Quỹ từ
Chia sẻ trang này



CÁC

WORD

Vol 15 Tháng Tám 1912 Số 5

Bản quyền 1912 của HW PERCIVAL

SỐNG MÃI

(Tiếp theo)

TRƯỚC KHI một người có thể lựa chọn cuộc sống của một người bất tử và bắt đầu quá trình thực sự sống mãi mãi, anh ta phải nhận thức được một số yêu cầu của một cuộc sống như vậy và những gì anh ta phải làm để chuẩn bị cho mình bắt đầu. Tâm trí của anh ta nên sẵn sàng nắm bắt và giải quyết các vấn đề liên quan. Anh ta phải sẵn sàng từ bỏ quá trình chết phàm trần trước khi có thể bắt đầu quá trình sống bất tử. bên trong Tháng SáuTháng Bảy Các vấn đề Lời được gợi ý về sự khác biệt giữa cuộc sống phàm trần và cuộc sống bất tử, cũng như động cơ mà một người nên có là nguyên nhân khiến mình chọn sống mãi mãi.

Sau khi cân nhắc về những tuyên bố đã đưa ra; sau khi thấy rằng họ kêu gọi anh ta là hợp lý và đúng đắn; sau khi cảm thấy chắc chắn rằng anh ta sẵn sàng từ bỏ tất cả những gì cần thiết để anh ta từ bỏ và làm tất cả những gì mà quá trình này cho là cần thiết; sau khi tìm hiểu và đưa ra phán quyết công bằng về động cơ của mình, và sau khi phát hiện ra rằng động cơ thúc đẩy anh ta sống mãi là nhờ một cuộc sống bất tử, anh ta có thể phục vụ đồng loại tốt nhất thay vì có thể có được hạnh phúc hoặc quyền lực vĩnh cửu, thì anh ta phù hợp để lựa chọn và có thể chọn bắt đầu quá trình sống mãi mãi.

Quá trình sống mãi được tiếp cận bằng tư duy sống mãi và bắt đầu bằng quan niệm về tư tưởng sống mãi. Nghĩ đến việc sống mãi có nghĩa là tâm trí vươn tới và tìm kiếm tất cả những vấn đề sẵn có về chủ đề này, đồng thời nghiền ngẫm ý nghĩ về việc sống mãi mãi. Khi tâm trí quá phấn khích, nó sẽ sẵn sàng và chuẩn bị cho cơ thể bắt đầu quá trình. Ý niệm về ý nghĩ sống mãi diễn ra vào thời điểm tâm trí lần đầu tiên thức tỉnh nhận thức thế nào là sống mãi mãi. Sự thức tỉnh này khác với sự lao động của tâm trí ở chỗ nó mò mẫm và nỗ lực tìm hiểu. Nó xuất hiện sau và là kết quả của những mò mẫm và nỗ lực này, và giống như sự lóe lên trong tâm trí và sự hài lòng về giải pháp của một vấn đề toán học mà tâm trí đã làm việc trong một thời gian dài. Quan niệm về thế nào là sống mãi mãi có thể không xuất hiện cho đến rất lâu sau khi một người đã cống hiến hết mình để sống mãi mãi. Nhưng điều đó sẽ đến khi hành động của anh ta phù hợp với những gì anh ta học được và biết về quá trình đó. Khi anh ta nhận ra thế nào là sống mãi, anh ta sẽ không còn nghi ngờ gì về việc mình nên làm; anh ấy sẽ biết quá trình và nhìn thấy con đường của mình. Cho đến lúc đó, anh ta phải được hướng dẫn trong lộ trình của mình bằng cách lý luận về chủ đề này và làm những gì có vẻ là tốt nhất.

