Quỹ từ
Chia sẻ trang này



SUY NGHINK VÀ DESTINY

Harold W. Phần trăm

CHƯƠNG X

THIÊN CHÚA VÀ TÔN GIÁO CỦA HỌ

Mục 2

Các lớp học của các vị thần. Các vị thần của các tôn giáo; làm thế nào họ đi vào sự tồn tại Họ kéo dài bao lâu. Ngoại hình của một vị thần. Thay đổi của một vị thần. Thần chỉ có những gì con người có người tạo ra và giữ chúng. Tên của một vị thần. Các vị thần Kitô giáo.

Đã có và có thể có vô số Gods. Có thiên nhiên Gods bên ngoài, và có Ánh sáng of Trí tuệ bên trong con người Các thiên nhiên Gods có hai lớp, vị thần của sự tinh khiết các yếu tốGods thờ trong tôn giáo.

Sản phẩm vị thần của sự tinh khiết các yếu tố, đó là, của các hình cầu, tồn tại trong hệ thống phân cấp. Thuật ngữ phân cấp là tự do tượng hình; các kênh sẽ được mô tả nhiều hơn. Lửa đất là một. Nó giống như một hồ chứa có nhiều kênh có các kênh nhỏ hơn, tạo ra một hệ thống giống như nước trong hồ trên núi, trong hồ chứa và trong vòi. Hồ chứa của nguyên tố lửa là thần lửa. Ít hơn vị thần bên dưới nó giống như các kênh mà nó có thể chảy qua; và rạng rỡ đơn vị là kênh tối thiểu hoặc tối đa của phần tử lửa. Các các đơn vị có thể tiến bộ chỉ xuống và hướng về trái đất và sau đó hướng tới một cơ thể vật lý. Điều tuyệt vời nguyên tố thần lửa đứng đằng sau tất cả các đơn vị là người mạnh nhất, là người dễ chỉ huy nhất và sẽ tuân theo một cách dễ dàng nhất. Tuy nhiên, nó là ít nhất trong tất cả nguyên tố trong đó nó là ít tiến bộ nhất. Nó ít tiến triển hơn đơn vị thấp nhất của nó. Ngọn lửa lớn vị thần dưới nó giống như các hồ chứa ít hơn. Chúng ít mạnh hơn, nhưng tiến bộ hơn so với toàn bộ yếu tố lửa. Trong các hệ thống phân cấp này, một đơn vị không thể tăng lên, bởi vì dòng dõi của nó là sự tiến bộ và phát triển của nó. Nó không thể quay lại, nó phải tiếp tục. Tuy nhiên, khi nó được giải phóng khi phá vỡ một hợp chất trong đó, nó trở lại thành phần của nó, bằng cách nhập vào dòng của các đơn vị của bốn tiểu bang quan trọng chảy đến một tầng trong trái đất rắn, đến mặt trăng, mặt trời và các vì sao. Các vị thần của sự tinh khiết các yếu tố không được biết đến với con người và không được tôn thờ trong tôn giáo.

Sản phẩm Gods được thờ phụng trong ngoại giáo, Do Thái và Kitô giáo tôn giáo đang thiên nhiên Gods, nhưng không thuần khiết thiên nhiên Gods. Chúng được tạo ra bởi con người Suy nghĩ. Họ là thiên nhiên-quan trọngthiên nhiên lực lượng và có được của họ các hình thức và đặc điểm từ con người.

Sản phẩm Gods thờ trong tôn giáo đã và đang là một phần của các yếu tố. Những phần này được chiếu từ những người thờ phượng của họ và được hỗ trợ như những sinh vật riêng biệt bởi Suy nghĩ của những người thờ phượng. Họ được phép tồn tại cho kinh nghiệm of con người.

Gods ra đời như biểu hiện của con người Suy nghĩ chúng cố gắng mang đến cho một vài người hoặc một nhóm hoặc cho một nhóm người những gì họ mong muốn. Các mong muốn không thể được thể hiện bằng nhiều hành động cùng nhau; nó phải được thực hiện thông qua một trong những con số. Người có thể nghĩ rõ nhất về những gì cần thiết, quan niệm và đưa ra vấn đề nghĩ và nói về nó; và đó nghĩ đi vào trái tim của nhiều người và được họ chấp nhận và ban hành. Thiên Chúa đầu tiên ra đời như một con người nghĩ. Các nghĩ đảm nhận một phần của một hoặc nhiều các yếu tố và quần áo trong này nguyên tố quan trọng.

