SUY NGHINK VÀ DESTINY

Harold W. Phần trăm

CHƯƠNG X

THIÊN CHÚA VÀ TÔN GIÁO CỦA HỌ

Mục 3

Những phẩm chất con người của một Thiên Chúa. Kiến thức của một vị thần. Đối tượng và lợi ích của mình. Quan hệ của một vị thần. Quy tắc đạo đức. Tâng bốc. Làm thế nào các vị thần mất quyền lực của họ. Những gì một Thiên Chúa có thể làm cho những người thờ phượng của mình; những gì anh không thể làm. Sau khi chết. Người không tin. Cầu nguyện.

Sản phẩm chất lượng của một Thiên Chúa hoàn toàn là con người Anh không có chất lượng mà một con người không có. Bố trí của anh ấy là con người. Sức mạnh của anh ta có thể là siêu phàm, bởi vì chúng là sự tích lũy của các quyền lực được nhiều người tôn thờ và bởi vì anh ta có sức mạnh của nguyên tố thiên nhiên trong cho đến khi nó tạo nên cơ thể của mình. Một Thiên Chúa không có sức khỏe hoặc bệnh và không có cơ thể đau đớn. Anh ấy cảm thấy niềm vui hoặc đau khổ từ cách thờ phượng của mình, khác con người và khác Gods, đối xử với anh ta. Anh ta mong muốn niềm vui từ màn hình và kết quả nhận ra chất lượng và sức mạnh mà anh ta được ban tặng. Một số Gods vô dụng, trả thù, ghen tị và hài lòng khi người của họ thể hiện thành công những điều này chất lượng. Không ai trong số họ hoàn toàn công bằng, chính trực hay yêu thương, hoặc hoàn hảo, toàn năng hay Tốt lành tối thượng. Không ai trong số họ có tầm nhìn xa, đến mức nào lớn hơn con người có ai tôn thờ ông. Không ai trong số họ là vô hạn trong thời gian, mặc dù một số người đã sống qua hàng ngàn năm dưới những cái tên hơi khác nhau như Gods của các dân tộc khác nhau. Trong niềm tin và trong lời tuyên bố của mình, mỗi Thiên Chúa đều chân thành. Không ai trong số họ có kiến thức hoặc biết rằng anh ta không biết gì. Mỗi người tin rằng anh ta có quyền lực tối cao, khi những người đó tôn thờ anh ta.

Các đối tượng, sở thích và mục đích của một Thiên Chúa là vấn đề của con người. Anh ta lấy điều kiện của trái đất khi anh ta tìm thấy chúng. Anh ta không tạo ra trái đất mới, lục địa mới, chủng tộc mới. Ông để lại cho con người, người nguyên bản và trí tưởng tượng lớn hơn bất kỳ Thiên Chúa. Một Thiên Chúa do đó quan tâm đến các vấn đề của con người với mục đích tăng số về những người tôn thờ ông và sự nhiệt tình của họ và để có được sự tận tâm làm việc cho quyền lực và vinh quang của ông.

Gods có quan hệ với Trí tuệ, với cái khác Gods, với thiên nhiên và với đàn ông. Một vị thần có được tài sản tinh thần của mình từ vô số người làm, một phần trong đó nhu cầu giáo dục của họ được lấp đầy bởi sự tồn tại của thực thể tổng hợp này. Bất kỳ trí thông minh nào cũng vượt trội vô cùng so với người mạnh nhất trong số Gods đã hoặc có thể được. Có nhiều Trí tuệ có quan hệ với một vị thần. Trái phiếu là Ánh sáng của Tình báo được gửi bởi con người trong của họ suy nghĩ thờ phượng ủng hộ Thiên Chúa, vì tiền của nhiều người gửi tiền nhỏ tạo thành tài sản và quyền lực của một ngân hàng lớn. Các Trí tuệ hướng dẫn Chúa trong những trường hợp nhất định. Họ không tạo ra một Thiên Chúa, đàn ông làm điều đó. Họ không cho anh ta tính cách, đàn ông làm điều đó. Họ không rút ngắn hoặc kéo dài đời sống, đàn ông làm điều đó.

