Ba thế giới bao quanh, thâm nhập và mang theo thế giới vật chất này, đó là nơi thấp nhất và là trầm tích của ba thế giới.

Cung hoàng đạo.

CÁC

WORD

Ý THỨC QUA TRI THỨC

III

Trí thông minh AN sử dụng phương tiện liên lạc phù hợp với thế giới hoặc máy bay mà nó đang hoạt động. Một trí thông minh hành động trong thế giới tri thức sẽ giao tiếp với tâm trí bằng một lời nói hơi thở chứ không phải một lời nói như chúng ta. Trong trường hợp như vậy, giao tiếp sẽ không phải là một từ, nhưng nếu chủ thể liên quan đến thế giới và các giác quan thì chủ thể sẽ được truyền đạt không kém chính xác. Sự khác biệt sẽ là thay vì sử dụng các rung động thông thường của không khí mà tâm trí đã học cách sử dụng và hiểu khi làm việc thông qua các giác quan, một phương tiện tinh tế hơn sẽ được sử dụng. Bây giờ, trong khi chúng ta không thể nói hoặc mô tả tâm trí trong thế giới tâm linh của nó, ở đây được gọi là cung hoàng đạo tâm linh trong bài phát biểu của thế giới đó, nhưng chúng ta có thể mô tả nó bằng ngôn ngữ của chúng ta.

Các giác quan của chúng ta không nhận thức được những điều tâm linh, tuy nhiên vẫn có một phương tiện giao tiếp giữa thế giới tâm linh của tâm trí (♋︎–♑︎) và thế giới giác quan (♎︎ ). Biểu tượng là phương tiện giao tiếp; và các biểu tượng có thể được cảm nhận bằng giác quan. Mặc dù các biểu tượng có thể được cảm nhận thông qua các giác quan nhưng các giác quan không thể hiểu và diễn giải chúng. Chúng ta sẽ sử dụng các biểu tượng để mô tả tâm trí theo những thuật ngữ mà các giác quan có thể nắm bắt được, nhưng lý trí phải hiểu và giải thích thông qua các giác quan rằng điều mà các giác quan hoặc tâm trí non trẻ không thể làm được (♋︎) để biết.

Mỗi người đều biết rằng mình có một tâm trí, và nhiều người hỏi tâm trí đó như thế nào, liệu nó có màu sắc và hình thức và chuyển động tương tự như chúng ta biết, liệu tâm trí có tồn tại trước khi sinh và sau khi chết, và nếu vậy thì ở đâu và như thế nào tâm trí ra đời?

Trước cái được gọi là sự sáng tạo thế giới đã tồn tại cái mà các tôn giáo gọi là Thiên Chúa. Các triết gia và nhà hiền triết nói về nó bằng những thuật ngữ khác nhau. Một số người gọi nó là Siêu linh hồn, những người khác gọi nó là Demiurgus, và những người khác gọi nó là Tâm trí Vũ trụ. Tên nào cũng được. Chúng ta sẽ sử dụng thuật ngữ Tâm trí phổ quát (♋︎–♑︎). Phần lớn những gì được nói về Thần linh hay Thượng đế, hay Siêu linh hồn, hay Demiurgus, hay Trí tuệ Vũ trụ, đều được áp dụng ở đây. Bản thân nó chứa đựng tất cả, bao gồm tất cả và tuyệt đối, bởi vì nó chứa đựng trong chính nó mọi thứ mà trong một thời kỳ được gọi là manvantara đang hoặc sẽ biểu lộ và được biết đến dưới những thuật ngữ như sự xuất phát, hay sự tiến hóa và tiến hóa. Tâm trí Vũ trụ, mặc dù bản thân nó là tuyệt đối đối với những thứ sẽ tồn tại, nhưng nó không tuyệt đối trong thực tế, mà nó xuất phát từ nguồn gốc của sự tồn tại mà trong các bài xã luận trước đây đã được mô tả là thực chất (♊︎). Tâm trí Phổ quát là nguồn gốc của tất cả các thế giới biểu hiện; trong đó “chúng ta sống, chuyển động và tồn tại.” Theo cung hoàng đạo, Tâm trí phổ quát được đại diện bởi cung ung thư (♋︎), kéo dài đến Ma Kết (♑︎) và bao gồm tất cả các cung dưới đây, trong cung hoàng đạo tuyệt đối. Nhìn thấy hình 30.

