Quỹ từ
Chia sẻ trang này



CÁC

WORD

Vol 15 Tháng chín 1912 Số 6

Bản quyền 1912 của HW PERCIVAL

SỐNG MÃI

(Tiếp theo)

Cơ thể vật lý của MAN được xây dựng từ một tinh trùng và một noãn, hai tế bào nhỏ đến mức khi hợp nhất thành một, mà mắt hầu như không nhìn thấy được. Ngay khi những thứ này trở thành một, nó bắt đầu hành động bằng cách sinh sản và nhân lên. Một trở thành hai, hai trở thành bốn, và điều này tiếp tục trong suốt cuộc đời của thai nhi và sau khi sinh, cho đến khi vô số tế bào đã đạt đến giới hạn số lượng và hoàn thành sự phát triển của cơ thể con người cụ thể.

Cơ thể là cấu trúc tế bào. Tinh trùng và noãn là hai yếu tố vật lý chính trong việc xây dựng cơ thể. Không có thứ ba, họ không thể đoàn kết. Họ không thể bắt đầu công việc của họ. Thứ ba này một cái gì đó không phải là vật lý, nó không phải là tế bào, không thể nhìn thấy. Đó là mô hình phân tử vô hình của người đàn ông. Điều đó thu hút và hợp nhất hai yếu tố trong công việc xây dựng cơ thể tế bào và tạo ra hình dạng phân tử của chính nó. Dạng mô hình phân tử vô hình này là lĩnh vực gặp gỡ và hợp tác các lực của tự nhiên với vật liệu được sử dụng trong việc xây dựng cơ thể. Mô hình phân tử này là hình thức tồn tại trong suốt sự thay đổi của các tế bào. Nó hợp nhất họ và từ đó họ sinh sản. Khi chết, nó là mầm mống của nhân cách, mà sau này, giống như phượng hoàng, sinh sản từ chính nó, hình thành của nó một lần nữa, trong một hóa thân mới.

Trong quá trình sống mãi mãi, cơ thể mô hình phân tử này phải được tạo ra để thay thế và thay thế cơ thể tế bào vật lý bằng cách biến hình. Nó phải được tăng cường và bề ngoài và thích nghi với các điều kiện vật lý, để nó có thể được sử dụng trong thế giới vật lý tương tự như cơ thể tế bào vật lý được sử dụng. Điều này có thể giải quyết như thế nào? Điều này phải được thực hiện và chỉ có thể được thực hiện theo nguyên tắc sáng tạo. Điều cần thiết trong cuộc sống mãi mãi là việc sử dụng nguyên tắc sáng tạo.

Nguyên tắc sáng tạo được đại diện bởi tinh trùng và ova trong cơ thể con người. Spermatozoa và ova có mặt trong mỗi cơ thể con người, hoặc là như vậy hoặc một được đại diện trong cơ thể khác. Ở người đàn ông ova là bất lực và không hoạt động. Ở phụ nữ, các tinh trùng tiềm năng không hoạt động và không có khả năng hành động. Những yếu tố này được chứa trong chất lỏng thế hệ trong cơ thể.

Để tăng cường và làm cho cơ thể miễn dịch với bệnh tật và vượt qua cái chết, chất lỏng thế hệ và nội dung của nó phải được bảo quản và sử dụng bởi cơ thể. Máu là sự sống của cơ thể, nhưng lực lượng thế hệ là sự sống của máu. Nguyên tắc sáng tạo hoạt động thông qua chất lỏng thế hệ, như người sáng tạo, người bảo quản và người hủy diệt hoặc tái tạo cơ thể. Nguyên tắc sáng tạo đóng vai trò là người sáng tạo từ thời điểm hợp nhất tinh trùng và noãn cho đến khi cơ thể đạt được sự phát triển và trưởng thành. Nguyên tắc sáng tạo đóng vai trò là người bảo quản bằng cách bảo quản một phần chất lỏng thế hệ đó là cần thiết cho sự sống của máu. Nguyên tắc sáng tạo đóng vai trò là kẻ hủy diệt cơ thể bất cứ khi nào chất lỏng thế hệ bị mất khỏi cơ thể và đặc biệt là nếu điều này không được thực hiện trong sự kết hợp bí tích để quên đi. Nguyên tắc sáng tạo đóng vai trò là người tái tạo bởi sự lưu giữ và hấp thụ trong cơ thể của chất lỏng và nội dung tổng quát. Chất lỏng thế hệ là sản phẩm của các lực kết hợp của tất cả các tự nhiên làm việc trong cơ thể, và nó là tinh hoa của cơ thể.

