trong giấc ngủ là kết quả của suy nghĩ lâu dài, chẳng hạn, một người đi xe đạp có thể đã nghĩ đến việc leo dọc theo mái hiên của ngôi nhà, hoặc dọc theo một gờ tường hẹp, hoặc vách núi, để có được một vật thể đáng thèm muốn, nhưng , biết được sự nguy hiểm khi tham gia vào hành động thể chất, anh không chịu làm vậy. Nhiều ngày hoặc nhiều năm có thể trôi qua trước khi các điều kiện đã sẵn sàng, nhưng ý nghĩ rất ấn tượng về người đi xe đạp có thể khiến anh ta, khi ở trong trạng thái đi ngủ, đưa ý nghĩ vào hành động và leo lên độ cao chóng mặt và phơi bày cơ thể trước những nguy hiểm mà anh ta thường gặp phải. sẽ không có rủi ro.

Các điều kiện thể chất của cơ thể như mù lòa, mất chân tay, các bệnh kéo dài tạo ra nỗi đau thể xác, là nghiệp vật lý do hậu quả của hành động hoặc không hành động. Không có điều kiện vật lý nào trong số này là tai nạn khi sinh, cũng không có cơ hội xảy ra. Chúng là kết quả của mong muốn và suy nghĩ trong hành động thể chất, hành động đi trước kết quả, có thể là ngay lập tức hoặc từ xa.

Một người có ham muốn không kiềm chế được đã đưa anh ta vào hành động tình dục sai lầm có thể chuyển một số căn bệnh khủng khiếp hoặc kéo dài do hậu quả của việc buôn bán bất hợp pháp. Sinh thường xuyên, với một cơ thể bị bệnh, là do đã gây ra một căn bệnh ác tính như vậy cho người khác, mặc dù biết những hậu quả có thể và có thể xảy ra của hành động. Kết quả vật lý như vậy là có hại, nhưng cũng có thể có lợi. Cơ thể vật chất bị tổn thương và bị suy yếu sức khỏe, sinh ra đau khổ và đau đớn về thể xác và đau khổ của tâm trí. Những lợi ích có được là, một bài học có thể được học, và, nếu được học, sẽ ngăn chặn sự bừa bãi trong tương lai cho cuộc sống cụ thể đó hoặc cho tất cả các cuộc sống.

Các chi và các cơ quan của cơ thể đại diện cho các cơ quan hoặc công cụ của các nguyên tắc, quyền hạn và các yếu tố lớn trong thế giới rộng lớn hơn. Cơ quan hoặc công cụ của một nguyên tắc vũ trụ không thể bị lạm dụng mà không phải trả tiền phạt, vì mỗi người có các cơ quan vũ trụ này để anh ta có thể đưa chúng vào sử dụng vật lý để mang lại lợi ích cho mình hoặc người khác. Khi các cơ quan này được sử dụng để gây thương tích cho người khác, đó là một điều nghiêm trọng hơn lần đầu tiên xuất hiện: Đó là một nỗ lực để phá vỡ các luật lệ và làm đảo lộn mục đích vũ trụ hoặc kế hoạch trong tâm trí phổ quát bằng cách biến cá nhân chống lại toàn bộ đó là trường hợp khi người này làm tổn thương người khác hoặc chính mình, một hành động luôn bị trừng phạt.

Bàn tay là công cụ hoặc cơ quan của quyền hành pháp và các khoa. Khi các cơ quan hoặc khoa này bị lạm dụng hoặc lạm dụng thông qua hành động thể chất để can thiệp nghiêm trọng đến quyền của các thành viên khác trong cơ thể hoặc được sử dụng để chống lại cơ thể hoặc lợi ích thể chất của người khác, người ta sẽ không sử dụng thành viên đó. Chẳng hạn, khi một người sử dụng một trong những chi của mình để lạm dụng một cơ thể vật lý, trong việc đá hoặc đánh vào người khác một cách tàn nhẫn, hoặc ký một lệnh bất công, hoặc phá vỡ một cách bất công và cố ý, hoặc cắt đứt cánh tay của người khác, hoặc khi một người bị khập khiễng hoặc thành viên trong cơ thể của chính mình để đối xử bất công, chân tay hoặc thành viên của cơ thể anh ta sẽ bị mất hoàn toàn hoặc anh ta có thể bị tước quyền sử dụng trong một thời gian.