Sau khi một người đã cân nhắc kỹ vấn đề sống mãi và tin chắc rằng đó là điều đúng đắn và đã lựa chọn, thì người đó đã sẵn sàng và sẽ chuẩn bị cho cuộc hành trình. Anh ta chuẩn bị cho khóa học bằng cách đọc và suy nghĩ về những gì anh ta đã đọc về chủ đề này, đồng thời làm quen với thể xác của mình và các bộ phận cấu thành nên nó, khác biệt với các bản chất tâm linh, trí tuệ và tinh thần tạo nên nó. tổ chức của anh ấy với tư cách là con người. Anh ta không cần thiết phải lục soát các thư viện hoặc đi đến những nơi xa xôi để tìm kiếm những gì đã viết về chủ đề này. Anh ta sẽ nhận thức được tất cả những gì anh ta cần phải biết. Người ta sẽ tìm thấy nhiều điều về chủ đề này trong những câu nói của Chúa Giêsu và tác giả Tân Ước, trong nhiều tác phẩm Đông phương và trong Thần thoại cổ xưa.

Một bài báo mang tính gợi ý và cung cấp nhiều thông tin hơn bất kỳ bài viết nào trong thời hiện đại đã được xuất bản dưới tựa đề “Thuốc trường sinh” trong tờ “Nhà Thông Thiên Học” số tháng 3 và tháng 6 (Quyển 7, Số 1882 và 1894), năm 1887, tại Bombay, Ấn Độ, và được tái bản trong tập các tác phẩm tuyển tập mang tên “Năm Năm Thông Thiên Học” tại London vào năm XNUMX, cũng như trong số các tác phẩm khác trong một tập xuất bản tại Bombay năm XNUMX với tựa đề “Hướng dẫn về Thông Thiên Học”. Trong bài viết này, cũng như các bài viết khác về chủ đề này, nhiều thông tin cần thiết cho khóa học đã bị lược bỏ.

Sự sống bất tử không đạt được sau khi chết; nó phải kiếm được trước khi chết. Cuộc sống vật chất của một người ở trạng thái sung mãn nhất không quá một trăm năm. Tuổi thọ của con người không đủ dài để thực hiện nghĩa vụ của mình trên thế gian, từ bỏ thế gian, trải qua quá trình cần thiết để sống mãi mãi và có được sự sống bất tử. Để trở nên bất tử, con người phải vượt qua thời điểm thông thường của cái chết và kéo dài tuổi thọ của cơ thể vật chất của mình. Để cơ thể vật chất có thể sống qua nhiều thế kỷ, nó phải khỏe mạnh và miễn nhiễm với bệnh tật. Hiến pháp của nó phải được thay đổi.

Để thay đổi cấu tạo của cơ thể theo yêu cầu, nó phải được xây dựng lại nhiều lần. Tạng phải thay tạng, tế bào phải thay tế bào để tăng độ mịn và chất lượng. Với sự thay đổi trong tế bào và cơ quan, chức năng cũng sẽ thay đổi. Theo thời gian, cấu tạo của cơ thể sẽ được thay đổi từ quá trình chết, quá trình bắt đầu bằng sự ra đời và kết thúc bằng sự hoàn thành của nó, cái chết thành quá trình sống, sau khi thay đổi, thời kỳ chết đã được trải qua một cách an toàn. Để xây dựng lại và mang lại những thay đổi như vậy trong cơ thể, cơ thể phải được làm sạch khỏi tạp chất.

Thân không thể thanh tịnh và đức hạnh nếu không có sự thanh tịnh trong tư tưởng, đức hạnh trong tư tưởng. Sự thanh khiết của thân xác không phải chỉ được tạo ra bởi ước muốn thân xác trong sạch. Sự thanh tịnh của thân xác là kết quả của sự thanh tịnh và đức hạnh trong tư tưởng. Sự thanh tịnh và đức hạnh trong tư tưởng được phát triển bằng cách suy nghĩ mà không dính mắc vào tư tưởng, hay dính mắc trong tư tưởng vào những kết quả theo sau tư tưởng, mà chỉ đơn giản vì nghĩ như vậy là đúng.