Cơ thể là một phòng thí nghiệm trong đó chất lỏng sinh sản và hạt giống được chiết xuất từ ​​​​thực phẩm được đưa vào. Trong cơ thể vật lý có các lò nung, nồi nấu kim loại, cuộn dây, bình chưng cất, nồi chưng cất và tất cả các dụng cụ và phương tiện cần thiết để làm nóng, đun sôi, hấp, cô đặc. , kết tủa, chiết xuất, truyền máu, thăng hoa và chuyển hóa chất lỏng sinh sản và hạt giống từ trạng thái vật lý sang các trạng thái khác cần thiết để đổi mới và mang lại sự sống cho cơ thể và làm cho nó tồn tại mãi mãi. Hạt mầm là một trung tâm qua đó sự sống hoạt động. Hạt giống di chuyển trong cơ thể đến đâu thì ở đó các dòng sự sống tuôn chảy và tiếp xúc với các cơ quan và bộ phận của cơ thể mà chúng đi qua.

Khi hạt giống được giữ lại, nó sẽ lưu thông trong cơ thể và tăng cường sức mạnh và làm cho virut tất cả các cơ quan và toàn bộ cơ thể. Từ ánh sáng, không khí, nước và các thực phẩm khác được cơ thể hấp thụ và đồng hóa, đã được chiết xuất hạt giống thế hệ bằng các cơ quan của thế hệ. Trong chất lỏng thế hệ, giống như các tiểu thể trong máu, tinh trùng và ova, là biểu hiện thấp nhất của nguyên tắc sáng tạo. Hạt giống đi từ hệ thống thế hệ vào bạch huyết và từ đó vào dòng máu. Nó truyền từ tuần hoàn đến hệ thống thần kinh giao cảm; từ hệ thống thần kinh trung ương trở lại chất lỏng thế hệ.

Trong khi tạo ra một vòng quanh cơ thể, hạt giống sẽ đi vào và ở lại mọi cơ quan trong số đó cho đến khi hoàn thành công việc của nó trong hệ thống. Sau đó, nó tham gia vào hệ thống tiếp theo cho đến khi các chu trình của nó trong cơ thể được hoàn thành. Sau đó, nó bắt đầu một vòng khác của cơ thể, nhưng ở một sức mạnh cao hơn. Trong cuộc hành trình của nó, hạt giống đã làm săn chắc và tiếp thêm sinh lực cho các cơ quan của cơ thể; đã hành động trên thức ăn, và khiến cơ thể được giải phóng và chiếm đoạt cuộc sống bị giam cầm bởi thức ăn; nó đã làm cho các cơ săn chắc và đàn hồi; đã sửa chữa và bổ sung sức mạnh và chuyển động cho máu; đã tạo ra nhiệt trong các mô, truyền sự gắn kết và tính ôn hòa cho xương; đã làm sạch tủy để bốn yếu tố có thể đi vào và ra một cách tự do; đã củng cố, nâng cao và mang lại sự ổn định cho các dây thần kinh; và đã làm rõ bộ não. Trong khi cải thiện cơ thể trong những cuộc hành trình này, hạt giống đã tăng sức mạnh. Nhưng nó vẫn nằm trong giới hạn của thể chất.