Chúng ta hãy xem xét Tâm trí phổ quát dưới biểu tượng của không gian vô biên, và không gian đó ở dạng một quả cầu pha lê. Chúng ta chọn một quả cầu pha lê để đại diện cho không gian và Tâm trí phổ quát, bởi vì tâm trí con người, mặc dù nó không thể đặt giới hạn cho không gian, nhưng khi nghĩ về không gian, nó tự nhiên nghĩ nó ở dạng một quả cầu. Các tinh thể được sử dụng vì nó trong suốt. Sau đó, chúng ta hãy tượng trưng cho Tâm trí phổ quát như một tinh thể vô biên, hoặc không gian, trong đó không có vật thể hay sinh vật hay bất cứ thứ gì tồn tại ngoại trừ ánh sáng vô biên. Điều này chúng ta có thể tin là đã trở thành nhà nước trước khi bất kỳ nỗ lực sáng tạo hay phát sinh hay xâm chiếm thế giới nào được xác định bởi Universal Mind.

Hãy để quan niệm tiếp theo của chúng ta là quan niệm về chuyển động hoặc hơi thở trong Tâm trí Vũ trụ, và bằng chuyển động hoặc hơi thở bên trong quả cầu hoặc không gian pha lê vô biên này đã xuất hiện đường nét nhiều quả cầu pha lê như những hình thu nhỏ của quả cầu cha mẹ bao gồm tất cả, và điều đó khiến chúng chuyển động của hơi thở có vẻ khác biệt với phạm vi ban đầu. Những quả cầu pha lê riêng lẻ này là những tâm trí cá nhân, trong Tâm trí vũ trụ, những đứa con của Tâm trí còn được gọi là Những đứa con của Chúa, mỗi quả cầu này khác nhau tùy theo trạng thái và mức độ hoàn hảo mà mỗi quả cầu đã đạt được (♑︎) trong giai đoạn biểu hiện trước đó trong Tâm trí Vũ trụ. Khi thời kỳ đó kết thúc và tất cả đã quay trở lại trong lòng của Tâm trí Vũ trụ, thì đã đến thời kỳ thiên đường, pralaya, nghỉ ngơi hay ban đêm, được nói đến trong nhiều kinh điển cổ xưa.

Trong quá trình diễn ra các sự kiện, không gian trong suốt hay Tâm trí phổ quát (♋︎–♑︎) đã có một diện mạo khác. Giống như một đám mây có thể dần dần xuất hiện trên bầu trời không mây, vật chất cũng ngưng tụ và đông đặc trong Tâm trí Vũ trụ và các thế giới hình thành (♌︎, ♍︎, ♎︎ ). Mỗi tiềm năng trong Tâm trí Vũ trụ sẽ hoạt động vào thời điểm thích hợp.

Chúng ta có thể nói tâm trí mỗi cá nhân là những quả cầu pha lê có mức độ sáng chói và vinh quang ít nhiều tùy theo sự phát triển của chúng (♑︎). Những tâm trí cá nhân hoặc những quả cầu pha lê này không phải đều được phát triển giống nhau. Một số đã đạt được kiến ​​thức đầy đủ và đầy đủ về bản thân họ cũng như mối quan hệ của họ với quả cầu mẹ của họ, Tâm trí Vũ trụ (♋︎–♑︎). Những người khác không biết gì về Trí tuệ Vũ trụ với tư cách là cha mẹ của họ và chỉ có ý thức mơ hồ về bản thân họ với tư cách là những cá thể riêng biệt. Những tâm trí đã đạt được sự hoàn hảo (♑︎) đã và đang là những người cai trị, những trí thông minh vĩ đại, đôi khi được gọi là tổng lãnh thiên thần hoặc những đứa con của trí tuệ, và là những đại diện của Trí tuệ Vũ trụ vĩ đại, những người đảm bảo việc ban hành luật pháp và kiểm soát và điều chỉnh các công việc của thế giới theo quy luật của Sự công bằng. Những tâm trí hoặc những quả cầu pha lê có nhiệm vụ tái sinh, đã phát triển trong bản thân họ hình mẫu lý tưởng về một tập hợp các cơ thể khác sẽ được hình thành, qua đó họ sẽ tái sinh một phần của chính mình.[1][1] Xem Lời, Tập. IV., Không. 3-4. Cung hoàng đạo

Bây giờ, các giai đoạn mà tâm trí cá nhân vượt qua trong các giai đoạn phát triển khác nhau của nó như sau: Vì Tâm trí phổ quát chứa đựng tất cả những gì đã và sẽ trở thành biểu hiện, nên tâm trí cá nhân cũng chứa đựng trong đó mô hình lý tưởng của tất cả các giai đoạn thông qua mà nó sẽ vượt qua trong sự phát triển của nó. Tâm trí cá nhân không tách rời khỏi Tâm trí phổ quát, nhưng nó liên quan trực tiếp đến Tâm trí phổ quát và tất cả những gì có trong đó.