Cho đến nay nghĩ không khác người khác suy nghĩ. Trước khi nó có thể biến thành và tồn tại và bản sắc như là một Thiên Chúa nó phải được sự chấp thuận của phán quyết Sự thông minh và phải lấy đời sống. Các Sự thông minh không phải là tùy tiện trong phê duyệt hoặc từ chối của nó. Nếu ý nghĩ là những gì mọi người mong muốn và công đức, như một hạnh phúc, xa hoa, đẫm máu, chiến tranh, tình dục hoặc khiêu khích Thiên Chúa, nó sẽ được phê duyệt. Các Thiên Chúa công bố tên của mình thông qua miệng của một con người và được những người tôn thờ của mình biết đến bằng tên đó. Anh ta phát triển về khối lượng và sức mạnh theo sự gia tăng của con số người tin vào anh như một Thiên Chúa, và khen ngợi anh ta và đổ hết suy nghĩ của họ cho anh ta. Anh ta như thể ngạc nhiên trước sức mạnh mà anh ta có và ngạc nhiên trước điều đó được quy cho anh ta. Chẳng mấy chốc, anh ta đã quen với việc được ca ngợi là Đấng sáng tạo, Nguyên nhân đầu tiên và Trí thông minh tối cao. Anh ấy được làm để cảm thấy yên tâm về điều đó, và anh ấy yêu cầu đức tin từ những người tôn thờ ông để ông có thể có đức tin trong chính mình

Theo cách này ra đời Moloch, Baal, Jehovah, Thor và Christian khác nhau Gods, cũng là những bộ ba như Brahmâ, Vishnu và Siva, và Osiris, Isis và Horus. Hy Lạp Gods không thuộc về lớp này Họ không được tạo ra như con người suy nghĩ, nhưng là chủng tộc loại của những người đàn ông và phụ nữ đã sống. Có những truyền thống Hellas về chủng tộc người đã tồn tại từ thời xa xưa. Vào thời phục hưng, Hellenes đã nhân cách hóa và thần thánh hóa các chủng tộc này, hình dung họ là Olympian Gods, đổ ra cho họ suy nghĩ của họ, khen ngợi và tôn thờ, và vì vậy trao quyền cho họ như Gods.

A Thiên Chúa kéo dài miễn là có bất cứ ai nuôi dưỡng và hỗ trợ anh ta. Của anh ấy đời sống có thể kéo dài hàng thập kỷ, hàng ngàn năm hoặc nhiều năm, nhưng nó không phải là vĩnh cửu. Ông không còn là khi không còn cơ thể con người để cho ngoại thất đến suy nghĩ cầu nguyện và thờ phượng, để nói tên của mình và để anh ta sống trong máu và thần kinh của họ. Điều này xảy ra khi hàng loạt tín đồ mất dần hoặc bị chiến tranh phá hủy, bệnh hoặc một thảm họa, hoặc khi suy nghĩ của nó đã thay đổi thành sự thờ phụng của một vị thần khác. Khi một Thiên Chúa không còn nữa nguyên tố các bộ phận trở về thành phần mà chúng thuộc về và suy nghĩ đã giữ họ lại với nhau trong tâm trí khí quyển của người làm người tạo ra chúng. Chỉ suy nghĩ của sự sống có thể nuôi dưỡng một Thiên Chúa, bởi vì anh ta cần máu và dây thần kinh để truyền sự nuôi dưỡng của cầu nguyện và ngợi khen. Một Thiên Chúa sống qua cơ thể của những người tôn thờ mình.

Mỗi Thiên Chúacảm thấy of bản sắc, đó là, anh ta cảm thấy rằng anh ta là cùng một thực thể trong suốt thời gian tồn tại của mình. Điều này bản sắc khác với bản sắc mà mỗi tín đồ của ông tin rằng ông có. Mỗi một tín đồ của anh ta nhìn anh ta theo một cách khác nhau. Tất cả đều nhận ra anh. bản sắc, nhưng mỗi loại đủ điều kiện khác nhau. Sự khác biệt không nằm ở Thiên Chúa, nhưng nằm trong con người. Các bản sắc cũng có thể khác với những người không thừa nhận anh ta là của họ Thiên Chúa. Tất cả những ai nghĩ về anh ấy đều đóng góp cho anh ấy bản sắc. Các bản sắc kéo dài chừng nào Thiên ChúaThiên Chúa is ý thức của anh ấy bản sắc, mặc dù anh ta có thể được tôn thờ dưới những tên khác nhau, hoặc ở cùng một thời gian hoặc trong các thời kỳ liên tiếp. Các bản sắc của một Thiên Chúa khác với bản sắc mỗi cái Triune Là. Mỗi người làm của nó Triune đóng góp từ chính nó để bản sắc của Thiên Chúa, nhưng bản sắc của Thiên Chúa, là tổng của những đóng góp này, khác với bất kỳ một trong số chúng. Các bản sắc có thể nhiều lần phát triển mạnh hơn và trở nên yếu hơn trong đời sống của Thiên Chúa; khi mà Thiên Chúa chấm dứt, anh ấy bản sắc chấm dứt