Quản lý Triune Selves sử dụng anh ta trong ngoại thất suy nghĩ và thực hiện số phận như được xác định bởi những người mà nó đến. Họ trao quyền hoặc cản trở một Thiên Chúa cho một đặc biệt mục đích. Vì vậy, một triều đại và tôn giáo Thiên Chúa có thể được hỗ trợ để vượt qua người khác, hoặc hiếu chiến Thiên Chúa, sẵn sàng tiêu thụ toàn bộ các quốc gia, có thể bị hạn chế trong cuộc chinh phạt được thực hiện bởi người dân của mình. Một Thiên Chúa được phép đi và được hỗ trợ để đi xa như số phận của những giấy phép bị ảnh hưởng. Triune Selves nhận thấy rằng quy tắc đạo đức, mà mọi hệ thống thờ phượng đều có, không đi ngược lại nhu cầu của người dân, và nó chứa đựng một thứ gì đó sẽ hỗ trợ cho việc giáo dục người làm. Triune Selves không cho nó, cũng không Thiên Chúa cho nó; Đàn ông cho nó. Các Thiên Chúa không đặc biệt quan tâm đến quy tắc đạo đức. Triune Selves quan tâm đến việc giáo dục người làm, không chỉ phi vật chất mà còn bị phản đối bởi Thiên Chúa, vì nó sẽ đưa họ ra khỏi anh ta. Anh ta không biết về Triune Selves hay của Trí tuệ. Tất cả những gì anh ta cảm thấy trong vấn đề này là đôi khi anh ta được kiểm tra, và sau đó anh ta nỗi sợ hãi.

Các mối quan hệ của Gods of tôn giáo đến kh�c Gods bao gồm những người tinh khiết nguyên tố vị thần và những người có Gods của cái khác tôn giáo và những người của Gods mà không phải là Gods of tôn giáo. Loài người không biết và không tiếp xúc với vị thần trong số bốn các yếu tố. Kia là vị thần không phải là biểu hiện cho con người. Nếu con người tôn thờ một vị thần lửa hoặc một vị thần nước, đó là một vị thần được tạo ra và hỗ trợ bởi họ nghĩ, không thuần khiết nguyên tố. Các Gods cái nào con người thờ phượng được tiếp xúc với nguyên tố vị thần bởi vì, mặc dù họ không nhận thức được nó, Gods đang ở trong các yếu tố. Các các yếu tố là thiết lập của họ. Họ có sự tồn tại của họ trong các yếu tố và vì vậy được liên lạc với nguyên tố vị thần. Các các yếu tố là cần thiết cho Gods of tôn giáo. Không có chúng những thứ này không thể tồn tại. Nhưng nguyên tố vị thần không được biểu hiện cho Gods of tôn giáo, mặc dù họ hỗ trợ họ. Mối quan hệ của Thần của một tôn giáo với sự thuần khiết nguyên tố vị thần giống như một con vật để không khí hoặc của một con cá với nước. Tất cả Gods of tôn giáo đang ở trong Trái đất vĩ đại Chúa Thánh Thần, đó là, trong nguyên tố của quả cầu trái đất; nhưng họ không tiếp xúc trực tiếp với nó. Họ tiếp cận nó và bị ảnh hưởng bởi nó thông qua nguyên tố của ánh sáng, Các đời sống, Các hình thức hoặc thế giới vật lý. Các Gods của tôn giáo tuy nhiên, về thời gian lịch sử, đã hoặc đang tiếp xúc trực tiếp với Trái đất Chúa Thánh Thần chỉ, đó là, với nguyên tố của thế giới con người, hoặc gián tiếp với nó thông qua nguyên tố trong bốn mặt phẳng của thế giới vật lý. Bởi vì mối liên hệ của họ với nguyên tố hoàn toàn vị thần các Gods of tôn giáo được kích hoạt để tạo ra các hiện tượng vật lý như sét, bão, lũ lụt và động đất, thu hoạch tốt và nạn đói, tài sản và nghèo đói, và mặt khác để thể hiện sự ưu ái hoặc không hài lòng với con người. Inasmuch như những người thờ phượng kết nối Thiên Chúa của họ với thiên nhiên, họ tôn thờ ông như một sinh vật ngoại lai, và vì vậy tham gia vào việc cầu nguyện và thờ phượng chung.