Mục đích của chúng tôi không phải là mô tả ở đây sự hình thành của thế giới (♌︎, ♍︎, ♎︎ ) và sự phát triển của các dạng trên đó. Chỉ cần nói rằng ở giai đoạn phát triển thích hợp của thế giới trái đất này (♎︎ ), nó đã trở thành nhiệm vụ của tâm trí như những quả cầu pha lê (♋︎) để tiếp tục và phát triển[2][2] Các giai đoạn dần dần trong quá trình phát triển của tâm trí đã được mô tả trong các bài báo trước, chẳng hạn như "Nhân cách;" nhìn thấy Lời, tập 5, số 5 và số 6. trên đó. Bên trong và từ mỗi quả cầu pha lê hoặc hơi thở, các cơ thể khác nhau được phát triển với mật độ khác nhau (♌︎, ♍︎, ♎︎ ) và hình thành cho đến khi cuối cùng là cơ thể vật lý (♎︎ ) đã được sản xuất như hiện nay chúng ta có nó. Có nhiều quả cầu trong mỗi quả cầu tinh thể tinh thể. Mỗi lĩnh vực như vậy đều liên quan đến các nguyên tắc liên quan đến cấu tạo của cơ thể vật chất, chẳng hạn như hình thức, sự sống và ham muốn.[3][3] Về mối liên hệ này, chúng tôi khuyên bạn nên đọc các bài báo “Sanh-Tử” “Tử-Sanh;” nhìn thấy Lời, tập 5, số 2 và số 3.

Người ta sẽ nhớ rằng có một mầm sống vật lý lâu năm, vô hình (♌︎, ♍︎, ♎︎ ). Rằng khi hình thành mỗi cơ thể vật lý, mầm bệnh vật lý vô hình này rời khỏi phạm vi đặc biệt của nó trong tinh cầu tâm trí, và khi tiếp xúc với một cặp đôi, đó là mối liên kết qua đó hai mầm bệnh hợp nhất và từ đó cơ thể vật lý được tạo ra. Các quả cầu trong quả cầu tinh thể tâm trí[4][4] Tâm cầu pha lê không thể được nhìn thấy bằng mắt vật lý cũng như bằng khả năng thấu thị của thiên thể, mà chỉ có thể được nhận thức bởi tâm trí, vì nó nằm trên bình diện của tâm trí.
Bất kỳ hào quang nào được nhìn thấy bởi các thấu thị, tuy nhiên chúng có thể thuần khiết, thấp hơn nhiều so với cái mà ở đây được biểu tượng là quả cầu pha lê của tâm trí. hành động đối với thai nhi, trông chừng trước khi sinh (♍︎) phát triển, và thông qua một sợi chỉ giống như bạc mà chúng được kết nối với sự sống mới, chúng chuyển giao những tinh chất và nguyên tắc cần thiết trong việc xây dựng vũ trụ thu nhỏ. Vì những tinh chất như vậy có liên quan đến cấu tạo của cơ thể tương lai và các khuynh hướng (♏︎–♐︎) của tính cách tương lai, chúng thường rất khác biệt và khác biệt với bản chất của người mẹ đến mức gây ra những cảm xúc, sở thích và ham muốn kỳ lạ nhất định mà hầu hết các bà mẹ đều từng trải qua. Điều này không phải do mẹ hay do sự di truyền về thể chất của cha hoặc mẹ. Mặc dù cha mẹ có liên quan đáng kể đến những khuynh hướng vốn có của đứa trẻ, tuy nhiên những thôi thúc, thôi thúc và cảm xúc này lại được gây ra bởi sự xâm nhập vào bào thai từ các phạm vi cha mẹ của nó. Những khuynh hướng như vậy phải xuất hiện trong sự phát triển thể chất sau này của nó trên thế giới do tâm trí tái sinh sinh ra trong một hoặc nhiều kiếp trước. Tâm trí khi tái sinh có thể thay đổi hoặc tiếp tục, tùy theo ý muốn, sự kế thừa từ những kiếp sống trước đó.