Trong cuộc sống hiện tại, việc mất sử dụng chân tay có thể là do tê liệt chậm, hoặc trong một tai nạn được gọi là, hoặc thông qua sai lầm của bác sĩ phẫu thuật. Kết quả sẽ tùy theo bản chất của thương tích gây ra cho cơ thể của người này hoặc của người khác. Nguyên nhân vật lý ngay lập tức không phải là nguyên nhân thực sự hoặc cuối cùng. Họ chỉ là nguyên nhân rõ ràng. Ví dụ, trong trường hợp một người mất chân tay do sai lầm không vui của bác sĩ phẫu thuật hoặc y tá, nguyên nhân trực tiếp của sự mất mát được cho là do bất cẩn hoặc tai nạn. Nhưng nguyên nhân thực sự và tiềm ẩn là một số hành động trong quá khứ của bệnh nhân, và đó chỉ là khoản thanh toán cho việc anh ta bị tước quyền sử dụng tay chân. Một bác sĩ phẫu thuật quá bất cẩn hoặc không quan tâm đến bệnh nhân của mình sẽ là một bệnh nhân phải chịu sự giúp đỡ của các bác sĩ phẫu thuật khác. Một người bị gãy hoặc mất cánh tay là một người khiến người khác phải chịu tổn thất như thế. Nỗi đau phải chịu vì mục đích thông báo cho anh ta về việc người khác cảm thấy thế nào trong điều kiện tương tự, để ngăn anh ta lặp lại những hành động tương tự, và anh ta có thể coi trọng sức mạnh hơn có thể được sử dụng thông qua thành viên.

Mù quáng trong cuộc sống này có thể là kết quả của nhiều nguyên nhân trong kiếp trước như bất cẩn, lạm dụng chức năng tình dục, lạm dụng và tiếp xúc với những ảnh hưởng bất lợi, hoặc tước đi tầm nhìn khác của anh ta. Sự mê đắm trước đây của tình dục có thể tạo ra trong cuộc sống này làm tê liệt cơ thể hoặc dây thần kinh thị giác và các bộ phận của mắt. Trước đây lạm dụng hoặc lạm dụng mắt như bằng cách vượt qua nó hoặc bỏ bê nó cũng có thể gây mù trong cuộc sống hiện tại. Mù khi sinh có thể được gây ra bởi việc gây ra cho người khác những căn bệnh về tình dục hoặc do cố tình hoặc vô ý tước đi tầm nhìn của người khác. Mất thị lực là một vấn đề nghiêm trọng nhất và dạy cho người mù sự cần thiết phải chăm sóc cơ quan thị giác, khiến anh ta cảm thông với những người khác dưới một nỗi đau giống như và dạy anh ta coi trọng cảm giác và sức mạnh của thị giác, để ngăn ngừa phiền não trong tương lai.

Những người sinh ra bị câm điếc là những người cố tình lắng nghe và hành động theo những lời dối trá do người khác nói và đã cố tình sai người khác bằng cách nói dối họ, bằng cách làm chứng chống lại họ và khiến họ phải chịu hậu quả của sự dối trá. Sự câm lặng từ khi sinh ra có thể có nguyên nhân của nó trong việc lạm dụng các chức năng tình dục, điều này làm mất đi sự khác biệt về tính độc và lời nói. Bài học cần học là sự trung thực và trung thực trong hành động.

Tất cả các dị tật của cơ thể là phiền não để dạy cho bản ngã tiềm ẩn kiềm chế những suy nghĩ và hành động đã tạo ra kết quả như vậy và để nó hiểu và coi trọng sức mạnh và cách sử dụng mà các bộ phận của cơ thể có thể được đặt và coi trọng sức khỏe thể chất và sự toàn vẹn về thể chất của cơ thể, để bảo tồn nó như một công cụ làm việc thông qua đó người ta có thể học hỏi dễ dàng và đạt được kiến ​​thức.