Các mối quan hệ với Gods của cái khác tôn giáo thân thiện hoặc thù địch theo các đối tượng mà Gods theo đuổi. Các mối quan hệ chủ yếu là vô hình, kể từ khi Gods of tôn giáo muốn những điều tương tự từ cùng một người, tôn thờ với cơ thể, tâm và linh hồn. Cơ thể của Gods có trong họ các đơn vị đã từng là nhà soạn nhạc các đơn vị trong cơ thể con người và khác các đơn vị mà đã qua miễn phí hoặc thoáng qua các đơn vị thông qua cơ thể con người. Miễn phí và thoáng qua các đơn vị có thể truyền từ cơ thể của một Thiên Chúa vào cơ thể của một Thiên Chúa khác, nhưng nhà soạn nhạc các đơn vị không làm điều này, trừ khi con người thuộc về cơ thể của họ đời sống đã thay đổi sự thờ phượng của mình thành của Thiên Chúa khác. Giống nhau quan trọng do đó có thể là một phần liên tiếp của cấu trúc vật lý của một số Gods. Từ trang điểm tâm linh đến với họ từ những người tôn thờ họ, Gods lấy được của họ cảm thấy và sức mạnh. Điều này thay đổi tương tự khi những người thờ phượng thay đổi từ Thiên Chúa này sang Thiên Chúa khác. Gods là riêng biệt. Họ không kết thân với nhau. Mối quan hệ giữa Gods of tôn giáo là một cuộc đấu tranh liên tục, ghen tuông và khốc liệt. Do đó có xu hướng chung là đòi hỏi sự thờ phượng độc quyền, để thưởng cho nó và để thực thi nó. Gods chinh phục nhau chỉ qua con người.

Lịch sử của tôn giáo do đó cho thấy rằng Thiên Chúa gần như mọi tôn giáo đều yêu cầu tôn thờ như là Đấng tạo dựng vũ trụ và là Người cai trị tối cao của nó, tuyên bố cho các linh mục của mình quyền lực tôn giáo và thế giới và muốn được tôn sùng trong mọi hành vi của đời sống. Các cuộc đàn áp tôn giáo và các cuộc chiến tôn giáo là những đặc điểm chung của lịch sử.

Sản phẩm Gods of tôn giáo cũng có quan hệ với Gods ai không Gods of tôn giáo. Trong số đó Gods là triều đại Gods, gia đình lớn Gods, hộ gia đình Gods, tiền bạc Gods, cánh đồng, dòng suối, rừng, nước và những thứ khác thiên nhiên Gods. Thiên Chúa tôn giáo muốn đứng đầu bộ sưu tập này và thường được phép như vậy. Đôi khi thậm chí điều đó là không đủ. Sau đó, những ít hơn vị thần cũng bị coi là kẻ thù và con người ai nhận ra họ bị bức hại và trừng phạt.

Sản phẩm mối quan hệ của Thiên Chúa của một tôn giáo đến thiên nhiên tồn tại bởi vì các yếu tố of thiên nhiên sáng tác thân mình. Khi một Thiên Chúa của một tôn giáo được tạo ra, nghĩ của những người tạo ra con người của anh ta rút ra thông qua những biểu hiện của sự không thể kiểm chứng, quan trọng tạo nên cơ thể của Thiên Chúa. Đây là nền tảng của nguyên tố quan trọng mà Thiên Chúa có liên quan miễn là anh tồn tại. Cơ thể không ngưng tụ thành rắn quan trọng, nhưng vẫn còn trên các mặt phẳng nơi nó đã được thời trang. Các Thiên Chúa do đó luôn luôn với sự không được kiểm chứng và với biểu hiện các yếu tố.