Như vậy, tâm trí nhập thể đi vào cuộc sống và trở thành di sản của nó, do chính nó để lại; đây là sự di truyền của chính nó. Trong toàn bộ thời kỳ phát triển trước khi sinh, quả cầu tinh thể của tâm trí (♋︎–♑︎) chuyển từ các lĩnh vực tương ứng của nó vào trong chính nó các nguyên tắc tương ứng đi vào cấu tạo của cơ thể vật chất. Sự giao tiếp tìm thấy kênh của nó thông qua hơi thở. Bằng hơi thở, mầm bệnh vô hình xâm nhập vào trong quá trình giao hợp và là mối liên kết giữa hai mầm bệnh với nhau. Mối liên kết này tồn tại trong suốt thời kỳ tiền sinh và là mối liên hệ giữa quả cầu tinh thể tâm trí và cơ thể vật chất, cơ thể đang được phát triển trong ma trận vật lý của nó. Mạng sống (♌︎) được truyền từ quả cầu sự sống vào quả cầu pha lê của tâm trí qua hơi thở (♋︎) của mẹ với máu của mẹ (♌︎) và qua máu của cô ấy, sự sống chảy vào và xung quanh hình dạng vô hình của bào thai như một cơ thể vật lý (♎︎ ). Cơ thể vật lý này trong ma trận của nó (♍︎) phát triển theo mầm mống vô hình của hình tướng, và mặc dù theo kiểu mà nó được hình thành, nó vẫn chưa phải là một cơ thể vật lý độc lập và không lấy sự sống trực tiếp từ tâm trí cha mẹ của chính nó, bởi vì nó chưa có sự tách biệt. hơi thở. Máu của nó (♌︎) được oxy hóa bằng proxy qua phổi và tim (♋︎–♌︎) của mẹ (♍︎).

Trong thời kỳ mang thai, thai nhi không nằm trong tâm trí của nó cũng không phải là tâm trí của nó trong đó. Nó nằm ngoài phạm vi tinh thể của tâm trí và được kết nối với quả cầu tâm trí chỉ bằng một đường dây tinh tế, vô hình hoặc dây bạc. Ở vòng đời thích hợp, cơ thể được sinh ra từ ma trận của nó và được sinh ra trên thế giới. Sau đó, được thực hiện kết nối trực tiếp giữa nó và quả cầu đặc biệt của quả cầu pha lê của tâm trí mà cơ thể vật lý thuộc về. Kết nối này được thực hiện thông qua hơi thở, và thông qua hơi thở, kết nối tiếp tục trong suốt vòng đời của cơ thể đó.

Phải mất nhiều thời gian để tâm trí phát triển một cơ thể như chúng ta có ngày nay. Cơ thể vật lý là công cụ để con người trở thành một Thiên Chúa. Không có cơ thể vật chất con người phải là một thực thể không hoàn hảo. Cơ thể vật lý do đó không phải là một điều để coi thường, coi thường, lạm dụng hoặc đối xử thờ ơ. Đó là phòng thí nghiệm và hội thảo thiêng liêng của Cá nhân, của Thiên Chúa, Linh hồn quá mức, Tâm trí phổ quát. Nhưng phòng thí nghiệm, xưởng, đền thờ, hay thánh đường của cơ thể không hoàn hảo. Cơ thể thường được sử dụng cho mục đích tiểu đường và vô sinh hơn là mục đích thần thánh. Các cơ quan của cơ thể có nhiều chức năng và công dụng. Trong khi chúng được sử dụng cho mục đích nhạy cảm, chúng chỉ tạo ra kết quả cho các giác quan. Khi chúng được sử dụng theo cách giống như thần, kết quả sẽ cao quý và thiêng liêng.