Khi tâm nghĩ như vậy, thanh tịnh và đức hạnh là tự nhiên. Bản chất của mỗi tế bào trong cơ thể con người là kết quả và được gây ra bởi bản chất tư duy của con người. Toàn bộ cơ thể của anh ta được tạo ra bởi và là kết quả của toàn bộ suy nghĩ của anh ta. Tùy theo bản chất của suy nghĩ của anh ta, cơ thể anh ta sẽ như vậy và nó sẽ hành động như vậy. Là kết quả của những suy nghĩ trong quá khứ, cơ thể con người, từng bộ phận và tổng thể, bây giờ tác động hoặc ảnh hưởng đến tâm trí của con người. Khi đói, các tế bào lôi kéo, lôi kéo, tác động tâm trí hướng về những thứ thuộc về bản chất của chúng. Nếu anh ta chấp thuận và suy nghĩ về những điều này, anh ta sẽ tiếp thêm sinh lực và tái tạo các tế bào trong cơ thể mình theo bản chất của chúng. Nếu anh ta từ chối phê chuẩn và suy nghĩ về bản chất của những thứ đang thu hút tâm trí anh ta và thay vào đó anh ta chọn những chủ đề khác mà anh ta tin là tốt nhất và nghĩ về chúng, thì các tế bào cũ trong cơ thể anh ta và bản chất của chúng sẽ chết, và những tế bào mới được tạo ra đều mang bản chất tư duy của anh ta, và chừng nào chúng còn tồn tại, sẽ ảnh hưởng đến tâm trí anh ta.

Một người đàn ông không thể để lại một ý nghĩ hay đề nghị một ý nghĩ rời đi như những cặp tình nhân sắp chia tay nán lại trong lời chia tay hay như những người phụ nữ tiếp tục nói lời tạm biệt. Người luôn đồng hành hoặc giải trí với nó không thể thoát khỏi ý nghĩ.

Một ý nghĩ không thể biến mất nếu người ta bám chặt vào nó hoặc nhìn vào nó. Để loại bỏ một ý nghĩ, con người không được tranh chấp hoặc thừa nhận sự hiện diện của nó. Anh ta phải giảm bớt sự hiện diện của nó và quở trách nó, sau đó chuyển tâm trí và chú ý đến ý nghĩ mà anh ta sẽ quan tâm. Ý nghĩ không mong muốn không thể tồn tại trong bầu không khí không được chào đón. Khi con người tiếp tục suy nghĩ những suy nghĩ đúng đắn, anh ta sẽ xây dựng lại cơ thể mình theo bản chất của những suy nghĩ đó và cơ thể anh ta sẽ miễn nhiễm với những ảnh hưởng sai trái và làm phiền tâm trí anh ta bởi những suy nghĩ sai lầm. Cơ thể khi được xây dựng dưới sự suy nghĩ đúng đắn sẽ trở nên mạnh mẽ và có sức mạnh chống lại những gì nó làm là sai trái.

Cơ thể vật chất được xây dựng và duy trì bằng thức ăn vật chất. Vì vậy, các loại thực phẩm vật chất có chất lượng khác nhau sẽ cần thiết miễn là cơ thể cần chúng và cho đến khi nó học cách sống mà không cần chúng. Cơ thể sẽ bị tổn thương và sức khỏe bị suy giảm nếu không được cung cấp những thực phẩm cần thiết. Bất cứ loại thực phẩm nào cần thiết để duy trì sức khỏe đều phải được cung cấp cho cơ thể. Loại thực phẩm mà cơ thể cần được xác định bởi bản chất ham muốn chi phối nó. Từ chối thịt đối với cơ thể động vật ăn thịt của con người sẽ khiến nó chết đói, khiến nó rơi vào tình trạng bối rối và đẩy nhanh thời kỳ chết. Loại thực phẩm mà cơ thể cần phải được thay đổi khi cơ thể thay đổi chứ không phải thay đổi trước đó.