Sau khi đổi mới cơ thể vật lý và hoàn thành các chu kỳ vật chất của nó, hạt giống được chuyển từ trạng thái vật chất của nó sang trạng thái cơ thể phân tử. Khi hạt giống vật chất tiếp tục được chuyển từ trạng thái vật chất của nó sang cơ thể phân tử bên trong và thông qua vật chất, dạng mô hình trở nên mạnh mẽ hơn, rõ ràng hơn và dần dần được phân biệt với cơ thể vật chất như một dạng riêng biệt, mặc dù hợp nhất với cơ thể vật chất. . Khi vòng tuần hoàn của hạt giống tiếp tục vòng qua cơ thể và tiếp tục được chuyển vào cơ thể mô hình phân tử, cơ thể vật chất trở nên mạnh mẽ hơn và cơ thể mô hình phân tử nhỏ gọn hơn. Dần dần cơ thể vật chất tế bào trở nên yếu hơn so với cơ thể mô hình phân tử, vì điều đó trở nên mạnh mẽ hơn và rõ ràng hơn đối với các giác quan. Sự thay đổi này là do sự biến đổi của hạt giống phát sinh thành cơ thể dạng mô hình. Khi cơ thể hình thể trở nên mạnh mẽ hơn và rắn chắc hơn bên trong và thông qua cơ thể vật chất của tế bào, nó trở nên rõ ràng và hiển nhiên như cơ thể vật lý. Các giác quan của cơ thể vật lý là thô và nhận thức của chúng đột ngột, khi đối lập với các giác quan của cơ thể mô hình phân tử, vốn tốt, với nhận thức liên tục. Bằng thị giác vật lý, người ta cảm nhận được tổng thể các phần của vật thể ở mặt ngoài của chúng; các đối tượng dường như bị phá vỡ hoặc tách rời khỏi nhau. Tầm nhìn của cơ thể hình thức mô hình không dừng lại ở bên ngoài của một đối tượng. Bên trong cũng được nhìn thấy và có sự tác động lẫn nhau của các mối quan hệ từ tính giữa các vật thể. Thị giác vật lý có phạm vi và tiêu điểm hạn chế và bị mờ; các hạt phút không được nhìn thấy. Các nhóm và sự kết hợp của vật liệu, ánh sáng và bóng râm tạo ra các hiệu ứng về màu sắc xỉn và nặng và bùn, tương phản với các màu sáng, sâu và trong mờ mà cơ thể người mẫu nhìn thấy. Các vật thể nhỏ nhất xen vào trong khoảng cách bao la được nhìn thấy bởi cơ thể hình thức. Thị giác vật lý bị giật, mất kết nối. Nhìn xuyên qua cơ thể biểu mẫu mô hình dường như xuyên suốt các đối tượng và qua các khoảng cách không ngừng.

Nghe trong vật lý được giới hạn trong một phạm vi nhỏ của âm thanh. Đây là những khắc nghiệt và thô và linh hoạt, so với dòng âm thanh được cảm nhận thông qua cơ thể hình thức mô hình giữa và ngoài phạm vi của thính giác vật lý. Tuy nhiên, cần phải hiểu rằng việc nhìn và nghe này bằng cơ thể phân tử là vật lý và liên quan đến vật chất. Cảm giác mới này mạnh hơn, chắc hơn và chính xác đến mức những người thiếu hiểu biết có thể nhầm nó là siêu vật lý. Những gì đã được nói về việc nhìn và nghe cũng tương tự như vậy khi nếm, ngửi và chạm vào. Bản chất tốt hơn và xa hơn của thực phẩm và các đối tượng và mùi được cảm nhận bằng các giác quan của cơ thể mô hình phân tử, trong khi cơ thể tế bào vật lý mặc dù được đào tạo tốt như vậy, chỉ có thể cảm nhận được các khía cạnh thô hơn của chúng.