Việc sở hữu tiền bạc, đất đai, tài sản, là kết quả của những hành động được thực hiện trong cuộc sống hiện tại hoặc, nếu được thừa kế, là kết quả của những hành động trong quá khứ. Lao động thể chất, ham muốn mãnh liệt và suy nghĩ liên tục được hướng dẫn bởi động lực là những yếu tố mà tiền kiếm được. Theo ưu thế của bất kỳ một trong những yếu tố này hoặc tỷ lệ trong sự kết hợp của chúng sẽ phụ thuộc vào số tiền kiếm được. Ví dụ, trong trường hợp của một người lao động, nơi ít suy nghĩ được sử dụng và mong muốn không được hướng dẫn cẩn thận, cần nhiều lao động thể chất để kiếm đủ tiền để tạo ra sự tồn tại ít ỏi. Khi mong muốn về tiền trở nên mãnh liệt hơn và suy nghĩ nhiều hơn cho người lao động, người lao động sẽ trở nên lành nghề hơn và có thể kiếm được nhiều tiền hơn. Khi tiền là đối tượng của ham muốn, ý nghĩ cung cấp phương tiện để có thể có được, do đó, với nhiều suy nghĩ và mong muốn tiếp tục, người ta có được kiến ​​thức về phong tục, giá trị và giao dịch và bằng cách đưa kiến ​​thức của mình vào hành động, anh ta tích lũy được nhiều tiền hơn lao động. Nếu tiền là đối tượng của một người, thì suy nghĩ phải là phương tiện của anh ta và mong muốn lực lượng của anh ta; các lĩnh vực rộng hơn được tìm kiếm nhờ đó có thể thu được tiền, và các cơ hội lớn hơn được nhìn thấy và tận dụng. Người đàn ông đã dành thời gian và suy nghĩ và có được kiến ​​thức trong bất kỳ lĩnh vực hành động nào có thể đưa ra ý kiến ​​và đưa ra quyết định trong vài phút mà anh ta nhận được phần thưởng là một khoản tiền lớn, trong khi người lao động ít suy nghĩ có thể làm việc cả đời thời gian cho một lượng tương đối nhỏ. Để có được số tiền lớn, người ta phải kiếm tiền là đối tượng duy nhất của cuộc đời mình và hy sinh những lợi ích khác để có được đối tượng của mình. Tiền là một thứ vật chất, được đưa ra giá trị bằng sự đồng ý về mặt tinh thần. Tiền có công dụng vật lý của nó và như một thứ vật chất tiền có thể bị lạm dụng. Theo sử dụng tiền đúng hay sai, người ta sẽ phải chịu đựng hoặc hưởng những gì tiền mang lại. Khi tiền là đối tượng duy nhất của sự tồn tại của một người, anh ta không thể tận hưởng trọn vẹn những thứ vật chất mà nó có thể cung cấp. Chẳng hạn, một kẻ khốn khổ tích trữ vàng của anh ta, không thể tận hưởng những tiện nghi và nhu cầu thiết yếu của cuộc sống mà nó có thể cung cấp cho anh ta, và tiền khiến anh ta bị điếc trước những tiếng khóc đau khổ và đau khổ của người khác, và cho chính thể xác của anh ta nhu cầu. Anh ta buộc mình phải quên đi những điều cần thiết của cuộc sống, gánh chịu sự khinh miệt và khinh miệt của những người bạn của anh ta và thường chết một cái chết bất minh hoặc đau khổ. Tiền một lần nữa là Nemesis, người bạn đồng hành thân thiết và thường xuyên của những người theo đuổi nó. Vì vậy, một người tìm thấy niềm vui trong cuộc săn lùng tiền, tiếp tục cho đến khi nó trở thành một cuộc rượt đuổi điên cuồng. Dành tất cả suy nghĩ của mình cho việc tích lũy tiền, anh ta mất đi những lợi ích khác và trở nên không phù hợp với họ, và anh ta càng kiếm được nhiều tiền, anh ta sẽ càng rượt đuổi nó để thỏa mãn lợi ích của cuộc săn đuổi. Anh ta không thể tận hưởng xã hội của nền văn hóa, nghệ thuật, khoa học và thế giới tư tưởng mà anh ta đã bị dẫn dắt trong cuộc đua giành lấy sự giàu có.