Sản phẩm Gods có cơ thể, nhưng đây không phải là cơ thể xác thịt. Có trong cơ thể của Thiên Chúa nguyên tố quan trọng. Để chất nền này đến khác quan trọng, cụ thể là các đơn vị chảy vào và trở lại cơ thể con người. Điều này quan trọng bao gồm miễn phí các đơn vị từ các yếu tốvà thoáng qua các đơn vị từ cơ thể của những người thờ phượng. Đôi khi cơ thể của một số Gods có thể chứa thêm compositor các đơn vị từ cơ thể của những người thờ phượng họ, sau người làm, sau chết tiểu bang, đã ngừng sử dụng các đơn vị. Tạm thời các đơn vị xuất phát từ cơ thể con người đủ điều kiện nền tảng của nguyên tố các đơn vị bởi họ tính cáchvà nhà soạn nhạc các đơn vị xây dựng cơ thể của các vị thần thành các hình thức. Trong số các nhà soạn nhạc các đơn vị truyền vào và ra là cảm giác của con người về tầm nhìn, nghe, hương vịmùi. Những người này cho Thiên Chúa con mắt của mình, của mình nghe cầu nguyện và ngợi khen, nếm thử lễ vật và ngửi hương của anh.

Tất cả Gods có cơ thể của thiên nhiên-quan trọng và mặc dù hầu hết các cơ quan này có hình thức, một số không có hình thức. Cơ thể của Đức Giê-hô-va không có hình thức; anh không thích hình ảnh của mình Một số Kitô hữu Gods có cơ thể trong hình thứcvà những các hình thức là trong hình ảnh con người. Cơ thể của Gods khi ở dạng không phải là xác thịt, mặc dù chúng có chứa các đơn vị đã tạo nên xác thịt của những người thờ phượng họ. Cơ thể của Gods không cần phải có chiều như cơ thể con người. Chúng có thể có mặt trên bốn mặt phẳng của thế giới vật chất, nghĩa là chúng có thể có mặt trong thế giới rắn quan trọng ở nhiều nơi giống nhau thời gian. Cơ thể của Gods nếu không có hình thức có thể có hình thức, hoặc nếu có một hình thức chung có thể thay đổi nó cho một thời gian. Gods có thể xuất hiện dưới hình dạng con người nói chung hoặc nhiều vũ trang, nhiều đầu. Chúng có thể xuất hiện tạm thời như một cái cây hoặc một con rồng, một con rắn, một con voi, một con vượn, hoặc như một hòn đá biết nói, nước chảy, một cơn gió ào ạt, một ngọn lửa, một ngôi sao sáng chói, một mặt trời rực cháy. Họ cũng có thể nói như một giọng nói đến từ bất kỳ trong số này các hình thức. Những sự xuất hiện này có thể là rắn hoặc chúng có thể thoáng lạc lối.

Trong khi một Thiên Chúa không có tuổi trẻ hay tuổi già nhưng được tạo ra hoàn toàn, anh ta thay đổi trong suốt thời gian tồn tại khi những người thờ phượng anh ta thay đổi. Đôi lúc anh ta có thể mạnh hơn hoặc yếu hơn. Anh ta không bị đau nhức về thể xác hay đau, nhưng chỉ là những phiền não thuần túy, như sự tức giận, đau buồn và sợ hãi. Một Thiên Chúa không ngủ; anh ta không có cơ thể rắn chắc và tại mọi thời điểm, một số tín đồ của anh ta đã thức dậy. Các Gods có quan hệ tình dục nhưng không có cơ quan sinh dục, vì họ không có cơ thể xác thịt; các cơ quan tình dục của những người tôn thờ của họ là đầy đủ. Có Gods và Nữ thần. Nếu họ được tôn thờ bởi những người lưỡng tính, họ sẽ là người lưỡng tính Gods.