Tất cả vật chất trong quả cầu pha lê của tâm trí đều bị thay đổi theo từng suy nghĩ khác nhau, nhưng cơ thể vật lý thì không như vậy. Vật chất kết tinh dưới hình dạng cơ thể được giữ lại và hình thành sau nhiều suy nghĩ và hành động. Do đó, để thay đổi suy nghĩ và cơ thể của chúng ta sẽ đòi hỏi phải suy nghĩ và sống tốt hơn nhiều so với hiện nay, nơi mà phương thức suy nghĩ của chúng ta (♐︎) nằm dọc theo đường cảm giác và tế bào của cơ thể chúng ta (♎︎ ) được điều chỉnh theo giai điệu của các giác quan. Với dòng suy nghĩ hiện tại và với cơ thể hướng tới các giác quan, vật chất trong cơ thể chúng ta chống lại mọi nỗ lực của tâm trí nhằm thay đổi hành động của nó. Sự phản kháng này của cơ thể đại diện cho những suy nghĩ và hành động tích lũy của tất cả các kiếp trước mà chúng ta đã sống cuộc sống nhục dục và nhục dục, cũng như sự phản kháng của các lực và các yếu tố tự nhiên trong Tâm trí Vũ trụ. Tất cả những điều này con người phải vượt qua; tất cả sự kháng cự hiện nay do vật chất tạo ra dưới nhiều hình thức khác nhau, khi vượt qua được, sẽ có rất nhiều sức mạnh, sức mạnh và kiến ​​thức mà tâm trí cá nhân thu được. Nếu nhìn dưới góc độ này, tất cả những trở ngại của cuộc sống, tất cả những rắc rối và phiền não của nó hiện được coi là xấu xa sẽ được đánh giá là cần thiết để tiến bộ, và sự phản kháng dưới bất kỳ hình thức nào sẽ được coi là một bước tiến tới quyền lực.

Sự ra đời của một đứa trẻ, các giai đoạn phát triển khác nhau từ khi còn nhỏ cho đến khi còn là học sinh và tuổi trưởng thành, đến khi làm cha và tuổi già, là những điều phổ biến đến mức không có gì bí ẩn được nhìn thấy trong các hiện tượng của cuộc sống như vậy, vì chúng được thông qua, nhưng bí ẩn xuất hiện thời điểm người ta nghĩ về vấn đề này. Làm thế nào một trẻ sơ sinh nhút nhát, ồn ào có thể biến sữa thành mô sống? Sau đó, thực phẩm khác thành một người đàn ông hay phụ nữ trưởng thành? Làm thế nào mà hình dạng của nó dần thay đổi từ một vật nhỏ bò, với xương mềm và các đặc điểm trống rỗng, thành một người có tầm vóc trưởng thành với các đặc điểm thể hiện tính cách và trí thông minh? Có phải là một câu trả lời để nói: đây là quá trình tự nhiên? hoặc hỏi: tại sao không nên như vậy?

Đó là quả cầu pha lê của tâm trí với các quả cầu bên trong có liên quan đến việc xây dựng cơ thể, tiêu hóa và đồng hóa các loại thực phẩm, sức sống của cảm xúc và ham muốn, quá trình suy nghĩ, phát triển trí tuệ, sự mở ra của các khoa tâm linh thành sự chiếu sáng và giác ngộ đầy đủ. Tất cả điều này được thực hiện bằng hành động của các lĩnh vực của tâm trí trên và thông qua cơ thể vật lý nhỏ bé.

Hơi thở (♋︎) tiếp tục duy trì sự sống (♌︎) tiếp xúc với nguyên lý hình thức (♍︎) của cơ thể vật chất. Sắc thân là nơi chứa đựng, ắc quy của sự sống. Cơ thể phát triển hình thức và tăng trưởng. Với sự phát triển của hình thức, nguyên tắc ham muốn được hình thành (♏︎), trước đây chưa từng hoạt động độc lập trong cơ thể. Mãi cho đến khi cơ thể và các cơ quan của nó được đưa về hình dạng thích hợp thì ham muốn mới bắt đầu biểu hiện. Ở tuổi trẻ, những ham muốn trở nên rõ ràng và càng rõ ràng hơn khi tuổi càng cao. Chỉ sau khi ham muốn được thể hiện rõ ràng qua cơ thể vật lý thì tâm trí mới hiện thân. Cái mà chúng ta gọi là ham muốn là thứ không được tạo ra tồn tại trong phạm vi của tâm thức non trẻ (♋︎) và từ quả cầu nào nó bao quanh và hoạt động thông qua cơ thể vật chất. Đó là vấn đề này, mong muốn (♏︎), nó dâng trào, làm xáo trộn, kích thích và thúc đẩy hình thức (♍︎) và cơ thể vật lý (♎︎ ) để hành động. Ham muốn là động vật đặc biệt ở con người. Nó thường được gọi là ma quỷ hay nguyên lý xấu xa về bản chất, bởi vì nó đầu độc tâm trí và buộc nó phải cung cấp phương tiện để thỏa mãn nó. Nguyên tắc ham muốn này là cần thiết để tâm trí hoạt động, khiến tâm trí non trẻ hoạt động như bệnh ung thư (♋︎) có thể trở thành cá tính, tâm trí, như Ma Kết (♑︎).