Cơ thể thay đổi theo sự thay đổi của những ham muốn chi phối nó. Những ham muốn được thay đổi bởi suy nghĩ. Thông thường suy nghĩ của con người tuân theo sự thôi thúc của ham muốn. Ham muốn thống trị tâm trí anh. Trong khi ham muốn cai trị tâm trí mình, ham muốn sẽ kiểm soát suy nghĩ; tư tưởng sẽ củng cố ham muốn và ham muốn sẽ duy trì bản chất của nó. Nếu con người không cho phép suy nghĩ của mình đi theo ham muốn thì ham muốn phải đi theo suy nghĩ của mình. Nếu ham muốn theo sau suy nghĩ thì bản chất của nó sẽ thay đổi thành bản chất của suy nghĩ mà nó theo sau. Khi những suy nghĩ trở nên thuần khiết hơn và những ham muốn buộc phải tuân theo những suy nghĩ đó, những ham muốn sẽ trở thành một phần bản chất của những suy nghĩ và từ đó thay đổi những nhu cầu và đòi hỏi của cơ thể. Vì vậy, người ta không nên cố gắng xác định và thay đổi bản chất của cơ thể mình bằng cách cho nó ăn những thực phẩm không phù hợp với nhu cầu của nó, mà bằng cách thay đổi ham muốn của mình bằng cách kiểm soát suy nghĩ của mình. Khi con người điều khiển và điều khiển tư duy của mình phù hợp với sự sống bất tử và quá trình sống mãi, cơ thể sẽ nhận biết và yêu cầu thức ăn cần thiết cho sự thay đổi trong quá trình phát triển của nó.

Cơ thể con người bây giờ phụ thuộc vào thức ăn trên trái đất để duy trì nó. Thực phẩm đất phải được sử dụng trong thời gian dài. Độ dài của thời kỳ sẽ được xác định bởi nhu cầu của cơ thể. Cơ thể sẽ cho thấy nhu cầu của nó là gì bằng những thay đổi về đối tượng mong muốn của nó là gì. Từ một cơ thể thô kệch, nặng nề hay nhão nhoét, cơ thể sẽ trở nên săn chắc, dẻo dai, di chuyển hơn. Cảm giác thô thiển về sự buồn tẻ và nặng nề của nó sẽ nhường chỗ cho sự tinh tế của sự nhạy cảm và nhẹ nhàng. Những thay đổi này của cơ thể sẽ kéo theo và tạo nên những thay đổi cần thiết về thức ăn của trái đất. Người ta sẽ thấy rằng các loại thực phẩm cần thiết có giá trị sống lớn nhất với số lượng hoặc số lượng nhỏ nhất. Hầu như cơ thể vẫn cần thực phẩm rắn trong thời gian cơ thể vẫn còn cấu trúc tế bào.

Cần phân biệt giữa điều cơ thể muốn và điều cơ thể cần. Những ham muốn của cơ thể là những ham muốn cũ của nó, sau đó được tâm trí thừa nhận và hài lòng, được in ấn vào các tế bào và được chúng tái tạo trong các tế bào khác. Nhu cầu của cơ thể là những gì các tế bào mới và khỏe mạnh cần để có khả năng dự trữ sinh lực. Thân thể không nên được phép nhịn ăn trừ khi thức ăn trở nên ghê tởm. Nếu đã bắt đầu nhịn ăn thì nên tiếp tục miễn là cơ thể vẫn khỏe mạnh và đầu óc minh mẫn. Nếu cơ thể tỏ ra yếu đuối hoặc có những bằng chứng khác về nhu cầu ăn uống, thì nên ăn loại thức ăn đó theo cách được cho là phù hợp nhất.