Ngoài các thiên nhiên-quan trọng tạo nên cơ thể, có hoặc không có hình thức, Một Thiên Chúa có thông minh-quan trọng, với người làm những người thờ phượng ông ban cho ông, thông qua họ tâm trí và ngoại cảm khí quyển. Người thông minh-quan trọng bản thân nó không có hình thức, bất kỳ nhiều hơn có các phần doer mà nó thuộc về. Khi mọi người nói về một Thiên Chúa họ chỉ có thể đề cập đến vật lý quan trọng trong đó anh ta ở. Họ không đề cập đến thông minh-quan trọng của Thiên Chúa, bất kỳ nhiều hơn họ đề cập đến người làm của con người trừ khi họ kết nối họ với cơ thể con người mà họ sống. Các thiên nhiên của Gods là một phần lớn trong tâm linh. Họ cảm thấy và họ mong muốn. Của chúng tính cách, hành động của họ, quan hệ của họ về cơ bản là ngoại cảm, nghĩa là giống như nguồn nhân lực của họ. Gods Có một phần tinh thần, họ nghĩ và họ lý do. Những hoạt động tinh thần này không phải là nguyên bản, không tự nhắc nhở, nhưng Gods sử dụng chúng để phục vụ họ mong muốn. Họ làm rất ít Suy nghĩ cũng như những người tôn thờ họ. Một vị thần là ý thức như một tổng hợp của cuộc sống của mình nhân loại. Không có chúa là ý thức ngoài cơ thể và người làm của những người tôn thờ ông.

Sản phẩm thiên nhiên of Gods trình bày các khía cạnh giống như con người trung bình thiên nhiên. Một số Gods là đơn giản, một số phức tạp. Các Gods chỉ có những gì con người người tạo ra và tôn thờ họ có, nhưng nhiều đóng góp của con người trong nhiều năm đã làm toát lên những đặc điểm của con người Gods. Vì vậy, lòng tốt, yêu, kiến ​​thức và sức mạnh, và sự tức giận, lòng thù hận, sự tàn nhẫn và sự mê hoặc của một Thiên Chúa lớn hơn bất kỳ đặc điểm nào trong số này con người. Bên trong thiên nhiên của một Thiên Chúa thay đổi khi những người thờ phượng của ông thay đổi. Anh ta có thể yêu thương và tha thứ hơn hoặc độc đoán, trả thù và tàn nhẫn hơn một thời gian hơn lúc khác

A Thiên Chúa khác với một con người trong những thứ anh ta thiếu. Một Thiên Chúa không có bản sắc độc lập với danh tính của những người tôn thờ ông; anh ấy không có tâm lý và không cảm xúcmong muốn khác với những người cung cấp cho anh ta bởi họ. Không Thiên Chúa có một người làm hoặc một Triune của riêng mình. Một Thiên Chúa không có aia và không hơi thở. Không Thiên Chúa nhận Ánh sáng trực tiếp từ một trí thông minh. Không Thiên Chúa đã từng là con người, sẽ không bao giờ trở thành con người. Gods không phải là các trạm trong Thứ tự tiến bộ vĩnh cửu. Không có thực thể nào vươn lên trở thành GodsGods không phát triển thành các thực thể độc lập với người làm và cơ thể của các dân tộc của họ. Một vị thần không có số phận. Anh ấy là số phận của mỗi tín đồ của mình, những người chấp nhận và đưa ra nghĩ của anh ấy. Không có Chúa chịu trách nhiệm. Một vị thần tồn tại cho kinh nghiệm về người của anh ta, miễn là họ muốn tìm đến một vị thần bên ngoài.

Tên của một Thiên Chúa, nếu anh ta có một, là đặc trưng của Thiên Chúa; nó chỉ ra thiên nhiên. Tên được tạo bởi âm thanh và chúng được hiển thị bằng các chữ cái. Các các hình thức của các chữ cái và âm thanh có ý nghĩa. Tổng số ý nghĩa là tên và hiển thị thiên nhiên của Thiên Chúa. Để minh họa. Tên Jehovah là hiện thân của sức mạnh, nội tạng, chức năng, chất lượng và quan hệ. Các chữ cái làm cho một phần nam và một phần nữ, phần nam có trong đó là nữ và phần nữ có trong đó là nam. Tên được chia, nhưng mỗi phần xuất phát và có được sức mạnh từ một tên. Chức năng là tình dục. Khi các bộ phận ở trong hai sinh mệnh riêng biệt, người ta phải hành động thông qua người khác; khi cả hai phần giống nhau, chúng hoạt động như một. Các chất lượngcác yếu tố trong các mặt tích cực và thụ động của họ. Các mối quan hệ được thể hiện trong tên của Đức Giê-hô-va là mối quan hệ của nam với nữ và của cả hai đối với họ Thiên Chúa, nguồn gốc của họ, người sáng tạo và người cai trị của họ.