Khi ham muốn (♏︎) đã hoạt động trong cơ thể vật chất và tâm trí hiện thân, sau đó bắt đầu quá trình được gọi là suy nghĩ (♐︎), là kết quả của hành động của tâm trí và ham muốn. Ở giai đoạn hiện tại, tất cả các lĩnh vực trong quả cầu pha lê của tâm trí cá nhân đều có liên quan đến cơ thể vật chất, vì hình dạng và các cơ quan của cơ thể vật chất là phương tiện để tâm trí thực hiện nhiệm vụ và sự phát triển của chúng. Tất cả các quả cầu đều có sức mạnh trên bình diện riêng của chúng, nhưng để điều khiển cơ thể vật chất, chúng phải lao động vất vả. Dường như chẳng làm được gì nhiều trong một cuộc đời, vì sau những đau đớn và khó khăn lớn lao trong việc theo dõi sự phát triển của hình dạng thể xác, cuộc sống của nó đã kết thúc và phần tâm trí từng vận hành qua nó vẫn chưa nhận thức hay nhận ra được. đối tượng và mục đích tồn tại của nó, và nó là đời này qua đời khác.

Tâm trí quét qua cơ thể vật lý, gợi ra những suy nghĩ về một cuộc sống cao quý và cao quý hơn, nhưng những ham muốn chống lại những nỗ lực của tâm trí như những suy nghĩ và khát vọng. Nhưng với mỗi hành động của tâm trí trên cơ thể vật lý, và với mỗi sự phản kháng của ham muốn đối với hành động của tâm trí, có kết quả từ hành động và phản ứng giữa tâm trí và ham muốn, suy nghĩ, và những suy nghĩ này là những đứa trẻ của tâm trí và ham muốn .

Những suy nghĩ được tạo ra vẫn tồn tại sau khi chết, và xâm nhập vào lĩnh vực của tâm trí[5][5] Các lĩnh vực của tâm trí ảnh hưởng đến việc xây dựng cơ thể, nơi suy nghĩ trôi qua sau khi chết, và từ đó rút ra sự kế thừa của cuộc sống trái đất sau đây, có thể được nhìn thấy trong hình 30. theo bản chất của chúng, có được giữ lại. Khi tâm trí tái sinh rời khỏi cơ thể vào cuối cuộc đời của cơ thể, nó, tâm trí thoát xác, đi qua những phạm vi tâm trí này và xem xét lại những suy nghĩ vốn là sản phẩm của cuộc sống trần thế của nó. Ở đó, nó tồn tại trong một khoảng thời gian tương ứng với bản chất của các ý nghĩ, khi thời gian đó kết thúc, từ phạm vi thích hợp của tâm trí, mầm mống vật chất vô hình vốn là nền tảng của cơ thể vật lý mới lại được phóng chiếu ra từ đó. Sau đó, vào thời điểm thích hợp của chúng, những ý nghĩ kết tinh sẽ đi qua từ các lĩnh vực của tâm trí, nhập vào thể xác và quyết định các xu hướng trong đời sống vật chất. Quá trình tác động của tâm trí lên cơ thể, trong nỗ lực kích thích nó đến sự thức tỉnh tâm linh, được tái diễn, hết đời này sang đời khác, cho đến khi trải qua nhiều kiếp sống, những suy nghĩ trở nên cao quý, khát vọng thiêng liêng và người suy nghĩ trong cơ thể quyết tâm trở thành người biết về Bản thân (♑︎) và để tạo dạng (♍︎) bất diệt (♑︎).

Từ đó, cơ thể vật lý và các cơ quan của nó phải được tái sinh. Các cơ quan của cơ thể đã bị lạm dụng cho những thú vui nhục dục và để thỏa mãn sự gợi cảm không còn được sử dụng cho những mục đích như vậy, bởi vì sau đó người ta đã phát hiện ra rằng chúng có nhiều chức năng và mỗi cơ quan của cơ thể là nơi chứa hoặc chứa sức mạnh, mà mỗi cơ quan trong cơ thể có thể phục vụ cho các mục đích huyền bí và để kết thúc việc bói toán. Bộ não, một cỗ máy tư duy, cho đến nay được trí tuệ sử dụng để điều khiển các giác quan, hoặc bởi tâm trí phải chịu đựng một miếng bọt biển hoặc rây thông qua đó những suy nghĩ của người khác đi vào và ra ngoài, được thay đổi và kích thích. Chính nhờ bộ não mà con người cải tổ cơ thể. Thông qua bộ não, vấn đề của cơ thể được thay đổi bởi hướng và bản chất của suy nghĩ. Ý nghĩ được tạo ra thông qua não, mặc dù chúng có thể đã đi qua bất kỳ cổng nào của cơ thể. Thông qua bộ não, bộ não huyền bí bên trong, con người nhận được sự chiếu sáng đầu tiên của mình, đó là một sự bất tử.