Trong giai đoạn này sẽ có xu hướng thành tựu tâm linh. Điều này không được phép. Không có kinh nghiệm thiên văn phải được thưởng thức, không có thế giới kỳ lạ bước vào. Trong sự phát triển của tinh thần và tâm linh, cơ thể người mẫu trở nên trôi chảy và có khả năng phát hành từ vật lý, như trong trường hợp của phương tiện. Đó là kết thúc của nỗ lực sống mãi mãi. Khi cơ thể mô hình phân tử không được phép chảy ra từ đối tác vật lý của nó, sẽ không có giác quan tâm linh nào được phát triển, không có thế giới tâm linh nào bước vào. Cơ thể mô hình phân tử phải được đan cùng với cơ thể vật lý tế bào. Phải có một sự cân bằng tốt giữa chúng. Sau đó, tất cả các nhận thức nhạy cảm sẽ thông qua cơ thể vật lý, mặc dù các giới hạn vật lý trở nên trong suốt như được chỉ ra. Sự phát triển được hướng tới sự xuất hiện của cơ thể phân tử, và không phải là sự phát triển của tinh thần hay tâm linh.

Trong quá trình phát triển của cơ thể tế bào vật lý và cơ thể mô hình phân tử, sự thèm ăn trở nên tốt hơn. Những gì trước đây hấp dẫn bây giờ là không thấm. Những điều trước đây là nguyên nhân của nhiều mối quan tâm hiện được xem xét với sự thờ ơ hoặc không thích.

Khi cơ thể phân tử trở nên mạnh mẽ hơn và vững chắc hơn, những cảm giác mới được trải nghiệm. Dường như với một nỗ lực nhỏ, các ban nhạc có thể bị cắt đứt liên kết với trái đất, và như thể bức màn ngăn cách vật lý với các thế giới khác có thể được gỡ bỏ. Điều này không được phép. Tất cả những gì cần được trải nghiệm bởi cơ thể phân tử phải được trải nghiệm trong cơ thể tế bào vật lý. Nếu các thế giới khác được nhận thức thì chúng phải được nhận thức thông qua cơ thể vật lý.

Không nên cho rằng vì tất cả thế giới dường như khao khát được từ bỏ, rằng cơ thể giống như một xác ướp, cuộc sống đã mất hết sự quan tâm và thế giới giờ chỉ còn một khoảng trống. Cơ thể đã chết cho thế giới cho đến nay các điểm hấp dẫn của nó được quan tâm. Thay vì những điều này lớn lên những lợi ích khác. Thế giới được trải nghiệm trên khía cạnh công bằng hơn bằng các giác quan tốt hơn được phát triển. Những thú vui thô thiển đã biến mất, nhưng ở nơi của họ lại xuất hiện những thú vui khác.

Trong cơ thể phân tử bây giờ được phát triển tương ứng với hạt giống thế hệ của cơ thể vật lý. Như khi sự phát triển của các cơ quan sinh dục và sự nảy mầm của hạt giống của cơ thể vật lý, ham muốn biểu hiện giới tính đã được biểu hiện trong cơ thể vật lý, vì vậy bây giờ với sự phát triển của cơ thể dạng phân tử và hạt phân tử, xuất hiện cảm xúc tình dục trong đó tìm kiếm biểu hiện. Một sự khác biệt lớn tồn tại như cách thể hiện. Cơ thể vật lý được xây dựng theo thứ tự tình dục, nam hay nữ, và mỗi cơ thể tìm kiếm một người khác giới. Cơ thể mô hình phân tử là hai giới tính, cả hai giới đều ở trong một cơ thể. Mỗi người tìm kiếm biểu hiện thông qua mặt khác của chính nó. Trong ham muốn cơ thể phân tử hai giới đòi hỏi nguyên tắc sáng tạo có trong cơ thể để hành động. Trong cơ thể phân tử là một lực nằm trong hạt giống của vật lý. Lực lượng này tìm kiếm biểu hiện, và, nếu được phép, sẽ phát triển bên trong mô hình tạo thành một cơ thể tâm linh, tương ứng với cơ thể vật lý như sự phát triển và sinh phôi. Điều này không nên được cho phép. Vì hạt giống vật lý không được phép biểu hiện vật lý, nhưng được giữ lại trong cơ thể vật lý và chuyển sang một sức mạnh cao hơn và biến đổi thành cơ thể phân tử, vì vậy bây giờ lực này phải được bảo tồn và hạt giống phân tử được nâng lên một sức mạnh cao hơn.