Những thay đổi này của cơ thể sẽ là do sự thay đổi trong tế bào của cơ thể. Tuổi thọ của tế bào càng dài thì càng cần ít thức ăn để duy trì chúng. Tuổi thọ của tế bào càng ngắn thì càng cần nhiều thức ăn để cung cấp nguyên liệu cần thiết để thay thế các tế bào đã chết. Nếu ham muốn giống như mong muốn đã in dấu trên các tế bào cũ thì sẽ cần cùng một loại thực phẩm để cung cấp các cấu trúc hữu cơ cho ham muốn thống trị. Nếu những ham muốn đã thay đổi thì thức ăn cần thiết để xây dựng các tế bào mới sẽ tương thích với những ham muốn đó. Tính tương hợp của thức ăn với ham muốn này được thể hiện rõ ràng qua cơn đói của các tế bào và các cơ quan trong cơ thể, và người ta sẽ hiểu được khi làm quen với cơ thể mình và học cách biết nhu cầu của nó. Vì vậy thức ăn đặc sẽ trở nên mịn hơn. Khi đó chất lỏng sẽ thay thế chất rắn. Cơ thể sẽ cho thấy rằng nó ngày càng đòi hỏi ít thức ăn hơn. Khi cơ thể cần ít thức ăn hơn, mọi bệnh tật có thể là phiền não hoặc tiềm ẩn trong cơ thể sẽ hoàn toàn biến mất và cơ thể sẽ khỏe mạnh hơn. Sức mạnh của cơ thể không phụ thuộc vào số lượng thực phẩm tiêu thụ, mà phụ thuộc vào số lượng và chất lượng cuộc sống mà cơ thể tiếp xúc với thực phẩm một mặt và mặt khác không có thiệt hại về mạng sống.

Một số thay đổi sinh lý nhất định sẽ đi kèm với việc ngừng ăn dần dần. Những thay đổi này sẽ kéo dài trong một khoảng thời gian đáng kể để cơ thể có thể thích nghi và điều chỉnh theo những điều kiện mới mà nó sẽ phát triển và những chức năng mới mà nó phải thực hiện. Trong thời kỳ này, cơ thể đã bong ra khỏi những bộ phận vật lý thô thiển và phát triển thành những cơ thể mới, giống như một con rắn lột bỏ lớp da của nó. Có sự suy giảm hoạt động thể chất của các cơ quan tiêu hóa. Có sự giảm bài tiết của dạ dày, gan, tuyến tụy. Ống tiêu hóa trở nên nhỏ hơn. Sự lưu thông của máu trở nên chậm hơn và nhịp tim đập ít hơn. Trong những thay đổi này, người trải qua chúng đã lớn lên thành một tuổi thơ mới của cơ thể. Mong muốn của nó rất đơn giản và cuộc sống của nó ngày càng tăng lên. Khi nó đã bước vào thời thơ ấu, cơ thể mới bước vào thời kỳ thiếu niên. Vào giai đoạn tuổi thiếu niên này dường như đã sụp đổ bóng tối của tất cả các giai đoạn tuổi thiếu niên trước đây của nhiều kiếp sống. Trong giai đoạn này xảy ra các sự kiện của tất cả các giai đoạn sống tương tự trước đây, và do đó xuất hiện trở lại trong thời kỳ thiếu niên của cơ thể mới những khuynh hướng thuộc về các giai đoạn quá khứ của tuổi thiếu niên. Giai đoạn thiếu niên này của cuộc sống mới của cơ thể là một giai đoạn nguy hiểm trong quá trình phát triển. Nếu các xung lực của nó được chú ý đến thì mọi tiến bộ đều dừng lại và con người rơi trở lại vào một giai đoạn thấp hơn của cuộc sống trần tục so với giai đoạn mà anh ta đã xuất hiện. Nếu vượt qua điểm này thì không cần ăn thức ăn đặc nữa. Vẫn còn những thay đổi sinh lý khác sẽ theo sau. Ống tiêu hóa sẽ đóng lại và phần cuối của nó sẽ hợp nhất với tuyến cụt. Thức ăn được đưa vào sẽ được cơ thể hấp thụ và mọi chất thải sẽ được bài tiết qua lỗ chân lông trên da. Khi đó sẽ không cần thiết phải lấy chất dinh dưỡng qua miệng, mặc dù chất dinh dưỡng có thể được lấy qua đường miệng. Chất dinh dưỡng có thể được hấp thụ qua da vì chất thải hiện đã được bài tiết ra ngoài. Ở một giai đoạn phát triển của cơ thể, nó sẽ không còn cần bất kỳ thức ăn nào thô hơn nước. Nếu cơ thể phát triển đến giới hạn, nó sẽ phụ thuộc vào không khí để nuôi dưỡng và lượng nước cần thiết sẽ được hấp thụ từ không khí.

(Còn tiếp)