Từ bộ não, tâm trí nên kiểm soát cơ thể và hành động của nó, mặc dù cơ thể bây giờ thường gây ấn tượng với bộ não với mong muốn của nó. Từ bộ não, những ham muốn của cơ thể cần được kiểm soát và điều chỉnh, nhưng trong sự phát triển hiện tại của con người, những ham muốn đó buộc tâm trí phải sử dụng cơ chế não của nó để cung cấp cho nhu cầu của họ. Thông qua bộ não, tâm trí nhập thể nên hành động và giao tiếp với các lĩnh vực liên quan đến nó, thay vào đó là những cảm xúc buộc tâm trí chỉ đi ra ngoài thế giới, thông qua bộ não và con đường cảm giác.

Thân cây có ba bộ phận lớn: khoang ngực, khoang bụng và khoang chậu. Khoang ngực chứa các cơ quan[6][6] Các khoang này chứa các cơ quan, chẳng hạn như tuyến giáp, chưa được trí óc sử dụng đầy đủ hoặc hoàn toàn trong quá trình phát triển hiện tại, mặc dù chúng có thể có các chức năng cơ thể. về cảm xúc và hô hấp, liên quan đến thế giới động vật của con người. Khoang bụng chứa dạ dày, ruột, gan và tuyến tụy, là các cơ quan tiêu hóa và đồng hóa. Khoang chậu chứa các cơ quan sinh sản và sinh sản. Những vùng này của cơ thể có sự tương ứng của chúng trong các vùng của quả cầu pha lê của tâm trí.[7][7] Quả cầu pha lê của tâm trí là cung hoàng đạo tâm linh trong hình 30. Phía trên cơ thể được đặt đầu, chứa các cơ quan là các loại của những cơ quan trong thân của cơ thể.

Đầu chứa các cơ quan thông qua đó khả năng lý luận (♐︎) hoạt động và nơi khả năng phân biệt (♑︎) nên cai trị, nhưng hiện tại những ham muốn mạnh mẽ (♏︎) của cơ thể dấy lên những đám mây đam mê, mà vẫn lý luận và ngăn cản sự hướng dẫn bởi sự phân biệt. Thứ tự hành động phải được thay đổi nếu một người muốn bước vào lĩnh vực tâm trí, thế giới tâm linh của tri thức một cách thông minh. Khi đó, vùng ngực và vùng bụng sẽ tiếp tục thực hiện chức năng cung cấp những nhu cầu của cơ thể, nhưng những vùng này phải được kiểm soát và xác định bởi lý trí, nơi chủ quản nằm ở đầu; và các chức năng sinh sản phải được thay đổi từ chức năng trần tục, sinh sản, sang chức năng thiêng liêng, sáng tạo. Khi việc sinh sản của cơ thể động vật trong thế giới động vật bị ngừng lại theo lý trí, thì sự sáng tạo trong thế giới thần thánh có thể bắt đầu, nhưng không phải trước đó. Vùng xương chậu là nơi trong đó hai mầm bệnh vật chất được hợp nhất bởi mầm sống vật chất vô hình riêng lẻ và là nơi nó được phát triển và xây dựng để xâm nhập vào thế giới vật chất. Khi các sức mạnh của thiên nhiên và ngọn lửa sự sống không bùng cháy trong vùng này, chúng có thể bùng lên trong vùng của thần thánh.