Những thay đổi sinh lý được đề cập trong Biên tập trong Lời của tháng 8, 1912, liên quan đến thực phẩm, đã diễn ra. Các yếu tố thô của cơ thể đã bị loại bỏ và chỉ còn lại những gì tốt nhất. Cơ thể mô hình phân tử và cơ thể vật lý của tế bào là cân bằng tốt. Sức mạnh tăng lên trong cơ thể hình thức. Hạt giống phân tử lưu thông trong cơ thể dạng phân tử, như hạt giống được giữ lại lưu thông qua cơ thể vật chất. Hạt giống phân tử không thể nảy mầm và tạo ra một cơ thể nếu không có sự trừng phạt của tâm trí. Nếu sự trừng phạt này được đưa ra, cơ thể hình thành thai nghén và theo thời gian sinh ra một cơ thể lão luyện. Sự ra đời này và dẫn đến nó được mô tả trong Lời, Tháng giêng, 1910, Tập. 10, số 4, trong biên tập Adepts, Masters và Mahatmas. Tâm không nên đồng ý.

Sau đó, khi hạt giống vật lý được biến đổi thành cơ thể mô hình phân tử, nên bây giờ hạt giống phân tử trong cơ thể phân tử lại được biến đổi. Nó được biến đổi thành một cơ thể của vật chất vẫn còn tốt hơn, một cơ thể sống, một cơ thể của vật chất sống, một cơ thể nguyên tử thực sự. Đây là một cơ thể có bản chất tốt đến mức nó chỉ có thể được cảm nhận bằng tâm trí, vì nó nằm trên mặt phẳng của tâm trí. Các cơ thể vật lý và phân tử có thể được cảm nhận bằng các giác quan, giác quan vật lý và tâm lý. Cơ thể sự sống không thể được cảm nhận bằng các giác quan. Vấn đề cuộc sống là trong thế giới tinh thần và chỉ có tâm trí có thể nhận thức được điều đó.

Hạt giống được biến đổi của cơ thể phân tử tích tụ và củng cố cơ thể sự sống. Khi cơ thể sự sống được củng cố và trưởng thành, nó cũng phát triển một hạt giống. Hạt giống của cơ thể sự sống là từ đó cơ thể được tôn vinh của Thầy được tạo ra và lớn lên, tồn tại mãi mãi. Điều này đã được mô tả trong Lời, Tháng Năm, 1910, Tập. 11, số 2, trong biên tập Adepts, Masters và Mahatmas.

Bây giờ, trong khi ở đây các thuật ngữ được sử dụng được lấy từ nhận thức ý nghĩa trong thế giới vật chất, các thuật ngữ này được sử dụng vì không có thuật ngữ nào khác trong tay. Tuy nhiên, cần nhớ rằng các thuật ngữ này là đại diện cho các sự kiện và điều kiện và không thực sự mô tả. Khi thế giới quen thuộc hơn với các trạng thái bên trong này, các thuật ngữ mới và tốt hơn sẽ được phát triển và sử dụng.

Thời gian cần thiết để hoàn thành tất cả những điều này phụ thuộc vào sức mạnh của tính cách của người tham gia vào công việc và vào động cơ thúc đẩy công việc. Nó có thể được thực hiện trong thế hệ mà nó được bắt đầu, hoặc hàng thế kỷ có thể trôi qua trước khi công việc kết thúc.

(Còn tiếp)