Thiên nhiên như nhân quả, cổng thông tin, hình thức và cấu trúc nguyên tố lửa, không khí, nước và đất, các hình thức cơ thể của một Thiên Chúa và cho anh ta sức mạnh của mình. Điều này bao gồm quyền lực đối với những nguyên tố. Do đó, anh ta có thể tạo ra các hiện tượng được coi là vật lý hoạt động thiên nhiên. Anh ta không thể hành động trong sự không thể kiểm soát mặc dù anh ta rút được sức mạnh từ nó. Nhưng tất cả mọi thứ, từ sự bùng nổ của núi lửa và lục địa đến tuyết rơi, từ việc trồng trái cây cho đến tàn phá tất cả các thảm thực vật, từ sự ra đời của động vật đến sự hủy diệt của chúng, mọi thứ tạo nên điều kiện tồn tại của con người, Thiên Chúa có thể sản xuất vì của mình mối quan hệ đến thiên nhiên. Không có giới hạn cho những gì anh ta có thể làm với thiên nhiên, Như thiên nhiên; nhưng anh ta phải chịu hai hạn chế. Anh ta bị giới hạn bởi suy nghĩ of con người và do kế hoạch của Trí tuệ và Triune Selves, người thống trị ngoại thất trong số này suy nghĩ. Anh ta không thể làm những gì sẽ chống lại số phận của những người bị ảnh hưởng. Trong hai giới hạn này, anh ta có thể hành động tùy tiện trong việc khen thưởng và trừng phạt. Anh ấy có ít thời gian. Sức mạnh to lớn của anh ta là một thứ mà anh ta phải tập luyện theo pháp luật trong phạm vi hẹp.

Các mối quan hệ của một Thiên Chúa cho nam giới một phần được thể hiện bởi tôn giáo. Các mối quan hệ thường khác với những gì họ được cho là. Một Thiên Chúa được tạo ra bởi Suy nghĩ của đàn ông. Anh ấy là một nghĩ, khác với khác suy nghĩ trong đó một Thiên Chúa- Mặc dù là một trong đó nhiều người đóng góp; trong đó một Thiên Chúa- Mặc dù là một người sống vượt trội hơn bất kỳ ai trong số những người tạo ra nó, điều mà một suy nghĩ thông thường không có; trong đó một Thiên Chúa- mặc dù liên lạc thường xuyên với thế giới vật chất không thể kiểm soát và có thể vẽ lên nó, điều mà một suy nghĩ thông thường không thể có được. Nó cũng khác nhau, trong đó một Thiên Chúa-tuy nhiên là được thừa nhận bởi Trí tuệ trở thành một tác nhân được thiết lập giữa không được kiểm chứng thiên nhiên và đàn ông, thông qua đó một số suy nghĩ được ngoại hình cho họ; trong đó ý tưởng về một Thiên ChúaMặc dù là một sự giúp đỡ và bảo vệ Thiên Chúa được thành lập bởi Trí tuệ như ý tưởng trung tâm trong một hệ thống tôn giáo; và trong đó một Thiên ChúaMặc dù nhận được liên tục từ nam giới cảm thấy-và-mong muốn, Các cảm thấy of sự đúng đắn-và-lý do, và cảm thấy of Tôi không-và-tự ngã.

Đàn ông ngưỡng mộ, khen ngợi, cảm ơn Thiên Chúa và tôn thờ ông với nghi thức, lễ phục, biểu tượng, lễ, nhịn ăn và ngày thánh. Họ phát triển một nền thần học, một hệ thống tôn giáo và các tổ chức cho anh ta. Bằng tất cả sự tôn thờ này, họ xây dựng anh ta từ chính họ. Một số phục vụ anh ta theo những cách này với sự tận tâm chân thành, một số là những kẻ cuồng tín với lòng nhiệt thành quá mức. Đại chúng thấy đây là sự tôn thờ dễ dàng nhất. Mọi người ít chân thành trong cách thể hiện lòng biết ơn của họ, và họ vẫn ít tôn thờ họ hơn Thiên Chúa bằng cách vâng lời giới luật đạo đức của mình, nơi những cuộc đụng độ với lợi ích cá nhân của họ, cảm giác ngon miệng và ham muốn. Bỏ bê và không tuân theo quy tắc đạo đức đã và đang là quy tắc chung. Nhưng Thiên Chúa không quan tâm nhiều đến lợi ích cá nhân và tật xấu của họ, ngoại trừ việc lạm dụng tình dục.

Điều này bị ghét bởi Gods hầu hết của tôn giáo bởi vì Gods muốn năng lượng tình dục đi đến sự nhân lên của những người tôn thờ họ hoặc vào sự tôn vinh của chính họ. Lạm dụng tình dục rút cạn lực lượng, mà nên đi ra với Chúa trong lời cầu nguyện và ca ngợi. Nhưng có một số Gods người muốn được tôn sùng bởi cực khoái.