Khu vực nơi sáng tạo có thể bắt đầu là đầu. Khi cái đầu không chỉ đơn thuần được sử dụng như một cỗ máy tư duy mà nhờ đó, niềm vui và lợi thế của thế giới đạt được, vì cơ thể với những ham muốn của nó có thể ra lệnh, nhưng khi, thay vào đó, những suy nghĩ lại chuyển sang những thứ có bản chất bền bỉ hơn bọt và đồ trang sức trên bề mặt của thế giới, sau đó đầu trở thành một nơi tôn nghiêm thiêng liêng. Trong khi bộ não vẫn là người phục vụ các giác quan, không có cảm giác hay sự chiếu sáng nào đi qua đầu và đầu vẫn là một vùng lạnh lẽo, dường như không có cảm giác, ngoại trừ khi bị nhiễu loạn bởi đam mê và cơn bão giận dữ. Tất cả điều này được thay đổi khi đời sống tinh thần đã bắt đầu sau khi con người quyết tâm bước vào thế giới tâm linh của tri thức. Cảm xúc và cảm xúc của cơ thể có sự tương đồng trong đầu. Vì dạ dày có thể gợi ý cơn đói nên vùng tương ứng của nó, tiểu não, có thể khao khát thức ăn tinh thần; vì trái tim có thể nhảy lên niềm vui khi được thỏa mãn bởi đối tượng của cảm xúc, nên các khoang bên trong của não sẽ mở ra với sự sung sướng trước ánh sáng của các quả cầu của tâm trí, khi các buồng này được chiếu sáng từ các khối cầu của cơ thể . Sự khao khát sau khi kiến ​​thức tâm linh và sự giác ngộ nhận được chuẩn bị và phù hợp với bộ não cho các chức năng sáng tạo của nó.

Đây không phải là mục đích của chúng tôi để mô tả ở đây công trình sáng tạo này, nhưng chúng tôi tuyên bố rằng khi bộ não bị thay đổi từ việc sử dụng và lạm dụng cảm giác của nó và được đào tạo về kiến ​​thức tâm linh, thì nó trở thành nơi tôn nghiêm của thần thánh và trong không gian bên trong của nó là một vị thánh của các quốc gia. Một khu vực xương chậu là một ngôi đền để xây dựng và xây dựng một cơ thể vật chất cho thế giới trần tục thấp hơn, vì vậy bây giờ trong đầu có một vị thánh của thánh holies, trong đó quá trình bắt đầu việc xây dựng một cơ thể tâm linh phù hợp và thích nghi với thế giới tâm linh, vì cơ thể vật chất là thời trang và phù hợp với thế giới vật chất.

Cơ thể tâm linh này được sinh ra thông qua trung tâm thiêng liêng của nó. Nó khá độc lập với cơ thể vật lý, ngay cả khi Jesus độc lập với cô ấy, người mà thường được cho là mẹ của cô ấy, Mary, và ngay cả khi Jesus được trả lời là mẹ của anh ấy, người mà đáng lẽ phải có Là một người phụ nữ: Bạn có biết rằng tôi không phải là về công việc của cha tôi không? Khi được hỏi về lý do tại sao ông nên rời xa bà trong một thời gian dài, vì vậy cơ thể tâm linh có một sự tồn tại độc lập với thể chất và mục đích của nó là để thực hiện công việc của người cha trên bầu trời của nó, đó là quả cầu pha lê của tâm trí. Từ thời điểm này, tâm trí tiếp tục phát triển một cách có ý thức và đúng lúc bước vào thế giới tâm linh của tri thức.

(Còn tiếp)

[1] Điều này đã được mô tả trong Lời, tập 4, số 3 và số 4

[2] Các giai đoạn dần dần trong sự phát triển của tâm trí đã được mô tả trong các bài báo trước, chẳng hạn như "Nhân cách;" nhìn thấy Lời, tập 5, số 5 và số 6.

[3] Về mối liên hệ này, chúng tôi khuyên bạn nên đọc các bài báo “Sanh-Tử” “Tử-Sanh;” nhìn thấy Lời, tập 5, số 2 và số 3.

[4] Quả cầu tinh thể không thể được nhìn thấy bằng mắt vật lý cũng như bằng khả năng thấu thị của thiên thể, mà chỉ có thể được nhận thức bằng tâm trí, vì nó nằm trên bình diện của tâm trí.

Bất kỳ hào quang nào được nhìn thấy bởi các thấu thị, tuy nhiên chúng có thể thuần khiết, thấp hơn nhiều so với cái mà ở đây được biểu tượng là quả cầu pha lê của tâm trí.

[5] Các lĩnh vực của tâm trí ảnh hưởng đến việc xây dựng cơ thể, nơi suy nghĩ trôi qua sau khi chết, và từ đó rút ra sự kế thừa của cuộc sống trái đất sau đây, có thể được nhìn thấy trong hình 30.

[6] Những khoang này chứa các cơ quan, chẳng hạn như tuyến giáp, chưa được trí óc sử dụng đầy đủ hoặc hoàn toàn trong quá trình phát triển hiện tại, mặc dù chúng có thể có các chức năng cơ thể.

[7] Quả cầu pha lê của tâm trí là cung hoàng đạo tâm linh trong hình 30.