Một số Gods không có tên theo nghĩa này. Kitô hữu đã lấy danh hiệu chung là Thiên Chúa và biến nó thành một cái tên, như họ đã làm với từ Chúa, nhưng nó không phải là một tên thật. Việc chỉ định là Thiên Chúa và mô tả bởi các thuộc tính như Toàn năng, Toàn năng hoặc bởi mối quan hệ như Cha, Bạn bè, hoặc bởi các tước hiệu như Vua, Tạo hóa không phải là tên. Đây là một lý do cho sự thất bại của Kitô hữu Gods để có được một cái tên.

A Thiên Chúa được tên của anh ấy thông qua hơi thở và miệng của những người tôn thờ mình. Tên, nếu đó là tên thật, như Allah, Brahmâ, Jehovah, không phải tên gọi hay tiêu đề, luôn luôn là tình dục, không quan trọng cai gi tôn giáo hoặc tuổi. Các trung tâm thờ cúng xung quanh tên. Vì vậy, Đức Giê-hô-va được thờ phượng đúng cách khi một người đàn ông và phụ nữ Do Thái thở xen kẽ từng phần của chính mình và của cô ấy để tuyên truyền. Họ mạo phạm tên của họ Thiên Chúa khi họ ở trong đoàn không được tuyên truyền; sau đó họ sử dụng tên của mình trong vô vọng.

Tên xác định Thiên Chúanhưng đó không phải là của anh ấy bản sắc. Tên là một kênh thông qua đó mong muốnnghĩ của các tín đồ chảy đến anh ta. Sự cứng nhắc và bảo thủ trong việc tôn thờ tên là cần thiết để giữ gìn cơ sở của Thiên Chúa như một thực thể Những, cái đó Gods Những người đã thành công trong việc duy trì sự tôn thờ tên của họ đã có lâu nhất đời sống. Các Gods của các Kitô hữu, mặc dù thiên nhiên Gods, không có tên, nhưng tôn thờ Kitô giáo tôn giáo được tổ chức với nhau bởi tên của Chúa Giêsu Kitô, người nhân cách hóa và là người thay thế cho những Gods. Kitô hữu đã nhận nuôi Thiên Chúa của người Do Thái, nhưng không tận tâm với Người như họ đối với Chúa Giêsu.

Có một bí ẩn về một Thiên Chúa. Của anh ấy thiên nhiên, nguồn gốc, quá khứ, vị trí, sự hiện diện, của mình mối quan hệ đến thiên nhiênthiên nhiên lực lượng, công việc của anh ấy và cách anh ấy làm chúng, mối quan hệ cho những người sùng đạo của mình và cho những người khác, cho các sứ giả, nhà tiên tri và linh mục của mình, mục đích of đời sống: tất cả mọi thứ về bản thể, mục đích và hành động của anh ta là bí ẩn. Mọi người muốn tài khoản cho thế giới như nó là. Vì vậy, họ công nhận nó cho một Thiên Chúavà anh ta không tiết lộ cách anh ta tạo ra thế giới hay cách anh ta quản lý nó. Nhiều thứ, đặc biệt là ở bên ngoài thiên nhiên, đi bằng xác định pháp luậtvà mọi người có xu hướng tin rằng pháp luật thắng thế Tuy nhiên, nếu không, đặc biệt là đối với bồi thường đạo đức, đôi khi dường như không có pháp luật. Bí ẩn vẫn còn bởi vì con người chưa giải quyết được nó.

Trong số các kết quả của bí ẩn là tôn giáovà với họ sự sợ hãi và sợ hãi của những điều chưa biết và tối nghĩa Thiên Chúa, sự cuồng tín của thiếu hiểu biết, yêu cầu để biết, sự hấp dẫn và kỳ diệu của các tác phẩm của Thiên Chúavà lợi nhuận cho người lính đánh thuê có thể biến tất cả điều này thành lợi thế của họ.