A Thiên Chúa không quan tâm đến các vấn đề của con người, xã hội hay chính trị, trong đó anh ta không được nêu tên hoặc nghĩ của. Anh ấy cảm thấy thú vị trong thực phẩm bởi vì đàn ông cầu nguyện cho bánh mì hàng ngày của họ, và trong các trò chơi nếu họ có khuynh hướng tôn giáo. Anh ta sẽ hứng thú với một trận bóng chày, một trận đấu bò hoặc một cuộc chiến giải thưởng, nếu anh ta nghĩ hoặc tên của anh ta đã được viện dẫn liên quan đến các môn thể thao như vậy. Tất nhiên anh ta quan tâm đến các trận chiến, bởi vì anh ta được cầu nguyện. Thông thường phía bên kia có sự khác biệt Thiên Chúa. Vì vậy, ngay cả khi lời cầu nguyện rõ ràng được hướng đến một Cơ đốc nhân trên danh nghĩa Thiên Chúa, mỗi bên cầu nguyện cho Kitô hữu của riêng mình Thiên Chúa.

Trong nịnh hót mọi Thiên Chúa mặc khải. Chưa bao giờ có một người không vui thích tâng bốc. Trong này mỗi Thiên Chúa là rất con người. Một Thiên Chúa sử dụng mọi cách để có được sự nịnh hót. Khen ngợi xứng đáng là không đủ; những lời tâng bốc ngông cuồng nhất được khuyến khích. Những bài thánh ca, cầu nguyện và thờ phượng đầy dẫy.

Đàn ông cắt Thiên Chúa sức mạnh của anh ta do lạm dụng tình dục của họ chức năng, bởi sự tôn thờ của người khác Thiên Chúa, bởi dị giáo và bằng phép thuật; và bằng cách cố gắng giải quyết bí ẩn của Thiên Chúa by Suy nghĩ.

Các hành động có thể hoặc được phép đối với Thiên Chúa thực sự được đăng ký theo cách mà tôn giáo không đề nghị gì cả Hành động của anh ta không tự nguyện; chúng được kiểm soát bởi nhiều yếu tố.

Không Thiên Chúa tạo ra thế giới Không Thiên Chúa làm người. Đã có hàng ngàn Gods trong lịch sử thế giới, và gần như mọi người đều được ghi nhận với sự sáng tạo của thế giới và của con người. Trong một vài ngàn năm Gods của ngày hôm nay có thể bị lãng quên như của một lục địa bị chôn vùi, và những người khác sẽ được tôn thờ, và mỗi người trong số họ sẽ tự xưng là Người tạo ra thế giới và của con người. Không có Chúa cai quản thế giới, không có Chúa duy trì nó. Không có Thiên Chúa đặt các ngôi sao và mặt trời, mặt trăng và các hành tinh trong các khóa học của họ hoặc làm cho các mùa.

Nhưng Thiên Chúa của bất kỳ tôn giáo làm nhiều việc cho những người thờ phượng anh ta, người mà anh ta giúp đỡ thực phẩm, quần áo, nơi trú ẩn, tiện nghi, tài sản và bất cứ điều gì làm đời sống hài lòng. Các Thiên Chúa cũng gánh họ với những khó khăn và thử thách, và cho họ những gì tạo nên đời sống cay đắng, khó khăn và hoang vắng. Các Thiên Chúa những điều này không trực tiếp, nhưng bằng phương tiện của máy chủ, cổng thông tin, hình thức và nhóm cấu trúc nguyên tố, điều khiển bốn lớp lửa, không khí, nước và đất nguyên tố, các nhà sản xuất của tất cả các hiện tượng trần gian.

Sản phẩm Thiên Chúa Có phải những điều này cho những người thờ phượng anh ta vì họ vì thế mà ủng hộ anh ta, không phải vì họ là con của anh ta, không phải vì anh ta muốn giáo dục hay cải thiện chúng chứ không phải vì anh ta chỉ là. Anh ta cho phép và nuôi dưỡng niềm tin, mà cuối cùng anh ta chia sẻ, rằng anh ta công bằng, tốt bụng và đáng yêu, như anh ta nói với họ rằng anh ta, mặc dù niềm tin có thể trái ngược với sự kiện. Anh ta không cho kiến thức hay lương tâmÔng cũng không cho khoa học, nghệ thuật hoặc văn học. Nhưng những thứ này được sử dụng trong sự thờ phượng của anh ấy và anh ấy muốn chúng phục vụ càng nhiều càng tốt. Đôi khi các linh mục có kiến thức bí mật về thiên nhiên lực lượng và sử dụng nó trong sự thờ phượng của ông, đôi khi thần học được kéo dài, đôi khi nghệ thuật trong dịch vụ của anh ta là cao cả, nhưng anh ta không phải là nguyên nhân của việc này.