Tiền có thể mở ra những nguồn đau khổ hoặc khổ sở khác cho thợ săn tiền. Thời gian dành cho thợ săn trong việc kiếm được tiền đòi hỏi sự trừu tượng của anh ta từ những thứ khác. Anh ta thường bỏ bê nhà và vợ và tìm kiếm xã hội của người khác. Do đó, nhiều vụ bê bối và ly dị trong gia đình của những người giàu có cuộc sống cống hiến cho xã hội. Họ bỏ bê con cái, để chúng cho các y tá bất cẩn. Những đứa trẻ lớn lên và trở thành những kẻ ngốc, những kẻ ngu ngốc trong xã hội; sự tiêu tan và thái quá là những ví dụ mà người giàu đặt ra cho những người kém may mắn hơn, nhưng họ lại vượn họ. Con cái của những cha mẹ như vậy được sinh ra với cơ thể yếu đuối và xu hướng bệnh hoạn; do đó người ta nhận thấy rằng bệnh lao và sự điên rồ và thoái hóa thường xảy ra ở những người con của người giàu hơn là những người ít được ưa chuộng bởi vận may, nhưng họ có một số công việc hữu ích để thực hiện. Đến lượt những đứa trẻ suy đồi của những người giàu có là những kẻ săn tiền vào những ngày khác, những người chuẩn bị như những điều kiện cho con cái họ. Sự giải thoát duy nhất khỏi nghiệp như vậy sẽ là để họ thay đổi động cơ của họ và hướng suy nghĩ của họ vào các kênh khác ngoài những người lấy tiền. Điều này có thể được thực hiện bằng cách sử dụng số tiền bị nghi ngờ tích lũy, vì lợi ích của người khác và do đó chuộc lỗi bằng biện pháp như vậy có thể là cho những hành vi sai trái trong việc mua lại của cải. Tuy nhiên, những đau khổ về thể xác mà người ta có thể gây ra, những đau khổ mà anh ta có thể mang lại cho người khác bằng cách đánh lừa và tước đoạt tài sản của họ, và phương tiện sinh hoạt, tất cả phải được anh ta chịu đựng nếu anh ta không thể đánh giá cao họ ngay lập tức mức độ mà hoàn cảnh sẽ cho phép.

Một người không có tiền là một người không đưa ra suy nghĩ, mong muốn và hành động của mình để có được tiền, hoặc nếu anh ta đã đưa những thứ này mà vẫn không có tiền, đó là do anh ta đã lãng phí số tiền mình kiếm được. Người ta không thể tiêu tiền của mình và cũng có nó. Một người coi trọng những thú vui và niềm đam mê mà tiền có thể mua và sử dụng tất cả tiền của mình để mua sắm những thứ này phải không có tiền vào một lúc nào đó và cảm thấy cần nó. Việc lạm dụng tiền mang lại nghèo đói. Việc sử dụng tiền đúng cách mang lại sự giàu có trung thực. Tiền được mua một cách trung thực cung cấp các điều kiện vật chất cho sự thoải mái, thích thú và làm việc cho bản thân và những người khác. Một người được sinh ra từ cha mẹ giàu có hoặc thừa kế tiền đã kiếm được nó bằng hành động kết hợp giữa suy nghĩ và mong muốn của anh ta và gia tài hiện tại là khoản thanh toán cho công việc trước đây của anh ta. Không có tai nạn của sự giàu có và thừa kế khi sinh. Kế thừa là khoản thanh toán cho các hành động trong quá khứ, hoặc phương tiện mà tâm trí trẻ sơ sinh được cung cấp một nền giáo dục trong bộ phận nhà trẻ trong trường đời. Điều này thường thấy trong các trường hợp con cái dại dột của những người đàn ông giàu có, không làm việc cho cha mẹ và không biết giá trị của đồng tiền, đã chi tiêu một cách liều lĩnh mà cha mẹ kiếm được khi gặp khó khăn. Quy tắc mà người ta có thể quan sát mà một người sinh ra với hoặc thừa kế sự giàu có thuộc về ai, là xem anh ta làm gì với nó. Nếu anh ta chỉ sử dụng nó cho niềm vui, anh ta thuộc về lớp trẻ sơ sinh. Nếu anh ta sử dụng nó để có thêm tiền hoặc để thỏa mãn tham vọng của mình hoặc để có được kiến ​​thức và công việc trên thế giới, anh ta thuộc về trường phái kiến ​​thức.