Những kết quả này được sử dụng bởi Trí tuệ và hoàn thành Triune Selves để mang lại hiệu ứng như số phận trong chính phủ của họ trên thế giới. Vì vậy, sự sợ hãi và sợ hãi của những điều chưa biết được sử dụng để đưa ra một quy tắc đạo đức trong tôn giáo, sự cuồng tín được sử dụng để giảm lực mù để thực hiện một số kế hoạch, yêu cầu được sử dụng để tiếp tục đặt hàng, sự mê hoặc và kỳ quan được sử dụng để kích thích người làm trong tìm kiếm của họ cho Thiên Chúa, và mong muốn cho sự tiến bộ thế giới được sử dụng như bất kỳ khác mong muốn, để có lợi nhuận hoặc lợi thế.

Bí ẩn về một Thiên Chúa là điều cần thiết cho anh ta. Nếu bí ẩn biến mất thiên nhiên của Thiên Chúa đã biến mất Thiên Chúa đã biến mất. Bí ẩn của Thiên Chúa nằm trong chính con người

Có nhiều loại Gods. Thời trang Gods, gia đình Gods, Đảng chính trị Gods, bang hội Gods, triều đại Gods, tiền bạc Godscờ bạc Godsvà sự giúp đỡ và bảo vệ Gods ai là Gods of tôn giáoCon người đi vào sự tồn tại theo cùng một cách, bởi con người suy nghĩvà có một cái tương tự thiên nhiên. Tất cả được tạo ra bởi con người, có cơ thể của nguyên tố quan trọng được trao quyền bởi tư tưởng của con người và mong muốnvà thể hiện những đặc điểm của con người. Ở đây mối quan tâm là, tuy nhiên, chỉ với Gods of tôn giáo.

vị thần của suối và rừng, ở các địa phương nơi con người đang và suy nghĩ Ở những nơi không có con người thâm nhập và trong đó họ không nghĩ rằng, không có ai trong số này Gods. Tất cả đều do con người tạo ra. nghĩ. Elementals ở đó, nhưng họ không thể được gọi Gods. Hộ gia đình Gods tồn tại, mặc dù ngày nay họ không nhận được nhiều sự quan tâm như họ đã làm. Phần lớn Gods là người địa phương, từ núi và biển Gods sang tiếng Anh hoặc tiếng Pháp hoặc tiếng Đức Gods. Địa phương và ngôn ngữ, vì chúng ảnh hưởng nghĩ, xác định quan niệm của một Thiên Chúa và do đó thiên nhiên. Đôi khi Gods đã từng là địa phương trở nên độc lập với địa phương, như trường hợp của Jehovah Do Thái. Thiên Chúa tương tự được người Do Thái tôn thờ ở nhiều quốc gia khác nhau miễn là họ tuân thủ một phần dịch vụ Do Thái và tên của ông. Tuy nhiên, nói chung, địa phương và ngôn ngữ có một phần trong thiên nhiên của Chúa

Không có ai theo đạo thiên chúa Thiên Chúa, mặc dù hầu hết các Kitô hữu tin rằng Chúa Giêsu là con trai của Thiên Chúa. Các Gods của các quốc gia Kitô giáo khác nhau là các thực thể khác nhau. Có nhiều Gods thậm chí ở bất kỳ một trong những quốc gia này. Suy nghĩ thông qua các khuôn mẫu của địa phương, ngôn ngữ và giáo phái làm cho Gods. Họ là vật liệu tổng hợp của suy nghĩ của những người tôn thờ họ. Mỗi người là do các tín đồ của mình nắm giữ để trở thành Đấng Tạo Hóa và Người cai trị tối cao của vũ trụ. Không có một Thiên Chúa nào hòa hợp và kết hợp những điều này Gods. Hơn nữa, ý tưởng thống trị của một địa phương sửa đổi quan niệm về Thiên Chúa. Ý tưởng về dân chủ, nếu chiếm ưu thế, ảnh hưởng đến ý tưởng của nhà vua hoặc người cai trị liên quan đến Thiên Chúa. Các nhân vật trong số này Gods thay đổi khi Suy nghĩ của người dân thay đổi. Các Gods trở nên tử tế hơn, bao dung hơn, công bằng hơn, như mọi người vẫn làm. Khi thời gian khó khăn, không ngừng, tùy tiện, Gods trở nên quá Cơ đốc giáo Gods được tổ chức cùng nhau bởi sự thờ phượng ý tưởng của Chúa Giêsu, Đấng Cứu Rỗi. Anh ấy cũng đã được thực hiện một thiên nhiên Thiên Chúa, được thờ phượng với bánh và rượu, với lửa và nước, và với đá và tụng kinh.