Không chỉ làm một Thiên Chúa không cho những người thờ phượng giác ngộ, nhưng anh ta cố gắng giữ họ ở lại thiếu hiểu biết về bản thân và về bản thân Anh ta lợi dụng thiếu hiểu biết trong khía cạnh đó Vì vậy, ông ủng hộ những bí ẩn. Cảm hứng trong một khối người, nhiệt tình, phấn khích, điên cuồng, những Thiên Chúa ban tặng Phụng vụ, theo nghĩa giao thoa trực tiếp và siêu nhiên với tự nhiên pháp luật hoặc với các vấn đề của con người, không nằm trong số quyền hạn của anh ta.

Anh ta không xuất hiện với đàn ông, vì anh ta không có cơ thể rắn chắc, và vì anh ta không có hình thức trong hình thức thế giới, đời sống thế giới hay ánh sáng Thế giới, vì những người tôn thờ mình đã không phát triển. Anh ta chỉ có thể xuất hiện trong hình thức của lửa, gió, một đám mây hoặc hình dạng tương tự được trang bị bởi nguyên tố.

Di tích thiêng liêng, sách hoặc tác phẩm không được trao cho người đàn ông Gods. Đàn ông cung cấp cho họ, mặc dù họ có thể được truyền cảm hứng từ đó Gods. Một vị thần ngăn cản sự phát triển tinh thần của những người thờ phượng anh ta, nơi nó liên quan đến một cuộc điều tra về bản thể anh ta, nhưng anh ta khuyến khích sự phát triển như vậy nơi nó được sử dụng trong dịch vụ của anh ta.

Sau chết tiểu bang không Thiên Chúa có thể làm bất cứ điều gì cho những người là người thờ phượng anh ta, anh ta cũng không thể làm hại hoặc thậm chí tiếp cận những người đã không tôn thờ anh ta. Điều này đúng với Đức Giê-hô-va, Chúa Giê-su và Cơ đốc giáo Gods vì nó là của người Hindu Gods và của Allah. Sức mạnh của họ bị giới hạn trong thế giới mà mặt trời và mặt trăng tỏa sáng. Không có Chúa có thể đạt đến một người làm ngoại trừ thông qua và miễn là nó có cơ thể vật lý của nó. Điều gì làm theo một người đàn ông vào các tiểu bang sau chết là quan niệm của anh ấy về Chúa và những gì anh ấy cảm thấy là của anh ấy nhiệm vụ. Những người tin vào Chúa Giêsu là Cứu Chúa, hoặc vào Thiên Chúa là Cha của họ đã lên ngôi trời Giữa các thiên thần của mình, hoặc trong một vị thánh bảo vệ, sẽ tìm thấy nghĩ họ đã hình thành. Các nghĩ sẽ là thật như họ đã làm nó. Vì vậy, họ gặp Chúa, Chúa Giêsu hoặc các thánh trên thiên đàng của họ.

Mặc dù Thiên Chúa không thể tiếp cận những người thờ phượng ông sau chết tiểu bang, ông đánh dấu hơi thở suốt trong đời sốngvà dấu này là bởi aia chuyển sang mới hơi thở, để nó sẽ giao cơ thể được sinh ra cho cha mẹ theo tôn giáo của Thiên Chúa. Nếu tôn giáo của Thiên Chúa đã qua đời khi hiện thân lại, con người đi vào đó đức tin cái nào giống với tôn giáo Điều đó đã qua.