Những người gây thương tích cho người khác, những người cố tình gây tổn hại cho người khác và gây ra cho người khác những âm mưu gây ra hậu quả đau khổ về thể xác và những người dường như được hưởng lợi từ việc làm sai cho người khác và để hưởng lợi từ những lợi ích bất chính, không thực sự được hưởng những gì họ đã thu được sai mặc dù họ có thể thích. Họ có thể sống cuộc sống của họ và dường như được hưởng lợi và tận hưởng những gì họ đã thu được sai. Nhưng đây không phải là trường hợp, bởi vì kiến ​​thức về sai lầm vẫn còn với họ; từ đó họ không thể trốn thoát. Những sự cố trong cuộc sống riêng tư của họ sẽ khiến họ đau khổ khi họ sống, và khi tái sinh, nghiệp chướng và hành động của họ bị giáng xuống. Những người đột nhiên bị đảo ngược về tài sản là những người trong quá khứ đã tước đi tài sản của người khác. Kinh nghiệm hiện tại là bài học cần thiết để khiến họ cảm thấy muốn và đau khổ về thể xác mà mất vận may mang lại và thông cảm với những người khác trải nghiệm nó, và nó nên dạy cho một người rất đau khổ để bảo vệ chống lại những hành vi phạm tội trong tương lai.

Ai bị kết án oan và bị kết án tù là anh ta ở kiếp trước hoặc hiện tại đã khiến những người khác bị tước quyền tự do một cách bất công; anh ta phải chịu cảnh tù đày để có thể trải nghiệm và thông cảm với những đau khổ như vậy của người khác và tránh sự buộc tội sai lầm của người khác, hoặc khiến người khác bị cầm tù và bị trừng phạt vì mất tự do và sức khỏe của họ để một số thù hận hoặc ghen tị hoặc đam mê của anh ta có thể được hài lòng. Tội phạm bẩm sinh là những tên trộm thành công trong kiếp trước, chúng dường như thành công trong việc cướp bóc hoặc lừa gạt người khác mà không phải chịu hậu quả của luật pháp, nhưng hiện đang trả các khoản nợ cũ mà chúng phải gánh chịu.

Những người sinh ra trong nghèo khó, những người cảm thấy như ở nhà trong nghèo đói và không nỗ lực vượt qua nghèo đói là những người yếu đuối, thiếu hiểu biết và xấc xược, những người ít làm trong quá khứ và có rất ít trong hiện tại. Họ bị thúc đẩy bởi cơn đói và muốn hoặc bị thu hút bởi các mối quan hệ tình cảm để làm việc như là phương tiện duy nhất để thoát khỏi guồng quay buồn tẻ của nghèo đói. Những người khác sinh ra trong nghèo khó với lý tưởng hoặc tài năng và tham vọng lớn là những người đã bỏ qua các điều kiện vật chất và đắm chìm trong giấc mơ ban ngày và trong tòa nhà lâu đài. Họ làm việc trong điều kiện nghèo đói khi họ áp dụng tài năng và công việc để đạt được tham vọng của họ.

Tất cả các giai đoạn của đau khổ và hạnh phúc thể chất, sức khỏe thể chất và bệnh tật, sự hài lòng về sức mạnh thể chất, tham vọng, vị trí và tài sản trên thế giới cung cấp kinh nghiệm cần thiết cho sự hiểu biết về cơ thể vật lý và thế giới vật chất, và sẽ dạy cho bản ngã bên trong như thế nào để sử dụng tốt nhất cơ thể vật lý, và để làm với nó hoạt động đó là công việc đặc biệt của nó trên thế giới.

(Còn tiếp)

[1] Xem Lời vol. 5, tr. 5. Chúng tôi đã thường xuyên sao chép và thường nói về Hình 30 rằng nó sẽ chỉ cần thiết để tham khảo nó ở đây.