Có những giới hạn được đặt thành sức mạnh của một Thiên Chúa trong việc khen thưởng hoặc trừng phạt những người tôn thờ mình. Anh ta có thể ban tặng, lấy đi hoặc giữ lại những món quà của mình từ họ trong giới hạn do họ đặt ra số phận, đó là, ngoại thất của họ suy nghĩ. Anh ta không biết giới hạn là giới hạn, nhưng anh ta cảm thấy chúng. Anh ta cảm thấy rằng anh ta bị hạn chế là khả năng hành động duy nhất và anh ta tin rằng anh ta đang hành động tự do. Anh ta không thể coi thường kẻ thù hoặc kẻ thù của dân tộc mình trừ khi số phận giấy phép của kẻ thù. Anh ta không thể ban phước cho một người thờ phượng với những món quà mà số phận không cho phép nó.

Những người theo chủ nghĩa duy vật, những người hoài nghi, những người không tin và vô thần hầu như đều tin vào một loại sức mạnh siêu phàm nào đó thể hiện ra bên ngoài thiên nhiên. Họ gọi sức mạnh này cơ hội, may mắn, định mệnh, số phận or thiên nhiên. Vì vậy, họ trở lại một Thiên Chúa of thiên nhiên, ngay cả khi họ không đặt tên cho nó hoặc khen ngợi. Điều này nghĩ không được ban cho cảm thấy, mong muốn và một ít Sự thông minh, Như là Thiên Chúa của một tôn giáo, nhưng nó có sức mạnh. Những suy nghĩ của những người từ chối, những người nghi ngờ và thờ ơ, hình thức một chút Thiên Chúa nguyên nhân nào nguyên tố hành động và cung cấp những món quà của đời sống và mang chúng đi theo các giới hạn được đặt ra bởi pháp luật. Nếu có một người không tin vào bất kỳ Thiên Chúa, thậm chí không trong thiên nhiên hoặc định mệnh, anh vẫn sẽ có được nhu yếu phẩm, thú vui và những rắc rối. Tất cả điều này sẽ đến với anh ta từ nguyên tố và không được gửi bởi bất kỳ Thiên Chúa.

Trong mọi trường hợp, điều gì đến với một người đàn ông là ngoại thất của anh ấy suy nghĩ, không hơn không kém. Nhưng các sự kiện có thể được đẩy nhanh hoặc trì hoãn trong một số giới hạn nhất định bởi Thiên Chúa. Việc thực thi quyền lực hạn chế này xuất hiện cho những người tin vào anh ta và hoàn toàn không biết gì về quan trọng, như toàn năng, đôi khi được thể hiện như một sự ban cho lời cầu nguyện của họ, và đôi khi là sự phán xét đáng sợ của trời.

Trong trường hợp của một người không tin, các sự kiện cuối cùng cũng xảy ra với một người tin, nhưng nhiều điều khó chịu hơn có thể xảy ra với người không tin trước anh ta nghĩ có thể sản xuất số phận thật đơn giản đức tin của một tín đồ chân thành có thể dự án cùng một lúc.

A Thiên Chúa Trả lời cầu nguyện, nhưng không phải mọi lời cầu nguyện, đặc biệt không phải mọi lời cầu nguyện ích kỷ. Thật vậy, quyền năng của ông để trả lời cầu nguyện bị chặn lại. Anh ta bị giới hạn bởi số phận của những người cầu nguyện và bởi kế hoạch của Triune Selves người soái ca đó số phận. Trong số những lời cầu nguyện mà người Hồi giáo đã trả lời, nhiều người không được trả lời bởi Thiên Chúa ở tất cả. Họ không bao giờ tiếp cận anh ta. Họ được tham dự, không phải bởi Thiên Chúa, nhưng bởi nguyên tố xây dựng theo các dòng khắc bởi nghĩ trên hơi thở. Để cầu nguyện cho những điều đặc biệt hoặc giúp đỡ trong tình huống khó khăn, Thiên Chúa không và không thể trả lời nó. Cầu nguyện cho người khác, cho họ thành công, cho sức mạnh hoặc sự tăng trưởng của những người quan tâm, là một thứ khác quan trọng. Các Thiên Chúa cũng không trả lời, nhưng dường như nó được trả lời, đôi khi bởi vì nó mang lại sự khích lệ và làm cho cách dễ dàng hơn của những người được cầu nguyện. Nó giống như nói một lời tử tế với một người đang nỗ lực. Kết quả không đến từ Thiên Chúa nhưng từ suy nghĩ của những người cầu nguyện. Những điều này có ảnh hưởng đến suy nghĩ của một người được cầu nguyện